有很多人在早上起床之后,对镜一看,发现怎么脸上突然肿了? 这种情况通常是浮肿。 不过也有的病人会出现全身水肿或者腹部水肿的病症。 那么, 浮肿和水肿有区别吗? 在现代,对浮肿和水肿并没有区别,只不过是一个是正名,一个是俗称而已。 所谓的水肿,是由于感受到外邪,或者饮食不当,劳倦过度等因素所致。 这些会让体内的肺气失宣,脾运异常,肾脏的开合无度,最终使得体内的水液潴留,泛滥在我们的肌肤。 因此一些患者就会出现脸面、四肢、甚至全身的水肿。 我们体内的水液代谢,离不开气机的推动,需要脾肺心肾的共同作用。 只有这些脏腑的功能正常,才能使三焦发挥正常的决渎作用,也才有助于膀胱的气化运行,小便的通利,维持身体的正常水液代谢。 相反,如果因为外感邪气,或者饮食所伤,劳倦乏力等导致脏腑的功能失调,体内的水液积聚,泛滥在肌肤体表,就会引发我们所说的水肿。 对于水肿来说,中医在治疗上是需要区分阳水和阴水的,而且阳水和阴水都各自有不同的证型。 《黄帝内经》早就强调“治病必求于本” , 探索 引起水肿的病因源头,对于治病求本大有好处。 那么,水肿究竟是由哪些因素导致的呢?主要有以下6种。 1.外感风邪 风邪为六淫邪气之首 ,我们体内的很多疾病都是因为风邪所导致的,外在的风邪会通过我们的肌肤,进入体内。 尤其是我们的肺脏很容易受到风邪的影响,肺失宣降,会使得津液不能上达,来营养脏腑,向下转换成尿液排出体外。 风邪阻滞了水液的运行,停留在体内,泛滥肌肤,就会出现水肿。 2.湿毒内侵 我们体内的肺主皮毛,脾主肌肉,疮疡生于肌肤。 如果不能及时的清解,而内入我们的肺脾,会导致脾受伤不能升津,肺受伤不能宣降,使得水液潴留在体内,引发身体局部的水肿。 在《济生方》的“水肿”章节说到,“血热生疮,变为肿满,此为热肿”,所以热毒不能及时消除,也会导致我们皮肤出现水肿。 3.水湿内聚 既然是水肿,那么肯定跟体内的水液有关,尤其是我们的脾脏喜燥恶湿。 长期生活在湿热的环境,或者冒雨涉水,水湿邪气内侵,平时饮食不节,爱吃生冷食物。 这些都会导致脾脏受损,形成湿邪困脾的病症,让体内的水液潴留,引起水肿。 4.三焦湿热 《黄帝内经》中曾这样评价我们体内的三焦,“决渎之官,水道出焉”。 三焦是我们体内水液行走的管道,如果湿热内侵,或者湿郁化火,会使得中焦的脾胃失去升清降浊的能力。 水道不同,水液自然会停聚体内,最后溢于肌肤,造成水肿。 5.饮食劳倦 饮食失调,劳累过度,会损伤脾脏的清阳之气,气机受损,运化失职,水液代谢失常,会引起水液潴留体内,泛滥肌肤,继而出现水肿。 6.肾气虚衰 肾脏是我们体内的水脏,我们都知道体内的水液代谢离不开肾脏的功能。 但是 房劳过度,或者久病伤肾,会导致肾气虚衰,不能运化水气,逐渐会使得膀胱的气化失常,造成水肿。 总体来说,人体的水液代谢主要与肺、脾、肾三个脏腑有关。 而且还有一个奇特的规律,那就是外邪、疮毒、湿热所导致的水肿,多与肺脾有关; 而内伤所致的水肿,大多与脾肾有关。 在治疗时,需要根据病位进行辨证,分清表里寒热虚实,然后再进行精准施治。
