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与盛放七色花有关论文参考文献

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与盛放七色花有关论文参考文献

过惯了饭来张口的生活,不禁觉得有些乏味。

正好暑假休闲在家,于是我打算自己学着做饭给爸爸妈妈吃。 早上起来吃完早点之后,爸爸妈妈和往常一样去上班,我则一个人在家里做作业。

等我做完作业以后已经是十一点钟了,于是我开始学着做饭。 走进厨房,我在米桶里舀了一杯米,倒入电饭煲,把米洗干净之后,再往电饭煲里倒入一些清水,刚刚将米淹没至一个指甲盖那么深,就可以插上电饭煲煮饭了。

这时我开始做厨房卫生。我先用吸尘器把地面上的浮灰打扫干净,然后开始用拖把拖地,我还用洗洁精把微波炉擦拭得干干净净。

等我忙活得差不多的时候,香喷喷的米饭已经做好了。 饭虽说是做好了,可总不能光吃白饭呀,拿什么做菜呢?平时爸爸妈妈炒菜的时候我又没有注意看,唉!真是伤脑筋!思来想去我终于想出一个办法了:有一个菜我会做,那就是妈妈教过我的炒鸡蛋。

对,就做炒鸡蛋! 说做就做。我从冰箱里拿出四个鸡蛋,关冰箱门的时候“吱溜”一不小心掉了两个鸡蛋在地上,我弯下腰准备用抹布去擦地,又一脚踩在了摔破的鸡蛋上面,结果摔了一跤,把另外两个鸡蛋也摔破了。

我赶紧从地上爬起来,用抹布把刚才弄脏的地方擦干净,接着又从冰箱里拿出四个鸡蛋,把它们打碎以后放在碗里,(这回可得小心点,别再摔破了。)我往碗里撒入一点点盐,胡椒和味精,然后用筷子把它们搅拌起来。

等到鸡蛋全部拌匀以后,我就把油锅烧热,把鸡蛋倒入油锅。不到两分钟,一盘黄澄澄、油闪闪的炒鸡蛋就出现在我眼前。

正当我把菜往桌子上端的时候,这时门开了,原来是妈妈回来了。妈妈邮我在厨房里,探着头问我:“小宝,是什么东西这么香啊?”我笑着告诉妈妈是我做的炒鸡蛋香。

妈妈听了诧异地望着我,嘴巴张得大大的,半天说不出话来,我趁机用筷子挟了一口鸡蛋放到她的嘴里。妈妈津津有味地吃着,不住地点头说好。

正在这个时候,爸爸也回来了,他一进门,问也不问一句,就把碗里的鸡蛋吃了一半。直到我喊了一声:“爸爸!”他才意犹未尽地擦了擦嘴边的油,嘴里迸出一句:“今天怎么这么早就开饭了?”我和妈妈听后,都哈哈大笑。

随后妈妈就告诉了爸爸今天的饭是我做的,爸爸听生连连夸我是个懂事的好孩子。 我咧开嘴笑了,笑得那么开心。

原来能为父母做一件自己力所能及的事情是如此荣耀啊!自己既学会了生活自理,还可以减轻一点爸爸妈妈的负担,得到他们的夸奖,一举两得,何乐而不为呢?这是在网上找的,你可以根据你的实际情况,改写一下,不要原版照搬。

以学做菜作文:

谈起做菜我倒有一番经验。从10岁那年起,我就起了一个念头,打算和爸爸妈妈学习做菜,希望将来可以像他们那样能做一手好菜。

以前,每次吃饭的时候,由于不会做菜,只能够坐在饭桌前,等爸爸妈妈把饭菜做好了,再帮忙把菜端到桌子上来,坐享其成。自从起了学做菜的念头,每次在爸爸妈妈做菜时,我就站在一旁看着,学习做不同的菜的步骤与方法。可是,学了半年也没有学会,什么都做不出来。但是,我没有灰心,坚持学了下去。果然,“功夫不负有心人”,去年国庆节,我终于学会了一道菜,还成功地做了出来。

国庆那天晚上,我和爸爸妈妈说:“今天由我来做一道菜——‘香葱炒蛋’,请你们品尝,看看我做得好不好。”于是,说做就做,我立刻动起手来。做这道菜,需要以下材料:香葱、鸡蛋、盐、鸡精等等。首先,要做适当的准备,先把香葱切碎,把鸡蛋绞拌好。然后,把香葱末放进鸡蛋中,绞拌均匀,加上盐、鸡精等配料,第三步,在锅中放入油,加热到70~80℃,把香葱鸡蛋糊倒入锅中,用大火炒3-5分钟,就熟了。最后,把炒好的鸡蛋盛入碗中了,一道美味可口的香葱炒蛋就做成了。我一边做菜,一边望着时间,生怕让他们等急了。我忙了大约一刻钟的时间,终于做好了,心想:哈哈!我终于做出一道好吃的菜了,爸爸妈妈吃了,一定会夸我做得好。

收拾好灶台,我把菜端上桌子,爸爸妈妈闻到了那迷人的香味,迫不及待地吃上一口,细细品尝之后连声称赞,说我已经长大了,学会做菜了。我听了,心里美滋滋的。

望采纳,万分感谢! (*^__^*)

今天,我介绍一种美味的点心----小笼包。

要从哪儿开始介绍呢?那就应该从我第一次吃小笼包说起…….。

有一年春节,妈妈带我去豫园观灯。看完灯会,我们便去吃夜宵。妈妈说:“我带你去吃南翔小笼包。”一进门,就发现里面人山人海,我们排队等了好一会儿才轮到了一个座位。妈妈一上来就点了四客小笼包,我奇怪地问:“妈妈,你点那么多吃得完吗?”妈妈露出一脸神秘的样子说:“等一会儿你就知道了。”

不一会儿,服务员端上了四笼小笼包。妈妈掀开盖子,顿时香味扑鼻,一股热气扑面而来。我仔细打量小笼包,一个个白生生,皮薄薄的,里面好象有一包汁水在里面,形状和包子差不多,难怪叫小笼包。我这时肚子正饿得咕咕叫,恨不得将嘴巴变大,把四笼小笼包一口吞下去。我忙忙地夹起一个小笼包塞进嘴巴里,可是连味道还没尝到,就急忙吐了出来,原来小笼包很烫。妈妈说:“吃小笼包应该先醮点醋,轻轻咬一个洞,把里面鲜美的汤汁吸干,再吃皮和肉。小笼包的美味精华就在汤汁里。我按照妈妈的方法吃,汤汁鲜、皮薄肉嫩,真是好吃极了。果然,四客小笼包一会儿就让我和妈妈吃完了。

