与千年桃花潭有关论文参考文献

桃花潭位于安徽泾县以西40公里处，南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连。因唐代诗人李白《赠汪伦》而名扬天下。

潭面水光潋滟，碧波涵空。潭岸怪石耸立，古树青藤纷披，春季绿韬如毡，桃花似火如霞，飞阁危楼隐约其中，犹如蓬莱仙境，又疑武陵人家。

桃花潭四周点缀着众多的自然人文景观，屹立千年的垒玉墩，深藏奥妙的书板石、李白醉卧的彩虹岗、踏歌声声的古岸阁、青砖黑瓦的古民居，桃林春色，移步皆成景、四时景宜人。

扩展资料

桃花潭相关古诗《李白-赠汪伦》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

（译文：李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声）

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（译文：桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情）

创作背景介绍

755年，李白自秋浦往游泾县（今属安徽）桃花潭时所作。汪伦是李白的友人。

开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》。后汪伦任满辞官，居泾县之桃花潭。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。

参考资料来源：百度百科——桃花潭

参考资料来源：百度百科——赠汪伦

桃花潭在桃花潭镇，古称南阳镇分万村和翟村，位于安徽省宣城市泾县桃花潭镇境内，也就是青弋江的上游。

桃花潭地处泾县境内太平湖畔，因李白在此写下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而闻名。桃花潭其实是青弋江的一段，东岸的陈村与西岸的万村隔潭相望，是两个明清徽派古村。

桃花潭周边的古村老街上铺着不规则的鹅卵石，两侧墙壁斑驳，穿过狭窄的老街，就可以看见清澈的潭水。

扩展资料：

桃花潭，位于泾县以西40公里处，南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连，桃花潭景区包括青弋江东西两岸，其中核心景点主要位于西岸。

桃花潭畔文化旅游度假区在原有的历史文化遗存的基础上，投资新建了诸多文旅项目，已成为皖南国际旅游示范区的重要组成部分，在国内外的影响力逐渐扩大，受到广大中外游客的欢迎。

参考资料来源：百度百科-桃花潭 （地理区域）

参考资料来源：百度百科-桃花潭景区 （安徽省泾县桃花潭景区）

参考资料来源：凤凰网-泾县桃花潭一日游

游桃花潭 今天早晨秋雨绵绵，我和爸爸还有爸爸的同学一行百余人乘着旅游大巴去泾县桃花潭旅游。

我们来到桃花潭镇。据导游说：桃花潭镇古时称南阳古镇，镇的对岸，有一片深潭位于悬崖峭壁的底部。

唐朝的时候，有一个叫汪伦的人，他很邀想请李白到桃花潭来，于是就想了一条妙计。他给李白写了一封信，信中写到：‘这里有十里桃花，有万家酒楼。

’ 李白被这里的美景佳肴所吸引，就来到这里，作下了千古名句：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

桃花潭确实是人间仙境，环境幽雅群山环绕。四周生长着一株株健壮的竹子和枝繁叶茂的树木。

潭水很深，湖水碧绿。潭中央有一个小岛，小岛上长满了挺拔的白桦树和亭亭玉立的柳树。

许多白鹭鸟栖息在白桦树和柳树枝上。宽宽的台阶上铺着花花绿绿的鹅卵石。

我们到来时，天上正下起蒙蒙细雨， 桃花潭好像披上轻纱，周围的景物一片蒙胧，就像童话中的仙境。桃花潭风景美丽，闻名于世，吸引着许多游客前来游玩。

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

一首《赠汪伦》表达了大诗人李白对朋友汪伦的一片深情。今年国庆，我们一家有幸来到位于安徽省泾县的桃花潭游玩。

金秋十月的桃花潭，群山环抱，重峦叠嶂，桃花潭边丹桂飘香，清静深幽，宛如仙境一般。 我们乘舟来到潭上，船夫撑着篙为我们讲解。

桃花潭其实就是青弋江上的一个回水潭，靠近悬崖的地方水流湍急。我坐在船头惊奇地发现，潭里浅的地方用竹篙可轻易触到水草，而深的地方则一眼望不到底。

潭水十分清澈，在阳光的照耀下金光闪烁。我们靠近了一座石山，它的造型非常奇特，像张张书页站立在我们面前。

上了岸，我们沿着山路拾级而上。山顶有一座亭子叫“怀仙阁”，这里就是传说中李白与汪伦喝酒吟诗的地方。

下了山，在参观了颇具徽派建筑风格的古时人家后，我们来到了汪伦墓。这个汪伦墓是后来重修的，而真正的汪伦墓已于1958年被毁。

虽然有一点小小的遗憾，但是我通过保留下来的汪伦墓碑得知，汪伦是个生性豪爽，喜欢结交名士，仗义疏财的人，怪不得汪伦与大诗人李白成为了朋友呢！随后我们又去了“义门”，据说这“义门”是唐朝贞观年间，朝廷为了嘉奖姓万的一户人家五世同堂、忠孝两全、和睦相处而兴建的，但我们所看到的“义门”是清代乾隆年间重新修缮过的，显得十分古朴。“义门”让我感受到皖南地区纯朴的民风。