中医·水肿水肿(edema)为病名。出《黄帝内经素问·水热穴论》。又称水气。古代称水、水气,水病、水胀。是以肌肤浮肿为主要表现的疾病的统称。患者体内水液潴留,泛滥肌肤,引起眼睑、头面、四肢、腹背甚至全身浮肿,严重者还可伴有胸水、腹水等。水肿一证,是全身气化功能障碍的一种表现,主要病变在肺、脾、肾三脏功能失调,膀胱气化不利,发生水肿。根据临床表现可分为阳水、阴水两类。感受外邪而发,发病较急,多从头面部先肿,肿势以腰部以上为著,病位多在肺脾,多属实证,为阳水;内虚者发病较缓,多从足跗先肿,肿势以腰部以下为剧,病位在脾肾,多为虚证,为阴水。水肿的治疗方法有发汗、利尿、攻逐、健脾、温肾、降浊、化瘀等。如经一般常法治疗不应,或有瘀血征象者,可参合应用活血化瘀法。以上诸法,或单用,或合用,均视病情需要而选择。针灸治疗本证有一定效果,在改善症状、增强体质、减少反复发作等方面有较好的疗效。中医内科的水肿可见于西医学的心源性(如充血性心力衰竭)水肿、肾病性(如急慢性肾小球肾炎)水肿、肝病性(如肝硬化)水肿、内分泌失调、以及营养不良性水肿等疾患。水肿的定义《中医药学名词》(2004):水肿是以水肿为主要表现的疾病的统称。《中医药学名词》(2010):水肿是以肌肤浮肿为主要表现的疾病的统称。古人论述水肿在《黄帝内经素问》中称为“水”。并根据不同症状分为风水、石水、涌水。《黄帝内经灵枢·水胀》篇对其症状作了详细的描述,如“水始起也,目窠上微肿,如新卧起之状,其颈脉动,时咳,阴股间寒,足胫肿,腹乃大,其水已成矣。以手按其腹,随手而起,如裹水之状,此其候也”。至其发病原因,《黄帝内经素问·水热穴论篇》指出:“故其本在肾,其末在肺,”《黄帝内经素问·至真要大论篇》又指出“诸湿肿满,皆属于脾”。可见在《黄帝内经素问》时代,对水肿病已有了明确的认识。《金匮要略方论》对水肿称为“水气”。以表里上下为纲,分为风 详见百科词条:水肿病 [ 最后修订于2018/9/4 12:01:26 共16068字 ] 以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。
就是宝宝大了压迫我们的血管血液流通不顺畅造成的.这个是正常的,要注意的就是吃的清淡些,盐份不要摄入太多,然后睡前半小时把脚抬高垫个枕头,然后偶尔用热水泡脚比较好.听说肿退了就是要生了哦.
有很多人在早上起床之后,对镜一看,发现怎么脸上突然肿了? 这种情况通常是浮肿。 不过也有的病人会出现全身水肿或者腹部水肿的病症。 那么, 浮肿和水肿有区别吗? 在现代,对浮肿和水肿并没有区别,只不过是一个是正名,一个是俗称而已。 所谓的水肿,是由于感受到外邪,或者饮食不当,劳倦过度等因素所致。 这些会让体内的肺气失宣,脾运异常,肾脏的开合无度,最终使得体内的水液潴留,泛滥在我们的肌肤。 因此一些患者就会出现脸面、四肢、甚至全身的水肿。 我们体内的水液代谢,离不开气机的推动,需要脾肺心肾的共同作用。 只有这些脏腑的功能正常,才能使三焦发挥正常的决渎作用,也才有助于膀胱的气化运行,小便的通利,维持身体的正常水液代谢。 相反,如果因为外感邪气,或者饮食所伤,劳倦乏力等导致脏腑的功能失调,体内的水液积聚,泛滥在肌肤体表,就会引发我们所说的水肿。 对于水肿来说,中医在治疗上是需要区分阳水和阴水的,而且阳水和阴水都各自有不同的证型。 《黄帝内经》早就强调“治病必求于本” , 探索 引起水肿的病因源头,对于治病求本大有好处。 那么,水肿究竟是由哪些因素导致的呢?主要有以下6种。 1.外感风邪 风邪为六淫邪气之首 ,我们体内的很多疾病都是因为风邪所导致的,外在的风邪会通过我们的肌肤,进入体内。 尤其是我们的肺脏很容易受到风邪的影响,肺失宣降,会使得津液不能上达,来营养脏腑,向下转换成尿液排出体外。 风邪阻滞了水液的运行,停留在体内,泛滥肌肤,就会出现水肿。 2.湿毒内侵 我们体内的肺主皮毛,脾主肌肉,疮疡生于肌肤。 