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1936年4月，海明威在《乡绅》杂志上发表了一篇名为“碧水之上：海湾来信”的散文，其中一段记叙了一位老人独自驾着小船出海捕鱼，捉到一条巨大的大马林鱼，但鱼的大部分被鲨鱼吃掉的故事。早在1939年，海明威搬到古巴时，他就开始计划以此为素材，写一篇情节完整的故事放到他的某个小说系类中。（实际上，他去世后，这个系类里其他篇目作为《海流中的岛屿》的一部分发表出来） 《老人与海》，美国作家欧内斯特•海明威著。《老人与海》是海明威的代表作，也是一部象征性的小说。主人公桑地亚哥是一位老渔夫，他经过重重艰险，捕获了“一条不止一千五百磅重的大马林鱼”，可是在返航的途中，这条大马林鱼却被鲨鱼吃光了，桑地亚哥只拖回了一副鱼的骨架。小说对大海的凄凉景象，对老人的复杂心情与回忆，对老人与鲨鱼搏斗的情景以及他与一个孩子的友情，都作了极具特色的描写，可谓淋漓尽致、引人入胜。 欧内斯特•海明威（1899--1961年），美国小说家，1954年诺贝尔文学奖获得者，获奖之作就是《老人与海》。这部小说是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的，以摄像机般的写实手法记录了桑地亚哥老人捕鱼的全过程，塑造了一个在重压下仍然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象。这部小说创下了人类出版史上空前绝后的一个纪录：48小时售出500万册，50小时售出530万册！ 当他被宣布为当年的普利策文学奖得主时，评论界一致称好。"人可以被毁灭，却不可以被打败。"海明威在《老人与海》里所说的话，不仅打动了读者，也征服了评论者。 1954年，因为海明威"精通于叙事艺术，突出地表现在他的近著《老人与海》之中；同时也因为他在当代风格中所发挥的影响"，海明威又获诺贝尔文学奖。"每一句话和每一段落，都要尽量写得简洁。"这是海明威写作的信条之一，这使得他的作品改编成电影的数量比任何其他一位获奖者都多. 小说以写实手法展现了捕鱼老人桑地亚哥在重压下仍保持的优雅风度，这种精神上永远不可战胜者成为文学史上最著名的"硬汉"形象之一。对于《老人与海》这本被译成几十种文字的作品， 海明威自己认为 "是这一辈子所能写的最好的一部作品"。 这本书讲了古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的，比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼的劲非常大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而在返航时不幸遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，最终，大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人历经一番艰辛，最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤，可还是得到了人们的赞赏。
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在《老人与海》这部小说中,海明威极好地运用了象征主义手法。在波澜壮阔的大海上,展开了一系列跌宕起伏、惊心动魄的故事情节,使抽象的事物具体化和形象化,并代表了不同的意向和表征。对人物内心世界进行更好的诠释,作者通过深度挖掘文本中所隐含的意蕴,寄寓了深刻的主题和象征意义。(一)大海——人生竞技场的象征一直以来,大海在西方文学中,都被赋予了丰富多彩的表象意境,或者代表少女的形象,清纯可人、明媚灿烂;或者象征恶魔,凶神恶煞、深不可测。在《老人与海》中,大海被描写成一位女性形象、细腻深沉,在老人捕鱼的过程中,大海呈现出安详、宁静、祥和、波澜不惊的状态;[3]在老人和鲨鱼搏斗时,大海仍旧是那种自信、缓缓流动的状态。作品中的大海尽管表面看是温柔的,但内心却蕴含着无穷无尽的力量。这才是真正意义上的海,既有着硕大无比的大马林鱼,又有着凶残贪婪的大鲨鱼。在小说中,大海象征着真正意义上的强者,既有着非凡的毅力和顽强的精神,同时又具有无比深厚的内涵。(二)老人——人类顽强意志力的化身这部小说中的主人公,是一位真正的硬汉,他能勇敢地接受命运一次又一次的挑战,敢于在艰难困苦的环境中,不屈不挠、顽强抗争。怀抱坚定的信念,即便在连续84天没有捕到鱼的情况下依然能够坚守。通过和大马林鱼、大鲨鱼等一次又一次殊死的搏斗,取得了最终的胜利,尽管象征他胜利的标志仅仅是一堆鱼的残骸。[4]圣地亚哥用自己的实际行动向世人宣告:被摧毁的只能是人的肉体,人的精神是屹立不倒、永远都打不垮的。在小说中,圣地亚哥象征着不屈不挠、顽强乐观的人类精神。(三)小孩——人类生存状态的象征曼诺林是小说中的另一个小主人公,他一直以来都和孤苦伶仃的老人相依为命。在老人的生活中,他的爱和关心处处能体现出来,老人没有捕到鱼时,他会和老人一起难过悲伤,然后会更加悉心地照顾老人的生活和起居,为老人准备好饭菜,是老人生活中最好的帮手。可以说小孩是老人的另一种生存状态的象征。[5]在孩子眼中,老渔翁不管捕没捕到鱼,都是他心中最好的渔人。无论捕鱼的技巧,还是捕鱼的品质都是一流的,无人能够匹敌的。捕鱼的结果并不能说明什么,仅仅是对人的能力的一种肯定而已。而这种观点,和老渔翁对自己的看法,恰恰是两种对立的观点,所以从某种程度上说,老渔翁和小孩象征着人的正反两个方面,预示着在理想和现实之间,人的犹豫和徘徊、难以抉择,小孩曼诺林的离开,也正是这种思想不断斗争的最终结果。(四)大马林鱼——美好理想的象征在小说中,大马林鱼是光荣的象征。从现实出发,一个年老体衰的渔夫能捕获到如此硕大无比的大马林鱼,本身就是一件令人荣光的事情。但老渔夫对鱼确是无比的喜爱和崇尚,不但没有丝毫的敌意,反而将对手当成朋友和兄弟看待。[6]所以在整个与大马林鱼搏斗的过程中,他至始至终都深怀喜爱和敬佩之情,甚至在最终战胜对手时,他也不免为对手扼腕叹息。因此,在整部小说中,大马林鱼是无上光荣的象征。纵观整部小说,大马林鱼的作用非常重要,没有大马林鱼的穿针引线,小说的象征意义将不完整。在经历漫长的84天等待之后,大马林鱼终于出现了,既满足了老人的愿望,同时也是给老人漫长等待的一个回报。老人凭借坚强的毅力,终于战胜了年轻气盛的大马林鱼。在小说的寓意和老人的心中,大马林鱼一直象征着一种理想的事物,一种美好的目标和追求。预示着在人类漫长的旅途中,会经历种种的磨难和痛苦,但只要人们怀有坚定的信念,依靠顽强的毅力和不懈的追求,最终一定会战胜艰难困苦,创造生活的奇迹。(五)鲨鱼——邪恶力量的象征鲨鱼在小说中,是各种邪恶势力的化身,代表着一种破坏性的力量。它是对人们实现各种理想和目标的阻挠。《老人与海》这部小说,具有极高的审美价值和艺术价值,并产生了划时代的深远意义。这部小说的创作时代,正是古巴民族运动风起云涌之时。[8]海明威笔下的圣地亚哥,虽然仅仅是一个渔人的身份,但他却代表了那种在社会最底层苦苦挣扎的穷苦百姓的形象。而鲨鱼则是殖民主义者的化身,通过正反两个形象鲜明的对比和塑造,预示了古巴人民为了争取自由和解放,同邪恶势力所做的不屈不挠的斗争,这样也更进一步凸显了真正硬汉的个性。
《老人与海》主要讲述的是一个古巴老渔翁的捕鱼经历。他在连续84天没有捕到鱼的情况下,仍旧没有放弃希望,终于在第85天捕获了罕见的大马林鱼,最终开始了人和鱼之间不屈不挠的抗争。最终精疲力竭的大马林鱼被老渔翁杀死,并被绑在船头。然而意想不到的是,在归途中老渔翁又不幸和鲨鱼遭遇,又是一场人和鱼的殊死较量,最终老渔翁带着一堆鱼的残骸归来[1]。在小说中,海明威塑造了一系列栩栩如生的形象,通过老人、孩子、大海、鲨鱼和骨架等来诠释众多的意象,这恰恰是象征主义的应用。一、象征手法象征手法是将关联事物之间借助一些具体的形象表达一种抽象的概念、思想和情感,和比喻等修辞手法有着异曲同工之妙。这种手法的运用,需要两种事物之间有相似的特点和共性的特征,这样才能产生由此及彼的想象。如象征手法运用得贴切,可将一种抽象的东西转化为具体的形象,能够被读者感知和领悟,给人留下深刻的印象,回味悠远、意寓深长。[2]二、《老人与海》中的象征主义的运用在《老人与海》这部小说中,海明威极好地运用了象征主义手法。在波澜壮阔的大海上,展开了一系列跌宕起伏、惊心动魄的故事情节,使抽象的事物具体化和形象化,并代表了不同的意向和表征。对人物内心世界进行更好的诠释,作者通过深度挖掘文本中所隐含的意蕴,寄寓了深刻的主题和象征意义。(一)大海——人生竞技场的象征一直以来,大海在西方文学中,都被赋予了丰富多彩的表象意境,或者代表少女的形象,清纯可人、明媚灿烂;或者象征恶魔,凶神恶煞、深不可测。在《老人与海》中,大海被描写成一位女性形象、细腻深沉,在老人捕鱼的过程中,大海呈现出安详、宁静、祥和、波澜不惊的状态;[3]在老人和鲨鱼搏斗时,大海仍旧是那种自信、缓缓流动的状态。作品中的大海尽管表面看是温柔的,但内心却蕴含着无穷无尽的力量。这才是真正意义上的海,既有着硕大无比的大马林鱼,又有着凶残贪婪的大鲨鱼。在小说中,大海象征着真正意义上的强者,既有着非凡的毅力和顽强的精神,同时又具有无比深厚的内涵。(二)老人——人类顽强意志力的化身这部小说中的主人公,是一位真正的硬汉,他能勇敢地接受命运一次又一次的挑战,敢于在艰难困苦的环境中,不屈不挠、顽强抗争。怀抱坚定的信念,即便在连续84天没有捕到鱼的情况下依然能够坚守。通过和大马林鱼、大鲨鱼等一次又一次殊死的搏斗,取得了最终的胜利,尽管象征他胜利的标志仅仅是一堆鱼的残骸。[4]圣地亚哥用自己的实际行动向世人宣告:被摧毁的只能是人的肉体,人的精神是屹立不倒、永远都打不垮的。在小说中,圣地亚哥象征着不屈不挠、顽强乐观的人类精神。(三)小孩——人类生存状态的象征曼诺林是小说中的另一个小主人公,他一直以来都和孤苦伶仃的老人相依为命。在老人的生活中,他的爱和关心处处能体现出来,老人没有捕到鱼时,他会和老人一起难过悲伤,然后会更加悉心地照顾老人的生活和起居,为老人准备好饭菜,是老人生活中最好的帮手。可以说小孩是老人的另一种生存状态的象征。[5]在孩子眼中,老渔翁不管捕没捕到鱼,都是他心中最好的渔人。无论捕鱼的技巧,还是捕鱼的品质都是一流的,无人能够匹敌的。捕鱼的结果并不能说明什么,仅仅是对人的能力的一种肯定而已。而这种观点,和老渔翁对自己的看法,恰恰是两种对立的观点,所以从某种程度上说,老渔翁和小孩象征着人的正反两个方面,预示着在理想和现实之间,人的犹豫和徘徊、难以抉择,小孩曼诺林的离开,也正是这种思想不断斗争的最终结果。(四)大马林鱼——美好理想的象征在小说中,大马林鱼是光荣的象征。从现实出发,一个年老体衰的渔夫能捕获到如此硕大无比的大马林鱼,本身就是一件令人荣光的事情。但老渔夫对鱼确是无比的喜爱和崇尚,不但没有丝毫的敌意,反而将对手当成朋友和兄弟看待。[6]所以在整个与大马林鱼搏斗的过程中,他至始至终都深怀喜爱和敬佩之情,甚至在最终战胜对手时,他也不免为对手扼腕叹息。因此,在整部小说中,大马林鱼是无上光荣的象征。纵观整部小说,大马林鱼的作用非常重要,没有大马林鱼的穿针引线,小说的象征意义将不完整。在经历漫长的84天等待之后,大马林鱼终于出现了,既满足了老人的愿望,同时也是给老人漫长等待的一个回报。老人凭借坚强的毅力,终于战胜了年轻气盛的大马林鱼。在小说的寓意和老人的心中,大马林鱼一直象征着一种理想的事物,一种美好的目标和追求。预示着在人类漫长的旅途中,会经历种种的磨难和痛苦,但只要人们怀有坚定的信念,依靠顽强的毅力和不懈的追求,最终一定会战胜艰难困苦,创造生活的奇迹。(五)鲨鱼——邪恶力量的象征鲨鱼在小说中,是各种邪恶势力的化身,代表着一种破坏性的力量。它是对人们实现各种理想和目标的阻挠。《老人与海》这部小说,具有极高的审美价值和艺术价值,并产生了划时代的深远意义。这部小说的创作时代,正是古巴民族运动风起云涌之时。[8]海明威笔下的圣地亚哥,虽然仅仅是一个渔人的身份,但他却代表了那种在社会最底层苦苦挣扎的穷苦百姓的形象。而鲨鱼则是殖民主义者的化身,通过正反两个形象鲜明的对比和塑造,预示了古巴人民为了争取自由和解放,同邪恶势力所做的不屈不挠的斗争,这样也更进一步凸显了真正硬汉的个性。三、结语本文通过剖析《老人与海》中的象征意义,来解读作品中所蕴含的深刻的思想内涵,通过人和自然的对话,表达人对幸福的渴望以及对理想的不懈追求,那种死地而后生的勇气和毅力,即便失败了,也同样可歌可泣,令人折服和钦佩,这就是作家希望通过这部作品,所要表达的中心主题。[9]在《老人与海》这部作品中,融合了作家深刻的思想情感,借助于小说的象征意义,通过所蕴含的悲情意识,达到了赞扬人类美好品质的宗旨。通过象征手法的完美运用,彰显了艺术作品的特殊魅力,既为小说带来了夺目光环,也为世界文坛带来了一种超凡脱俗的影响力,带给读者的震撼力和感染力,也是空前的。论小男孩、迪马乔、狮子在《老人与海》中的寓意(2014-06-18 08:53:36)标签： 海明威人物形象分类： 书评影评摘 要读者从不同的角度出发去阅读作品，透过不同意象的意义理解文本的主题。海明威的名著《老人与海》中的小男孩，迪马乔，狮子三个意象有着深刻寓意，本文试从这三个意象所负载的象征意义出发，解析它们是如何体现“硬汉”主题的。关键词：小男孩；迪马乔；狮子；硬汉精神引 言欧内斯特·海明威（Ernest Miller Hemingway，1899---1961）是二十世纪最伟大的小说家之一，他的作品《老人与海》因其“颂扬了斗争精神和精神上的胜利，即便物质上一无所得，即便身陷失败之境，仍永不言败”和“炉火纯青的叙事艺术以及他对当代文体的巨大影响”而于1954年被瑞典皇家学院授予了诺贝尔文学奖。《老人与海》塑造了桑提亚哥这一生动形象，使得我们一提起他，眼前便自然而然浮现出一个像威风凛凛的雄狮一样，接近耄耋之年的老者，傲然站在渔船上与暴风，与鲨鱼抗争的惊险画面。小说主人公桑提亚哥身上的这种“硬汉”品质，就是人类永不屈服、永不言败精神的一曲赞歌。学习比较文学理论以后，我结合自己的兴趣重读了《老人与海》。在阅读的过程中，我发现文本内部：小男孩曼诺林，棒球选手迪马乔，狮子分别出现了10次、6次、5次，这三个意象对表现《老人与海》这部小说的“硬汉”主题有着重要的作用，即这三个意象内部之间存在着互相补充，交相辉映体现主题的关系，与此同时这三个意象又作为一个整体共同对桑提亚哥这一形象起到了补白的作用，使得老人的硬汉形象有血有肉，既生动又饱满，从而升华了“人生来并不是被打败的，你尽可以消灭他，但就是打不败他”的这一硬汉主题。