人们在生活中离不开音乐艺术,音乐不只空虚了人们的日常生活,也是人们思想的艺术表现。那么,思想、音乐艺术和社会三者之间的关系是怎样的呢?思想是人在生命存在形态中对客观世界的感知(即理性看法)和认知(即感性看法)的总和,多表现为图像化视野与感性化思想在大脑中的存储和运动,它把空间之外的存在方式复原为空间,或许在空间化的层面上加以了解,这种图像化的方式,在实质上是视觉强调、突出的后果。在人们对世界的察看中,人们倾向于把留意力集中在最清楚清楚的情形上,也就是视觉上,而视觉经历所能提供的概念则是主动物质实体的图像化了的空间属性,世界的真实存在被摄影在视觉中而成为图像。这就是普通意义上的思想。而音乐思想则能把人从图像化视野中完全解脱出来,构成乐想,是普通意义上的思想的提炼和升华。借助音乐创作与表达的载体,使人到达赏乐而通伦理之成效。但同时,音乐又不能复原成开端,由于音乐不意味着完毕、终止或完成,而是一直相通、绵延不绝,故音乐应给人一种仁者见仁、智者见智的大视野。音乐艺术是音乐思想的载体,是音乐创作与表达的总和,音乐创作即是音乐思想的过来时,而音乐艺术则是音乐思想的如今停止时,其要素表现为诗歌舞三个方面。回忆在下国现代音乐艺术,多为边歌边舞,而歌词即为诗。在诗、歌、舞三位一体的音乐里,诗次要是音乐思想的内在表现方式,歌、舞即是音乐艺术的精华,其中歌、舞两个要素表现了音乐、日子与人的存在关系,论文网俺们在听音乐时,经常情不自禁地打着节拍,就是这种实际的表现方式。此时,潜藏于人们内心深处的情得以发扬出来,即儒家所讲的由情之深向外收回。虽然是不盲目的,但是对一团体的生活,有决议性的力气,这正是音乐艺术的魅力之所在。在诗、歌、舞三要素所组成的音乐世界里,诗是音乐所要表达的思想,即俺们所讲的音乐思想,而歌(或曰旋律)和舞(或曰节拍)即为音乐艺术的两大要素。诗、歌、舞就表现了音乐思想和音乐艺术的一致。那么在器乐演奏中,诗在哪里,舞又在哪里,俺们讲即是演奏,其所演奏的作品,都是首先把生活的真实艺术化,其作者都在本人脑子里把生活画面变成诗,当然这些并没有用真实的文字表达出来,只是想象中的诗,构成音乐思想,在音乐作品里加以表达。而人们在欣赏这些音乐作品时,不能像欣赏歌舞那样随便就精确了解其意义,欣赏者体会作品的意义,与欣赏者的生活阅历、思想素养、艺术鉴赏