活在当下议论文反面素材

“活在当下”，是李敖教授从《阿含经》中抽取出来的词。活在当下，就是专心做好眼前事，用心珍惜眼前人，将外界的嘈杂纷扰放到一边。在面对天灾人祸、挫折困难时保持良好的心态，让心灵获得安顿、滋养和成长。活在当下，就是既不去追忆过去的荣耀，也不悔恨过去的过错，更不去盲目的憧憬未来，活在幻想中。而是脚踏实地，好好把握珍惜今天，珍惜现在。活在当下，就是“快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就迎向痛苦”，在黑暗与光明中，既不回避，也不犹豫，以坦然的态度来面对人生，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验你周围的人、事、物。“活在当下”，就是该吃饭时吃饭，该睡觉的时候睡觉。这个命题的立意角度有：人应重视当下，活在当下，及时享受生活的乐趣；明天的辉煌始于今天的努力，珍惜时间，不断为目标而努力；活在当下，应该好好珍惜，顺其自然,感恩自然；活在当下，应该学会放弃，轻装前行,让自己轻松一些，快乐一点；活在当下，要学会“忘却”,放下负担，抛却烦恼，无忧无虑地生活等等。写记叙文，可以“我的忏悔书” 为题，联系上海复旦大学青年教师于娟的《死亡日记》 中的有关情节，表达一味向往未来，为评职称早一点，为房子大一点，为车子高档一点而奔波，以致积劳成疾，英年早逝的悲剧故事，警告世人“过好每一天，珍惜现在拥有的一切”“充分地享受每一个真实刹那”的主旨。写记叙文，可以运用对照式，通过两位病重患者对待病魔的两种不同态度,表达学会“活在当下，才能早日病愈”的生活智慧。写议论文，可以“人应重视当下，活在当下”为题，按总分总谋篇:什么是“活在当下”,为什么要“活在当下”,怎么样“活在当下”。 可以“活在当下——从于娟《死亡日记》说起”为题，写一篇读后感，阐述“把握好当下，立足现实，不要一味向往未来”的道理。可以“活在当下”为题,先提出论点:人应该活在当下。后按横向展开:活在当下就是要去掉贪欲；活在当下就是要放下负担；活在当下就是要抛弃烦恼；活在当下就是要忘记爱情。结尾回扣前文：昨日已成历史，明日尚不可知，只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物。 【经典素材】 与“活在当下”有关的名人名言： 1. 人的一生，是每个当下的积分，生命的长度是一连串无穷小刹那的集合，这就是生命的实相。人应该重视当下，活在当下。没有发生的事，不必去期待；已经发生的事，如实去面对；事情发生后，总会回复成空，没有贪痴嗔，便不会陷于痛苦，不能自拔。——台湾漫画家蔡志忠 2.生命从降生的那一天就是一个过程，这个过程有长有短，这个过程的长短也是不以我们的意志为转移的，我认为活在当下很重要。但是昨天的美好会对明天产生影响，也会对未来起到美好的影响。我比较欣赏昨天、今天，我不是为未来而活，也不是为过去而活，我很注重当下。——国际著名二胡演奏家马晓晖3．专心想一想当下活着的这一刻，在这一刻没有悲伤。回忆过去才有悲伤，而设想未来则引发恐惧。如果我们只活在当下，就不会有悲哀和恐惧的空间。重要的是活在当下，其余的都是我们加诸自己的负担。我们忘了好好活着，忘了当下的这一刻。反而去想过去的事物，盘算将来会发生什么，却让当下这一刻悄然流逝。这样我们不算真正地活着，只是在受苦，因为我们对明天抱持恐惧，对过去感到自责。——雅奈兹·德尔诺夫舍克4．要能活到150岁的话，肯定是人的生活质量更高更快乐，能够活出自然给予我们人类最极限的状态，这是一件很伟大的事情。对我来说，活在当下，活得高兴就行。——搜狐CEO张朝阳5．活在当下并非不回忆过去，预计未来，而是专注于过程，一个过程只干好一件事情。回忆就专心回忆，展望就是展望，念经就专心念经，劳动就专心劳动，吃饭就专心吃饭，食不语。故而僧家在种麦子、插秧之中都能悟出禅意。——佛学大僧圣严法师6．我向来活在当下，一味把眼光放在终点，反而会错过沿途美景。——好莱坞珍妮弗·安妮斯顿7．昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了，让他去吧！我们希望有什么样的来生，就把握今天吧！ ——林清玄《前世与今天》8.活着就应该享受当下，生活的每一天、每一刻都应该是有滋有味的，只要你用心感觉就是了。——《零度生存境界》李傲9. 过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。——库里希坡斯曾说：10．过去自己一直是香港最勤奋的艺人，不停地创作，不停地工作，而海啸让我明白了一个道理，概括起来就是四个字：活在当下。——刘德华11．