俗话说“红花还需绿叶衬”，那么桑提亚哥这一跟哈姆雷特、堂吉诃德并列被称为外国文学画廊中的经典人物形象同样需要“绿叶”，而这“绿叶”就是小男孩、迪马乔、狮子这三个意象。我认为小男孩意象不仅使得桑提亚哥的硬汉形象富有真实性，同时也是桑提亚哥硬汉精神和技艺的继承者；当桑提亚哥独自在海上捕鱼的那三天面对困境之时，是棒球明星迪马乔的榜样力量给老人精神上以无限的鼓舞；桑提亚哥最终捕获的大马林鱼只剩下一具空骨架，可是在整个过程中老人所表现出来的非凡勇气和斗争精神让我们看到了虽败犹荣的狮子般的王者风度。除此之外，从另一个层面上来说，小男孩迪、马乔狮、子这三个意象彼此之间又不是独立的，而是相互依存、相互映衬，犹如三片绿叶，形成众星拱月的结构，共同烘托桑提亚哥的形象。小男孩关于小男孩的意象研究，有人认为小男孩是老人桑提亚哥青春力量的象征，对于这一看法，我也很赞同，但是我认为单方面强调小男孩是老人青春力量的象征似乎有些单一，因为在研读文本的过程中，我发现小男孩意象不仅仅是桑提亚哥年少时青春力量的象征，这一形象使得桑提亚哥的硬汉形象更富有真实性，同时也是桑提亚哥硬汉精神和技艺的继承者。其一，小男孩意象使得桑提亚哥的硬汉形象更富有真实性。海明威是一个伟大的文学家，他在作品中总是通过简约的文字来表达深刻的蕴意。桑提亚哥家里的墙上有两幅彩色画，一幅是《耶稣圣心图》，另一幅是《科伯亚圣母》，都是他妻子的遗物。本来，墙上还挂着一幅妻子的着色照，但因为他一瞧见便想起自己形单影只，就把它拿了下来，放在角落的一个架子上，一件干净衬衫底下，这说明桑提亚哥尽管被称为硬汉子，但是硬汉子也有孤寂的时候。他首先是一个活生生的人，其次才是一个硬汉子。作品中还描写到桑提亚哥独自在海上为了生存和马林鱼斗志斗勇的时候，一想到小男孩，便总是“大声说话”，这“大声说话”是从什么时候开始的，桑提亚哥也不知道，他只知道因为害怕孤独，所以想大声的说话。是人就有七情六欲，不可否认桑提亚哥是一个生活上的强者，可是这并不代表强者就没有孤独。小男孩的出现，在一定程度上慰藉了桑提亚哥孤寂的心境，让他感受到了人与人之间的温情，让他感到在这个世界上他并不是孤家寡人，他还有“亲人”----小男孩。中年丧妻，没有儿女，孤苦伶仃享受不到天伦之乐的桑提亚哥是孤独的。桑提亚哥在放下钓线，等待马林鱼吃鱼饵的时候，不忍心看雄雌鱼依依惜别的场面，他担心失去另一半，雄鱼的生活会寂寞，一如自己中年丧妻之痛。那时他举目四顾，寻找一只小鸟，因为他想有个伴，而小男孩就是他在世上唯一的伴。桑提亚哥经常用他那双被阳光灼烧过的自信而慈爱的眼睛打量着小男孩，也只有跟小男孩在一起时，桑提亚哥才显示出他鲜为人知刚中有柔，侠骨柔肠的一面，因此小男孩这一意象的塑造，体现了老人作为一个个体的社会人，是不能脱离整个社会关系而独立存在的。从这个意义上说，桑提亚哥是一个生活上的强者，同时也是一个孤独者。试想一下，如果作品仅仅强调桑提亚哥具有硬汉精神的一面，仅仅刻画他为生存而战的斗争，那么这个人物就是一个干巴巴的形象，可是因为有了小男孩，才使得桑提亚哥这一形象更加生动饱满，可亲可敬，有血有肉，富有真实性。如果说桑提亚哥在大海上与大马林鱼及群鲨搏斗，让读者看到的是一位坚强、忍耐、永不言败的“英雄”、“硬汉”，那么桑提亚哥与小男孩之间的没有血缘却胜似血缘的亲情之爱则让我们看到了硬汉也有人的正常感情，也害怕孤独，渴望和人交流，如此，一个生动真实的桑提亚哥形象便展现在了读者面前。其二，小男孩是桑提亚哥技艺和硬汉精神的继承者。首先，小男孩是桑提亚哥技艺的继承者，他从五岁起便一直跟着桑提亚哥学习捕鱼，尽管小小年纪却学到了不少捕鱼的技艺。当桑提亚哥刚出海的把钓线放下去，任凭马林鱼拖着小船不停的游动的时候，他感觉一个人的力量固然再大，有一个帮手总是好的，这样就不必感到自己是在孤军奋战了；当桑提亚哥和马林鱼僵持，感觉体力不支，需要吃金枪鱼来补充体力的时候，他特别渴望小男孩在身边，可以替他揉一揉肩膀；当桑提亚哥的手被严重割伤的时候，他急切的希望小男孩在他身边，这样小男孩就会弄湿线圈。此外，在独自捕鱼的三天三夜里,桑提亚哥曾多次念叨着：“但愿那男孩在这儿就好了。”［1］也就是说，小男孩是桑提亚哥最后三天海上捕鱼时的一个念想。他大声说：“真希望那孩子在我身边，帮帮我也见见这种场面。一旦上了年纪，谁都不该单枪匹马了”。［2］在此我们可以看到眼前这个历经岁月的老人在感慨自己年迈，急于想把自己打渔的全部技艺传给小男孩。每当桑提亚哥重复这句话以后，似乎他看到自己的技艺后继有人，所以说桑提亚哥在不同处境中对小男孩的这种不断诉求体现了他把小男孩作为自己技艺的继承者，而作品结尾小男孩的那句：“我有那么多的东西要学，而你什么都能教。”［5］更是作证了小男孩是桑提亚哥技艺的继承者。另一方面，小男孩是桑提亚哥硬汉精神的继承者。小男孩从五岁起便跟着桑提亚哥学习捕鱼，更多时候他们一老一小互相关心，互相照顾，相依为命，日久生情，他很爱桑提亚哥，而且在日常生活的交往中，小男孩除了对老人有亲情般的爱之外，更多的是在接触中被老人身上不服老、不言败的精神所感染。如果说对桑提亚个来说，迪马乔是他心目中伟大的英雄，学习的榜样，那么对于小男孩来说，桑提亚哥便是他心目中的铮铮硬汉，是他追随的榜样。作品中说，小男孩的父母不允许他和桑提亚哥经常在一起，可是小男孩没听父母的话，依然偷偷地、时不时地来到桑提亚哥的小屋，照顾他，料理他的日常饮食起居。当桑提亚哥最终一无所获回到家之时，他们之间有这样的对话：“你家里人会怎么说？”桑提亚哥担心孩子的父母斥责孩子来看他这个“我不在乎。昨天我捉到了两条，但现在我们要一起捕鱼了，我需要学的还很多。”小男孩回答到。［3］小说结尾中还有一个细节，在桑提亚哥疲惫的睡着的时候，小男孩看着老人的布满伤痕的手，想象着桑提亚哥在海上的惊险，流下了眼泪。一个渔夫叫道：“他怎么样？”“在睡觉呢。”孩子叫道。他不在乎别人看见他哭，“谁也别去打搅他。”［4］是的，在小男孩的父母和其他人的眼里，桑提亚哥是一个倒霉的渔夫，是一个失败者，可是在小男孩看来，永远都不是！桑提亚哥是那个和他谈论棒球赛时的斗士，是那个历经险阻，仍然昂首站立的硬汉！他不在乎旁人看他哭，也不在乎旁人怎么评价桑提亚哥，他只知道桑提亚哥就是他要学习的榜样，是他心目中伟大的英雄，带着这种硬汉精神，他也要像桑提亚哥一样，在人生的路上扬帆起航！小说虽然没有描写男孩的外貌，没有说明他的年龄，但却让人感觉到一个懂事、勇敢、可爱的小男孩形象。由于桑提亚哥在海上捕鱼的时候对他的不断呼唤，也由于他和桑提亚哥之间那种没有血缘关系，却胜似亲情的人间温情，让我们了解到原来硬汉也孤独，从而使得桑提亚哥的“硬汉”形象更加富有真实性，同时也让读者看到了桑提亚哥的技艺长存，硬汉精神永在。也就是这样，海明威通过小男孩这一形象来实现了硬汉桑提亚哥的成功塑造。尽管棒球明星迪马乔这一意象在作品中仅仅总共出现了五次，但是他对桑提亚哥“硬汉”形象的成功塑造同样起着举足轻重的作用。第一，迪马乔是桑提亚哥心目中的硬汉。迪马乔的父亲也是个渔夫，而且家里也很穷，同样的出身，相似的家境使得桑提亚哥在潜意识里以迪马乔为自己奋斗的目标。在追梦的路上，迪马乔身处凄惨的环境但却不认输，不服输，明知失败，却还是顽强的去改变自己的命运，用积极的人生态度去面对一切苦难。诚然，迪马乔是生活中的不幸者，但他从不渴求别人的同情和保护，只希望通过自己的努力获得成功，因此不管受到多少挫折，多少打击，他也从未绝望，从未向厄运低头，他是绝对的精神上的胜利者，绝对的真正的硬汉！最终迪马乔从一个一无所有的穷小子，一步一步通过自己的努力成为美国棒球界大名鼎鼎的明星。无论是迪马乔身上的坚毅品质，顽强精神，还是他表现出的那种积极向上的人生观和不投降、不放弃的精神正是桑提亚哥一直推崇和渴望拥有的精神，所以桑提亚哥打心眼里对迪马乔充满了无限的崇拜，认为迪马乔才是真正的英雄。就这样，相似的经历，同样的奋斗精神，使得迪马乔成为桑提亚哥心目中的铮铮硬汉。第二，榜样迪马乔的力量是鼓舞硬汉子桑提亚哥继续战斗下去的内在驱动力。桑提亚哥在面临体力极度透支，精神上一度恍惚想要放弃之时，没有想到孩子，也没有想到狮子，想到的却是棒球明星迪马乔。面对如此凶险的大海，失败的可能性永远大于成功的可能性，但是桑提亚哥选择了行动，他认为尽管自己可能还要面临一次又一次的失败，但是，绝不能放弃，那么支撑老人不言放弃的动力是什么呢？我认为这个内在驱动力就是棒球明星迪马乔。我们不妨来看下面一段文字：老人：“杨基队（纽约市棒球队，美国职业棒球界的强队）不会输。”“可是我怕克利夫兰印地安人队会赢。”“相信杨基队吧，好孩子。别忘了那了不起的迪马乔。”［6］这是作品开头，桑提亚哥出海前和小男孩的对话。在美国联赛中，总是杨基队的天下，虽然偶尔也会输掉一两场比赛，但是因为队里有了迪马乔，只要他恢复本色，就一定能反败为胜，扳回败局。因此在桑提亚哥看来，迪马乔就是他心中一个希望的灯塔。在桑提亚哥因钓线造成的伤痛一阵阵袭击而来的时候，他想到伟大的迪马乔尽管脚后跟有骨刺，疼痛无比，可他并没有就此放弃，不仅重返球场，而且球照样打得那么出色，依然能把一切做得十全十美。虽然桑提亚哥不是很清楚骨刺到底是怎么回事，但他肯定，假如他自己有这样的伤痛，他是坚持不下去的。但是迪马乔是自己心目中的榜样，是真正的英雄，所以自己得向着榜样的力量前进。因此当他再次面临困境的时候，榜样的力量鼓舞了桑提亚哥的信心和斗志。后来桑提亚哥手抽筋的时候，也是知道是条大鱼的时候，决心一个人和大鱼孤军奋战。因为榜样迪马乔身上闪耀着的自信，极大地鼓舞了桑提亚哥的斗志。从迪马乔的事迹中，桑提亚哥认识到即使物质上一无所有，精神上也要永不屈服。在与鲨鱼搏斗时，他拿起上面绑着刀子的桨，然后尽量地把它举起来，因为他那双手痛的不听使唤了。接下来他把手张开，再轻轻捏住了桨，让双手松弛下来继而又紧紧地把手合拢，让它们忍受着痛楚而不致缩回去。在这期间他想过放弃，也曾动摇过，可是就在他想要放弃之时，来自迪马乔的榜样的力量鼓舞了他：只要心中怀着坚定的信念，最终一定会获得胜利！于是，当他在战斗中处于下风时，“他看不清目标，只能感觉到、听到，就不顾死活地挥棍打去”。［7］这就是英雄，这就是硬汉无，论敌人有多凶猛，有多强悍，都会以其不屈不挠的精神，战斗到最后一刻。在这个意义上，桑提亚哥这样的硬汉英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！我相信每个向往成功的人都不希望自己是生活中的弱者。那么作为一位强者，面对坎坷，就不应该消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！当我对这部作品再一次阅读时，一直困惑：为什么以“冰山理论”著称的海明威，要在作品中曾多次提及狮子呢？我们知道，海明威的写作文体干净简洁，描写惜墨如金见长，例如长篇小说《永别了，武器》的结尾，他修改了十一稿，最后把几千字浓缩为不到一页纸的篇幅，那么为什么作家又在这部篇幅很短的中篇小说《老人与海》中多次刻画狮子意象呢？这究竟是海明威创作的败笔，还是另有深意？答案显然是后者。首先，狮子象征着硬汉桑提亚哥对力量的追求，对强者的向往。众所周知，狮子和老虎一样，被称为百兽之王，在动物界中，狮子就是强者的代表，同理，小说中的狮子就是力量的表现，是强者的象征，其兽中之王所具有的形象象征着硬汉桑提亚哥的勇气与力量，老人一再梦到狮子，正好象征着他对力量的追求，对强者的向往，这恰好同桑提亚哥永不言败的硬汉形象相互契合。作者以狮衬人，以狮喻人来说明桑提亚哥作为一个“特别的老头儿”的“硬汉”主题，小说第一次提到狮子，是在桑提亚哥还没有出海，同男孩聊天的时候,桑提亚哥说：“我在你这个年纪的时候，就在一条去非洲的横帆船上当普通水手了，我见过狮子在傍晚到海滩上来,”［8］这为下文中“狮子”的出现做了铺垫。后来他开始梦见长长的黄色海滩，看见狮群中的第一头狮子傍晚时来到了海滩，接着其余的狮子也来了，他把下巴靠在船头的木板上，船抛了锚停在那里，晚风徐徐吹向海面，他等着看更多的狮子过来，心里很愉快。小说中还写到有很多人取笑桑提亚哥，可是桑提亚哥并不生气，就连他的用面粉袋打过补丁的船帆，卷起来时，也活像常败将军的旗帜。的确，桑提亚哥就是一个屡败屡战的雄狮，他内心蕴藏着非凡的力量、超人的勇气、卓然的自信和顽强的意志力，他从未失去希望和信心。其次，狮子是桑提亚哥硬汉精神的催化剂。狮子第三、四次出现是在桑提亚哥捕捉大马林鱼的过程中。在无边无际的茫茫大海中，桑提亚哥独自面对从来没有一个人捕过的比他的船还要长两英尺的大鱼，这时最需要的就是力量和勇气，作者把老人推到一个孤独无助的典型环境之中，为老人更好地展示他的“硬汉”精神设置了广阔的空间。“可惜它不睡觉，不然我也可以睡觉，梦见那些狮子了，他想。为什么梦里剩下的主要就是那些狮子呢？”［9］对于这个问题作者并没有作答，而是留给读者去思考。后来桑提亚哥攥住绳子睡着了，“他梦起了那长长一溜黄沙滩，瞧见暮色苍茫中有个狮子先下了海滩，其余的狮子随后也来了。”［10］经过了“半天一夜再加一天”的与大鱼的“搏斗”，桑提亚哥已感到身心俱疲，急需补给的是力量和斗志。尽管生吃了一些泥鳅且经过片刻的休息，桑提亚哥在体力上有了些许的恢复，然而他最需要补充的却是精神上的食粮，于是作者让桑提亚哥又一次梦见狮子，以唤起他的斗志，一如他回忆当年与黑人大汉掰腕子的那件事,一天一夜最终赢得“冠军”称号增强了自己的信心，此时梦见狮子也使他倍受鼓舞。桑提亚哥千辛万苦捕获的大鱼被鲨鱼一次次攻击，尽管他用尽全身力气与它们进行了殊死搏斗，但仍未能保住自己的劳动果实，马林鱼被吃得精光。返航后，桑提亚哥对孩子说：“它们把我打败了 ，真的把我打败了”。［11］如果桑提亚哥真的甘心承认自己被打败的话，就会和小说永不言败的硬汉主题产生矛盾，会使得主题大打折扣，因此作者让狮子在全文的最后一句又一次出现，而且在睡觉之前，老人已和孩子做好了再次出海捕鱼的计划。捕鱼，对老人来说，已经不仅仅是一种谋生手段，而是一种展示力量、挑战自然、获取自尊的象征，就这样狮子像催化剂一样，一步一步推动了硬汉精神的发展。再次，狮子意象使得桑提亚哥的硬汉精神得以升华，是老人为了宏伟目标而梦寐追求着的“硬汉”形象的高度概括。出海前，桑提亚哥两次谈起或梦见狮子，表明他虽然八十四天未捕到鱼，内心却并没有屈服妥协。他没有抱怨生活的残酷和命运的不公，也没有乞求别人的怜悯和同情，他仍具有狮子般的雄心。在捕捉大马林鱼的过程中，桑提亚哥又两次想起并梦见狮子。狮子的出现不仅是对孤身行驶在茫茫大海的老人的巨大的鼓舞，是老人精神力量的加油站，更是在提醒读者，老人此时正在展示他雄狮一样的顽强不屈的意志、坚忍不拔的毅力、勇于战胜困难不向厄运屈服的“硬汉”精神。“在路另一头的棚屋子里，老人又睡着了。他还是脸朝下睡着，而那个孩子就坐他旁边，看着他。老人正梦见狮子。” ［12］结尾这样写道。就是这样，通过酣睡中再次出现的狮子，桑提亚哥的“硬汉”精神在此得以升华。对于狮子的描写,海明威没有过多地渲染它的英武或威猛,甚至都没有让它正式“出场”过,而只是“现身”于桑提亚哥的叙述或梦境中。然而,结合本身所具有的特质桑，提亚哥对它的偏爱它，每次“出现”时桑提亚哥的处境,以及在那种处境下它给予桑提亚哥的无穷精神力量等,恰恰使读者对桑提亚哥生起由衷的敬佩之情。因为狮子意象的刻画，桑提亚哥身上所体现的毫不沮丧，渴望战斗，渴望征服自然，征服自我的雄心，以及他超乎寻常的气质和勇气，充分显示了人类对胜利的热烈向往和洋溢着地永不休歇的战斗精神。结 语以上只是对《老人与海》中小男孩、迪马乔、狮子这三个意象如何体现“硬汉”主题的的一些粗浅分析。小男孩的意象使得硬汉桑提亚哥的形象饱满、富有真实性，迪马乔的榜样力量是鼓舞桑提亚哥为生存而战斗下去的内在驱动力，如梦般不断反复出现的狮子则是硬汉精神——即使失败，也要维护人的尊严的王者风度的再现。三个意象就是这样在内部互相补充，交相辉映，层层递进，呈现一个梯度式的结构，最终共同对老人“硬汉”形象的成功塑造起着巨大的作用。桑提亚哥曾经为理想拼搏过、奋斗过，那么他就是一个胜利者！就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”，一样，桑提亚哥向自己，向读者证实了大写的“人”的尊严，那副硕大的骨架便是他非凡人格、硬汉风度的丰碑。像希腊神话人物西绪福斯一样，《老人与海》的主人公桑提亚哥也处在人生“困境”之中，但他敢于直面现实、抗拒命运