如果不能及时的清解,而内入我们的肺脾,会导致脾受伤不能升津,肺受伤不能宣降,使得水液潴留在体内,引发身体局部的水肿。 在《济生方》的“水肿”章节说到,“血热生疮,变为肿满,此为热肿”,所以热毒不能及时消除,也会导致我们皮肤出现水肿。 3.水湿内聚 既然是水肿,那么肯定跟体内的水液有关,尤其是我们的脾脏喜燥恶湿。 长期生活在湿热的环境,或者冒雨涉水,水湿邪气内侵,平时饮食不节,爱吃生冷食物。 这些都会导致脾脏受损,形成湿邪困脾的病症,让体内的水液潴留,引起水肿。 4.三焦湿热 《黄帝内经》中曾这样评价我们体内的三焦,“决渎之官,水道出焉”。 三焦是我们体内水液行走的管道,如果湿热内侵,或者湿郁化火,会使得中焦的脾胃失去升清降浊的能力。 水道不同,水液自然会停聚体内,最后溢于肌肤,造成水肿。 5.饮食劳倦 饮食失调,劳累过度,会损伤脾脏的清阳之气,气机受损,运化失职,水液代谢失常,会引起水液潴留体内,泛滥肌肤,继而出现水肿。 6.肾气虚衰 肾脏是我们体内的水脏,我们都知道体内的水液代谢离不开肾脏的功能。 但是 房劳过度,或者久病伤肾,会导致肾气虚衰,不能运化水气,逐渐会使得膀胱的气化失常,造成水肿。 总体来说,人体的水液代谢主要与肺、脾、肾三个脏腑有关。 而且还有一个奇特的规律,那就是外邪、疮毒、湿热所导致的水肿,多与肺脾有关; 而内伤所致的水肿,大多与脾肾有关。 在治疗时,需要根据病位进行辨证,分清表里寒热虚实,然后再进行精准施治。
如心血管疾病或与高血压的情况有关的。另外造成脚浮肿的情况还有其他疾病:此种情况检查的话,往往是有下肢血流不畅的情况常见病情分析,往往是做下肢彩超、心电图:一般的情况来说。意见建议、胸片和血压检查
猪水肿病又名猪大肠杆菌病毒血症,俗称小猪摇摆病。是断乳仔猪常见多发病,为什么猪会得水肿病呢?以下就是我给你做的整理,希望对你有用。
猪水肿病的原因 :
一般认为是一种具有特异血清型的溶血性大肠杆菌所产生的毒素而引起的中毒症。当以下条件存在时可促使本病的发生,如断奶仔猪突然改变饲料和饲喂 方法 ,断奶方法不当,饲料蛋白质比例水平偏高且过于单纯,矿物质、微量元素缺乏,饲喂贪吃过饱等,若硒和VE不足时,会诱导本病发生;猪舍卫生条件差,仔猪缺乏运动,致使猪只体质衰弱,脾气亏虚,三焦失调,则水湿外泄受阻,使水湿泛溢于肌肤,而成水肿、经络麻痹而发病。
猪水肿病的症状以及治疗:
本病多突然发病,病初表现轻度精神萎顿、食欲减退、步态不稳、体温一般不升高,偶有个别猪只体温上升;随之可见头面部及眼睑水肿,并出现神经症状,大多行走不稳,摇摆盲目转圈,有的病猪前肢跪地,二后肢直立,有的卧地不起,四肢划动,似 游泳 状,口吐白沫,用手触摸猪体,反应敏感,兴奋不安,叫声嘶哑,表现惊厥。本病进程很快,一般均在48小时以内死亡或恢复,大猪病程较长,常可延至5-7天或更长一些时日。致死率达90%。解剖可见猪体各部位发生不同程度的水肿,尤以胃壁水肿最为严重。切开胃壁可见增厚和胶冻状,并流出清亮或茶色液体,结肠系膜呈胶冻样水肿,全身淋巴结水肿、充血和出血。心包和胸腹腔有较多积液,暴露空气则凝成胶冻状。
防治:药物治疗的早期效果较好,后期一般无效。因本病的发生与哺乳仔猪 饲养 管理息息相关,预防本病必须对哺乳仔猪适时补料,以提高其消化吸收能力,切忌突然断乳和更换饲料,饲料营养要全面,饲料中的蛋白质不能过高,断乳后的仔猪切忌饲喂过饱。在缺硒地区,应注意添加硒和维生素E。猪舍保持清洁干燥,定期冲洗消毒,这样才可起到较好的预防作用。
如何预防猪水肿病 ?