《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”佛家说“见了便做,做了便放下,了了有何不了。”与“活在当下”有关的名人名言： 1.一个男人被一只老虎追赶掉下悬崖，值得庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵长在悬崖边的小灌木，这时，他发现头顶上那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下也有一只老虎，更恐怖的是两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇簇野草莓，伸手就可摘到，于是这个人摘下草莓，塞进口中，自言自语道：“多甜啊！” 不是每个人都有这样的奇遇，但每个人的生命中都会不可避免地遭遇痛苦、绝望、不幸和灾难，当你面对这些的时候，你是否还能顾及享受野草莓，是否还能欣赏闪烁的星光？只有那些在逆境中仍能捕捉哪怕是只有一丝快乐的人，才能领悟生命快乐的真谛。2．云南有一个古城，气候宜人，土地富饶，物产丰富，人们生活悠闲，节奏慢悠悠的。有一个英国绅士看到这里的人们生活悠闲，就问一个老太太，夫人，你们这里的人生活节奏为什么是慢悠悠的？老太太说，先生，你说人最终的结果是什么？英国绅士想了想说，是死亡。老太太说，既然是死亡，你忙什么？ 生命是一个过程而不是一个结果，有人看透，有人看破。学会体会过程！一缕阳光从天上照下来的时候，总有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗处，抱怨世界黑暗，那是你自己的选择。3．一个有趣的实验：大学生分为三组，走同样长的路。第一组，告诉他们，这是 10公里，走到中点会有人告诉你的。第二组：告诉他们，这是10公里，请你一直走完。第三组：告诉他们，这是10公里，每走1公里都会有路标。结果是第三组的学生最先走完这段路程，第二组的同学最后走完这段路程。人要有远期目标与近期目标之分。4．有一个贫困潦倒的穷人，每天都虔诚地祈求上帝，希望能过上幸福快乐的生活！终于有一天，上帝被他的真诚所感动，用了仙法召他来到天上，并把他领到一个富裕园，上帝指着富裕园对穷人说：“拿走你所需要的吧！”穷人一看，欣喜若狂，这里有太多太多他想要的东西，他迫不及待地搂过财富、名誉、快乐、美女、英俊、才华……，当他背负满身，大汉淋漓，疲惫不堪时，上帝摇了摇头说：“人啊，当你的欲望太多时，你体验的不是生活的美好，而是生活的疲惫。”5．《传灯录》中讲道：会元和尚师徒二人赶路，到一条河边看见一女子待渡，无船无桥，老和尚二话没说就背女子渡过河去。回到寺庙小和尚忍不住问老和尚：“出家人禁近女色，师傅为何要背那女子？”老和尚正色道：“我早就放下了那女子，你怎么还背着？”6．有一家银行分别为四位20岁的年轻人贷了一笔巨款，条件是他们必须在50年内还清本息……。每一位青年人玩了25年，之后用生命的最后25年才开始努力工作偿还，结果他活到70岁仍然一事无成，死去的依旧负债累累，这位青年的名字叫“懒惰”；每二位青年人前25年拼命工作，到50岁的时候他还清了所有的欠款，在还上贷款的当天他累倒了。很快，他就离开了人世，他的名字叫“狂热”；第三位青年人辛劳一生，放弃了好多生活乐趣，在70负的时候还清了贷款，然后过不了几天，他去世了，他的名字叫“执着”；第四位青年人工作了40年，60岁的时候他还完了所有的贷款，在生命的最后10年里，他开始进行环球旅行，地球上的多数国家他都去过了，70岁的时候，他面带微笑去世了，他的名字叫“从容”。【优秀作文】活在当下湖南长沙长郡中学 1106班 高俊坚持就如一支余音不绝的歌曲，断不了任何一个音符；谦虚就如一组技艺高超的团队，少不可任何一个角色；智慧就如一位卓越非凡的指挥家,缺不了渊博的知识：这三者密切合作，方能奏出了一曲气势恢宏的华彩乐章！活在当下，要成就辉煌，就离不开坚持、谦虚和智慧。活在当下,离不开坚持。毛泽东说过:“苟有恒,何必三更眠,五更起;最无益,只怕一日曝,十日寒。”的经典名言。可见,坚持对于一个人多么重要。纵观古今中外成功人士，是坚持成就了他们。林肯从小受挫折,不知经历了多少坎坷，但他坚持了，他终于登上了总统的帝位;比尔盖茨放弃学业，投身微软，不知遇到了多少困难，但他坚持了，他终于创下了一个响当当的微软帝国;爱迪生勤学好问，不因为辍学而终止试验，不知通过了多少次次试验,他终于研制了钨丝。因为坚持，才有了大医陈晓兰上访的成功，改善了医患关系；因为坚持，才有了洪战辉照顾病残父亲的杰作，谱写了父子真爱；因为坚持，才有了李顺友二十年如一日送邮件的壮举，凸现了邮政为民的情操。然而，随着速成之风的充斥，当下的人逐渐日日浮躁，坚持尤显重要。