听了我的介绍,你们已经流口水了吧,还犹豫什么,赶快去尝尝小笼包。我最喜欢的一种美味俗话说:"民以食为天."在我们中国,几乎每个地方都有特色美食.北京的烤鸭,苏州的豆腐干,等.而我却对宫保鸡丁情有独钟.宫保鸡丁是顺成酒店的特色菜,有一次我好奇地说:"宫保鸡丁为什么会是你们酒店的特色菜呢?服务员笑了笑说:"说起这宫保鸡丁,我不得不说它的来历,其中少不了丁宝贞这号人物,因为他小时候爱吃鸡厨师经常做宫保鸡丁给他吃.听完服务员的介绍,我对宫保鸡丁的认识更深了.我用鼻子一闻,一股香味扑鼻而来,让我忍不住垂涎三尺,我一瞧:这今灿灿的鸡丁前放着一朵花,旁边全是火红的辣椒,宛如鸡丁旁镶嵌了一些红宝石.我夹了一块放入嘴里,只觉舌尖微麻,轻轻一嚼,嫩脆可口,似鸡非鸡,似肉非肉,妙不可言,吃完后还口留余香.看着这空荡荡的盘子,我舔了舔嘴巴,,笑着说:"这宫保鸡丁的味道可真是名不虚传哪."

提起我最喜欢的美食,我想起了关于这种美食的一则谜语:“河里一群鹅,漂的漂,落的落.”这是什么呢?

其实,这种美食也并不特别,只不过,平常时间,我们都很少能够品尝,可是一到春节,尤其是大年初一,每家每户可都是少不了的呢!

它就是汤圆.

我爱吃汤圆,也爱看它漂在水中的样子.记得有一次,妈妈给我做汤圆,只见妈妈先把糯米面倒进盆里,用开水调和后,把它揉成一个面团,然后每一次从面团上抓起一小团面,在手里圆成一个窝窝头的样子,然后往中间放糖,再把它们圆成一个乒乓球大小的形状,待锅里的水开了之后,就全部放下去.妈妈盖上盖子,便只剩下焦急而漫长的等待了.贪吃的我,常常偷偷揭开盖子看着,只见那一个个白色的小球摆放在水底,不一会儿,却有几个先漂了上来,接着又是几个,渐渐的,便漂的漂,落的落了,煞是可爱.

不知不觉,妈妈用沾满了面粉的手点了一下我的鼻子.原来,看着锅里的汤圆,我早已经“垂涎三尺”了.于是,妈妈找来碗筷,从锅里挑拣起几个漂着的汤圆,汤圆上冒着热气,可我顾不了那么多了,赶紧用筷子夹开一个只往嘴里塞,烫是烫,可那软绵绵,香甜甜的感觉实在是好极了.我不由得对妈妈竖起了大拇指.

妈妈告诉我,汤圆还可以包许多种馅,有的把蔬菜包在汤圆芯里,说是可以防止上火,有的喜欢吃甜的,就往汤圆芯里放些红糖末.至于大家喜欢在新年里吃汤圆,妈妈说,汤圆象征着幸福团圆,它的名字更代表着人们对生活的美好祝愿!

学做美食

我一直想学做美食。这个假期,妈妈同意教我做几种美食。

蒸豆沙包:首先从冰箱里拿出冷冻的包子,放在大碗里(包子之间尽量不要重叠),然后在锅子里放一定量的自来水,放入蒸架。再把大碗放进锅子里,放在煤气炉上蒸。过一会儿,用筷子戳一下,看看包子软不软,如果很软的话,说明已经烧熟了。如果不够软,还要继续蒸,一直蒸到熟为止。

做水蒸蛋:先拿出一个鸡蛋,轻敲蛋壳,把蛋黄和蛋白倒在碗里,然后打蛋。打到蛋液很松的时候,放盐,酒,油,再搅拌。搅拌均匀后,放在锅子里,加入热水,边加水,边搅拌。最后打开煤气炉,开始蒸蛋。蛋蒸好后放一点味精,这样蒸出来的蛋特别鲜美。 (现在我已经学会了“奶蒸蛋”的做法。尝起来有一股浓浓的奶味哦!)

煮“片儿川”:先把笋、肉丝、咸菜炒好,盛在碗里。然后在锅子里放水、盐、菜汤,把锅子放到煤气炉上,等到水烧开,再把面条小心翼翼地放入锅子里。水沸腾后,搅拌一下,看面条是否胀开、烧熟。等面条完全熟后,倒入炒过的菜,加入味精搅拌均匀,盛出锅。一碗好吃的“片儿川”就做好了。

烧饺子:先拿出速冻的饺子,然后在锅子里放入水,把锅子放在煤气炉上煮。等水滚开了以后,再轻放饺子,盖上锅盖,让饺子微微浮上来的时候放一勺自来水继续煮。等到饺子全部浮在水面上,饺子皮颜色变得透明,发胀,说明饺子熟了,就可以放入一点味精,把饺子盛出锅。哈哈,饺子就这么烧好了。

我觉得自己做的美食,总是特别的鲜美。以后我还要多多请教妈妈,让妈妈教我学做其它更好吃的美食。

今天下午,我正窝在家里看电视,这时,老爸回来了,手里拿着个袋子,对我说:“Dave,给你个惊喜。”我有些期待,于是问老爸到底是什么惊喜,他从袋子里拿出一袋食品,笑着说:“我请你吃臭豆腐。”臭豆腐?太好了。对于我这个吃货,关于臭豆腐,我只闻其名,未尝其味!我迫不及待地从老爸手中抢过那一袋臭豆腐。包装袋上写着”祖名臭豆腐“,下面还有一行小字“闻着臭,吃着香”这激起了我强大的食欲,不看了,开始吃!