1、恩诺沙星4—6毫升肌注,每日二次,连用三天,亚硒酸钠3—4毫升,肌肉注射,病重5—6天重复注射一次。
2、头孢止痢每千克体重—毫克口服或肌注,不可超过大剂量,也不必与 其它 药配合应用。
3、氯霉素或硫酸卡那霉素每千克体重25毫克肌注,一日二次,连用三天。剂量准确,不可超量。5%葡萄糖200毫升静脉注射。
4、20%磺胺嘧啶钠10毫升或6甲氧磺胺嘧啶10毫升肌肉注射,每天2次,连用3—5天;5%氯化钙和4%乌洛托品各5毫升混合静注。
5、庆大霉素5毫升,地塞米松100—200毫克分点注射,连用2—3次。
6、口服利尿素每千克体重1毫克或用速尿1—3毫升肌注。
7、庆大霉素或小诺霉素及维生素b12,肌肉注射,12小时一次。
幼猪的饲养 :
①保温防压。哺乳仔猪适宜温度:1-7日龄为℃℃,8-35日龄为℃℃,舍内温度控制在℃℃,相对湿度,保持空气新鲜。仔猪应设有保温箱或保温室,并在保温箱底或距保温室底30-40厘米处挂一只250瓦的红外线灯泡。同时做好仔猪护理工作,并在分娩栏内安装护仔栏。
②吃足初乳及固定乳头。仔猪生后1小时内要人工辅助吃足初乳。生后2-3日龄内要固定好乳头。固定乳头以自选为主,个别调整为辅,把初生体重小的仔猪固定在前排乳头,把初生体重大的仔猪固定在后排乳头。
③补铁与过仔并窝。仔猪生后2-3日龄内,肌肉注射铁制剂,每头剂量100-150毫克铁。泌乳母猪每头哺仔10-12头,对窝产超过12头或不足7头的仔猪按先产的仔猪往后产的母猪过仔的原则,把过哺的仔猪过给产期相差不超过3天、产仔少的母猪代哺。仔猪过哺前必须吃足初乳。对产仔过少的母猪,可按过仔的原则,将两窝仔猪合并1窝,由一头体质好。乳量充足的母猪哺育。仔猪并窝前必须吃足初乳。
④开食与补料。仔猪生后5日龄训练饮水,7日龄训练开食,至20日龄应全部开食。一仔猪开食后,补喂全价配合料,采用生湿料型(料水比为1:),日喂5-6次。
⑤去势与断奶。仔猪生后25日龄去势,35日龄断奶。
⑥卫生与消毒。每天清扫圈舍除粪2次,每周舍内通道用2%火碱水溶液或其它消毒剂消毒1次。
⑦疫病防治。仔猪生后20日龄接种猪瘟疫苗。平时经常观察猪群采食、排粪情况及精神状态,发现疫病及时隔离治疗。
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鼓胀水肿病是指表现为头面、眼睑、四肢、腹背甚至全身浮肿的一种病证,严重的水肿病人也可出现胸水和腹水;鼓胀以腹水为主,但也可出现四肢,甚则全身浮肿,因此本病需与鼓胀病鉴别。 鼓胀的病因主要是酒食不节,情志所伤,久病黄疽、积证,血吸虫侵袭,劳倦过度,脾虚等。主要病机是肝脾肾三脏功能失调,气滞、血瘀、水停于腹中。临床上鼓胀先出现腹部胀大,病情较重时才出现下肢浮肿,甚至全身浮肿,腹壁多有青筋暴露。 水肿的病因主要是外感风寒湿热之邪,水湿浸渍,疮毒浸*,饮食劳倦,久病体虚等。病机主要是肺失宣降通调,脾失健运,肾失开合,膀胱气化失常,导致体内水液潴留,泛滥肌肤。其症状是先出现眼睑、头面或下肢浮肿,渐次出现四肢及全身浮肿,病情严重时才出现腹部胀大,而腹壁无青筋暴露。
胆汁反流性胃炎是胃肠逆蠕动将胆汁返流进胃部引起的,胆汁对胃黏膜有很强的腐蚀性。治疗方法除了增加对胃黏膜的保护外,还要让胃肠蠕动正常,使胆汁顺利进入肠内。用鸡内金25克,太子参25克,党参20克,陈皮10克,鱼腥草10克煎水服。