活在当下,怎能抛弃坚持?活在当下,离不开谦虚。有一句话说得好:“低调做人,高调做事。”这并非没有道理。张衡因为谦虚低调厌恶官场而不去当官儿留下地动仪；毛泽东因为谦虚低调尊敬特立老师而留下千古美谈。古希腊哲学家苏格拉底因为敢于低头而成为一代哲圣；某国际电影节主席因为谦虚低调向张子怡下跪而彰显对艺术的崇拜……古往今来，大凡成功之士都是能够低调谦虚,沉下心来之人。然而,时下，谦虚之风已经渐行渐远，大有需要打捞谦虚之势。活在当下,怎能丢失谦虚?活在当下,离不开智慧。培根说“知识就是力量。”此话早已家喻户晓,但真正能用知识武装自己的人并不多。由于不学无术，播音员把“造诣”读成了“造旨”，造药厂长的留下了“氯霉素怎么不是绿色的”笑柄，而某广告设计商却把乌鲁木齐写成了＂鸟鲁木齐＂，等等不一而足。活在当下，如果缺乏知识，或者贻笑大方，甚至害人害己！试想，若诸葛亮不能上知天文、下晓地理,怎能草船借箭?若毛泽东没有饱览诗书,怎能领到一个国家走向解放?若罗京不能勤学苦查，怎能留下播音无差错的佳绩。知识就是一把钥匙,给你一个智慧的头脑，带你开启成功的大门。活在当下,怎能缺乏智慧?坚持是风雨中的小草,谦虚是水田中的稻穗,智慧是瀑布下的彩虹,共同演绎了活再当下的美丽。活在当下的我们,要做最好的自己,就应该以坚持为舵，以谦虚作船，以智慧为桨，乘风破浪直抵成功的彼岸，做无愧于时代的强者。 【点评】驻足平凡，“活在当下”， 考生思考生活，立意深刻，见解独到，走出了生命的宽度。文章开篇亮出观点，主体部分紧扣中心从“坚持”、“谦虚”和“智慧”等三个角度援理剖析，援例论证，材料新颖充实，论述层次清晰，过渡承转自如，最后再切入生活现实点题，读来能给人以有益的启示。语言上，文章句式整饬，书面色彩浓郁。排比的连贯与气势，引用的恰到好处，设问反问的回旋与铿锵，这些修辞的综合运用，使得语言具有一种别样的文采美，也加深了论辩的力度。 “情有独衷，滴水穿石。”模拟评分：19+19+19=57。活在当下我们都很熟悉两句话：“人无远虑，必有近忧。”还有：“不如意事常八、九，可与人言无二、三。”有人说：“人生是一串由烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完它的。”我最喜欢的一首宋词是苏轼的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟箫且徐行？竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。”——履危难而不惊，步险地而从容……那份胸怀与洒脱，真豪杰、大丈夫！ 知易行难！正如俗话说：“事不在你的身上，你自然站着说话不腰疼。”朋友们，其实，你我都是同样的——是红尘中有情有欲有思有愿的生命，只是烦恼有异、忧虑不同而已；但是相信面对同一个时代总有些生活的压力可以有共鸣的心曲。您说呢？所以，我们一起来探讨些应对之道原也应该和必须。有个故事讲道：“有个人，被猛虎追逼，荒不择路，堕入悬崖，情急之下，急忙抓紧一根悬崖壁上的枯滕以救性命，上有猛虎逼视，下有万丈深渊……正自庆幸有枯滕暂时延缓生命或者说也许侥幸逃生？不料，听的头上有响声，抬头看，一只不知何来的山鼠竟然跑来啃噬枯滕，真是徒唤奈何？！当其时，侧目，发现手能及之处，有一红艳山果，马上镇定从容地摘取享用。”此故事以猛虎喻往事和过去，把我们步步催逼到现在；以深渊喻莫测与未知的将来；以山鼠的啃噬喻时间的无情；以枯滕的自以为可靠可是山鼠让他明白了“无常”是常，不变是“变”，自以为安全的依凭也未必是！而在一切明了后镇定从容的摘取与享用，则喻示了在无常的人生中可以做的不过是尽己之能，把握当下。朋友们，其实，很多的时候我们不能够活在当下。错过当下……我们沉缅于过去……也许是伤痛也许是荣誉？！我们飘忽在未来……也许是梦想也许是期冀？！让时间分分秒秒就这样淌过去，只到坠成一声沉重的叹息！可是据过来人真诚的告诉：“我们所忧虑的未来，事实上几乎所担心的事90%以上都不会发生；而我们所回忆与沉迷的过去，不用任何人告诉你，你就明明白白知道它们已经永不回头，不能再来！”活在当下——“风过疏竹，风去竹不留声；雁过寒潭，雁去潭不留影。”事来以平常心对待，事去心空！活在当下——不必让纷繁的事务扰的你心绪难宁，看看沙漏给你的提示，即使有亿万粒沙，总要一粒一粒的漏下。把你的事业与生活计划安排好，凡事有自己轻重缓急的规划，无论还有多少事，且安于此刻，活在当下。活在当下——你永远只有一件事情，在这件事情处理好以后，你就可以镇静从容地处理下一个“当下”唯一的事情。你的人生会拥有安宁与从容，智慧与感动，你有时间发现美，也有时间创造和享受人生！ 活在当下——或许，您有自己更好的方法吗？