我一打开包装纸,就有一股臭味扑面而来,熏得我有点受不了,闻着这么臭,难道吃起来会香?我犹豫了一下,想到美食节目支持人那吃得津津有味的馋样,还是拿起了一块臭豆腐,闭着眼睛;硬着头皮咬了一口,哇!真个口腔充满着奇怪的臭味,当我快撑不住的时候,奇臭瞬间转化为怪香,那股浓浓的香味,让我越吃越带劲,这味道简直无法用语言来形容,真是棒极了,味蕾顿时大开,这味道有些酸酸的,甜甜的,令我想起了甜辣酱,真是美妙绝伦、无与伦比!我终于又发掘了一个美味!

我不断地吃着,知道老爸提醒我:“别再吃了,留着点下次吃。”我“恋恋不舍”地放下了超级臭豆腐。“对了,要记得去漱口哦,小心别人说你口臭!”哈哈。臭豆腐真是太臭了,会引发口臭哦!我想说,臭豆腐真的好好吃!丑陋的外表也许藏着美妙。我想请你也去尝一尝!

今天,爸爸和妈妈都去上夜班很晚才能回来。我做完作业,玩了一下电脑,肚子就“咕噜,咕噜”的唱“空城计”了。我东翻西找,可还是找不到东西吃,没办法,我只好自己来来做菜了。可一到厨房,我可眨傻眼了。我可是个读独生子女——在家是个小公主。妈妈不让我做菜,我只能在一旁看了。可这次让我自己做菜,,而我一盘菜也没做过呀!这真让我难堪极了,可肚子还在不满的“咕噜,咕噜”的叫着,没办法,我只好硬着头皮来给自己来做菜了。

说干就干,我便开始切猪肉了。咦,怪事,这把刀在妈妈手上那么好用的,可到了我手上却显达得十分的重!我拼命控制大刀,小心翼翼的切着。一个不留神,因为刀太重了,它从我手旁划过,好在我脚离大刀比较远一些,只划破了一点皮。终于,费了九牛二虎之力。终于把肉切完了。可摆在我眼前的不是一些皮薄如纸的猪肉块,而是一些厚度0。5厘米的猪肉、大小不一。

开始炒了,我打开煤气炉,开了火,就慌慌张张的把油放了进去,过了一会儿,只听“吱,吱”的声音,我便知道油热了,就把猪肉从半米外抛进去了,没想到扔进去时油会跳出来的,那时只听“吱”一声,把我下得魂不付体了。安静下来后,我拿起铲子,把猪肉翻来覆去,然后盖上盖子。猪肉快熟了,我便打开盖子,放了一些盐去,再盖上盖子热一热。就可以夹出来吃了。

我热饭之后,就开始吃了。我夹起一块猪肉,咬一口,呵,好香呀!真美味。

今天,我太高兴,因为我学会了做菜呀!

在我们的生活中,有很多节日:春节、植树节、护士节、中秋节、重阳节……每个节日都寄托着人们美好的感情与愿望。

而我却想设计一个美食节,你们肯定有一大堆的疑问吧!哈哈!被我猜中了。下面让我来告诉你。

我先设计美食节是因为能吃许许多多的美食。也能品尝各种新颖的美食。肯定能够饱口福拉!

我将美食节定在5月10日。为了这个节日我还编了一个故事呢!

故事是这样的:

很久很久以前,有一个村庄,这个村庄被两座大山封在中间,只有绕很远很远的路才能出去,几乎都是与外界隔离了,所以他们吃的东西都只仅限于一点点,什么红薯呀、什么野菜呀 之类的。河里的鱼啊、田里的米啊,他们别说吃了,见都没见过……

一天,一个神仙到这里来游山玩水,为了不被人发现于是就变成了一位商人。但是他晚上在一户人家中歇脚的时候才发现,他们这里吃的东西非常的少。一问了村庄里的人才知道:这里的两座大山使他们与外界隔离了,根本就不知道外面的世界与外面世界的食物,神仙一听就决定要帮帮他们, 他禀明玉帝后,玉帝也很同情他们,就让大力神去把那两座大山搬走。啊!大山终于搬走了,但是这位神仙还是觉得缺了点什么,他仔细一想,好像想到了什么,朝着远方飞去,过了一会他带着非常多的美食回来了。人们非常感激这位神仙,不仅帮他们搬走了大山还给他们带来了这么多以前没吃过的东西。于是他们把神仙给他们带去美食那一天——5月10日定做“美食节”,人们亲切的称这位神仙为“美食仙”……很多年以后这个村庄因美食而闻名就称这个村庄为“美食村”……

怎样?不错吧!

在美食节那天,人们可以把自己创作的美食与大家分享。这样美食永远就会有一片属于自己的天地了。

这几年,春节一结束,我就要到学校去做寄宿生。临行,母亲总要叮嘱:“下次农历二月十九回来,家里等着你过‘观音九’。”我懂她的心意,一是希望我回家“进补”,二是她知道我爱吃南菇丸子。

家乡的南菇丸子是春季的一种小吃。南菇,学名鼠曲草,别名佛耳草、黄花白艾、黄蒿等,可以入药。“二月生苗,茎叶柔软,叶长寸许,白茸如鼠耳之毛,开小黄花成穗,结细子,原野间甚多”(李呆《药类法象》)。民间称之南菇是有来历的。传说有一年闹饥荒,灾民们饿得奄奄一息。观世音菩萨闻之,来到人间,化作一村姑,教人们摘一种野草,以此充饥,终于度过了这段艰难岁月。为感念观音的救命之恩,灾民们便把这种草敬称为“南菇”,其意就是南海来的仙姑。

南菇丸子呢,是将糯米磨浆加工成面粉状的“糍”与晒干后磨成的“南菇粉”放在一个盆中略略搅拌,加冷水适量和成面团,然后包馅。有捏成圆锥形的,如观音坐莲;有捏成螺丝样的,似弥勒佛在笑。丸子们排列整齐,又像成群结队的兵马俑。放到锅里一蒸,色墨绿,味浓香,诱人得很呢!咬上一口,绵软,清甜,伴着口水咕噜一声,差点连舌根一块吞进肚里。

