三民主义的政纲主题论文

“民族”,“民权”,“民生”三大主义,简称“三民主义”。评价:(1)三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领,它表达了资产阶级在政治和经济上的利益要求,反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望.(2)但是三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求,也没有彻底的土地纲领.这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命的任务.

三民主义:孙中山所倡导的民主革命纲领。由民族主义、民权主义、和民生主义构成，简称“三民主义”。三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。它是中国人民的宝贵精神遗产。旧三民主义反映了中国旧民主主义革命时期的社会基本矛盾，概括了客观历史进程提出的三大斗争任务。民族主义是孙中山首先揭橥的战斗旗帜。它反映了近代中国社会错综复杂的民族矛盾——既有帝国主义同中华民族的矛盾，又有以满族贵族为首的清朝统治集团同汉族及其他少数民族的矛盾，而帝国主义和清朝统治集团正日益勾结起来。民族主义的主要内容之一，就是“反满”。“驱除鞑虏，恢复中华”，始终是资产阶级革命民主派在清末的战斗口号。这不仅由于清王朝是一个由满族贵族“宰制于上”的封建专制政权，还因为它已经成为“洋人的朝廷”。“反满”口号所以具有广泛的动员意义，原因就在于此。避免中国被瓜分、共管的厄运，争取民族的独立和解放，是民族主义的另一主要内容。在《民报》发刊词中，孙中山把“外邦逼之”和“异种残之”并列为民族主义“殆不可须臾缓”的基本原因。“非革命无以救垂亡”，而革命必须“先倒满洲政府”，民族主义的反对帝国主义压迫的意义蕴涵于此。民权主义是三民主义的核心。它反映了近代中国社会的又一个主要矛盾，即封建主义和人民大众的矛盾。民权主义的基本内容是：揭露和批判封建专制主义，指出封建的社会政治制度剥夺了人权，因而，决非“平等的国民所堪受”；必须经由“国民革命”的途径推翻封建帝制，代之以“民主立宪”的共和制度，结束“以千年专制之毒而不解”的严重状态。与这种“国体”的“变革”相适应，关于政体的擘划也构成民权主义的重要内容。民生主义是孙中山的“社会革命”纲领，它希望解决的课题是中国的近代化，即发展资本主义经济，使中国由贫弱至富强；同时还包含着关怀劳动人民生活福利的内容，以及对资本主义社会经济溃疡的批判和由此产生的“对社会主义的同情”。孙中山把民生主义的主要内容归结为土地与资本两大问题。“平均地权”——“土地国有”是孙中山的土地方案。主要内容为“当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价仍归原主所有，其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享”。孙中山认为这一方案的实施可以防止垄断，也能使“公家愈富”，从而促进“社会发达”。在有关资本的课题上，孙中山确认“实业主义为中国所必须”。他认为中国的近代化是历史的必然趋势，《实业计划》一书就是发展社会经济的宏伟蓝图。他把发展社会经济的途径归结为“节制资本”和发展“国家社会主义”，即将“不能委诸个人及有独占性质”的“大实业”(如铁路、电气和水利等)“皆归国有”，因为这既可“防资本家垄断之流弊”，又得以“合全国之资力”。民生主义实质上是最大限度发展资本主义的方案，虽然它涂上了主观社会主义的色彩。三民主义存在着历史的局限，主要表现为缺乏明确的、彻底的反帝反封建内容。三民主义的积极意义是批判地承袭了农民战争和维新运动的积极内容，从西方借取了民主主义思想素材，成为中国近代社会中具有比较完全意义的民主革命纲领。三民主义反映了半殖民地半封建社会的主要矛盾，表达了人民群众争取独立、民主和富强的愿望，标志着旧民主主义革命在更完整意义上的开始，在当时的历史条件下产生过重大的积极作用。