沈从文也懂的活在当下。当他以一名著名作家的身份，蒙受不白之冤而被分配到故宫博物馆这样一个冷清的地方时。他既没有一昧沉浸在对过去辉煌的回忆中，也没有戚戚于未来的坎坷艰辛，而是立马开始动手整理资料，研究古代服饰文化。在那些不为人知的岁月中，每一天，他都抱着一堆书藉，走遍故宫的每一个角落，潜心于研究。在这孤独的背影之后，是一份积极的态度，是一个人坚定的信仰。在他尽全力完成每一件事时，这点点滴滴已砌成了成功的阶梯。这个孤独的背影，最终立于时代之峰，受万众仰望。

1、我们要好好的努力，好好的工作，我们要让我们爱的人和爱我们的人生活得好一点，唯有这样才能让我们的心安。如果你无所事事，倒不如去要饭，那样没有尊严的活着或许也不错。—— 朴大凡《文集》

适用于强调要为自己的生活而努力奋斗。

2、快乐活在当下，尽心就是完美。 —— 林清玄《清净之莲》

适用于劝诫他人重视眼前的欢乐。

3、惟有相信，世上有无限的可能，活在当下，才有了更深的意义。—— 张小娴《面包树上的女人》

适用于强调一切皆有可能，要坚持奋斗。

4、活在当下，我等待，我思考。 —— 曼努埃尔·德·奥利维拉（演讲）

适用于劝诫他人不要耽于幻想。

5、《般若心经》里讲的一个故事中，有一个高龄的女人被高僧问道：“如果必须再来一次，你要怎么生活？”

那个老妇人回答说：“如果我能够再活一次，下一次我一定对更少的事情采取严肃的态度，我一定要放松，我一定要使自己更柔软灵活，我一定敢去犯更多的错误，我一定要冒更多的险……”

高僧因此做了这样的评述：“不要等到下一次，因为下一次永远不会来临，因为你会丧失前世的记忆，同样的事情又会再度发生。”

高僧的回答其实可以很简单，就四个字：“活在当下”。

6、有个小和尚，每天早上负责清扫寺院里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完院里的树叶，这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。

有个和尚跟他出主意说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把树上的落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”

小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲地猛摇树干，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。因此那一整天小和尚都非常开心。

可是第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了，院子里如往日一样满地落叶。老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”

小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，惟有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。

读史铁生--活在当下读史铁生的散文，需要一个人捧着书，静静的回味。散文中的思想情感往往是与生活中的作者最贴近的，那一字一句都是作者于生活中所体验的，是他心中千万思绪的结晶。史铁生在他活到最狂妄的年龄时命运让他忽然残废了双腿，于是他痛苦，愤恨，思考，在一座荒芜但不衰败的园子------地坛。在那座园子里，他终于思考透彻：明白了死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必将会降临的节日。在读他的我与地坛这篇文章时，我也随着他的内心的起伏而起伏，为他的思考而感动。史铁生是一个值得让人敬佩的作家，他的写作与他的生命融合在一起，用文字的形式诉说着在死之前的生的意义。他谈亲情、友情、爱情。而又能发出人生终极意义的拷问。他能在情感与理智完美结合中为我们塑造他的和这个世界，而他却固执的相信是我们塑造了他和这个世界。 他笔下的亲情、友情、爱情另我动容。