乍暖还寒的早春,嫩绿的南菇就已经在故乡肥沃的土地上茁壮成长起来。暖阳映照下,微风吹拂中,南菇鲜嫩的样子实在诱人,谁见了都会伸手去采摘。

“掐南菇去啊”,大家互相吆喝着走出门去。小路上,田野里,山冈边,随处可见低着头弯着腰的寻菇人。或提篮或托帽或牵衣襟盛放南菇,其中有专程前往的,也有春节走亲戚回家在半路上见菇忘返的,放眼望去,蔚蓝的天空下,美丽的绿色家园处处点缀着移动的七色花。

“掐南菇,送姐夫;姐姐没孩生,姐夫没功夫。”这是一首有趣的童谣。吃南菇能治不育症,也许有人不相信,不过,吃南菇能治咳喘痰多倒是中药书上明文写定的。不瞒你,南菇还有一种药用,对婴儿拉稀久治不逾有奇效。小妹周岁前,拉稀月余,中药医西药治,不见好转。村中一长辈告知:这简单,只要吃南菇饼就行。将信将疑中一试,南菇显灵,连吃数次,拉稀痊愈。

正因为南菇营养丰富,同时具有食疗的作用,现在城里人比乡亲们更爱它三五分。 一到农历二月十九观音节,“走,去张公排吃南菇丸子哕”,男女老幼,呼亲唤友,倾家而出,赶趟儿似的,好不热闹!直到夕阳在山,才络绎归去。有的乘车,有的步行,但都提着一袋南菇丸子,打着饱嗝儿,脸上洋溢着笑意。

我读中学后,平时无暇回家,可每到农历二月十九这一天,我都要呼朋引伴到老家吃南茹丸子,同享观音节的欢乐。

鸭血粉丝汤是我们这儿著名的风味小吃。

鸭血粉丝汤味儿好,看相也好。晶莹的粉丝浸在米黄色的汤里,一条条红色的鸭血伴着黄色的油果、绿色的香菜、褐色的鸭肝,泛白的鸭肠散落其间,真是令人垂帘三尺! 鸭血粉丝汤做法很简单:来了客人,随手抓一把洗净的粉丝放入竹制的漏勺里,在热汤里来回的晃动,烫上一两分钟。

将烫书的粉丝倒进碗里,再捞出些鸭血和油果子,加上汤水,撒上切好备用的熟鸭肠、鸭肝、香菜,喜欢吃辣的客人还可以浇勺红红的辣油,一碗色香味俱全的鸭血粉丝汤就做成了。 吃鸭血粉丝汤也挺有意思的。

吃粉丝时,我喜欢一根一根的吃,找到粉丝的“头”以后。“嘘”地一下吸进嘴里,真是顺滑爽口呀!吃油果子、鸭肝、鸭血,我先用舌头舔一舔它的“粗”味道,再细细地诅嚼,品尝它的“细”味道。

有一天有一天我吃鸭血粉丝汤时,由于吸粉丝过猛,汤溅得我满脸都是,弄得我狼狈不堪。从此,我给鸭血粉丝汤取了个别名--“乐开花”。

读了前面这位同学的习作,你是否有一种垂涎欲滴的感觉? 俗话说“民以食为天”,几乎每个地方都有自己的美味,你看:北京的烤鸭,西安的羊肉泡馍,内蒙古的小肥羊,云南的过桥米线,山西的刀削面……从宴会上的正餐大菜,到街头村边的风味小吃,可以说举不胜举。

颜色是通过眼、脑和我们的生活 经验 所产生的一种对光的视觉效应,我们肉眼所见到的光线,是由频率范围很窄的电磁波产生的,不同频率的电磁波表现为不同的颜色,对色彩的辨认是肉眼受到电磁波辐射能刺激后所引起的一种视觉神经的感觉。下面给大家分享一些以颜色为话题的 作文 600字,希望对大家有帮助。

以颜色为话题的作文600字1

幸福就像一朵七色花,给人们带来生活中的幸福;幸福就像希望,给贫困区的灾民带来社会上的幸福;幸福就像大自然,让人们呼吸新鲜的空气,让人们感到清凉的春风,让人们觉得阳光的温暖。在你眼中的幸福是什么呢?

幸福就像是白绿色的花朵,从天空落在了人间。它让在外地打工的工人们感到白色的希望和绿色的家庭,这些都让他们感到温暖。白色代表冬天的话,那么绿色就代表春天,英国的雪莱曾说过,“如果冬天已经来了,春天还会远吗?”这句话曾鼓舞了一些工人不要放弃,希望总会到来的。这些都是工人们的希望,他们从来没有放弃,因为他们坚信,自己总会干出一翻事业。

幸福是温暖的红色。不错!在一些喜庆的日子里常常会出现红色的喜悦,那时,人们都会以微笑来招待客人。不仅仅如此,红色还代表着红军,如果不是红军把侵略着和反动派出去时,我们也就没有这么美好的生活,也是他们给了我们幸福,这些幸福都藏在了人们的心里。

幸福是白色的雪花,幸福也是白色的云朵。雪花给孩子们带来了快乐,孩子们利用雪来打雪仗、堆雪人,让孩子们感受到友谊的幸福和快乐。天上的云朵白白的,往常也会给人们带来幸福。在一片片白云之下,人们愉快地工作,小孩子们则到学校读书,那朗朗的读书声让人觉得那是一段美妙的音乐,给人带来了一种无比愉快、幸福的心情。人们也在工作中,感受到勤劳的快乐,让人们觉得这一片片白云是他们的奖励,给他们带来了轻松和幸福。

这些幸福不是本来就有的,而是靠人们勤劳的双手打造出来的幸福,而这幸福可以打造全天下人的温暖。

以颜色为话题的作文600字2

在黑的夜里,我见到了那一抹橘黄的灯光,幸福感油然而生。

那是一个极冷的冬天的夜。我下了晚自习,把全身裹紧,踩着单车回去。然而风还是像极了一位称职的安检员,把我的全身上下都摸了个透。

天色是那么的黑,我踩进了一条伸手不见五指的小巷里。眼看着路上的灯一盏一盏的熄灭了,留下了无尽的暗,夜色张开它的血盆大口吞噬了我小小的身影,不知谁家的看门狗也像要捉弄人一般叫了起来。

在这情境下,谁的心里不害怕?我分明感到了夜的诡异。为了抑制心里的恐慌,我只好大声地唱起歌来壮胆。赫然地,一个拐弯处,一个卖着夜宵的小摊子的吊灯还亮着,柔黄的光芒如春日阳光,顿时消融了寒冷,我的心头一暖。

刚才高悬的心终于找到了落脚点,我脸上露出舒心的微笑。摊子的主人是一位慈祥的老大爷,在光晕下,我看到了他正露出笑意,眼角的皱纹像盛放的菊花那般可爱。这笑啊,我的心再一热,向他问候说:“大爷,这么晚了,你还不回家呀?”