主要议题：1．旧民主主义革命时期的三次思想解放潮流。2．资产阶级维新变法思想的主要内容、特点、历史影响。3．资产阶级维新变法思想传播的主要条件、基本途径。4．资产阶级维新变法的进步性和局限性。5．资产阶级民主革命思想的进步性、局限性。6．孙中山民主革命思想的形成和发展。7．资产阶级革命派和保皇派论战的主要内容及历史评价。8．新文化运动时期民主科学思想的组成部分及评价。9．旧民主主义革命时期三次思想潮流与中国传统思想的关系。10．旧民主主义革命时期，资产阶级不同政治派别主张的相同点和不同点。活动方式：以小组单位，确定议题，选题可以有所突破，但必须围绕上述主题进行。要求提供新材料，支持新观点。学科建议：参考各章节与本课题相关的内容，要求全面而正确地分析各种思想潮流，探究各种潮流对中国历史发展的积极作用，总结其不能使中国走向富强独立的原因。第六章 第一节 第一次国共合作的实现学习目标〔知识目标〕国共合作的条件；中国共产党“三大”；中国国民党“一大”的召开及《中国国民党宣言》；新三民主义；新三民主义与中共民主革命纲领的原则区别；黄埔军校的建立。〔能力目标〕（1）分析国共合作的条件和方针，培养综合分析问题的能力。（2）比较新旧三民主义的不同点，新三民主义和中国共产党民主革命纲领的区别，提高分析问题，比较历史现象异同的能力。知识点拨〔知识引导〕1．国共合作的条件与方针（1）条件：①中共在二七罢工中认识到建立革命统一战线的必要（必要性）。②国民党是比较真正的民主派，孙中山欢迎中共与其合作（可能性）。③共产国际指示中共与国民党合作（重要外因）。（2）方针：①国民党：以“党内合作”的方式与中共合作，改组国民党。②共产党：召开中共三大决定与国民党合作，建立革命统一战线。（3）合作方式：共产党员以个人身份加入国民党；保持政治思想组织上的独立性；帮助国民党改组成四个阶级的革命联盟；（4）局限：没有提出对革命的领导权问题。2．国民党“一大”时间：1924年初。地点：广州议题：国民党改组问题内容：提出新三民主义，成为国共合作的政治基础，确定“联俄、联共、扶助农工”三大政策，同意共产党员以个人身份加入国民党意义：标志第一次国共合作的实现和革命统一战线的正式建立，国民革命运动迅速展开。〔重点、难点〕（一）国共合作中相关的政策纲领和文件1．新三民主义的历史进步性（1）孙中山革命思想的飞跃条件：①革命斗争实践的教训及探索；②新民主主义革命的到来，五四运动、十月革命对孙中山的影响；③中共和共产国际对孙中山的帮助。完成：新三民主义的提出和革命统一战线的建立。（2）新旧三民主义的分析对比三民主义 新三民主义 民族主义 反对民族压迫反对满洲贵族的统治 中国民族自求解放，反对帝国主义侵略中国境内各民族一律平等 民权主义 推翻君主专制政体，建立国民政府，国民一律平等 民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利 民生主义 平均地权 平均地权、节制资本（3）孙中山的新三民主义的历史进步性1924年1月在国民党“一大”上，国民党接受了中国共产党反帝反封建的主张，重新解释了三民主义，确定了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。新三民主义与旧三民主义比较更符合时代发展的需要。新的“民族主义”增加了反对帝国主义侵略的内容，使其半殖民地的民主革命性更强。孙中山已能认清国内反动势力和帝国主义的本质及其关系以及对中国革命的危害。新的“民权主义”在君主专制被推翻后矛头直指一切不民主的政治体制，首先是中国半殖民地半封建社会的产物——北洋军阀的黑暗统治，强调国家政权为“一般平民所共有”，即强调它的人民性、群众性。“凡真正反对帝国主义之个人及团体均得享受一切自由及权利。”这样，将资产阶级民权政治和反帝民族主义斗争相结合，把建立资产阶级专政发展为建立反帝反封建的各革命阶级联合专政。这是一种巨大的进步和飞跃。新的“民生主义”强调“国民党之民生主义，其重要之原则不外二者，一曰平均地权，二曰节制资本。”重新解释“平均地权”，提出了新的方针。“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作。”即“耕者有其田”，反封建的革命性进一步加强。“节制资本”，“凡本国人及外国人之企业或有独占的性质，或规模过大，为私人所不能办者，如银行、铁路、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计”，“工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制劳工法，以改良工人生活”，这样民生主义和扶助农工政策紧密结合起来，推动国民革命。新三民主义，有了明确的反帝反封建内容，并且同联俄、联共、扶助农工三大政策结合起来。民权为“平民所共有”和“节制资本”的口号已表明对旧三民主义建立资本主义社会和资产阶级专政的理想，采取了批判的态度。“反对帝国主义”和“耕者有其田”的口号，使它有了明确的反帝反封建的政治内容，能得到广大民众的认同和支持，也成为国共两党合作的政治基础。正如孙中山所言：“我们就是重新负担革命的责任，就是计划彻底革命，终要把军阀推倒，把受压迫的人民完全来解放，这是关于对内的责任。对于对外的责任，有要反抗帝国主义、侵略主义……将全世界受压迫的人都来解放。”（4）孙中山三民主义发展线索孙中山斗争足迹，由反满专制，建立共和制度到反北洋军阀专制，维护民主共和成果，由国共合作开始到国民大革命的蓬勃展开，孙中山的伟大思想由三民主义到新三民主义的转化，完成了一生中的伟大转变。社会革命、民族革命、政治革命即民权、民生、民族三大主义涵盖了孙中山一生的伟大斗争，其进步成功推动了中国革命的向前发展，其局限不足导致了资产阶级革命的失败。三大主义密切相关，缺一不可，民权主义离不开民族民生主义的推动。2．