在回忆母亲时他说：我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必了，我已经懂了可我已经来不及了。这是他在发现他母亲的苦难与伟大后真挚的悔恨与伤感。他的母亲是伟大的、坚忍的，她为了她那残疾了的孩子，呕心沥血。我想如果我们活的不幸，我们的不幸同样也会在母亲那儿加倍。但这里还有一个可悲的事实：我们的亲人也不是一直可以在我们身边照顾我们，爱护我们。如果他们还健在，那真是我们的福分：我们还可以照顾他们，孝敬他们。减少一点不能回报亲人的遗憾。对于母亲，我们可以从他的文字里读到一丝悔恨。但对于友情，他是珍惜与感谢的。在史铁生二十一岁那年，他住进了友谊医院，二十一岁过去，他被朋友们抬着出了医院。他没有死，也不能再走。他后来自己调侃说能一向活在友谊中，可能与他二十一岁住进了友谊医院有关。的确，在那段难熬的岁月中，朋友给了他无比的帮助。他爱他的朋友并感谢他们。 一个人拥有真挚的亲情与友情，无疑让人羡慕不已。对于爱情，史铁生说它是银河系中那颗美丽星星的标志。的确，爱情是美好的。我想：正因为如此，每个人都渴望被爱情滋润吧。爱情应该是甜的。但他又说没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。但孤独不是寂寞也不是孤单更不是空虚和百无聊赖。孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。也许，他才是对的。爱情不应该是寂寞是孤单是空虚是百无聊赖的借口。爱情是两个灵魂的寻找与融合，是最神圣的。所以我们唯有崇尚爱情，才能追求爱情。史铁生笔下的亲情、友情、爱情不仅使我动容更使我感受到人生的美好。三毛说：爱如禅，不能说不能说，一说就错。也许我们得把爱深深的埋在心底最柔软的地方。在现实的生活中，从心底最柔软的地方溢出爱的乳液。滋润我们枯燥的生活。也许人生就是在干枯与被滋润中度过一生的。无数人一生一生的度完。然而，史铁生并不满足于对这三种情感的思考。他在点燃我对人生美好憧憬时，又冷不丁地忽然提出：我们在走向哪儿？我们再朝哪儿走？我们的目的何在？我们的欢乐何在？我们的幸福何在？我们的救赎之路何在？这个人生的终极拷问一下使我陷入痛苦中。在这痛苦中，我确实看到“未来”茫茫一片：人类是要消亡的，地球是要毁灭的，宇宙在走向热寂。我因此才感到这不仅是痛苦的，而且这痛苦是无比的。也忽然觉得无比痛苦，才让我想：我不想了，还是活在当下吧。是的，活在过程中，活在当下。这居然和史铁生在他思考后告诉我的一样！那他的问题的解答是不是没有意义了。因为就算没有他这样告诉我，我也会这么想。不，如果他没有先让问题把我置于无比的痛苦中我不会心甘情愿的活在现实的过程中，我更可能活在忙忙碌碌，墨守陈规中。我是不想要这样的生活的，对人生终极拷问的思考忽然使我明白了自己的不甘心，我确实不要这样活着，还好在我的生命旅程还没有终结是，我意识到这一点。如果我到人生最后阶段再想起思考人生的终极拷问的时候，只怕那时只有心思考而无心再活了。因为前途如此令人沮丧。在拷问目的的时候，发现过程已经结束。只怕那遗憾不是单单一声叹息吧。但过程究竟要怎样，好像并没有放之四海皆准的标准。对于这个问题的解答恐怕要智者见智，仁者见仁了。而于我，我明白：这世上除了死和生，其他的都是小事。至于生活中的痛苦，是不能避免的。史铁生在好运设计中，以上帝的权利设计没有痛苦的人生，尚且不能使主人公永远获得幸福。那么，我必须得承认并爱上这痛苦了。既然承认了痛苦，那人就要去追求与超越。是的，如果说人生的意义在于过程，那过程中在于追求与超越。如果在上帝规定的每个人的局限的红线上，你我同样不敢挑战或超越，那么就算你是什么领域的名人，我是普通人或许普通人都算不上是一个残疾人，那么我们是一样的。追求与超越，也许永没有达到目的的那一天，但这确充充时时的构成了我们一辈子。读史铁生的散文，让我思考了不少，也学到了不少。史铁生说我无法告诉你是谁，我只能告诉你，关于我，我能够怎样想。在读他用文字构成的世界时，我不得不承认他给我的思考构成了我的世界观、人生观的一部分。虽然他说是我们塑造了他和这个世界。然而，最后我得说：他的文章，我不能告诉你我读了多少，理解有多深。我只能告诉你，关于他的文章，我是这样想。