In 19th century symbolism is produced in literature and art movement of intelligentsia in Paris, and the influence of the 20th century, the development of aesthetics, and played a certain role. This movement mainly in France and Europe's other cultural center also have some adherents, such as Germany, Belgium, etc. Symbolism symbolism, and divided into before after symbolism. Before the symbolism of the nineteenth century, produced in France's poetry genres. Representative character is: WeiErLun baudelaire, Malawi, bo and beauty. Baudelaire sonnets Correspondences of the first proposed guys with the famous "symbol" Theory. Late 19th and early 20th century symbolism extend from France, Britain, the United States, Germany, Italy, Russia and other countries and regions, develop international literary trend, and in the 1920s, known as the climax period symbolism. In France, Austria viding in Ireland, Kerr Yeats and American poet is reserved for main representative. They inherited the symbolism of the development of the traditional symbolism, make more perfect, more and more rich connotation of modernist trend. The symbolism and can be divided into three stages: baudelaire before starting period symbolism. In this period, France's first prose poet's bell, Nanotubes igbokwe, poet essayist was a famous American poet and LeiYaMeng and introducing Allan POE. They and poetry theory has to baudelaire and later a large provided the poet's happened, but also become truly "poetry. The second phase is baudelaire period. Baudelaire not but the ancestor of symbolism, Is the pioneer of the modernist literature, we took him this one phase called pioneer period symbolism. The third stage is the baudelaire after the three important a poet: WeiErLun, Latin America, bo. We call this period for the symbolism of the orthodox. Because of their personal efforts, 3 to 19 century symbolism of unprecedented upsurge appeared. France, from the seraphim, essien and above all poets such as elias morey has joined symbolism. With the creation of symbolism gimmick, formed a kind of poem to drown the disintegration of the romantic has gained in popularity with the pearl, send in the pattern. After the 1890s, poetry and began to spread to western European and north American countries, where to find many companion. "Those who became the 1920s in the symbolism of the backbone. But, in France, after the summit, the symbolism immediately began to decline. In 1891, provided the author "literature" morey azriel, and provided from the first announced a so-called "advocated" Roman literature, trying to regain his ancestors of the Greek and Roman tradition of ancient literature. Then, bo, WeiErLun respectively, Latin America, 1896, 1891, 1898, many other provided poet died in selecting new development direction, no longer follow symbolism artistic standard. The symbolism as 70 literary schools, to the 19th century has actually disintegration. But the symbolism, as a kind of literary and artistic ideas, its influence has been deeply rooted in France. But because of the famous poet and Latin America, symbolism in 19th century French GuoJieXian across to Western Europe, North America, to expand in the 1920s, and rise after the symbolism. Late 19th and early 20th century symbolism extend from France, Britain, the United States, Germany, Italy, Russia and other countries and regions, develop international literary trend, and in the 1920s, become the climax period symbolism. In France, Austria viding in Ireland, Kerr Yeats and American poet is reserved for main representative. They inherited the symbolism of the development of the traditional symbolism, make more perfect, more and more rich connotation of modernist trend. Its main characteristic is: create sick "beauty", the highest "real" inside, use symbol in the illusion, built in musical images, increase meditation effect.
象征主义 [ xiàng zhēng zhǔ yì ]生词本基本释义 详细释义[ xiàng zhēng zhǔ yì ]十九世纪末叶在 法国 兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的、痛苦的，而“另一世界”是真的、美的。要求用晦涩难解的语言刺激感官，产生恍惚迷离的神秘联想，形成某种“意象”，即所谓“象征”。
英语本科毕业论文选题的题目有哪些?下面是我整理的英语本科毕业论文题目，仅供参考。
英语本科毕业论文题目【1】
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17 从文化角度分析中美房地产广告的差异
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20 论《卡斯特桥市长》中哈代的进化向善论思想
21 顺从的女人——分析《荒凉山庄》中埃斯特的形象
22 从中美传统节日对比看节日的文化内涵
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26 从社会文化价值方面比较中美情景喜剧差异
27 论《喧哗与骚动》中昆丁的宿命
28 《蝇王》的启示：理性的呼唤
29 中文旅游文本英译中的歧义现象分析
30 从中美婚宴差异看集体主义和个人主义
31 影响非英语专业大一新生口语输出的因素
32 《走出非洲》：走出迪内森的矛盾态度
33 旅游宣传资料中的误译与解决方法
34 从女性主义角度解读华顿《纯真年代》中的埃伦
35 电子词典与英语学习
36 英语习语与基督教
37 《伤心咖啡馆之歌》中爱米利亚性别身份分析
38 从关联理论的角度欣赏幽默翻译
39 英语缩略语及其语用功能
40 英专和非英专学生英语作文中错误的对比研究
41 武汉方言对英语语音的影响及其对教学的启示
42 中西行星命名的文化探源
43 英语新闻中的新词
44 中国古典诗歌英译中对“三美”理论的探索
45 从电影《七宗罪》浅析原罪
46 浅论体态语的社会功能
47 中西思维方式差异对中英语篇的影响
48 中国和西方国家婚俗的比较
49 浅析合作原则的违背在广告语言中的运用
50 浅析电影《推手》中中美家庭的文化冲突
英语本科毕业论文题目【2】
on Translation of Trade Marks and Culture
商标翻译与文化研究
Social and Cultural Factors in Translation Practice
影响翻译实践的社会和文化因素
the Translation of English Idioms
论英语习语的翻译
on Features and Translation of English Idioms
英语习语翻译特点研究
Comparison and Translation of Chinese and English Idioms
中英习语翻译与比较
on Loyalty in English-Chinese Translation
中英互译的忠实性研究
Equivalence in Translation
翻译中的文化对等性研究
Translation and the Important of it
文学翻译与重要性研究
the Du Fu’s Poems Translation
论杜甫的诗词翻译
Analysis of Techniques for Learning a Foreign Language Through Translation 通过翻译学习外语的技巧分析
11.中英颜色词的文化差异及翻译
Cultural Differences and Translation in Chinese and English Color words
翻译中不可译性的文化阐释
Cultural Perspective on Untranslatability