新三民主义和中国共产党的民主革命纲领之比较毛泽东在《新民主主义论》中将三民主义和共产主义做比较，指出：“两个主义在中国资产阶级民主革命阶段上的基本政纲……基本上是相同的。由于这些相同，并由于三民主义见之实行，就有两个主义两个党的统一战线，忽视这一方面是错误的。”关于不同点，毛泽东指出：（一）“民主革命阶段上一部分纲领的不相同。共产主义的全部民主革命纲领中有彻底实现人民权利，八小时工作制和彻底的土地革命纲领，三民主义则没有这些部分。”（二）“有无社会主义革命阶段，即实现社会主义和共产主义制度的纲领。三民主义则只有民主革命阶段思考：①新三民主义何以会成为国共两党合作的政治基础？根源何在？②新三民主义和中共民主革命纲领有哪些本质区别？根源何在？分析：新三民主义是资产阶级领导中国革命的纲领，这从根本上不同于无产阶级革命纲领。中国共产党的奋斗目标是建立无阶级、无剥削压迫的共产主义社会，资本主义制度终将成为无产阶级革命的对象。中国共产党要实现彻底的人民权力，要进行彻底的土地革命，在实现上述革命后还要建设社会主义，最终向共产主义迈进。这是新三民主义不可能有的内涵，这是不同历史时期，不同阶级应完成的使命。在民主革命时期半殖民地半封建社会，因为无产阶级和民族资产阶级有着共同的利益和革命目标，因而新三民主义与中国共产党的民主革命纲领的若干基本原则一致，这成为两党合作的政治基础。3．新三民主义和三大政策“新三民主义或真三民主义，是联俄，联共，扶助农工三大政策的三民主义，没有三大政策，或三大政策缺一，在新时期中，就都是伪三民主义或半三民主义”——毛泽东分析：第一，新三民主义和三大政策都是民主革命新时期的产物，是新民主主义革命时期，资产阶级革命派的指导思想、政治纲领。第二，三大政策是新三民主义的实质内容，是孙中山民主革命思想的升华，符合中国革命实际的要求，是中国资产阶级革命派继续革命的真实反映。第三，新三民主义与三大政策相互依托，但不可混为一谈。新三民主义是革命纲领，三大政策是具体方针。没有三大政策，就无从体现资产阶级民主革命担负的新责任；没有新三民主义，三大政策则不可能形成思想体系，无法在民主革命实践中充分发挥其效能。第四，就其具体内容而言，新三民主义中“民族主义”突出了反对帝国主义侵略，谋求中国独立富强的精神，“联俄”“联共”是反帝的必然；新“民权主义”期盼的是中国国民的真正自由平等和人权，即“唤起民众”。中国是农业大国，“唤起民众”必然唤醒工农，“扶助农工”实际上是新“民生主义”的具体实施。总之，两者紧密相联，新三民主义是纲领，是奋斗目标；三大政策是实现纲领和目标的方法和手段。有纲领和目标，没有正确的或完善的方法和手段。纲领和目标无法实现，反之亦然。当然，也应该看到，对待“农工”的态度是阶级立场的分水岭。“扶助农工”既反映出资产阶级革命派自身思想的发展，也看到当时中国资产阶级以革命领导自居的心态。而共产党只有依靠而不是“扶助”。（二）国共两党合作的方式1．国共“党内合作”并非两党合并第一，中共“三大”正式决定同孙中山领导的国民党合作，建立革命的统一战线，并具体地制定了统一战线的政策和策略。其中规定中国共产党以个人身份加入国民党，坚持党在政治上、思想上、组织上的独立性；帮助改组国民党，使其成为工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级联盟的政党。第二，两党实行“党内合作”并非两党合并。1923年，共产国际关于中国共产党与国民党关系问题决议中指出：中国共产党留在国民党内，不能以取消中国共产党独特的政治面貌为代价，必须保持自己原有的组织和严格集中的领导机构；中国共产党应在原有的旗帜下行动，不依赖于其他任何政治集团；中国共产党绝对不能与国民党合并，也绝对不能在这些运动中卷起自己原来的旗帜。2．中共采取“党内合作”的原因、作用、存在的问题原因：一是共产党人当时力量弱小，共产党员以个人身份加入国民党，目的是为了将它改造成工农小资产阶级、民族资产阶级的革命联盟，共同完成反帝反封建斗争任务。二是“党内合作”不是共产党并入国民党，必须在政治上、思想上、经济上共产党都保持自己的独立性。合作不是组织上的合并，这是因为两党所代表的根本利益和最终目标不相同。两党的性质有着根本的区别。作用：党内合作使统一战线有统一的组织形式，便于领导革命，也容易被国民党所接受，有利于改造国民党，使其获得新生；同时，共产党员有双重身份，便于开展革命活动，有利于中共从工运低潮中走出来，更能在孙中山这面革命旗帜下广泛发动群众，组织革命力量，迎接革命高潮。存在问题：国民党作为统一战线的组织，国民党的领导权也就是统一战线的领导权，容易使中共放弃中国革命的领导权，出现陈独秀“右”倾错误，不能够采用“以斗争求团结”的策略，最终大革命失败。3．国共两党的区别（1）指导思想不同。中共以马克思主义理论作为指导，国民党以三民主义为指导。（2）政党性质不同。中共是新型的无产阶级政党，代表工人阶级和最广大人民群众的利益，国民党主要代表民族资产阶级和小资产阶级利益。（3）奋斗目标不同。国民党的奋斗目标是建立资产阶级共和国，实行资产阶级民主政治，而中共在完成新民主义革命任务后，还要建成社会主义和共产主义社会。（三）第一次国共合作前后的国民党1．中国国民党的形成2．合作前的国民党（国共合作的可能性）（1）当时的国民党主要代表民族资产阶级和城市小资产阶级利益，这两个阶级都身受帝国主义和封建势力的压迫，都有革命的要求和愿望，相比较而言，只有国民党是革命的民主派，真正的民主派。（2）国民党多年的斗争历史，使它在社会上享有一定的威信。（3）国民党在南方建立了较为稳固的革命根据地。（4）国民党内成员复杂，孙中山维护民主共和的斗争，屡屡受挫。特别是第二次护法运动失败后，欢迎同中国共产党合作。3．合作后的国民党成为多阶层的革命联盟，主要有原国民党和共产党人。改组后的国民党，在中共的推动下形成国民革命的高潮。但内部矛盾重重，特别是孙中山去世后，迅速分化。国民党右派最终叛变革命。国民党的性质由此发生根本性变化，成为大地主、大资产阶级的政党。

