苏东坡传论文800字

苏东坡，每当听到这个名字，我的心就会泛起一阵涟漪，久久无法平静。也许他的名字只是滔滔历史洪流中的一小部分，但他所激起的浪花，却对后人影响深远。他诗文书画艺术上的卓绝之美，他的人品道德，他天生乐观的心态，皆令我为之折服。林语堂《苏东坡传》中曾说：“我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”这就是苏东坡，这还不足以概括他的全貌。虽然他业已逝世，但是每次听到他的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”眼前便浮现出，年近半百的他站在赤壁矶头，望着滚滚东去的江水，心中有志却无法实现的无奈而又感伤的情形。每当想起“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……”又好似看见，他站在亡妻的墓前，内心凄婉哀伤的样子。明明从未遇见，他却在我们的心中逐渐丰满、明朗了起来，变成了一个真正的活着的人。他文采飞扬。进京赶考，在三百八十八个人中名列第二，他年仅二十成为进士。竟让欧阳修感叹：“读苏东坡来信，不知为何，我竟喜极汗下。老夫当退让此人，使之出人头地。”神宗的一位侍臣曾说，每逢神宗举箸不食时，必然是正在看苏东坡的文章。即使在苏东坡被贬在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗必当诸大臣之面感叹赞美之。他心态乐观。亲自经历五朝，在这五朝之间，除了童年、青年时曾一度春风得意，自神宗之后，一直到苏东坡去世，他一生都是坎坷动荡，掌权的小人们为了打击他不择手段。到苏东坡死后，甚至有了元佑党人碑的出现，他名列党人碑榜首。但是他只求独行其是，一切付之悠悠，所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。他一心为民。他一直为百姓而抗拒朝廷，为宽免贫民的欠债而向朝廷恳求，必至成功而后已。他不偏执，不狭隘，在王安石当政时，在各地都推行新法时，他站出来指责新政，结果被贬谪；而在新法被全面废除时，他依旧没有严格执行，他留下了他认为对百姓有利的新法，被京中新贵所不容，自此他已不容于旧党和新党之间，因而再度自己请求外调到杭州。但正是由于他的正直，众臣害怕他掌权，便恶意控告他在很多诗中流露了对皇帝与新政的不敬，他们对他的诗句进行错误诠释，最终让皇上将苏东坡贬至黄州。但即使在贬谪之地，他的政绩依然出类拔萃。似乎没有什么是可以真正使他有所畏惧的，在他的一生里，永远自由自在，那些群小的迫害，在他眼中似乎从未发生过，他所关心的，只有百姓。我敬仰苏东坡，虽然我尚未完全读懂他的诗，读懂他的人，但我依然从心里对他怀有无比的尊重，只因为他那万古不朽的人格之伟大。

苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。 ——林语堂 原来既已听闻苏东坡大名，如雷贯耳，万分佩服，尤其他那一阙《大江东去》、一首“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“壬戌之秋，七月既望……”等等等等，不尽于牍，皆令我为之折服而赞不绝口。他为北宋豪放派词人乃是当之无愧，开创出宋词另一番天地。 阅毕此书，方知东坡其余的光辉点如天际之星，亦熠熠闪光，如爱民、敬友、忠妻，不一而足，他在杭州任太守期间，曾数次不厌其烦上书朝廷“莫专以救济百姓为法，而要未雨绸缪的做好防饥备馑工作”（见第二十二章）。苏轼毕生朋友满天下，且几乎各行各业皆有：道士、僧人、朝廷命官、边城微吏、平民百姓、青楼妓女、书法家画家、诗人词人，举之不尽，列之不穷，就连后来他的敌人章CHUN（竖心旁加“享”），东坡也不计前嫌的宽容他的罪行（见第二十八章），至于其元配夫人王弗，苏轼在她早年亡故后，作了流放百世、脍炙人口的《江城子》，其后娶王闺之以续弦，夫妇两人举案齐眉、相敬如宾，一直到后来还是在王闺之的大力操办下苏东坡从纳了后来一直追随他至死的小妾朝云。可见三个女人对苏东坡一生都是极其重要的。当然，还有一个女人——元佑年间的太后，在其摄政期间（3～8）极力支持苏轼，擢其高官，使苏轼得以大力宣扬其政治思想。然太后逝世后，他失势极惨，被四处流放，甚至到过海南，最后遇赦勉强才回到中原，死于常州。 无疑的，苏轼的一生是光辉璀璨的，他的人生旅程和他的诗作书画一样是值得我们后人细细体味的。无论是作为一名大宋帝国的臣子，还是一位举世闻名的才子，他都当之无愧的在华夏大地的群英中占据一个极为重要的地位。林语堂这本书尽管融入了他自己对于苏东坡的看法，但我想，正如他的那句"思想的快乐才是万古不朽的"正是我们对于苏东坡这位千年才子的贴切概括。