你的提问十分执着,证明你是相信中医者。当代,在许多人不信中医的大环境中,已经是难能可贵者矣,所以笔者在此回答你吧!可是,用中医理论予以解答,是件十分繁杂的工作,一时半会地很难说得透彻呢。若要周全地写出来,就是一篇论文也,此时之内容,对于一位行外仁仕者,又会是一头雾水耶。你说是吗?“幽门水肿是西医说法”言之有理!幽门系胃囊向着小肠一端之未尾者也。“幽门水肿”理属中医——症名——胃胀、胃痛之列。中医之症——表面可见或感觉得到的症状者也。症者又有其根源,此间所言之“症的根源”,中医术语则谓之——证——也。医工由“症”查找到“症的根源”之全过程,中医术语则谓之“中医辨证”。你之提问,就是“中医辨证”了——医工根据(对患者进行“四诊”)所得到的信息,进行追根索源之分析,最后找到“症”之所以发生之真切的原因也。由此便能回答你之提问矣。就事论是来 简答 之。中医理论之一中,有“五行相生、相克”之论。以你之提问具体言之乃:1,足阳明胃经与足太阴脾经互为表、里关系。即胃者受纳食物——主外,类似夫君在外赚钱;脾者消化胃所受纳之食,转变成精微(营养)——主内,类似贤妻持家。“幽门水肿”——就是脾没有将胃所受纳之食全部转变成精微,反而是将极少的一部分转化成了中医谓之的“饮”(即废弃在体内的水液谓之“饮”)。2,中医理论又有“胃为肾之关”。即胃者相当于肾(即体内主管水液周流之”部门总管“,中医术语谓之“肾主水”)官的“开关”(输水管线中的开关,或闸阀者)。“胃关”既然“水肿”,则闸阀失灵或欠灵敏,于是乎“肾官”不是少了水,就会是多了水,从而体使体内之水液周流有一些乱套矣。体内水液周流既然有了一些乱了套,那么,俗言曰:“文(人写字)不能少一点,武(人作战)不能少一撇(匹马)”,一定有某部门因少了水而产生邪火;亦一定有某部门多了水而泛滥成灾。你之症正是胃内水患成灾而见到“幽门水肿”也。故,此“水患成灾”就是你的“幽门水肿”之第一种致病因素矣。3,足厥阴肝经与足少阴肾经亦是互为表、里关系。相当于空战中的一对长机(肾经)与僚机(肝经)。上叙第2项已言明“使体内之水液周流乱套”,即长机肾者受到了“机内故障”之威协,僚机被逼得亦要乱套也。于是肝经因少了水而产生内热而无疑矣。肝经内热就能宣泄到胃,中医术语谓之“肝火犯胃”哉。此“肝火犯胃”正是本文第2项所言过的邪火者也,亦正是你的“幽门水肿”之第二种致病因素矣。一片巴掌是拍不响的。有了上叙的第一、二种因素,你的“幽门水肿”亦就不足为怪哉。须知,上叙的第1、2、3项之因果关系,已经构成了一道封闭了的园圈。要从何处进入治疗,就是医工智慧所发挥也。从你提问之中,可得知你亦是业医者也。就供你参考了。
以史为鉴,试论中医学的特点 中医学是以中国古代朴素的唯物论和辩证法思想——气、阴阳、五行学说为科学方法论,以整体观念为主导思想,以脏腑经络的生理和病理为基础,以辨证论治为诊疗特点的医学理论体系。以中国传统医学理论与实践经验为主体,研究人体生理、病理、疾病的诊断与防治及康复保健的一门综合性学科。中医学的思想体系宗儒释道三教,以儒家、道家的“中和”、平衡思想为思维方法的主线;其方法论具有多维特质,注重整体和强调平衡;其思维方式呈现多层次、多元化的特征,以比较、演绎、类比、以表知里、试探和反证为具体的思维方法。中医学的医学观和方法论是在整体观念指导下,以“中和”思维为核心,辨证思维居主导地位,以阴阳五行学说为理论基础的科学思维观。中医学理论体系所蕴含的中国传统文化的丰富内涵,是经千百年文化积淀融合而成,不仅对现代医学,特别是未来生命科学和未来医学科学,都有着重要的科学意义。 古代哲学观认为,自然界是由某些要素组成的有机整体,并以此分析客观事物的整体性及辩证的层次关系。中医学以中国古代的唯物论和辩证法思想作为建构自己理论体系的世界观和方法论。因此对生命、健康和疾病的观察、分析、认识和处理是从整体出发,注重人体自身的完整性及人与自然社会环境之间的统一性和联系性。 