中英动物文化内涵的不同及翻译
Connotation and Translation in Chinese and English Animals
浅论翻译中的译者主体性发挥的度
Degree of Translators Subjectivity in Translation
修辞策略在广告英语中的效用探究
Probe of the Effect of Rhetorical Devices in English Advertisement
Analysis of the English Translation of the Information about Scenic Spots in Wuhan 武汉旅游景点资料的英译错误分析
Most Favorable Method for Translating Foreign Words into Chinese
音意兼译外来词中译之首选方法
Tentative Study on the Cohesion and Coherence in Sun Zhili’s Chinese Translation of Pride and Prejudice
浅论《傲慢与偏见》孙致礼中译本的衔接与连贯
Translation of Attributive Clauses in English for Science and Technology 科技英语中定语从句的汉译
Titles and Their TranslationA cross-cultural perspective
从跨文化角度分析电影片名及其翻译
Expressions on Public Signs from Chinese into English
汉语公示语英译
22.论文化差异与翻译
Cultural differences and translation
23.商标名的翻译原则与品牌文化
The Translation Principle of Brand Names and Brand Culture
24.英文电影片名的翻译策略与翻译方法研究
On Translation of English Film Names
25.意美、音美、形美--英文商标的汉译
Beauty in Sense, Sound and Form--On Translation of English Trademarks into Chinese
26.中文商标英译探
On the Translation of Trademarks from Chinese into English
27.国际商务谈判中的双赢语用策略
The Win-Win Pragmatic Strategies in International Business Negotiation
的合作原则在国际商务谈判中的应用
The Application of Grice’s Cooperation Principle in International Business Negotiation
29.中西文化面子观差异对比分析
An Analysis on Differences between Chinese and Western Ideas on Face
30.中西文化中女性角色意识差异及其对职业发展影响
Differences between Chinese and Western Role Awareness of Women and the Effects on Their Career Development
31.英语学习中文化障碍
Cultural Obstacles in English Learning
32.从中西委婉语的对比透视中西文化差异
Understand Chinese and English Cultural Differences through the Comparison between Chinese and western Euphenism
33.中英禁忌语比较
A Comparison between Chinese and English taboos
34.从隐私权看中西文化差异
A Comparison between Chinese and Western Cultural Differences from the Aspect of Privacy right
35.中西社会习俗比较
A Comparison Between Chinese and Western Social Conventions
36.言语行为理论及其应用
Speech Act and its Application
37.湖北经济学院英语自主学习现状调查
A Survey on the Students’ English Autonomous Learning in Hubei University of Economics
38.湖北经济学院双语课程学习现状调查
A Survey on Bilingual Courses’ Learning in Hubei University of Economics
Cultural Connotation of English Etymology and the Teaching of English Vocabulary
英语词源的文化内涵与词汇教学
idiomsA Mirror Reflecting British Culture
英语习语与英国文化反映
Values of Chinese from Perspective of Lexicon
从词汇角度读中国人的价值观
Cultural Differences of Body Language between English and Chinese
论中英体态语文化差异
Analysis on the Differences of Interpersonal Relationship between Eastern and Western People
东西方人际关系要素差异探析
to Cultural Differences in . Business Negotiation and its Impacts
中美商务谈判中的文化差异及其影响探析
Features of Politeness Principle in Cross-cultural Communication
跨文化交际中的礼貌原则的非对称性研究
and Chinese Euphemisms: A Comparison between Their Cultural Implications
从英汉委婉语对比中透析中西文化差异
the Cultural Differences of the Etiquette Norms in Chinese and English Nonverbal Communication
中英非语言交际礼俗规范的文化差异研究
Comparative Study on the Different Cultural Connotations of Basic Chinese and English Color Words
英汉基本颜色词文化内涵对比研究
and Cultural Differences of the English and Chinese Idioms
中英文习语的特点以及文化差异
and Western Culture Values in Advertising Language
从广告语中看中西方文化观
《红字》讲述了17世纪清教殖民统治下，在波士顿发生的一个恋爱悲剧。女主人公海丝特·白兰嫁给了医生奇灵渥斯，奇灵渥斯遭遇海难，白兰以为他在海难中已经遭遇不幸。在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相恋并生下女儿珠儿。白兰被当众惩罚，戴上标志“通奸”的红色A字示众。然而白兰坚贞不屈，拒不说出孩子的父亲。后来丈夫齐灵渥斯却平安地回到了新英格兰，并隐瞒了自己的身份。当他查出白兰的情人是丁梅斯代尔，齐灵渥斯便开始折磨这位愧疚不已的年轻牧师。最终，齐灵渥斯因偏狂报复而身败名裂；丁梅斯代尔不堪愧疚，身心俱毁，临终前在公开承认了通奸事实；只有海丝特勇敢地面对未来，准备带着女儿去欧洲开始新的生活。 霍桑是美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家。他把严肃的道德和历史内容与卓越的艺术表现形式巧妙地结合在一起；把天赋的想象力与高超的语言技巧融为一体。他是一位真正富有个性与创造力的作家，因而一直享誉英美和世界文坛，至今盛名不衰。进入二十世纪，美国的文学日趋成熟，涌现了一大批有成就的作家，如海明威、菲兹杰拉德、福克纳等。这些作家无不从霍桑那里深受教益，无怪乎有人称霍桑是“作家中的作家”。
永别了武器表现出了人们对和平的向往，人们经历了一战和二战的洗礼之后已经很疲惫了，现在的军备竞赛使人们感到恐慌。所以永别了武器是人们对和平的向往，“要和平不要战争”这是人类内心最想说的话
《永别了，武器》一书系美国著名小说家海明威早期代表作。被誉为现代文学的经典名篇。此书以爱情与战争两条主线，阐述了作者对战争及人生的看法和态度。《永别了，武器》是一部自传色彩很浓的长篇小说，初稿写于1922 年，手稿在巴黎不幸被小偷扒走，只好重新创作，于1929 年出版。自1922 年到1929 年间，他除发表了小说《太阳照常升起》外，结了两次婚，他父亲患高血压和糖尿病，医治无效，饮弹自尽。这些遭遇变化，更使他感觉人生变幻无常，好像随时随地都潜伏着毁灭的危机。他战时受伤，曾从身上取出几百片榴弹炮弹片，长期失眠，黑夜上床必须点着灯，入睡后被噩梦折磨，旧病发作起来，理性失去控制，无法制止忧虑和恐惧。由于他反复思考第一次世界大战的经历，对于一般事物的认识也比较敏锐透彻，所以常常把自己的感情和经历倾注于艺术创作中。例如 在《永别了，武器》第二部分中，他把在瑞士的乡居生活写得犹如处身世外桃源，就是他结第一次结婚后的生活体会。再如女主角凯瑟琳的难产，也是他第二个妻子难产的切身经历，她结果剖腹生下第二个儿子。海明威是第一次世界大战后迷惘的一代的代表作家。这些人悲观、怀疑、绝望。他们志愿参军，在战争过程中，他们的身体和心灵大多遭受到无可挽回的创伤。他们怀疑一切、厌恶一切，鄙视高谈阔论，厌恶理智，几乎否定一切传统价值认为人生一片黑暗，到处充满不义和暴力，总之，万念俱灰，一切都是虚空。 《永别了，武器》这部小说富有强烈的反战情绪。小说分成两部分，第一部分是告别战争；第二部分是告别爱情。首先，小说批判了帝国主义宣传的虚伪性，正如当代美国作家索尔·贝娄于1976 年在诺贝尔文学奖金授奖仪式上所说的：“海明威可以说是那些在伍德罗·威尔逊和其他大言不惭的政治家鼓舞下参加了第一次世界大战的士兵的代言人。这些政治家的豪言壮语究竟起了什么作用，这应当用满铺在战壕里的僵硬的年轻人的尸体来衡量。”①海明威指出战争摧毁了人的幸福。即使是已告别了硝烟弥漫的战场，在黑暗中奋身跃进一条大河，受了死亡的浸礼而重生，逃亡到瑞士，享受世外桃源一般的幸福生活，但最后爱人还是难免一死，因为作者认为“世界杀害最善良的人，最温和的人，最勇敢的人”②。这种人生如梦的悲观绝望，从根本上否定了资产阶级社会的文明。其实《永别了，武器》从第一章起就开始描写两个对立的世界，一方面是辛苦地风尘跋涉的士兵，另一方面是安坐在小轿车里的矮小国王，接着又报道部队里传染瘟疫，还挖苦地加了一句话说：“结果部队里只死了七千人。” 按照海明威专家卡洛斯·贝克的分析，《永别了，武器》一书的象征效果乃是靠着一种细致而重复的暗示过程所造成的。海明威的象征手法有三个方面：天、地、人。“天”指天气变化，例如雨，暗示灾难不幸，在小说里重复出现，在读者心中缓慢地建立起雨和灾祸的心理联想。具体的象征这样细致重复，累积起来，具有排山倒海的巨大力量。“地”是指地点，把平原、低地与战事、死亡、悲哀等联系在一起。高原、高山，不管是神父的故乡或 是瑞士高山，总是与美好的幸福生活连结在一起的。作者寓情于景，使人物感情变化更具有实在的感染力。最后谈“人”，小说中有一小伙人，具有特殊的道德品性，遵守某种不言而喻的行为准则。例如军医雷那蒂，一心一意抢救病人伤员，反而为环境和疾病所污染。又如军队里的神父，纯朴友善，受尽军官们的挖苦讥笑，但他坚持宣扬基督的爱，始终不离岗位。再如凯瑟琳，这个海明威作品中最温柔、最善良、最浪漫而最勇敢的女性。她怀了孕， 还敢于冒着大风雨，连夜奔往瑞士；在难产的手术台上，还与死神搏斗了好多个小时，就是在极端疲倦和痛苦中，还能坚持安慰她的爱人亨利说：“好的，我会夜夜来陪你的。”凯瑟琳是海明威笔下最使人难忘的形象，象征着爱可能超越死亡。 海明威本人对他自己的艺术风格也有一定的看法。他于1961 年在家饮弹自尽前不久，曾应加利福尼亚州的智慧基金协会写下一些他本人对人生、艺术、爱情、死亡等等的体会。这些体会刊载于美国《花花公子》杂志的1963年1 月号上。现将有关风格的部分译出如下： “我的大部分工作就是在我头脑里进行的。我开始创作前，一定要先把我的意念、思想理顺。我作品中的对话，在创作过程中，我经常亲自朗读几段；耳朵是良好的检查员。每一句句子又务必表达得一清二楚，人人明白，才能写于纸上。 “然而，我有时觉得我的风格，与其说是直接的，倒不如说是暗示的。读者往往得开动想象力，才能抓住我思想的最微妙的部分。 “我工作非常艰苦，再三重写正，不厌其烦。我非常关心我作品的效果。我着手开采时非常小心，精心琢磨，一直到磨成宝石。有许多作家满足于留下粗糙的大块文章，我则精雕细琢，磨成一颗小小的宝石。 “一个作家的风格应该是直接的、个人的；他作品中的形象是丰富多彩的，有人情味的；他的文字简洁有力。最伟大的作家生来具有卓越的简洁，他们是苦干者，辛勤的学者，又是胜任的风格家。”
《永别了，武器》它不是把战争作为潜在背景，而是作为作品中特别的情节内容，直接描写战争中的人和事。就此而言，《永别了，武器》中主人公的悲剧包含有更为深刻的现实意义。经过一段时间之后，在现实冲撞下，战争时期的感受在海明威头脑里日趋加深，急于在创作中重新审视自己的过去。《永别了，武器》正是通过一种新的文学形象，把战争对人们的摧残、毁灭以及人们对战争的反叛心理直接地表现出来了。作者通过悲切感人的故事情节和生动的文学形象，把战争造成的恐怖的社会心理情绪上升到思想意识的高度，让人物直接宣泄自己的反抗情绪并采取反抗的行动——逃避。书中主人公亨利中尉就是这样一个典型，第一次世界大战期间，他满怀“使命感”自愿来到意大利战场。几经生死的残酷考验，他开始意识到战争的罪恶本质，最后终于勇敢地“逃避”了战争，永远告别武器，成了战争的叛逆者。这种反叛就是海明威经历血与火的教训的觉醒。多年后，他还回忆到一九一八年他在意大利战场上受伤所发的誓言。“他当时说，如果那天晚上他能度过死亡关，他活着一定不遗余力反对新的战争的产生。他的这个誓言，每年都要提出来一次，并尽力做到符合誓言中所说的。”海明威就是站在这样的高度上，一反传统文学中描写战争的手法而冷静思考现实，着重于从战争的深层结构中挖掘出“逃避者”悲愤的思想情绪，他虽然也描写主人公的恐惧，但更多的是恐惧过后的顿悟、悲愤和迷惘。可以说《永别了，武器》中亨利的故事已远远超过了题材本身的意义和时空范畴，使人们从故事的寓意中深刻认识到悲剧的根源最基本的是战争的虚狂、荒唐和残酷，这就对社会、战争作出了深刻批判。