“就回了,就回了。”老人脸上还展露出令人温暖的笑意。

尽管前方的路还是黑得吓人,但我能够比较安心地继续往前了。就在我跨出了两步之遥,一道明亮的光束射向我前进的路上,那橘黄的温暖如同朝阳的和煦!我激动地回头望去,大爷正扬着手把摊子上的小吊灯投向我前方!

一股令人血脉沸腾的敬意从我的心底流淌出来:一个不大相识的老大爷,能这么热心的帮助我,这不正是我今天收获到的幸福吗?这柔柔的橘黄色,是我心田里最美妙的颜色!它照亮了我的前路,更照亮我的心堂:人间自有真诚在!

“谢谢你,老大爷。”我在心里默念,“你给予我的幸福,我也会回赠他人的。”

一路上风吹不息,但我的心间已写满幸福!

以颜色为话题的作文600字3

秋的颜色,秋的飞舞,秋的飘扬,秋的尘埃,一切都那么飘渺、神秘,难以捉摸。她难以像夏的惊天动地,也难以如冬的可爱烂漫,可她依旧那样,让人怜爱、深思……——题记

对于我来说,秋日是生活中不可缺少的一部分,我尤其喜欢她的颜色,百般娇媚,其中带着却是幸福,是对生活的努力,那种骨子里叫坚毅的东西尤其体现在秋的季节里。

在无限明媚的秋日里的早晨,打开窗户,迎面吹来的些许凉意的风儿,带着空气中甜甜的味道吹进我的思维里。仰望天空,淡蓝淡蓝的如中国水墨画的色彩铺满整个天际,金黄的太阳染在那画上,似乎在诉说着快乐而忧伤的 故事 。视线渐渐低了些,看到的是发黄的树叶挂在树上,风吹拂、梳理着它们,树皮古老而粗糙,诉说着无尽的苍桑。于是,土地沉默了,它默默地迎接并等候着冬的冷冽,它黝黑而深沉,如一位饱经风霜的老人,不再骄傲,不再朝气。

夜里,走出屋,冷风与我对立,显得霸道与倔强,无形的颜色却有着强大的力量,树叶也被它吹的沙沙直响,在昏暗的灯光下只是个发黑的影子。月光依然温柔似水,发白的月亮耀眼地矗立在蓝黑的夜空之上,星星显得渺小显得暗淡。四周空旷而寂寞,宁静而冰冷。月光下,我的影子比星还黯淡,比尘埃还渺小,是的,这叮咚似水的年华就在这样的哀叹下悄然逝去,绘出一幅极为抽象的图画,但却安静得好似凡高的《星月夜》。

就是这样,让我爱上了秋日,秋的颜色,秋的绚丽,秋的沉默,秋的安静。她如一个水精灵一般,住进了我的心里,我的梦想……

以颜色为话题的作文600字4

世间万物,色彩不一,心亦是如此;豪由心生,意由心生,品格亦是如此,心的色彩不同,则品格不同。有人的心,是昏暗的;有人的心,则是鲜艳的。

硕大的烈日烘烤着大地,地上的水被烤干,马上要冒烟了。一辆短小的公交车在山路上爬着,似乎也热得走不动了。它一直在开着,一路上的站点都没有人。忽然,视线内出现了一个背大包袱的驼背老人。她很慢地移上公交车,环视四周,人不是很多,但都挤着,只有最后一排一个面容丑恶的人,独坐一排,所有人都对他敬而远之。

老人背着包袱,很不容易地上了车,挥汗如雨,豆大的汗珠一颗颗落下,却又很快蒸发掉,还时不时喘着大气。这时,车上许多人发话了,“哪来的老头儿,上就上,不上就下去,别浪费大家时间。”“就是,就是,真慢,快下去吧,真是的。”许多人嘀咕着什么,但都是嫌弃的语言,他们的眼神,他们的话,都透的出,他们的心是昏暗的黑色的。

突然,那个长相丑陋的人终于说了说。

“别啊!”他赶忙起了身,他个子不高,身穿着,那瘦裤子,现出了他那罗圈腿。他的眼睛极小,如那涡虫的眼点一般,满脸还有不均匀的麻子,杂乱的头发如鸟窝一般。

他拉住老人的手,笑得格外的灿烂,他把老人扶到后排,安顿下后,把那大包袱抬到了行李架上,然后又是有一个微笑,老人笑了,笑出了满口的大黄牙。

他那长相,他说的话,他的动作,至今我记忆犹新,他的心是鲜艳的火红色。

让我们的生活多一些绚彩,多一些鲜艳的亮色,少一些黑暗的昏色。

以颜色为话题的作文600字5

春姑娘悄悄地来了,还送来了许多美丽的颜色。生机勃勃的绿色,灿烂耀眼的黄色,优雅空阔的蓝色……

春天是绿色的。一场绵绵的春雨过后,小草钻出了头,也来望望这美丽又新奇的世界。不过一会儿,这里又变成绿色的海洋。继而又翻起一片绿色的波浪,蔚为壮观。他们的头上又坠满了七彩的珍珠,仔细一看,原来是雨珠,在阳光的照耀下,就像飘在绿色海洋中的繁星。挺立在河边的柳树,一眨眼的时间,枝头上又多了几个新绿芽,在微风中迎接着春姑娘的到来。

春天是黄色的。田野上油菜花,“哗”的盛开,正穿着水灵灵、黄灿灿,如水墨画那么美的花瓣舞裙,跳起了华尔兹,引得蝴蝶、蜜蜂翩翩起舞,仿佛她才是舞台上最耀眼的舞者。她们舞遍了整个大地,使那满山的梯田就像铺上了一层层金黄色的地毯,满眼金色的世界。那一朵朵菜花就像黄黄的小球儿,在风中滚来滚去,又像顽皮的小孩,引得蜜蜂赶集似的在这金色的海洋中追风逐浪,一只只蝴蝶在花上盘旋飞舞……

