期刊投稿玄学格言

玄学懂得人是一门很大的学问，能吃饭的活。不懂得的人就是觉得你装神弄鬼。

东晋的第一个皇帝是司马睿。

晋元帝司马睿，东晋的开国皇帝(318年-323年在位)。司马懿的曾孙，琅邪武王司马伷之孙，琅邪恭王司马觐之子，晋武帝司马炎从子。

司马睿即位后，因为在皇族中声望不够，势力单薄，所以得不到南北士族的支持，皇位不稳。但是，他重用了王导。王导运用策略，使南方士族支持司马睿，使北方南迁的士族也决意拥护司马睿，稳定了东晋政权，维持了偏安局面。司马睿十分感激王导，任他为宰相，执掌朝政。

司马睿于咸宁二年（276年）生于洛阳，祖父琅琊王司马伷是司马懿的庶子，魏帝曹芳正始年间，始受封为南安亭侯。嘉平元年（249年），司马懿发动高平陵政变，从而控制了曹魏政府的实权。之后，司马懿分别派诸子出任境内几个重要地区的都督。

司马伷以宁朔将军之职坐镇邺城。邺城是曹操封魏时的都城，曹魏王公的聚居之地，素为屯兵屯粮的重镇。司马伷被委镇此地，反映了司马懿对他的重视。

西晋开国后，司马伷又历任尚书右仆射、抚军将军、镇东大将军、假节、都督徐州诸军事等职，初封东莞郡王，后改封琅邪王。

平吴之役，司马伷率军出涂中，立有大功，遂进拜侍中、大将军、开府仪同三司、并督青州诸军事等职。司马睿父司马觐为司马伷长子，初拜冗从仆射，后袭爵琅邪王。平生碌碌，地位显赫。

建武二年（318年）4月23日，晋愍帝死于汉国的讣告传到江东，司马睿才于4月26日即皇位（“上尊号”），改元太兴。东晋据长江中下游以及淮河、珠江流域地区。

永昌元年闰十一月初十日（323年1月3日），晋元帝忧愤病逝。终年47岁，在位6年。谥号元皇帝，庙号中宗，葬于建平陵（江苏江宁）。 遗诏由太子司马绍继位。

参考资料来源：百度百科-司马睿

玄学也是一门学问，只是嘲笑讥讽侮辱你的人都不懂，其实不要在意别人的眼光和嘲笑，很多科学家，艺术家都是被嘲讽中成长的，做你自己才是真。

呵呵是司马懿的后代哦， 西晋是被匈奴灭掉的好像是一个皇族贵子在长江以北重新建的国家，对不起什么皇帝我记不起来的，但是一定姓 司马

中国著名诗人：文天祥，成名句为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”李白，成名句为“天生我材必有用，千金散尽还复来。”大理潘正伟，成名句为“人生终极非名利，千年流芳唯正气。”毛泽东，成名句为“数风流人物，还看今朝。”苏轼，成名句为“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”杜甫，成名句为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”李清照，成名句为“生当作人杰，死亦为鬼雄。”白居易，成名句为“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”王勃，成名句为“落霞与孤鹜齐飞 ，秋水共长天一色。”

东晋开国皇帝司马睿 晋元帝司马睿 东晋开国皇帝司马睿是司马懿的曾孙，生于公元276年。正当八王混战、匈奴、羯起兵反西晋，黄河流域陷入大混乱的时候，长江流域则是比较安定的地方，中原一部分士族和民众开始渡江避乱。307年，晋怀帝任命琅琊王司马睿为安东将军，都督扬州、江南诸军事，镇建康。北方士族争相来奔。司马睿先称晋王，西晋灭亡后，于317年3月，正式称帝。司马睿为元皇帝又称元帝，在位六年病逝。由于司马睿是江左开国的第一个皇帝，历史上便称之为东晋。

科学的尽头是哲学，哲学的尽头是宗教”，然而记者经过细致调查，没有在任何演讲集和传记里面发现类似言论，最后发现是一个叫杨振华的人在佛教期刊上说的，属于以讹传讹。杨振宁早在2011年夏天接受香港《大公报》记者专访的时候就曾经公开表述：“本人从来没有赞扬过佛教和其他一切宗教，宗教和科学并没有兼容性。

不要觉得基督教和科学是对立的，这么想才是被洗脑的，其实正确的科学和信仰是相辅相成的，

研究玄学（神秘学）也不是啥丢脸的事，作为一个爱好，它总比吸烟喝酒打麻将玩游戏要好吧，且不害人不害己的。近代科学发展后，占星术等玄学就一直被打击，科学界是完全摈弃它们的，但是不可否认很多科学家同时也是玄学爱好者，比如大名鼎鼎的牛顿，他这个爱好还被好友哈雷所讥讽嘲笑，对，就是那个著名彗星的冠名者。牛顿面对好友的讽刺严厉斥责道：“哈雷先生，我已对此有所研究，而你没有”。

据说牛顿图书馆的藏书中，他收藏的玄学书占了绝大部分。除了牛顿，近代的天文学家很多都是占星师，比如开普勒，他对天文学的贡献不可谓不大，但是养活一家老小靠他那微薄的天文官的薪水可不行，他一直靠给皇帝和皇家贵族占星算命养家，如果受不了同行的讽刺嘲笑，那他早饿死了。

其实干啥都会有人打击你，所以你要接受这样一个事实：有些人在挑刺上是很有天赋的，他们在自己不擅长的领域里指手划脚是很有一套的。既然生活中难免碰到这种人，你就需要考虑一套做法，避免和这些人正面冲突，而不是和他们论战。我以前一直认为玄学是可以和大众谈的，大概是受了"易经.系辞"中的"一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣"的影响，最近我发现这种爱好要偷偷研究，所以我开始将认识的人进行划分。

首先我不在公开的社交媒体上发表任何易学和玄学观点（比如微博），半公开的社交媒体仅在某些问题下回答（比如知乎），自己写的博客文章尽量隐藏或不公开，微信朋友圈开始给通信录的用户打标签，有的人不相信占星和易学，他们只相信科学，那就不要让他们看到这些内容，他们只能看到我推荐的音乐和电影，转发的笑话和翻译的格言画；有些人喜欢听我讲这些内容，那我就将他划归"玄学"标签；有些人我不打算向他传播这方面的内容，我也不会给他打"玄学"标签。感谢微信的标签功能，我感觉现在讽刺我的人少多了，每次受到讽刺攻击后，我就悄悄地把他移除"玄学"这个标签，估计这个标签下的人会越来越少的。很多事其实很简单，不要浪费时间和无关的人交流，这很重要，悄悄地抹杀他比正面冲突要有效。