关于海市蜃楼论文范文写作

你可以在这里看看。屈原（前339？～前278？） 战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱怀王，致使齐楚断交。怀王后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。 怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。著作 创作屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。 屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我为大家整理的科普说明文作文5篇，希望对大家有所帮助。

昨天，老师带我们来到体育馆，观看了一次有趣的科普展。

走进体育馆，我看到好多稀奇古怪的景象。咦，那是什么呀，一个水龙头源源不断的流出水来，却没供应给它水管的接头。我看见介绍，才知道水里隐藏着一根透明的水管。啊！原来那根水管才是供应水龙头里的水呐，这叫“无源之水”。

我最喜欢的是“海市蜃楼”。我站在一米外，朝前面看，有一个弹簧悬在空中，我好奇地伸出手去摸，竟什么也摸不到，那就是“海市蜃楼”啊！

我又看见有一扇很大的屏风。上面有很多奇特的图案，最引人注目的是一个大脑袋上有两个人，下面写到这幅有9张脸，据说全找到的智商有180。我好奇地区看，()不少老师也来。唉，我只找着三张脸，而咱们的语文老师马老师在背后指指点点，不一会儿便找着9长脸，真不愧是老师！

还有很多好玩，有趣的东西，我一路走走停停，说说笑笑，看同学们在用手触摸大话筒“怒发冲冠”；听同学们弹电子琴的“哆唻咪”；感受同学们的欢声笑语，我的收获真的很多。

依依不舍地走了，我想科学的进步真是特别快，越来越让我着迷了。也让我们知道有些事情不能太迷信，要相信科学，科学能带领我们探索许多未知的秘密。

我觉得这次科普展很有意义。

你只要仔细观察，你就会发现，其实科学就在我们身边。

比如：人为什么会走？自行车汽车为什么会跑？飞机为什么会飞到天上？太阳为什么会发光？太阳只是一个巨大无边的大火球，从里面到外面，分为核心区、辐射区、对流区和表层。表层是是色球和光球还有日冕。太阳的光和热又是从哪里来的呢？噢！原来太阳上有很多很多氢气，这些氢气的原子核不断发生反应，就像氢弹不断的爆炸，所以总有光和热发出来，太阳发出的光，要8分9秒才能到达地球。

牛顿，爱迪生……很多伟大的科学家，他们从小就是对任何事都有一颗好奇心，认真做好每件事。所以我们每位小朋友从小就开始认真学好每门功课，认真观察身边的每件小事。才能掌握更多得科学知识。

早餐是一天中最重要的一顿饭。一顿好而健康的早餐会使你精力充沛，全身心的投入学习和工作当中。

什么样的早餐才是最好的？首先它不应含有添加剂和人工合成成分，不含糖和防腐剂。谷物和牛奶就是最好的天然食材。它们能给你提供营养丰富的蛋白质，铁，钙，膳食纤维和维生素等。

粥是中国人最喜欢的早餐。以小米，红豆，绿豆和坚果仁熬制的早餐就可以满足人们对糖类，维生素和膳食纤维等营养成分的需求。再配一个鸡蛋一个包子或者烧饼成为早餐的绝佳搭配。有人喜欢吃菜角和油条，这些含高脂肪的食物不适合老人和儿童食用。食用油在高温下反复使用，容易产生有害物质，有致癌的危险。做油条使用的明矾或者泡打粉含在铝离子，会使人智力下降和细胞老化，使衰老加快。早上喝杯牛奶对儿童来说很重要，牛奶中含有丰富的钙和乳蛋白，可促进骨骼生长和智力发育。豆浆中含有的大豆异黄酮，可延缓衰老作用，尤其是对女士很重要，因为大豆异黄酮是天然雌激素，可以使女士永葆青春靓丽。儿童喝豆浆和吃油条过多不是太好，因为它们可能会导致性早熟。

早餐看似简单，却蕴含着丰富的科学道理，那种不吃晚餐或者胡乱吃点东西的做法是非常错误的。合理健康的早餐搭配是我们有个健康的好身体前提条件。让我们一起对早餐有所重视吧。

阳春三月，乘上"的士"的我，迎着和煦的春风，伴随着一路繁花、一路垂扬、一路绿荫，又一次来到阜宁县边陲古镇——合利采风。

噢！古镇变了，变得那么靓丽、那么壮观。这里，桥美、水美、田园美，构成了一幅幅自然景观与人文景观相和谐的美不胜收的画卷。那浪漫、潇洒、恬静、幽雅的神韵，令人心旷神怡，流连忘返。