可能是因为某种原因不能再当兵服役了，所以和自己心爱的武器告别了。也可能是战场上即将牺牲了。
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永不屈服的灵魂——《老人与海》赏析 风吹向空寂的海面，一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己近乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的大鱼航行回家，他希望运气的眷顾，可那些不断袭来的鲨鱼却让这个老人在疲累中一次又一次的奋力作战。他什么也顾不得了，他只是想保住他的鱼，哪怕剩下的再少。 海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。 曾经看过海明威笔下这位老人的原形——他在古巴的好朋友佛恩特斯的照片。他活到104岁，叼着雪茄的手宽大而沧桑，脸上皱缩而斑驳，但深邃的眸子却依然透露着硬朗与坚忍。书中的老人曾说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”这正是海明威借老人的口告诉读者的本书的主题吧，我想，从此看来这本书并不是什么寓言而是一部令人折服的现实主义佳作。 书中告诉了我们一个人的极限可以到达如此的程度，但海明威至始至终没有提醒我们他在表现渔夫的精神，赞美渔夫面对挑战从不屈服的灵魂，他是让我们自己去读懂他。或许每个人对这篇文字见解不同，就好像“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样，但当我们翻开书的扉页，就好像打开一个尘封已久的木箱，里面尽藏着珍贵的古器，诉说着曾经的伟岸勇毅，使灵魂洗礼在充满力与美的殿堂中。 海明威曾说：“我总是试图根据冰山原理去写作。关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面以下的，你可省略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部分”。 这是个讲述发生在海洋上的故事，你不免会问，书中的老人，海洋，马林鱼又是代表什么呢？忖度你自己的那个冰山吧，我们每个人都在不断积累着水面以下那八分之七的冰山。随着年龄的增长阅历的增加我们逐渐体味着老人的故事，而今想来，或许我也像是那个漂泊在茫茫海上的老人，我的大海便是那无穷尽的知识的海洋，航行在课堂与图书馆间，而我所捉捕的马林鱼正是那一本本的书吧。有时有着孤立无助的悲凉，有时也有着孤身奋斗的快感。...《老人与海》写的是一个老人,却展现了一个世界。小说内容十分丰富,含义深刻,是一部现实主义的杰作,读后令人回味... 我不知道未来会怎样，我的航行究竟结果如何，但作为一个不被击败的人，你看那太阳总是要落下去的，但是明天——太阳照常升起！评《老人与海》中海明威写作风格和手法Contents Abstract Abstract (Chinese). Ⅰ Outline Topic: Through The Old Man and the Sea display Hemingway unique writing style and technique. < Ⅰ > Introduction < Ⅱ > Language Style 1. Analyses of the language Style 2. The forming of the Language Style 3. The influence of the Language Style < Ⅲ > The Way to Use Facts < Ⅳ > Conclusion Note Bibliography Abstract Being distinguished from many greatest American writers, Hemingway is noted for his writing style. Among all his works, The Old Man and the Sea is a typical one to his unique writing style and technique. The language is simple and natural on the surface, but actually deliberate and artificial. Sometimes the simple style is made a little different. The dialogue is combined with the realistic and the artificial. The simplicity is highly suggestive, and often reflects the strong undercurrent of emotion. Occasionally, the author uses some figures of speech. Hemingway’s style is related to his experience as a journalist, his learning from many famous writers, and most importantly, his conscientious effort in looking for a style of his own. The influence of his style is great all over the world. The Old Man and the Sea is full of facts, most of which comes from Hemingway’s own experience. So the way to use facts is a very important writing technique in this novel. The facts in the novel are selected and used as a device to make the fictional world accepted. In the forepart of the novel, they are used to show the quality of Santiago’s life, and are narrated simply and naturally; while in the latter part of the novel, they are used from inside Santiago’s own consciousness and form part of a whole scheme of the novel. Keywords: Facts; Simplicity; Artificial; Iceberg Theory 中文摘要 在众伟大的美国作家中，海明威以独特的写作风格而著称。在他所有的作品中，《老人与海》最能体现他独特的写作风格和手法。这部小说语言看似简洁自然，其实包含了作者的精心揣摩和润色加工。有时为了突出某一部分，作者会采用长句代替短句。文中的对话内容真实、贴近生活，而表达形式则经过了艺术加工。小说简洁自然的语言背后隐藏了深刻的意义和感情。文中还运用了比喻、拟人等修辞手法.还名位的这种独特风格与他当过新闻记者的经历有关,同时他兼菜各家之长,自成一体,形成了自己独特的创作方法和艺术风格。这种风格对整个世界文坛产生了重要的影响。 《老人与海》这部小说中运用了大量的事实,他们大多来自于作者亲身经历。海明威对这些事实精心选择,从而吸引读者的兴趣并使读者有一种身临其境的感觉。小说一开始用大量事实描写了主人公生活的环境,叙述风格简洁自然,未加任何感情色彩。随着情节的发展,大量的事实主要被运用于主人公的心理活动之中,而不是主要由作者来叙述。同时,这些事实构成了整个小说体系中不可缺少的一部分。 关键词： 事实；简洁；加工；冰山理论 Hemingway’s Writing Style and Techniques in The Old Man and the Sea Introduction The Old Man and the Sea (1952) comes round at the finish of Hemingway’s writing career. With its vivid characterization, its simple language, and the profound implicating it carries, it stands out as one of the excellent books Hemingway’s former stature as the word’s preeminent novelist after Hemingway’s unsuccessful novel Across the River and into the trees (1950). The Old Man and the Sea earned its author the Pulitzer Prize in fiction for 1952, and was instrumental in winning him the Nobel Prize for Literature two years later. It is a short novel about Santiago, an old Cuban fisherman who has gone for 84 days without catch. Therefore the boy, Mandolin, who used to sail with him, is forced to leave him and catch in another ship. The old man insists on fishing alone and at last, he hooks an eighteen-foot, giant marlin, the largest he has ever known. But the fish is very powerful and disobedient. It tows the old man and his boat out to sea for 48 hours, with the old man bearing the whole weight of the fish through the line on his back. The old man, with little food and sleep, has to endure much pain and fights against his treacherous hand cramp. To his great excitement, on his third day at sea, he succeeds in drawing the weakened marlin to the surface and harpoons it. On his way home, he lashes marlin alongside his boat because it is too big to be pulled into the boat. But, unfortunately, the come across sharks in different numbers for four times. The old man fights to kill the sharks with as much might and many weapons as he can summon, but only to find a giant skeleton of his marlin left after his desperate defense. At last, Santiago, having lost what he fought for, reaches the shore and struggles to his shack. He falls into sound sleep, dreaming of Africa, and the lions again. His struggle wins him much respect. Among many great American writers, Hemingway is famous for his objective and terse prose style. As the last novel Hemingway published in his life, The Old Man and the Sea typically reflects his unique writing style. This paper aims to discuss the writing style and techniques in The Old Man and the Sea. Of course, Hemingway has used many techniques in this novel, such as realism, the creation of suspense, monologue, etc. And this paper focuses especially on the language style and one of the important techniques-the way to use facts in this novel. Hemingway is famous for his language. With much care and effort, he created a very influential and immediately recognizable style. “The style he created in his early work, such as In Our Time and The Sun also Rises, was almost too good. Like the style of certain painters, it tended to become a manner, rather than a flexible way of responding to experience and conveying fresh insights through words.”1 Among all his works, The Old Man and the Sea is the most typical one to his unique language style. Its language is simple and natural, and has the effect of directness, clarity and freshness. This is because Hemingway always manages to choose words “`concrete, specific, more commonly found, more Anglo-Saxon, casual and conversational.” 