春天是蓝色的。“叮咚,哗啦”,春天的大海已恢复往日的生机,水天相接处,几条渔船白帆点点,几只白色的小海燕在大海上展翅高飞,几番白色映照在海面上,显得海水格外的蓝,蓝得像一个贵妇人,优雅,庄重,颇具气势。大海与蓝天好像是同胞兄弟,都是蓝湛湛的,只是蓝天显得更有趣,蓝蓝的天空像一颗蓝宝石,引得白云变换成各种事物去凑闹,“啊!多美啊!”“好蓝呀!”“闪闪发光的”,吸引着它们不停的赞美。

春天的颜色是五颜六色的,之所以这个世界有无穷无尽的美丽,就是因为有这些漂亮的色彩变化而成的。

我爱你,春的颜色。

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与往事如花绽放有关论文参考文献

青春里有多少人因为爱上一个人而执着地追求,又因为爱上一个人而不动声色地放弃和妥协。青春里有多少人因为爱上一个人而执着地追求,又因为爱上一个人而不动声色地放弃和妥协。你看那些向日葵,她们是属于太阳的花,开过绚烂的一季又一季,如此骄傲优雅;这些花儿从不言伤,但是,没说出来也不代表没有,或许是她的心中有更深更长的忧伤挨抽说不出口,然后点点腐烂在所有人的记忆,恍若七月日光倾城下通透的花瓣。偶尔想起倔犟的青春竟是启齿一笑,仿佛所有往事不过是一场无关紧要的梦,可这梦太过于真是,因为这一场红尘旧梦曾真实的存在过。清月如水、流云缱绻。向日葵曾经的坚持仿佛都不重要了,墨色的枝上花叶如伊人憔悴。没有了日光倾城,再美的花儿又算得了什么。仿佛所有的忧伤只在夜间绽放,哪怕没有香味扑鼻,没有清丽无双,又有何要事?谁会来欣赏、谁会记得午夜的向日葵?孤芳自赏。青春往事便如向日葵,曾经多么绚烂,如此肆意摇曳职业,但如此灿烂的光芒在不知不觉间伤人伤己。但,再怎么哀伤也要强颜欢笑,因为有多少人在等你出洋相,你怎么能让那些人如愿以偿呢?于是,所有的哀伤忧愁只在夜间绽放,所有的脆弱只能给自己看见。白天日光倾城下依旧要光彩夺目,依然要绚丽多姿,既然有人等着要看好戏,便让他们等一生一世去吧。所有的坚持和梦想仿佛都不重要了,没有观众的舞台,这出完美的戏幕演给谁看?再倔强的坚持都瓦解了,蹲下来掩面哭泣时,突然四周有好多人冒出来极其猖狂地笑,原来观众全都躲在暗处呢。于是,学会将虚伪的面具戴一整天,哪怕只有自己一人也要戴着,戴着自己看,免得自己嘲笑自己。向日葵最初的安宁沉静仿佛都掉进了源远流长的梦,如何寻得见影踪?青春怎能永远、青春如此虚无,总有一天要平缓地度过。花期再久也永远,终究有凋谢的一日。仿佛所有的往事都通透了,一个人不用再伪装自我、对任何人保持完美,那样多累;其实哪来那么多观众,都是自我心理在作怪,一直活在“人生如戏、戏如人生”中该有多累。可惜、是否明白得太晚了?伤人伤己的青春已经逝去多日,防人防己的哀伤戏幕不再重演。往事如花渐零落,犹记梦中转千年;悲伤绕指、曾七月日光倾城。

每当我打开影集,看到我们一家三口的合影时,一件往事就浮现在我眼前。    那是在我4岁那年,我和爸爸,妈妈来到了向往已久的峨嵋山。之前我听说,峨嵋山的天蓝的纯真;峨嵋山的树绿的青翠;峨嵋山的山巍峨耸立。当我来到峨嵋山脚下时,我才发现峨嵋山比我想象中的峨嵋山更加巍峨挺拔。天上的云好像在半山腰来回穿梭,无所谓天,无所谓树,也无所谓高山和深谷。当车子经过峨嵋山大门报国寺到雷洞苹停车场,车子停下,当我下车时,全身哆嗦的直发抖,妈妈连忙给我穿上被衣。因为空气稀薄山上十分寒冷,所以游客们都穿的像一堆棉球。只见远处的山路上有许多像蚂蚁一样的人群往金顶上爬,我们一家三口也加如到了这群蚂蚁堆里。刚开始爬山的时候我觉得十分兴奋,爬山的速度极快。可是,没爬多久,我就累的气喘吁吁,连话也说不出。爸爸只好背着我继续向上攀登。我趴在爸爸背上看见有很多两人一起抬一个人的像椅子一样的工具。我好奇的问妈妈:他们肩上扛的是什么。妈妈告诉我:这是滑杆,是用来抬爬山爬不动了的人。他们不累吗?我又问道。妈妈说:他们已经习惯了,这是他们挣钱的方法。这时我想:他们好辛苦啊!我连忙告诉爸爸:我自己下来走。一路上,我边走边想:无论做什么事只要坚持不懈的朝着一个目标,脚踏实地的做下去,就一定能达到目标。经过了3个多小时的爬山,我们终于来到了人们说的峨嵋山最秀丽、壮观的地方??金顶。首先映入我眼帘的是峨嵋山你太美了!我终于看到了你的庐山真面目。站在金顶好像一览众山小。每一座山峰,都像一幅美妙的画,一首优美的诗。    最有趣的是峨嵋山的猴子,它们十分机灵,可爱,就像足智多谋的人一样,它们是有纪律,有组织的一群猴子。每当游客走过它们身边的时候,它们总会手舞足蹈的吸引游客的注意力,让游客给它们好东西吃。这时,我也一手拿玉米,一手拿花生,同时给它们,而它们只吃花生,不吃玉米。这时,我好奇的问爸:它们怎么不吃玉米呢?爸爸告诉我,说:这就是峨嵋山猴子的聪明之处。    当我们游完金顶,要去别的景点时,我再一次回头浏览金顶的风光,才发现峨嵋山的落日是这样的金灿灿、红艳艳像一座熊熊燃烧的火山。    啊!峨嵋山你真是妩媚动人。像妙龄少女;又像气势磅礴的壮小伙;又像一只凌空展翅的雄鹰。也许在不久的将来你又会看到我的身影,来抱览你这个名副其实的人间仙境。