多姿小桥，是这里一大奇异景观。可多少年前，这里还是一片泽国水乡，那时，人际间的交往，冬天，要走独木桥、上小摆渡;夏季，小伙子们为了走捷径，常常赤着身子涉水过河。近些年来，居民们先后筹资架设了大小桥梁115座。这一座座桥小巧玲珑，造型别致，有月牙桥，有双曲拱桥、也有桥下通船的高卧桥和平板桥;有水泥桥、有红砖桥、也有石垒桥。这一座座桥啊，在阳光的折射下，映衬着碧水、蓝天、白云、绿荫，分外妖娆。更让合利人引为自豪的是那长257米宽8米的合利大桥，犹如一条出水巨龙，横跨在射阳河上。举目远眺，气势恢宏，它为蓝天添了彩，为大地增了辉，也为经济腾飞插上了翅膀。"一桥飞架南北，天堑变通途"，一改过去那行路难、过河难、运物难的历史。

美丽家园，是这里一道亮丽风景线。君不见那居民中心点一幢幢高楼拔地而起，一排排瓦房平地而上，还有那别墅式的`洋楼一展风采，让人刮目相看。尤其令人瞩目的是屹立在射阳河畔的巍巍盘龙古寺，是一座展示民族风格的建筑，更丰厚了古镇的传统文化底蕴，给游人平添了典雅的旅游景点。再看那一马平川的镇东，一望无际的梨园、桃园、银杏园，环绕在居民点的四周，每当清明时节，真是"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"，那梨花、那桃花、那银杏花竞相绽放，远远望去恰似一片绚丽的世界，在万里睛空下，时而出现白云与梨花一色、蝴蝶同蜜蜂共舞的动人景象，居民们就是在这花花世界里过日子。这戴上花、挂上红、披上绿的神奇大地，就连那野兔、野鸡、野鸽、野鸟，也纷纷到这里筑巢落户、栖息繁衍，与人和谐相处，共享美的生活。美丽芬芳的生态，焕发了当地人乐守田园的情趣，常常是"晨兴理荒秽，带月荷锄归"。这天蓝蓝、水绿绿、花灼灼、炊烟袅袅的自然风光，让许多到这里观光的游人，情不自禁地迸发出"别有天地非人间"的感叹。

合利，正向农村城市化迈进，人们在期待着"芙蓉国里尽朝晖"的美梦成真。

前几天妈妈带我去超市购物，我们买了饮料、零食，还有一袋鸡蛋，在回家的路上妈妈让我提着鸡蛋，由于鸡蛋太重，我就用一只手把鸡蛋提起来，另一只手从下面托着。

不一会到了家，妈妈问我鸡蛋有没有碎，我看了看鸡蛋说：“中间的鸡蛋碎了不少。”

在路上我也没有摔跤啊，怎么鸡蛋就碎了呢？于是我去问妈妈。妈妈反问我：“鸡蛋是什么形状的？”“是椭圆形的。”我答道。我问妈妈：“这个和鸡蛋破碎有什么关系？”妈妈让我拿两个鸡蛋把它们拼在一起，我拼了好长时间却怎么也拼不成功，最多也只能让两个鸡蛋的蛋壳挨在一起，我问妈妈这是什么意思，妈妈指着那两个鸡蛋的接触点说：“鸡蛋破碎的关键就在这个接触点。”妈妈见我似懂非懂说：“鸡蛋的接触点有很多，鸡蛋与鸡蛋之间的接触面积却很小，虽然接触面积很小，但承受的力却很大，所以鸡蛋就破碎了。随后妈妈又让我把一个鸡蛋放在桌子上，让我用笔尖来扎，没用多大力气就被扎穿了。

在我们的生活当中也有许多的科学道理，等着我们去探索、学习！

恩。。比如对理想的孜孜不倦的追求，对家国山川百姓最朴素的热爱和依恋比如生死瞬息人生无常，短暂的生命里，停驻点也许比起始更为重要和摄人心魄。再有呢，作为浪漫主义的重要代表，他的一生虽然和政治千丝万缕，但对于“举贤任能，立法富国”的理想从未放弃。现实与理想的不融合。所以才有“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”的倔强感概和“屯抑郁于侘傺兮，吾独穷困乎此时也”无奈叹息。这是诗人的悲哀和政治家的痛苦。如果从反面说呢，屈原的死并非那么悲壮。英雄为恨死而不得其实，死而不得其所。上下求索，求而不得，为了昏庸的政治陪上性命。如果活下去，如果可以雾里看花清晰辨别，或许会有更多的成就。不过就不符合他的气节了。古人的追求往往是理想的，是清高单纯的。再有是说笑了，他的投江促成了粽子的诞生，也算是文化产业的支流吧～可见名人伟人所带动的相关产业发展势如破竹啊～

从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心，奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和《出师表》的赤子忠心？没有了父亲去无所侍的小儿女“清辉之臂”的月下守望，没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关三叠》，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”，“水道”，黯淡了“遥远”，“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。