2 He seldom uses adjectives and abstract nouns, and avoids complicated syntax. Hemingway’s strength lies in his short sentences and very specific details. His short sentences are powerfully loaded with the tension, which he sees in life. Where he does not use a simple and short sentence, he connects the various parts of the sentence in a straightforward and sequential way, often linked by “and”. In his task of creating real people, Hemingway uses dialogue as an effective device. It is presented in a form “as close to the dramatic as possible, with a minimum of explanatory comment.”3 Here is an example chosen from The Old Man and the Sea: ‘What do you have to eat?’ the boy asked. ‘No, I will eat at home. Do you want me to make the fire?’ ‘No, I will make it later on. Or I may eat the rice cold.’ Here we can see that such interpolations as “he said” have frequently been omitted and the words are very colloquial. Thus the speech comes to the reader as if he were listening. Hemingway has captured the immediacy of dialogue skillfully and has made the economical speech connotative. But it is good to note that Hemingway’s style is deliberate and artificial, and is never as natural as it seems to be. The reasons are as follows. Firstly, in some specific moments, in order to stand out by contrast and to describe an important turning point or climax, the style is made a little different: He took all his pain and what was left of his long gone pride and he put it against the fish’s agony and the fish came over on to his side and swam gently on his side, his bill almost touching the planking of the skiff, and started to pass the boat, long, deep, wide, silver and barred with purple and interminable in the The language in this one-sentence paragraph is different from other parts of the novel. Kenneth Graham has commented that the sentence builds up its parts in a carefully laborious sequence-“all his pain and what was left of his strength and his long gone pride”. It emulates the movement of the exhausted marlin and the physical strain of the old man. And it mounts to a heavy crescendo in the very un-prosaic inversion of adjectives-“long, deep, wide”-ending in the virtually poetic cadence, “interminable in the water.”6 The dialogue, too, is combined with the realistic and the artificial. Usually the content contains and the expression contains the artificial. In The Old Man and the Sea, the language style is very peculiar from Hemingway’s other writings. This is because the novel is an English version of the Spanish that Santiago and Mandolin would speak in real life. “Since we are meant to realize that Santiago and Mandolin could not possibly speak like this, since English is not his tongue anyway, we are more likely to accept other artificialities of the dialogue. Using the device of a pretended ‘translation’, which would be bound to stilt in any case, Hemingway can ‘poetize’ the dialogue as he wishes.”7 The speakers are distanced from readers to a certain degree. And while their language taking on a kind of epic dignity, it does not lose its convincingness. Even slightly strange exchanges like the following become fairly acceptable. For example: ‘You’re my alarm clock’, the boy said. ‘Age is my alarm clock’, the old man said. ‘Why do old man wake so early? Is it to have one longer day?’ ‘I don’t know’, the boy said. ‘All I know is that young boys sleep late and hard’. ‘I can remember it’, the old man said. ‘ I’ll waken you in time.’8 The simple sentences and the repeated rhythms hit at the profundities that the surface of the language tries to ignore. Its simplicity is highly suggestive and connotative, and often reflects the strong undercurrent of emotion. Indeed, the more closely the reader watches, the less rough and simple the characters appear. In Death in the Afternoon, Hemingway uses an effective metaphor to describe his writing style: If a writer of the prose knows enough about what he is writing about, he may omit things that he knows and the reader, if the writer is writing truly enough, will have a feeling of those things as strongly as though the writer had stated them. The dignity of movement of an iceberg is due to only one-eighth of it being above Among all the works of Hemingway, the saga of Santiago is thought as the most typical one to this Iceberg Theory. The author seldom expresses his own feelings directly, nor does he make any comments or explanations. On the contrary, he tries to narrate and describe things objectively and blend his own feelings harmoniously to the natural narration and description this gives readers a pictures compression, from which-the 1/8 of the iceberg above water, they can learn the implying meaning and feelings of the author- 7/8 of the iceberg under water. When Hemingway said of this story, “I tried to make a real old man, a real sea and real sharks”, he then went on to say, “But if I made them good and true enough they would mean many things.”10 So this novel has a great and significance conveyed by a compressed action. The core of the novel’s action is fishing. To the hero, fishing is not simply of contest in life. It contains profound philosophic meaning. In addition, two details-the baseball match and the hand wresting with the Negro, like fishing, symbolize the contention in life. They compensate and enrich the inner meaning of the main plot of fishing. So the simplicity of the novel is highly suggestive.