内容：（1）民族主义 反对民族压迫 ，反对满洲贵族的统治， 中国民族自求解放，反对帝国主义侵略 ，中国境内各民族一律平等。（2）民权主义 推翻君主专制政体，建立国民政府，国民一律平等， 民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。 （3）民生主义 平均地权、节制资本。评价：三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，较全面地反映了中国半殖民地半封建社会的主要矛盾，并试图以革命手段解决。它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益与宴求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，推动了资产阶级革命的发展。 三民主义又是一个不彻底的革命纲领。没有明确提出反帝要求，也没有彻底的土地革命纲领。这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。

1 三民主义的内涵 孙中山的三民主义主要包括民族主义、民权主义和民生主义。民族主义要求中国民族解放，各民族平等，反对帝国主义的殖民政策；民权主义要求主权在民，建立法制国家，人民拥有政权，政府只拥有治权，实行立法、司法、行政、考试、监察五权分立；民生主义要求平均地权，耕者有其田，节制资本。2 三民主义的积极作用驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。孙中山把它阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义，简称三民主义。进步性：三民主义是比较完整的资产阶级民主革命的纲领，它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望。3三民主义局限性 三民主义存在着历史的局限，主要表现为缺乏明确的、彻底的反帝反封建内容。但是，它批判地承袭了农民战争和维新运动的积极内容，从西方借取了民主主义思想素材，成为中国近代社会中具有比较完全意义的民主革命纲领，在当时的历史条件下产生过重大的积极作用。当中国革命历程进入新民主主义阶段时，孙中山接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助，确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，表现了资产阶级革命民主派在新的革命阶段的进步性，并成为第一次国共合作的政治思想基础。