辨证论治是中医学在辨识和诊治疾病的思维与实践过程中所采用的基本原则,是在整体观念指导下对疾病进行特殊的研究和处理方法,体现了中医学的整体观、恒动观和辩证观,也是中医学基本特点之一。 证是疾病发展过程中某一阶段病机本质的概括。它不仅仅是指疾病过程中某个阶段的一组症状群,而且还反映了疾病的病因、病位、病性、邪正盛衰和病变趋势及转归,因此证比较准确地揭示了疾病本质和病理特征,使论治能够针对病原有的放矢。为临床立法、处方遣药提供可靠依据。所谓辨证,就是将四诊(望、闻、问、切)收集到的临床资料(包括症状和体征),运用中医理论,进行分析综合,辨清疾病的原因、性质、部位及发展趋势,概括、判断为某种性质的证。即通过疾病外在表现认清病变本质,分析并寻求疾病病变的关键或症结所在。辨证的过程,就是辨证与论治,就是认识疾病和治疗疾病的过程,是理论与实践相结合的体现,是理、法、方、药理论体系在临床上的具体运用,因而是指导中医临床诊治的基本原则。 辨病论治与辨证论治是密切相关的,而辨证尤重于辨病,因为证是反映疾病的本质和属性,是认识疾病的基础。如果疾病的治疗缺乏疾病阶段性和类型性本质的准确认定,那么针对性的有效治疗,将无从谈起。当然,若仅以证候的差异去认识疾病,而不考虑疾病的整个过程或全貌,是难以界定和判断疾病所处的某一阶段的病变本质。因为“病”是“证”的综合和全过程的临床反应,“病”对“证”有制约作用,“证”的内容和转化规律均是以“病”为前提条件的。如同为肾阳虚证,泄泻肾阳虚证的主症是五更泄泻,泻后则安,可不出现水肿;水肿肾阳虚证的主症是面浮身肿,腰以下尤甚,按之凹陷不起,泄泻可不出现。由此可见,证候的主症依所属病种不同各有侧重,治疗也随病种的差异而有所区别,在温补肾阳的同时,前者佐以固涩止泻;后者兼以化气行水。这种辨病论治与辨证论治相结合的诊治思路,有利于提高中医临床的诊治水平。
中医脾虚证是指中医所称之脾脏虚弱而引起的病证,其病情虽较繁杂,但就笔者长期的临床观察,主要有呕吐、泄泻、水肿、出血等,我在治疗方面积累了点滴经验,现略述如下: 脾虚呕吐证见饮食稍有不慎即易呕吐,时作时止,胃纳不佳,食入难化,脘腹痞闷,口淡不渴,面白少华,倦怠乏力,舌质淡,苔薄白,脉濡弱。脾虚呕吐为脾脏虚弱,胃气上逆所致,治宜健脾和胃止呕,方选香砂六君子汤加减。 脾虚泄泻证见大便时溏时泻,迁延反复,完谷不化,饮食减少,食后脘闷不舒,稍进油腻食物则大便次数增多,面色萎黄,神疲倦怠,舌淡苔白,脉细弱。脾虚泄泻由脾虚失运,湿注肠道所致,治宜健脾渗湿止泻,方选参苓白术散化裁。 脾虚水肿证见身肿,腰以下为甚,按之凹陷不易恢复,脘腹胀闷,食纳减少,面色不华,神疲肢冷,小便短少,舌质淡,苔白滑,脉沉缓。脾虚水肿由脾虚水停,泛溢肌肤所致,治宜温脾利水消肿,方选实脾饮加减。 脾虚出血证见便血紫黯,甚则黑色,或尿血、吐血、衄血及紫斑,神疲乏力,气短声低,面白无华,头晕,舌质淡,苔薄白,脉细无力。脾虚出血乃脾气虚弱,血失统摄为罹,治宜健脾益气摄血,方选归脾汤加减。 参考资料: 脾胃是人体纳运食物及化生气血最重要的脏腑,对脾胃病患者来说,食疗亦不可缺少,但必须根据病人平素的体质和病情不同来选择饮食,即所谓“辨证施食”,若平素脾胃虚寒的人,或寒证的胃痛、腹痛、泄泻等,应多食性味辛热的葱、姜、韭、蒜、胡椒等,若脾胃虚弱的人,宜食用红枣、山药、扁豆、芡实、莲子肉等。若胃热素盛的人,宜食梨、藕、甘蔗、蜂蜜等干寒生津之品;若气机阻滞的病人,宜多食萝卜、佛手、金橘,或用橘皮做成的调料,兹将与脾胃病有关者,择要叙述。 