《老人与海》中人物分析论文
一、语言风格与老人形象塑造
1.独特的语言风格
正是基于“这种创作上的保留态度，要求他在语言上的适应。正如海明威所说，好的散文就像一座冰山，它只能有一小部分露出在海面上。但冰山一定要停留在寒冷的北极海水里——否则，就要融化”的所谓创作理论，也正是基于深厚扎实的生活积累，海明威万中取一，以少胜多，以流畅、清澈、坚实、凝练的叙述语言和手法来塑造桑提亚哥这一鲜明丰满、情感丰富、内心刚毅的“硬汉子”形象，并把自己的情感和思想深蕴在这个富有多重象征意义的艺术形象之中。
2.体现语言风格的一位年迈而自信的老渔夫在故事的发展演绎中，作者通过桑提亚哥与小男孩的对话、在海上的内心独白、回忆、思索，以及熟练的捕鱼动作和惊心动魄的战斗场面等生动细致的描写，刻画出一位年迈体弱，在既定的失败和死亡面前毫不气馁、英勇无畏、不屈服于命运的渔夫形象。不仅从正面形象勾勒出老人独有的外貌特征，而且从老渔夫那“那海水一般蓝”的眼睛里折射出老人老而不衰、充满自信的性格特征。随着时间的延续，发现鱼、与鱼斗智斗勇、与鲨鱼的殊死搏斗等故事情节逐步展开，作者运用对比手法，借助于大马林鱼之狡诈、鲨鱼之凶残、搏斗之血腥“显出主体性格的深厚坚强”(黑格尔语)。即使是面对强大的敌人和死亡的威胁，他的意志也最终战胜了恐惧心理，对老人而言，生命的存在并不是第一位的;只有伟大人格的存在，只有保持男子汉的尊严才是第一位的。正如老人所说：人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。这就是作者寄托桑提亚哥这一艺术形象向读者昭示的硬汉子精神。同时也是海明威的人生宣言。
3.语言风格与性格特征
纵观整个作品，海明威似乎还是以新闻记者的身份，躲在“舞台侧翼”，极其平淡无奇、简约冷竣的“电报式”语言介绍桑提亚哥其人其事，叙述一件与己无关的捕鱼故事。一方面，作者让读者直接面对书中人物，亲自观察他们如何作为;另一方面，更为重要的是，这种语言风格很适宜表现老人那种孤高自傲、刚强无比的性格，因此也就越能够震撼读者的心灵和发挥理性的思考，越能突出老人的硬汉子形象和性格，越能深入地把读者拖入书中人物境界中，去作切身的感受。由此可见，桑提亚哥，这一体现“冰山理论”的艺术形象，正是海明威独特创作风格的生动展现。
二、体现海明威式的“硬汉子”形象
作为《老人与海》中的主角，桑提亚哥这条硬汉子，又是海明威一生坎坷的经历和自身 桀 骜不驯的性格在艺术上的折射反映。老人的身上无时不刻地有着海明威的影子。作为“迷惘的一代”的代表，海明威一生有着传奇般的经历。他曾参加过两次世界大战和西班牙战争，酷爱斗牛、打猎及各种各样的冒险活动。他的躯体伤痕累累(身上曾取下237块弹片)，精神上的屡屡创伤尽管像梦魇一般时时给他带来巨大的折磨和痛苦，但他仍然像个男子汉顽强地生活着，孜孜不倦地创作着，永不停止地探索着人生价值和人生轨迹……这些生活经历为海明威创造“老人”这样一个有血有肉、内心刚毅的硬汉子形象提供了多姿多彩的生活原型和创作素材。
这正如作者的儿子格雷戈里·海明威所说：“海明威笔下的主人公就是海明威本人，或者说是他身上最好的东西。他总是赢、输，他是受不了的。”难怪，海明威，这位美国文学史上的“老人”性格上的孤傲、自信、好斗、刚强的男子汉气概同桑提亚哥的性格和脾气如出一辙。从某种意义上讲，桑提亚哥是海明威的化身。
这里，还应该指出的是，桑提亚哥的形象之所以感人至深，另一个重要的理由是：海明威偏偏选择了一位体力衰竭、风烛残年的老渔夫作为硬汉子代表，而没有选择一个体格健壮、精力旺盛的年轻渔民充当作品的男主人公。这种出人意料的年龄选择，自有作者道理所在，也正是作者在人物塑造上独具匠心之处。
三、硬汉子的另一面：一位善良、质朴的老人
谈及作品中的桑提亚哥，人们常常注重于性格上“硬”的一面，却忽略了他在性格上所表露出来的温柔体贴的另一面。
处身于恶劣的自然环境，老人将无边无 垠 的大海比作一个女人，美丽又可爱;当作一位母亲，仁慈而体贴;他将自己的对手马林鱼称做“兄弟”，甚至想亲手喂喂它;老渔夫同情弱不禁风的小海燕，即使在海上紧张的搏斗中，也要同歇脚于船艄的“小鸟朋友”友好交谈。这种对弱者的同情、对对手的尊重与对凶恶的鲨鱼的憎恶形成了鲜明的对比。处身于复杂的社会环境，面对连续八十四天出海捕鱼一无所获的背运，面对小男孩父母的蔑视，老人却十分和善;即使拼死决斗而挣得的一副鱼骨架，也不忘了把鱼头送人钓鱼用;作品中老人与小男孩马诺林之间真挚友谊和交往，也正是体现老人纯洁、善良、慈爱的人生情感。
结语
尽管《老人与海》的故事外壳脱胎于一位古巴渔夫真实的海上经历，但是海明威借助于桑提亚哥这个普通劳动者的躯壳表达了一位年迈、孤单又迷惘的知识分子对人与自然关系、人与社会关系更深层次的思考和探索。并且，作者在硬汉形象的心灵世界融入善良的人性内涵，使得这一形象富有更强的精神魅力，使得艺术形象的感染力和内涵得到强化和充实;也正是来源于道德情感的精神魅力“作为一种心理力量撞击着人们的心灵”。
参考文献：
[1]余立三.海明威究竟是什么样的作家[J].外国文学研究，1986(2).
[2]游嘉胜.论《老人与海》形象主体的精神结构[J].河南师范大学学报，1994(5).
《老人与海》中象征主义分析
摘要 ：海明威在《老人与海》中运用其“冰山理论”的创作原则，处理人与自然斗争的这一重大题材，颂扬了人类“可以被摧毁、不能被打败”的伟大精神。论文通过对老人、大海、小男孩、大马林鱼等蕴涵的象征意义挖掘，全面深刻地把握海明威文学创作思想的精髓――象征手法。
关键词 ：老人与海;象征主义;冰山理论;海明威
Abstract : Hemingway used in the "Old Man" in its "iceberg theory" creative principle, the major themes deal with the struggle between man and nature, celebrate the human "can be destroyed, it can not be beat," the great spirit. Thesis for the elderly, the sea, the little boy, marlin and other big mining symbolic implication, comprehensive and profound grasp of the essence of the creative thinking of Hemingway - symbolism.
Keywords: Old Man; symbolism; iceberg theory; Hemingway
一、引言
欧内斯特・米勒尔・海明威(Ernest Hemingway，1899―1961)，美国小说家，“迷惘的一代”代表人物。《老人与海》塑造了以圣地亚哥为代表的“可以被毁灭，但不能被打败”的硬汉形象。文学评论家认为《老人与海》中的“硬汉”形象与文中描述的事件是海明威生活经历的真实再现。曾有评论家说“海明威的‘冰山’风格，即小说的创作手法就好比一座漂浮在海面上的冰山，有八分之一浮出水面，其余的则在水里。”① 我们读罢《老人与海》时，会发现这样的特点，浮出水面的那部分是象征手法的寓意，而剩下的八分之七则取决于读者的想象力。文中象征手法的纯熟运用充发展现了作者杰出的文学创作才华。
二、象征意义与冰川理论
(一)象征意义
象征的基本含义是用某种知觉或想象的图象标示来暗示某种不可见的意蕴，它可以通过意象来诱发欣赏者的经验和情感的表现，使文学作品产生强盛的生命力和永久的艺术魅力。作为现实主义作家，海明威深知此道，运用象征手法将抽象的思想变成具体的物象，再让读者从具体的物象激发经验想象和情感的表现，去挖掘其中的意蕴。
(二)冰川理论
1932年，海明威在他的纪实性作品《午后之死》中，提出著名的“冰山原则”。他以“冰山”为喻，认为作者只应描写“冰山”露出水面的部分，水下的部分应该通过文本的提示让读者去想像补充。他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”文学作品中，文字和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是所谓的“八分之七”。前两者是具体可见的，后两者是寓于前两者之中的。
三、故事情节的象征意义
《老人与海》讲述的故事是：老渔夫桑迪亚哥独驾孤舟在大海捕鱼。连续84天都一无所获.在第85天他遇到了一条比船还大的马林鱼。经过三天三夜的生死
搏斗，老人终于将其捕获。不料返航途中遭到了一群鲨鱼的进攻。他们围绕着绑在船弦边的马林鱼你争我夺。尽管老人奋力拼搏，也无济于事，最后老人拖着疲惫的身体，仅将光秃秃的马林鱼骨架带回了小茅屋。这就是小说《老人与海》的全部情节。然而就是这样一部“简单”的小说却能深深影响欧美文坛，震撼数亿读者心灵，重要原因之一就是小说看似简单的故事却包含着多层次、复杂而深刻的象征意义。老人桑迪亚哥是人类的缩影，海是老渔夫活动的舞台之一，出海捕鱼是与大海抗争、不屈于命运、积极奋争的象征。《老人与海》故事象征的是人类同大自然抗衡的故事。尽管大自然力大无比、坚无不催，人类凭借坚韧的意志力、自信、勇敢、不屈不挠、永不言弃、战胜自我的精神，不断向成功靠近，最终成为精神上的胜利者。《老人与海》颂扬的是“可以被摧毁，但不能被打败”的人类伟岸品质。
四、主人公圣地亚哥既是“生命英雄”的象征，也带有宗教的象征意义
老渔夫桑迪亚哥连续84天没钓到一条鱼，一直坚持到第87天终于降伏了一条比船还大的马林鱼。老人奋力与群鲨搏斗，而马林鱼只剩一副骨架。在与大海、大马林鱼和鲨鱼的较量中，老人身体的虚弱、疲惫、�小、年迈和他面对困难时表现出来的自信、勇敢、忍耐、执着、自控、强悍的英雄形象形成强烈对比，极其震撼人心。光秃秃的马林鱼骨架奏出了老人生命的硬度，也是精神的硬度。他敢于向人生的种种磨难宣战，向人的生命的极限挑战并超越它。
同时，桑迪亚哥的身上带有浓厚的基督色彩。桑迪亚哥以前曾87天出海一无所获。现在又遇到了84天捕不到鱼的“背运”，加上海上拼搏的3天又凑成了87的数字。这是一个非常有趣的数字，因为耶稣在旷野之地受魔鬼的考验，40天水米未进，之后的40天又遭遇了各种各样的苦难，在后来的一周便是被钉死在十字架上然后复活。前后加在一起恰恰也是87天。除了这隐藏的数字信息，海明威还在小说的后面部分描写老人回到小茅屋后的`情形时写道： “脸朝下躺在报纸上.手心朝下两只胳膊伸得直直的”，俨然一副基督受难的姿态。 这些描写似乎象征着“以耶稣的受难、复活暗示一切信仰宗教的人们都将蒙受巨大的灾难，但终将获得精神上的再生”。
五、小男孩曼诺林象征人类的智慧和精神将代代相传
由于老人一个人在小划艇里捕了八十四天鱼而无收获，小男孩的父母就迫使他离开老人。然而，当小男孩赚了一些钱之后，他又决定回到老人身边。每当老人黎明之前出海捕鱼时，他总会说：“Then if you look something truly big we come to your aid.”在捕杀大马林鱼和与鲨鱼的斗争过程中，老人总是一次又一次地叫喊着小男孩的名字。“How I wish the boy were here”这句话在这篇小说里出现了许多次，这表明了小男孩对老人是多么的重要。当老人从海上回来时，他没有带回一条鱼，而仅仅是一根大马林鱼的骨架，此时男孩并没有像其他渔夫那样嘲笑他，而是安慰老人：“We will fish together now for I still have much to learn”。这两个人的性格、兴趣爱好、斗志雄心是如此类似，以至于我们可以把他们当一个人来看待。“这个老人的过去和未来一幕幕全反映在小男孩的身上，并用一种不可比拟的精神力量使他精力充沛。”②男孩决定陪着老人一而再、再而三出海捕鱼，象征着人类的智慧和精神力量将会代代相传，小男孩也象征着将来人类一定会取得最终的胜利。
六、马林鱼骨架象征伟大意志的胜利