日落时分的桃花潭披上了晚霞的盛装，远处的山边一颗启明星在不停地闪烁，仿佛诉说着这块土地的神秘与古老。若隐若现的云雾在山间萦绕，远山尽头几只白鹭翩然低飞。

此时，我的耳边仿佛又回响起李白的诗句：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 桃花潭，真是一个宁静祥和的人间天堂啊！“黄山归来不看岳，只游江南桃花潭”。

老家在泾县的我早就听说桃花潭历史悠久，风景秀丽。今天，我终于如愿以偿，一睹桃花潭的秀丽景色。

“哇！桃花潭真美啊！”“对呀，我要拍照留念呢！”听到游客们的赞美声，我情不自禁地走进了踏歌岸阁。首先进入眼帘的是一排排桃树，叶子在微中摇曳着，发出“沙沙”的声音，似乎在对人们说：“欢迎大家来桃花潭……” 桃树旁，则是诗仙李白与汪伦的雕像李白气宇轩昂、纵情豪放；汪伦豁达坦荡、盛情相待。

整组雕塑情文并茂，栩栩如生地展现了当年唐代诗仙李白与泾县县令汪伦对酒当歌、谈笑风生的场景。只见李白手拿着酒杯，对着蓝天，仿佛正在对酒吟诗，汪伦则坐在石头上，倾听着李白的杰作。

我转过身去，桃花潭便映我的眼帘。只见桃花潭在阳光的照耀下，显得波光粼粼。

“叽叽”几只不知名的小鸟掠过潭面，尾巴或翼尖偶尔碰到了潭面，潭面上便泛起了微波…… 不一会儿，船来了。我们穿上救生衣，坐上了船。

摇啊摇，小船慢慢地前进着。此时，我已在桃花潭的中间里。

遥看四周，一座座山衬托着桃花潭与山相衬相映，美不胜收。我看着船下的潭水，只见桃花潭清澈见底，无数条鱼在潭水里有着。

我情不自禁地将手伸入桃花潭中。哇！真凉爽啊！望着这一切，我不禁吟出“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”之千古绝句。

传说在唐天宝年间，诗仙李白应当地名士汪伦之邀，畅游此地数月，灵感待发，而写下了《赠汪伦》这首诗，使桃花潭闻名天下。桃花潭景区还拥有隋代扶风会馆、明代中华第一祠、清代文昌阁等名胜古迹，至今保存完好，古意盎然。

在桃花潭，你可以踏歌古岸，追寻李白仙踪；在这里，你可以乘舟畅游古潭，抒发思古幽情，众多的人文自然景观，使你游兴盎然，流连忘返！啊！我爱我的家乡——安徽；我爱这历史悠久的桃花潭；我更爱这美丽的大自然。

桃花潭早在神往之中。

每每由凝思进入幻境，将自己化成汪伦、李白，或岸上，或舟中，送人或被人送着，一样的难分难舍、别情依依。真到桃花潭来了。

一个暮春的雨天。雨是江南独有的，似雨似雾，丝丝缕缕；桃花潭也是江南独有的，在青弋江上，在蒙烟细雨和莽莽苍苍的历史之中。

穿过水东翟村，出踏歌岸阁。面前是墨青色无声的青弋江，背后是青青的生满益母草的踏歌古岸。

我知道，在另外的时空，在另外一个桃花盛开的暮春，李白立在船头，就是那种江南特有的小小的梭子船，他的眼睛里有一滴雨一样亮的泪水。汪伦在岸上，踏着江南特有的节奏，唱一首据说是很久很久以前就有的送别歌。

在他们身边，江水悠悠地流淌，桃花灿烂地盛开，小雨牵肠挂肚地下着。李白再也忍不住了，那首《赠汪伦》的诗就顺口流出来，而且就那样平平仄仄脍炙人口地流传千载。

今天早晨秋雨绵绵，我和爸爸还有爸爸的同学一行百余人乘着旅游大巴去泾县桃花潭旅游。

我们来到桃花潭镇。据导游说：桃花潭镇古时称南阳古镇，镇的对岸，有一片深潭位于悬崖峭壁的底部。唐朝的时候，有一个叫汪伦的人，他很邀想请李白到桃花潭来，于是就想了一条妙计。他给李白写了一封信，信中写到：‘这里有十里桃花，有万家酒楼。’ 李白被这里的美景佳肴所吸引，就来到这里，作下了千古名句：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”桃花潭确实是人间仙境，环境幽雅群山环绕。四周生长着一株株健壮的竹子和枝繁叶茂的树木。潭水很深，湖水碧绿。潭中央有一个小岛，小岛上长满了挺拔的白桦树和亭亭玉立的柳树。许多白鹭鸟栖息在白桦树和柳树枝上。宽宽的台阶上铺着花花绿绿的鹅卵石。我们到来时，天上正下起蒙蒙细雨， 桃花潭好像披上轻纱，周围的景物一片蒙胧，就像童话中的仙境。