往事如烟,往事如梦。如烟如梦的往事却深深印在我脑海里,如烟般神奇,如梦般美妙。成长的过程中,有苦涩也有香甜,有悲鸣也有笑语。打开尘封的往事之门,才发现那种种往事已酿成阵阵花香……迎春花我出生在柳絮纷飞的季节。当我充满好奇与憧憬来到这个世界时,淡雅而清香无比的迎春花,用她的笑靥迎接了我。岁月的车轮是如此地匆忙,不知不觉中,迎春花已几度花开花谢,而我也已踏上了求学生涯。曾经年少爱追梦,一心只想往前飞,才明白酸甜苦辣才是生活的真味,才明白人生的路上有阳光的呵护也有风雨的侵袭,而我到这时才似乎真正看懂了迎春花的含义。春天是一年的开始,是播种希望的季节。我也要种下属于自己的迎春花,去迎接我生命的另一片春天!太阳花夏天是如此地难耐,那灼人的热浪简直令人窒息,而我,也从紧张的初三氛围中逃了出来。还有几个月就要中考了,我却害怕面对。从小就沉默寡言的我在这段时间就更加安静了,整天只是躺在院子里的树阴下望着万里晴空发呆。一阵暗暗的花香不知从何处随风飘来,我环顾四周,才发现那盆早已被我遗忘了的太阳花在阳光下娇艳地盛开了。我俯下身子,细细地看着,轻轻地嗅着,那么地令人舒畅。在酷热的阳光下,连娇弱细小的花儿都敢于展示自己的美丽,我又为什么不能做到呢?我也一定要笑迎人生的种种挑战,像那盆花儿一样在烈日下娇艳地盛开!菊花时值秋季,一切都显得那么肃杀与荒凉,一阵阵寒风直往我的衣领和袖口里钻。补课,补课,又是补课。当裹着厚重的衣服来到学校时,我心也如这天气般阴冷悲凉。突然,一阵浓烈的香味飘到我的鼻子跟前。哦,原来是菊花盛开了!“好美啊!好香啊!”我暗暗感叹道。精神也为之一振,怨气也随即大消。不禁想起黄巢的诗句:“蕊寒香冷蝶难来。”菊花也只有经受过严寒的考验,才能如此地馥郁芬芳,我们的人生又何尝不是如此呢?不禁又想起张海迪,想起史铁生,想起保尔·柯察金……这时,他们的形象更加真实而亲切。腊梅经历了太长太多的等待,吮吸了春雨秋露,倾听过隆隆夏雷,伴随着飘飞的雪花,你终于盛开在冬季里!曾经委屈过,曾经伤心过,曾经痛哭过,现在,你终于挺直身子怒放了!天地之间的这一株腊梅,你是多么地骄傲与自豪啊,而我也总算通过了人生的第一次重大考验,开始了新的奋斗征程。腊梅啊,我将和你一起风风雨雨,笑对人生!往事里的花香是如此地浓烈而又醇正,它们总是在刹那之间就涌上心头,令人荡气回肠,让人久久回味。

与昙花有关论文参考文献

是的是的是的是的是的是的的反反复复凤飞飞

昙花一现,指美好的事物出现的时间很短。昙花是原产于中南美洲的热带沙漠地区的一种灌木状肉质植物,花朵非常美丽,但是开花时间却只有3至4小时,可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。类似的成语有弹指之间、电光火石、稍纵即逝等。解释:昙花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现的时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。英文解释:flower briefly as the broad-leaved epiphyllum;as a flash in the pan;last briefly;a nine day's worder常用程度:常用成语感情色彩:中性成语近义词:弹指之间、电光火石、稍纵即逝、电光朝露、转瞬即逝反义词:旷日持久、天长日久、天荒地老、万古长青、海枯石烂