1、汉代，夏侯胜和黄霸被关进了同一个监狱，而且两人都背叛了死刑。夏侯胜看见黄霸还有心思向他请教《尚书》的知识，觉得很纳闷。黄霸却说：人应该活在当下，抓住现在来学习。两人便在牢里一同讨论起《尚书》。后来，汉宣帝很佩服他们的学习精神，大赦天下后，他们又被选进朝廷当官。

2、尤金·奥凯利是毕马威会计师事务所的董事长和首席执行官，他在事业的巅峰时期被诊断为脑癌晚期。之后，他决定不去多想还有多久他会离开这个世界，而是决定活在当下，选择有意义的方式来度过剩下的时光。

3、作家史铁生身残志坚，他在《我与地坛》中讲过“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节目。”他虽然瘫痪了，但是他一直活在当下，珍惜活着的日子，他变得更加客观，从而留下了许多名篇。

4、越王勾践战败后，被迫向吴求和。他懂得已经过去的失败已经无法改变，因此他努力抓住现在，卧薪尝胆，忍辱负重二十几年，从而东山再起，成为一代霸主。

5、苏轼曾经被贬到黄州，但他没有自暴自弃，他也没有被贬谪的痛苦所淹没，而是选择活在当下。他在苏州过得自在逍遥，创造了有名的“东坡肉”，还写下了大量传世的诗词。

参考资料来源：百度百科——勾践