桃花潭风景美丽，闻名于世，吸引着许多游客前来游玩。

今天早晨秋雨绵绵，我和爸爸还有爸爸的同学一行百余人乘着旅游大巴去泾县桃花潭旅游。

我们来到桃花潭镇。据导游说：桃花潭镇古时称南阳古镇，镇的对岸，有一片深潭位于悬崖峭壁的底部。

唐朝的时候，有一个叫汪伦的人，他很邀想请李白到桃花潭来，于是就想了一条妙计。他给李白写了一封信，信中写到：‘这里有十里桃花，有万家酒楼。

’ 李白被这里的美景佳肴所吸引，就来到这里，作下了千古名句：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

桃花潭确实是人间仙境，环境幽雅群山环绕。四周生长着一株株健壮的竹子和枝繁叶茂的树木。

潭水很深，湖水碧绿。潭中央有一个小岛，小岛上长满了挺拔的白桦树和亭亭玉立的柳树。

许多白鹭鸟栖息在白桦树和柳树枝上。宽宽的台阶上铺着花花绿绿的鹅卵石。

我们到来时，天上正下起蒙蒙细雨， 桃花潭好像披上轻纱，周围的景物一片蒙胧，就像童话中的仙境。桃花潭风景美丽，闻名于世，吸引着许多游客前来游玩。

今年暑假，妈妈带我去安徽泾县玩了两天，当然，我们此行的目的之一，就是为了见识一下李白那首脍炙人口的诗中提到的桃花潭。

旅行的第二天，车从宾馆出发开了三十几分钟，终于到了目的地，迫不急待的我第一个下车，以110KM/H的速度奔向桃花潭。

啊，我终于见到了传说中的桃花潭，走近岸边，犹如置身人间仙镜，沉迷其中，难以自拔，谭面水平如镜，船经过却又使它波光粼粼，岸边水域清澈见底，水底青石嶙峋.水岸到处是郁郁葱葱的树木，潭边的小亭配上它，更有一种神奇的感觉，就像在画中一样.令人心旷神怡，久久不想移步。望着这些美景，我情不自禁吟诵李白的那首诗来“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.”

遥想诗仙当年，就是在此，创作了这首脍炙人口的千古绝句《赠汪伦》。那一天，李白因公事即将离开这里，在船上，一个人感到无限孤独更觉得苍凉，忽然听见岸上有阵阵歌声，原来是汪伦专程来为他送行，李白感动不已，为了表达他深厚的感情，他满怀激动地创作了这首诗。后来桃花潭还发生了什么故事，我们不得而知，但这首诗也让后人记住了这个地方。

我们去的时候正值夏天，夏天的桃花潭当然是没有桃花的，也许结的果都已摘走了，但是“未到桃花盛开时”我已感到无限美好了。

我，想像着，期待着。

春游桃花岛

追着燕子的歌声，迎着和煦的春风，踏着路边的花香，我们满怀喜悦，前往美丽的桃花坞春游。

刚走到桃花坞，三个巨桃在迎接我们的到来。进门后，你会看到一只金鸡，好像在祝我们鸡年大吉呢！继续往前走是桃花仙子广场，桃花仙子美貌非凡，无能相比。每当这时，我就会想起一个美丽的传说：

嘉庆时期，一个人生了一个女孩，她刚生下来嘴里就含个桃子，人们觉得很奇怪，便称她为桃仙女。她非常喜欢吃桃子，种桃树。阳春三月，许多村民都来看桃花，桃子熟了，大家一起吃桃子。由于当时村里的男人都当兵了，一个军队闯进了这个村，人们东躲西藏也没办法，这时桃花女挺身而出，跟军人战了三天三夜，后来因为流血太多而伤亡了。从此这里成了桃花坞。

我们沿着小路往前走，穿过木形水泥桥，来到了野炊群，讲到这里，你一定会说：“小小的野炊群有什么可讲？”其实，关于这个野炊群还有一个美妙的传说呢！

八仙要去东海，由于当年是六月，天气闷热，八仙路过淮安市，在这里做饭吃，他们每人吃了个桃子，吃完后，桃核被他们随手扔了，他们吃完饭便走了。后来这八个桃核长成了桃树，而现在的野炊群就是八仙煮过饭的地方。