药点�药饭 名词解释:药点、药饭是将谷物与某些食物和药物一起制作成饭、糕、饼、包子、馒头等主食或点心,用以防治疾病的一种方法。 ●方1、橘红糕:鲜橘皮10克,打碎成细粒后用糖浸渍,再和入面粉制成糕点。适用于食欲不振,消化不良,咳嗽痰多。 ●方2、豆蔻馒头:白豆蔻粉6克,撒入适量的面粉内,再蒸煮成馒头,适用于腹胀、食欲不振。 ●方3、红枣益脾糕:红枣30克、白术10克,干姜1克,鸡内金10克。先煮熬取汁,再将汁与面粉500克及适量的糖制成糕,适用于胃呆纳减,大便溏薄。 ●方4、山药饭:山药、莲肉、米仁、扁豆各30克,洗净切碎,莲肉去皮,芯后煮烂,再与粳米一起煮饭,适用于脾虚泄泻、食欲不振。 ●方5、八仙糕:黄芪、白术、山药、山楂、茯苓、陈皮、湘莲末、党参各5克。先将上述药物煎煮取汁,再与适当粳米粉、糯米粉、白糖一起蒸成糕。适用于脾虚泄泻,食欲不振。 ●方6、砂仁藕粉:砂仁5克,三七2克,藕粉30克,白糖适量,将砂仁、三七研为细末,拌匀即成。适用于胃胀痛、呕吐纳呆。 ●方7、麻仁玉米糕:火麻仁、芝麻各30克,玉米粉、红糖适量,将火麻仁研末、芝麻洗净,放入玉米粉拌匀,再加入红糖用水和面做成糕。适用于脾虚名血亏损引起的便秘。 ●方8、姜糖山芋:山芋500克,生姜2片,蜂蜜适量同煮。适用于肠燥便秘。 参考资料:
最好先找个资深中医确诊,如果真是脾虚水肿,建议吃山药,薏米,芡实三药配合熬粥,每日早上服用。即使正常人服此三药熬粥也非常有好处!
脾的阳气失调,主要为脾阳脾气虚损,因而健运失职,气血生化无源,或湿浊内生,甚则损及肾阳,而致脾肾阳虚;或脾之阳气不足,中气下陷,升举无力而致虚陷下脱;或气虚统血无权,而致失血。故脾的阳气失调主要表现在脾气虚损、脾阳虚衰及水湿中阻等方面。兹分述如下: 脾气虚损 脾气虚损,即中气不足。其形成多由饮食所伤,脾失健运,或因禀赋素虚,或因久病耗伤,或劳倦考试,大网站收集过度损伤所致。其病理表现则是:脾气虚弱则运化无权,可见纳呆,食入不化,口淡无味;脾气虚则升清功能减弱,影响及胃的降浊,以致升清降浊失司,则上可见头目眩晕,中可见脘腹胀闷,下可见便溏泄泻等症。脾失健运,水谷精微不足,气血生化无源,则势必导致全身性的气血不足;脾气虚损,则失其统摄裹血之能,血不循经而外逸,则脾不统血而见出血;脾气虚损,升举无力,甚则下陷,形成中气下陷,而致脱肛、久泄或失禁,以及内脏下垂等病理表现。 脾阳虚损 脾阳虚损,即脾阳虚。其形成多由脾气虚损发展而来,亦可由于命门火衰,脾失温煦所致。其病理表现是:脾阳虚,温煦健运失职,则寒从中生,可见脘腹冷痛、下利清谷、五更泄泻等虚寒病理表现。脾阳虚,则温化水湿无权,水湿内聚,或生痰成饮,或水泛肌腠而成水肿。 水湿中阻 水湿中阻,其形成是由于脾的阳气不足,运化无权,水谷不化精微,或津液代谢障碍,因而水湿停滞于内所致。脾虚湿滞,则可形成痰饮,或为水肿。 由于脾阳虚,运化水湿能力下降,则又易于感受外湿,或恣食生冷瓜果,或嗜食酒酪肥甘,水湿内聚,内外合邪,交阻中焦,从而形成虚实夹杂之证。 水湿中阻的病理表现,既可从阴化寒,亦可从阳化热。若素体阳虚阴盛,则湿从寒化,更伤脾阳,湿困脾阳不振,形成湿胜阳微寒湿之证。若素体阳盛,则湿从热化,湿困阳郁,久而酿成湿热之证。若中焦湿热蕴阻,熏蒸肝胆,阻碍肝胆之疏泄,胆热液泄,则常可使胆液不循常道,泛溢熏染肌肤,发为面目俱黄之黄疸病证。
脾气虚弱,运化失职,水谷内停,故纳少,脘腹胀满;食后负担加重,故腹胀更甚;水湿不运,流注肠中,故大便溏薄;脾主肌肉四肢,脾虚日久肢体失养,故神倦乏力;中气不足故少气懒言;脾虚失运,水湿浸淫肌表,故面色(白光)白,浮肿;脾胃为气血生化之源,脾气虚,日久可致营血亏虚,或气血两虚之证;肌肤失去血的濡养和温煦,可致形体消瘦,面色萎黄,舌淡苔白,脉浮弱,是脾气虚弱之象。