圣地亚哥在海上捕鱼87天，杀死了巨大的大马林鱼。为保护大马林鱼，老人同疯狂的鲨鱼展开了殊死的搏斗。最后，大马林鱼还是被吃光了，仅留下一具巨大的骨架。老人又一次无功而返。然而这次几乎以他的生命为代价的搏斗显然已经超出了老人的本来意图，发展成为对一种精神的追求。虽然在一般人的眼里，这具骨架只是一堆有待清理的废物，对老人而言，却意味着巨大的成功――一种精神上的胜利。这种胜利是他不可动摇的意志的象征，是敢于面对并挑战失败和死亡的象征。
七、其他象征意义
在《老人与海》中，还有多处具有象征意义。大海象征人生的搏斗场，是人类社会的剪影。大马林鱼象征着老人理想的追求之物，而老人对大马林鱼的征服，则表明了人类要实现自己的理想必须克服许多困难和阻碍。鲨鱼主要代表一切破坏性的力量，是掠夺成性、制造灾难，阻止人们达到理想境界的各种破坏性恶势力的象征。老人魂牵梦萦的“那群狮子”表现出的无所畏惧的勇气和坚忍不拔的奋斗精神，代表旺盛的生命力和青春，象征老人对力量的追求和对强者的向往。
八、结语
《老人与海》象征手法的运用是海明威“冰山”风格的完整体现。小说以简洁的语言、短小的篇幅、简单的故事情节塑造一个硬汉的形象。老人圣地亚哥、小男孩、大海、马林鱼、鲨鱼、群狮等被赋予丰富的象征和寓意，所谓“言犹尽而意无穷”。整部作品内涵丰富、寓意深刻。颂扬了“可以被摧毁，但不能被打败”的人类伟岸品质。为人类文学宝库增添了新的具有积极意义的形象。
参考文献：
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一篇旧帖（第三部分）这部作品的背景是一片辽阔的大海。一般说来，用海作为一种显示人和宇宙深切关系的东西是有其现实意义的，因为它蕴含着大量的生命、变化、运动和可能性。在一系列幻灭之后，海明威把桑地亚哥送进了这个背景之中。桑地亚哥经过八十多天的失败，来到了远海；他突破了尼克和亨利探索的界限，突破了传统的人性界限，驶进了能了解和体验不可知的现实奥秘的领域，它的浩大足以使桑地亚哥生存在永恒之中，使他在那里发现了从未见到的大鱼——这实际上象征着一种探索，换句话说，象征着对某种超越生存的价值的发现。接下去，桑地亚哥就试图与马林鱼结合在一起；他渴望着，甚至不惜一死：“老头儿想：鱼啊，你要把我给弄死啦。话又说回来，你是有这个权利的。兄弟，我从来没见过一件东西比你更好看，更沉着，更崇高了。来，把我弄死吧。管他谁弄死谁。”桑地亚哥对马林鱼的赞美，充分显示了他的发现具有的价值，这价值是超过他的生命的。而且，如果桑地亚哥没有经历八十多天的失败，没有最终离开湾流驶进远海，他是不可能发现这条马林鱼的。他爱着这条鱼，但仍决心要杀死它：“鱼啊，我爱你，而且十分尊敬你。可是，我要趁这一天还没过去的时候把你弄死啊。”桑地亚哥违抗了自己的感情，怀着爱，狠狠地投出了鱼叉——这是海明威一个深刻的发现，至少在他以往的作品里这样的描述是不多见的。在那里，爱常常被表现为一种单纯的结合，一种平静的和谐；但现在，爱的结合却成了一种本身就隐含着对立并只有通过对立才能得以实现的东西。海明威不无见地的看到：即便是爱情这样美好的东西，也是依赖于冲突的；换句话说，正是种种对抗的力量，构成了海明威笔下的世界。桑地亚哥杀死了马林鱼，把它和船拴在一起：“看它闭着嘴，尾巴一上一下的伸的挺直，我俩真像亲兄弟一样，在大海里漂着。这时，他的脑子又有点糊涂了，他想：是它在带着我走呢，还是我在带着它走？……可是老头儿跟它是并排拴在一道，飘在海上的。”这或许是海明威最有启发性的描述，至少他在肯定了冲突的必然性后，又告诉人们，基于这些局部的激烈冲突之上的普遍和谐并非是一种假设。事实上，无论是桑地亚哥还是马林鱼，都在执拗地与对方抗争着，内心和肉体都经受了极大的磨难，但最终他们还是并排拴在一道，飘在海上，寓于大海的和谐之中。正如桑地亚哥由衷的爱着马林鱼，但又不断地意识到自己是个打鱼的，要把鱼杀死一样，从一定意义上讲，他正是在实现与大海的和谐，海明威肯定了这种和谐的可能，并通过桑地亚哥似乎与行动分裂的意识不断地暗示这种和谐的对立性质和意义。如：桑地亚哥对罪过的意识，对马林鱼爱的意识，对死亡的意识——这一切最终都不可抗拒的服从了行动，消融在和谐里。同时，正是通过桑地亚哥的种种意识使海明威的人性观得以进一步展现：在桑地亚哥身上，爱与恨、生与死、善与恶的分野已不存在，即使存在，也是一种没有意义的东西，而真正被当成人的本质肯定的，则是对普通和谐的渴望和在冲突中实现和谐的抗争力。虽然，这种和谐似乎只是一种理想的，存在于超验领域的东西，但海明威相信，在经验的现实领域里它将有着极大的意义。桑地亚哥开始返航，返回有限的人性领域；这时，鲨群扑了过来，桑地亚哥与之展开了拼搏——这是一场在有限领域里为维护远海收获而进行的拼搏，也是一个考验。桑地亚哥明明知道不可能取胜，但还是热切的呼唤着：“来，黑鲨，来吧，黑鲨。”在远海，桑地亚哥曾因为爱马林鱼，渴望与它结合而呼唤过死亡，那时，它似乎仅仅是一种激情观念，一种超越生命的生存，远非是一个事实。但现在，面临着打不尽的鲨群，面临着无望的拼搏，死亡已具有了很大的现实性。然而，同样明显的是，现在主宰桑地亚哥的并不是对死亡的恐惧，而是对自身，对宇宙法则的关注。他希望能撑下去，就像他失败后仍去梦见狮子一样，他要求自己能够保持那种紧张的内心节奏和不屑的拼搏力。关键不在于取胜，而在于没有终点的持续最大的拼搏力。在桑地亚哥的时间意识里，既没有过去，也没有将来，仅仅有现在，连续的永恒的现在：“他想：我现在还有什么事可想呢？没有。什么也别去想它，只能等着以后的鲨鱼来吧。”每一瞬间都是起点——显然，这种极度紧张的抗衡是严酷的，每一个起点都预示着突然的崩溃。桑地亚哥累乏了，里里外外都累乏了；他的身体又痛又僵，他的伤口和身上一切用力过度的部分都疼得厉害。他意识到死亡：“人尽可被消灭，但就是打不败。”桑地亚哥不肯妥协，他的执拗加速了自己的毁灭——在这里，人的信念作用和铁一样的意志力被推到了顶端，甚至具有了某种自我毁灭性质。但是，这种毁灭毕竟是有目的的：桑地亚哥的牺牲是对最终和谐的献祭。实际上，海明威在赤裸裸的描写一个对死亡的冲刺，这冲刺，至少在过去一直使他绝望和痛苦，但现在，他却具有着全新的，甚至是相反的性质。死亡是必然的，但对它的肯定并不意味着对生存的否定，他们的对立是通过对人生价值这个最终目的达到统一的——这也许是海明威最重要的发现，正是这一发现使桑地亚哥敢于并且能够对死亡挑战。马林鱼被鲨群吞噬着，老人只带回一副白条条的骨架。这是一个很有含义的结局，进一步揭示了桑地亚哥收获的本质：他既不是一种物质形态，又不是行动的外部结果，仅仅是桑地亚哥的内心体验，是他通过行动新获得的深刻体验。桑地亚哥的失败就其本质来说是一个胜利，因为他的目的既不是把马林鱼带回港湾，也不是要大量的杀死鲨鱼，这些都不相干；他的目的恰巧就是行动本身。正因为他挺下去了（还会挺下去的，他梦见狮子就是一个暗示），尽到了一个宇宙存在物的职责，为最终秩序做了贡献，他才得以与宇宙相融，使自己的生存具有了意义。值得重复的是，桑地亚哥的生存意义既不依赖于外部形式，又不依赖于行动结果，他与尼克和亨利不同，他仅仅是通过自身来获得这种意义的。海明威终于以桑地亚哥的最终觉醒结束了他漫长的探索，尽管其结果是用深奥的寓言方式表现出来的，但仍具有鲜明的意义。它绝不仅仅是一部描写人与自然界战斗的小说，而是一部探索人生价值的最终记录。此时的桑地亚哥，已不是早年的亨利或尼克了，他的行动超出了他们的界限，它没有像他们那样从杂乱的毫无意义的生存里逃脱，而是接受了这个充满冲突的世界，走向暴烈的人生。保尔?萨特说：生活，并不具有先验意义；生活在你未出生之前，是一无所有。这时，给予生活一种意义，乃是你的责任。所谓价值，就是你所挑选的意义。尼克没有意识到这一点，亨利也没有，他们只是把自己的生存依附于那个世界，依附于他人或外部，他们的悲剧是必然的。而桑地亚哥意识到了，他的觉醒不仅仅在于把生存的责任赋予自我，还在于他敢于把生存与冲突联系在一起。意义的观念是与冲突并存的。实际上，海明威已开现代美学之先河，把美与和谐看成一种对立性运动，看成一个过程。正是基于这种美学观念，使他超越了对传统善恶的一般探讨，而去追求一种具有抗争意义的人生观。这种追求有着重大的现实价值：在那个充满了动荡和毁灭的时代里，仅靠着对那种柔弱的美和善的沉醉是不够的，它往往会使人在重压下流于绝望和虚无。而海明威讴歌的则是：崩溃中的探索，重压下的坚持——这才是美的真实含意；只有这样，人生才成为可能。的确，海明威不愧为一个典范，因为无论在怎样严酷的环境下，他都没有放弃对真理和美的热情渴望，没有放弃对人类价值的信念。他用他的行动告诉人们：主宰人生的并不是毁灭和对种种毁灭的恐惧，在这之上，还有一种更加强有力的东西，人类对真理的信念和为之奋斗的勇气；关键是，要敢于接受暴烈的人生，在拼搏中获得生存意义。尤金?奥尼尔曾说过这样的意思：或许，人生并无意义可言，但正因为人类有着的执着的追求，才赋于了人生以和意义。尽管海明威或许还有着他的局限性，尽管他的最终和谐只是一种超验理念，但他的追求本身就使他的生存有着无比的尊严和价值。海明威照自己说的做了：战斗，为人类高尚的生存权利而战斗。——节选自新浪博客一个博主的文章。
老人与海中的老人最后也没能够战胜鲨鱼，被鲨鱼吃掉了大马林鱼，这可以说有点悲剧色彩，体现了人类的渺小与脆弱，和少许的无奈，但是正是由于这种结局更加体现了老人与鲨鱼斗争过程的果敢与坚毅，作者以悲剧的结果烘托出壮烈的过程，不可谓不精彩，从而达到了作者写作的真谛，那就是老人虽然被打败，但是他不屈的努力是值得尊重的，体现了海明威作品中一贯的硬汉精神，那就是一个人并不是生来要给打到的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不倒他。
我读过许多书，它们让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书，让我体会很深，它就是着名作家海明威写的《老人与海》。《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢掉了，他用舵把来打。这本书揭示出的真理，不就说明了人无论怎样，最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的马达，是人前进的动力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗？自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考试的那一天，上午的两门功课成绩，我没有班里的某一个同学好，但是我并不服输，反而信心倍增，决心打一个翻身仗。下午的语文考试，我做每一道题目都格外仔细。果然，我语文考试是班里的第一名，总成绩上，我也是第一名。今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。因此，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为小说的表面。通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值，才成为小说的真正主题。《老人与海》中展现了哪些永恒的价值呢？首先就是人的自信。桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是？”桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。
老人与海开题报告：不能被失败所打倒---读后感 “一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。 人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！ 人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！ 每一本书，都有它自己的“灵魂”，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。
这个最好不要在网上找，好多都一样的老师容易看出来！