再向前走，顺着楼梯下去，我们来到了桃花湖，桃花湖湖水清澈透明，桃花湖的中间还有一个湖心岛，我们坐在大石头上，可舒服了。

在桃花湖的四周有：半坡庐、桃花洵、小洞天和音乐水车。我们在那里玩水车、捉蝌蚪，玩得可开心啦。顺着小洞天的石岩，我们爬到了桃花坞的最高坡。放眼望去，整个广场尽收眼底。坡北，那古老的黄河水呀，幽然地唱着欢乐的新歌，缓缓地向东流去，流向那太阳升起的地方；坡西，一片粉色的花海，花海中游人如织，倘佯其间；有的驻足观赏，仔细端详；有的贪心轻摇，一嗅再嗅；有的结伴花海，拍下美妙的瞬间；有的欢心雀跃，银铃串串……举目四望，到处绽放着红紫，到处隐现着生机，到处悠扬着悦耳的鸟鸣，到处飘扬着醉人的花香…。。坡南，桃花仙子广场上，游人如海，面带微笑的桃花仙子在向人们诉说着今天的故事。我陶醉了。让我们用心灵去采接春天的色彩。用我们多彩的笔法描绘更加美好的明天吧！

虽然活动已经结束了，但我们的欢声笑语却一直在我的耳边回响。在路上，我们还不时的往后看，不想离开。

今年暑假，妈妈带我去安徽泾县玩了两天，当然，我们此行的目的之一，就是为了见识一下李白那首脍炙人口的诗中提到的桃花潭。

旅行的第二天，车从宾馆出发开了三十几分钟，终于到了目的地，迫不急待的我第一个下车，以110KM/H的速度奔向桃花潭。 啊，我终于见到了传说中的桃花潭，走近岸边，犹如置身人间仙镜，沉迷其中，难以自拔，谭面水平如镜，船经过却又使它波光粼粼，岸边水域清澈见底，水底青石嶙峋.水岸到处是郁郁葱葱的树木，潭边的小亭配上它，更有一种神奇的感觉，就像在画中一样.令人心旷神怡，久久不想移步。

望着这些美景，我情不自禁吟诵李白的那首诗来“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.” 遥想诗仙当年，就是在此，创作了这首脍炙人口的千古绝句《赠汪伦》。

那一天，李白因公事即将离开这里，在船上，一个人感到无限孤独更觉得苍凉，忽然听见岸上有阵阵歌声，原来是汪伦专程来为他送行，李白感动不已，为了表达他深厚的感情，他满怀激动地创作了这首诗。后来桃花潭还发生了什么故事，我们不得而知，但这首诗也让后人记住了这个地方。

我们去的时候正值夏天，夏天的桃花潭当然是没有桃花的，也许结的果都已摘走了，但是“未到桃花盛开时”我已感到无限美好了。 我，想像着，期待着。

桃花潭位于安徽泾县以西40公里处。

桃花潭南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连，因唐代诗人李白《赠汪伦》而名扬天下。潭面水光潋艳，碧波涵空；潭岸怪石耸立，古树青藤纷披，犹如仙境。

桃花潭四周点缀着众多的自然人文景观:屹立千年的垒玉墩，深藏奥妙的书板石、李白醉卧的彩虹岗、踏歌声声的古岸阁、青砖黑瓦的古民居。

扩展资料：

相关诗词

《赠汪伦》 唐 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文

李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。开元天宝年间，汪伦为泾县令，按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。

参考资料来源：中新网－安徽泾县桃花潭畔云雾景观宛如仙境

赠汪伦(李白) 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 [简析] 李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。 前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？ 明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。

赠汪伦(李白) 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 [简析] 李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。 前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？ 明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。 独坐敬亭山(李白) 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。 [简析] 这首诗是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。 前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。 三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。 黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白) 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 [简析] 李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。 诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。 诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。 另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。 清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。 早发白帝城(李白) 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 [简析] 这是一首传诵千古的七言绝句。 公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎(今贵州省西部），行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。 “朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。 第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，两岸猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。 全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。 秋浦歌(李白) 白发三千丈， 缘愁似个长。 不知明镜里， 何处得秋霜。 [简析] 这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。 首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为；“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。 后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。 这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢？ 望天门山(李白) 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 [注释] 1．天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。 2．楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。 3．至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。 4．回：回旋。 5．出：突出。 6．日边：天边。

李白的诗李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。 李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。 李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。 李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。 极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。 李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。 李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响 。（短了些，我是小孩哦！不好，请原谅，你选别人吧）

求人不如求己，你要多看看书，多借鉴好的书籍来参考