三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括。三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。它为中国国民党信奉的基本纲领。 孙中山设想通过三民主义的实施能够“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”，进而实现国富民强、天下为公的大同社会。

正面评价：

三民主义在中国历史上第一次提出要在中国实施民主立宪的政治制度和多种经济成分并存发展的经济制度，并把两者紧密结合起来。三民主义指出，真正的“民主”和“民治”，是真正“共有” 和“共享”国有公有经济利益的前提；

两者结合起来，国家才有可能走向真正的繁荣富强，人民才有可能享受真正的幸福。三民主义在当时历史条件所能允许的范围内反映了中国人民力求使中国由贫弱变为富强的强烈愿望，反映了中国人民力图使中国快速近代化、快速汇入人类世界主流文明的迫切要求。

反面评价：

三民主义也存在着历史的局限，主要表现为缺乏明确的、彻底的反帝反封建内容。不支持三民主义者的，他们认为三民主义基本上是东抄西凑，自相矛盾，思想极度混乱的产物。

1927年陈炯明所着的《中国统一刍议》提到：“三民主义及其发表之政纲，类皆东抄西袭，绝少独立之思想，一贯之理论，而于国情亦未适合。在今日视之，已属陈腐不堪，亟待修正。有何神圣而必强求青年，桎其心思，梏其趋步耶！”

扩展资料：

民主义由民族主义、民权主义和民生主义组成。

民族主义，反对满清专治和列强的侵略，打倒与帝国主义相勾结之军阀，求得国内各民族之平等，承认民族自决权。

民权主义，实行为一般平民所共有的民主政治，而防止欧美现行制度之流弊，人民有选举、罢免、创制、复决四权以管理政府，政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权以治理国家。其核心观念强调直接民权与权能区分，亦即政府拥有治权，人民则拥有政权。

民生主义，其最重要之原则有两个，一为平均地权，二为节制资本。

三民主义其实是孙中山一系列挽救民族危亡，探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括，这种思考与经验上升为理论以后，又对后来孙中山本人及其追随者的革命行动发挥了十分重要的指导和促进作用。 三民主义是中国人民的精神遗产，是激励中国人复兴中华大力量。 然后三民主义有其不可避免的时代局限性。

参考资料：百度百科--三民主义

三民主义 孙中山所倡导的中国民主革命纲领。由民族主义、民权主义和民生主义构成，简称三民主义。三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。1894年（清光绪二十年），孙中山在檀香山建立兴中会，其入会誓词是：“驱除鞑虏，恢复中国，建立合众政府”，同《兴中会章程》中救亡图存、振兴中华的内容，成为民族主义和民权主义的简要表述 。在同盟会的政纲中 ，三民主义被完整地表述为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”四句话。民族主义的主要内容之一 ，就是反满 。“驱除鞑虏，恢复中华”，始终是资产阶级革命民主派在清末的战斗口号。民权主义是三民主义的核心，基本内容是：揭露和批判封建专制主义，指出封建的社会政治制度剥夺了人权，必须经由“国民革命”的途径推翻封建帝制，代之以“民主立宪”的共和制度。民生主义希望解决的课题是中国的近代化，使中国由贫弱至富强；同时还包含劳动人民生活福利以及对资本主义社会经济溃疡的批判和由此产生的“对社会主义的同情”。民生主义的主要内容为土地 与资本两大问题 。“ 平均地权”——“土地国有”是土地方案。孙中山认为这一方案可以防止垄断，也能使“公家愈富”，从而促进“社会发达”。在有关资本的课题上，孙中山把发展社会经济的途径归结为“节制资本”和发展“国家社会主义”，既可“防资本家垄断之流弊”，又得以“合全国之资力” 。实质上是最大限度发展资本主义的方案，虽然它涂上了主观社会主义的色彩。三民主义存在着历史的局限，主要表现为缺乏明确的、彻底的反帝反封建内容。但是，它批判地承袭了农民战争和维新运动的积极内容，从西方借取了民主主义思想素材，成为中国近代社会中具有比较完全意义的民主革命纲领，在当时的历史条件下产生过重大的积极作用。当中国革命历程进入新民主主义阶段时，孙中山接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助，确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，表现了资产阶级革命民主派在新的革命阶段的进步性，并成为第一次国共合作的政治思想基础。