水肿的病状表现1、可凹性。心脏病引起的水肿在按压时可以出现凹陷,但是与肝肾疾病引起的水肿相比,硬度更大一些。2、首先出现在下肢。通常情况下,下肢是最低的部位,因此心脏病引起的水肿一般是从双足开始,逐渐向上发展。但是对于长期卧床的人来说,腰部是最低的部位,因此这些人的水肿会首先在腰部出现。而先从眼睑和面部出现的水肿常常不是心脏病引起的。3、与活动相关。心脏病引起的水肿一般在劳累或体力活动后加重,傍晚时也会比较明显,经过一晚上的休息,常常会减轻甚至消退。但是当心脏病很严重的时候,就不能通过休息来缓解了。4、对称出现。只在一条腿上出现的水肿,很少跟心脏病有关系。5、伴发心脏病的其他表现。
所谓水肿,就是体内液体过多,也就是通常所说的浮肿。那么 全身的很多部位都可以出现水肿,比如颜面部、眼睑、下肢、腰骶部等。引起水肿的原因非常复杂,除了心脏病以外,肝脏疾病、肾脏疾病、营养不良、甲状腺疾病、血管病变等都是水肿的常见原因。心脏病引起水肿的主要原因是心力衰竭,这类水肿的一般特点包括: 1.可凹性。心脏病引起的水肿在按压时可以出现凹陷,但是与肝肾疾病引起的水肿相比,硬度更大一些。 2.首先出现在下肢。通常情况下,下肢是最低的部位,因此心脏病引起的水肿一般是从双足开始,逐渐向上发展。但是对于长期卧床的人来说,腰部是最低的部位,因此这些人的水肿会首先在腰部出现。而先从眼睑和面部出现的水肿常常不是心脏病引起的。 3.与活动相关。心脏病引起的水肿一般在劳累或体力活动后加重,傍晚时也会比较明显,经过一晚上的休息,常常会减轻甚至消退。但是当心脏病很严重的时候,就不能通过休息来缓解了。 4.对称出现。只在一条腿上出现的水肿,很少跟心脏病有关系。 5.伴发心脏病的其他表现。
一般心脏病引起的水肿,最先会从脚开始。引起水肿的原因非常复杂,除了心脏病以外,肝脏疾病、肾脏疾病、营养不良、甲状腺疾病、血管病变等都是水肿的常见原因。出现水肿时,患者可以先观察是一只脚水肿还是两只脚都肿。心脏病引起慢性右心衰竭时,浮肿从而下肢踝部开始,逐渐发展到全身;肝硬化时,也是先两下肢浮肿,以后出现腹水,最后全身浮肿。肾脏病病人,也可以出现下肢浮肿。不过,一般先从两眼睑或颜面浮肿开始,再发展到全身,病人清晨起床时,往往发现颜面浮肿,上眼睑浮肿像“蚕宝宝”。心脏病引起水肿的主要原因是心力衰竭,而这样的肿,一般会从身体体位较低的地方开始。足部、踝部的浅筋膜在下肢相对较少,且位置又低,心源性的水肿一般会在这些部位首先出现。另外,心脏病引起的水肿还有几个特点:1.在按压时可以出现凹陷,但与肝肾疾病引起的水肿相比,硬度更大一些;2..一般在劳累或体力活动后加重,傍晚时明显,经过一夜的休息,常常会减轻甚至消退,但是当心脏病很严重的时候,就不能通过休息来缓解了;3.具有对称性,只在一条腿上出现的水肿,很少跟心脏病有关系。水肿常是心脏病、肝病、肾病、内分泌等疾病的信号,少部分水肿属生理性的,不是疾病。对于水肿切不可粗心大意,务必及时查明病因。水肿如果是由于疾病所致,则应积极治疗原发病。治疗原则是纠正心衰、利水化湿、回缩肥大的心脏、活血化瘀、软化血管、改善心肌供血供氧、激活由于缺血缺氧而失去活性的心肌细胞等。除了药物治疗之外,饮食上还应注意,少盐或无盐饮食,可饮用西瓜汁、橙汁和菜汁等以利尿消肿,禁止食用苦寒及辛辣食物、戒除烟酒、浓茶和咖啡等。
据我的经验可能是心衰了,得住院一段时间,否则越来越重。得先服用利尿药物,排尿,消浮肿,再打强心扩血管的药。这些得做检查后医生下结论后再用药,千万不要自行用药,会耽误病情的。