[摘要] 面对我国中小企业在文化创新中的困境,应该从企业文化创新的核心、关键和外在表现几个方面着手,帮助中小企业摆脱文化创新中的困境,实现企业的持续、快速、健康发展。 [关键词] 企业文化创新 困境 对策 改革开放以来,我国中小企业如雨后春笋般涌现,为经济发展注入了新的活力,在优化资源配置、提高经济效益、维护供需平衡、扩大就业、稳定社会等方面发挥了重要作用,己成为国民经济中最具生机和活力的经济增长点。但近几年来,随着经济的发展,中小企业发展陷入了困境,突出表现为企业的“短寿”。据《科学投资》采访调查和研究,我国中小企业平均寿命大体在3-4年之间。中国每年有近100万家企业倒闭,一些曾经叱咤商海、显赫一时的企业,宛如昙花一现,成为明日黄花。“短寿”,几乎是我国中小企业的共性,为什么会屡屡出现这种现象? 一、中小企业文化创新的困境 一个企业的成功或失败,归结起来原因无非是内外两个方面。外,是指社会环境与政府环境;内,则是指企业的产品研发、企业人事、财务、组织管理能力及市场营销。而这其中,企业文化的作用不容低估。著名经济学家于光远曾经说过:“国家的富强靠经济,经济的繁荣靠企业,企业的发展靠企业文化。”中小企业的核心竞争力来自于企业文化。推进企业文化创新是中小企业获得快速、持续发展的不竭动力。而在这方面,我国中小企业却又存在很多误区,面临诸多困境: 1.对企业文化的理解狭隘、简单化 相当多的中小企业认为企业文化就是组织影评、书评;成立阅览室、文化室;组织观光、旅游,进行文艺、体育等比赛活动,于是纷纷建立舞厅,成立乐队、球队,并规定每月活动的次数,作为企业文化建设的硬性指标来完成。对于为数众多的中小企业而言,企业文化是花瓶,是点缀之物,充其量也只是锦上添花,把企业文化创新看成是一个极为遥远的事情。并没有深挖企业文化与企业管理、市场竞争等的密切关系,没有注意企业文化在增强企业员工的凝聚力,留住人才,实现企业目标,增强企业竞争力,实现企业可持续发展方面的重要作用,这样的企业文化于是也就成了企业的点缀,根本谈不上创新。 2.企业文化创新注重形式,忽视内容 企业文化是将企业在创业和发展过程中的基本价值观灌输给全体员工, 通过教育、整合而形成的一套独特的价值体系, 是影响企业适应市场的策略和处理企业内部矛盾冲突的一系列准则和行为方式,企业文化创新就是这一系列准则和行为方式的变革,是企业根据内外环境的变化对自己的准则和行为方式的调整,以适应不断变化的市场,保持企业旺盛的生命力和竞争力。而很多中小企业认为企业文化创新就是企业形象更新。于是,花了几万、几十万元的资金请广告公司设计了标识、包装、制服和广告词,从走廊、办公室到生产车间的墙上四处张贴着各式各样的标语口号,如“团结求实、拼搏奉献”等等,至于这些是否能真实地反映出本企业的价值取向、经营哲学、行为方式及管理风格,能否真正地起到在全体员工中强烈的凝聚力和向心力的作用,是否具有本企业的特色,却没人真正去研究分析,结果这些企业文化只能流于形式,没有任何实际价值。 3.将企业文化等同于企业精神, 使企业文化与企业管理脱钩 不少中小企业家认为,企业文化建设就是要塑造企业精神,而与企业管理没有多大关系。他们为了塑造自身的企业文化形象,在脱离企业经营实际的情况下总结了一套经营理念或企业精神,虽然对于企业可能会起到一时的包装功效,但是对于企业自身而言,只是空谈,没有任何实效。因为中小企业属于实体性组织, 它们是要依据生产经营状况和一定的业绩来进行评价的, 企业文化对企业内部的凝聚力、企业生产效率及企业发展的作用和影响不是单独发挥作用的, 它是渗透于企业的管理体制、激励机制、经营策略之中, 并协同起作用的。因而,企业的经营理念和企业的价值观是贯穿在企业经营管理的环节和过程中的,而非独立其之外。 4.企业文化创新泛泛化,缺乏个性 企业文化是在某一文化背景下, 将企业自身发展阶段、发展目标、经营策略、企业内外环境等多种因素综合考虑而确定的独特的文化管理模式, 与不同国家制度、不同民族特点及不同经济环境等因素都有非常紧密的联系。由于各个民营企业的具体起点不同、发展的历史不同、经营理念不同及人员结构不同等情况,所以企业对环境做出反应的策略和处理内部冲突的方式都会有自己的特色,不可能完全雷同。但是许多中小企业在企业文化创新上,不管不顾自己企业的特点,直接引进西方企业文化的管理形式,照抄照搬别人的模式,严重缺乏鲜明的个性特色和独特的风格,不能体现自己的企业理念和企业精神。出现了众多企业在文化创新的模式、内容等方面上大同小异,文化创新变成了泛泛化、标准化模式。 二、对策分析 面对日益深化、日益激烈的国内外市场竞争环境,中小企业要想摆脱困境,提高自己的竞争力,实现企业的可持续发展,必须实现企业文化的创新,必须认识到创新是企业文化建设的灵魂,是不断提高企业竞争力的关键,必须逐步深入地把创新贯彻到企业文化建设的各个层面,落实到企业经营管理的实践中,使企业文化创新由一种文化理念,转变为对提高企业竞争力有决定性作用的新型经营管理模式。 这就需要从企业文化创新的核心、关键和外在体现等几方面着手: 1.确立体现时代特征的企业核心价值观——企业文化创新的核心 企业价值观是企业内部的绝大多数人共同认可的价值观念,是企业员工在长期的实践中所形成的共同的价值取向,它决定企业的特征,又为企业提供精神支柱,是企业文化的基础,核心和实质。因其是在企业长期的经营活动中沉积与总结出来的,从这种意义上说企业文化的其它要素如管理制度、组织结构、企业行为、企业形象等,都是从企业价值观中派生、引伸出来的,它们的根本作用就在于维护、传播及强化企业价值观。因此在中小企业文化创新的过程中,价值观的重新确立是核心内容。 对于中小企业文化而言,应根据自己企业的特点进行具体的设计定位,争取以鲜明的、个性化的企业价值观获取竞争优势,使它不仅折射出改革开放的背景和精神,还体现不断开拓创新、不断发展进取的时代精神,比如竞争观念、信息观念和效率观念等等。同时,通过企业文化活动把职工个人的价值观与企业的价值观统一起来,时刻维护和强化这种价值观,激励职工在实现企业目标过程中始终体现这种价值观。通过对企业主导价值观的改革,推动中小企业发展战略、经营策略的转变,使企业文化创新成为蕴藏和不断孕育企业创新与企业发展的源泉,从而形成企业文化竞争力。 2.强化企业管理体制的变革——企业文化创新的关键 企业管理体制的变革是企业文化创新和企业发展的关键。这种体制变革就是改革旧的企业制度和管理形式,建立新的企业制度和管理形式。因为企业制度是企业文化的内在约束力,是企业文化建设的具体规范。目前,中小企业体制变革就是要建立科学的现代企业管理制度,包括现代企业的产权制度、财务制度、劳动人事制度、管理制度等等。通过强化制度约束职工,把企业所倡导的行为理念转化为价值观和行为准则,以此规范职工的言行,并在实践中得到强化,实现精神理念与言行的结合统一。而且,当中小企业按照新建立的管理制度来运行时,必将引起企业内部客观条件的变化,从而打破旧的、传统的、僵化的价值观念,形成新的价值观,因此企业管理体制的改革对企业价值观的创新还具有重要的推动作用。 3.重塑企业形象——企业文化创新的外在表现 企业形象是企业内在素质与外在表现的综合体现,是企业的各层关系者对企业所形成的整体印象,具有强大的凝聚力和社会扩散力,是企业文化的具体表现。经济全球化使得企业间的竞争更为激烈,生产、销售同一产品的企业越来越多,产品的性能、技术及价格差异越来越小,消费者选择的余地越来越大,最后选择的往往也就是企业形象。因此,中小企业要脱颖而出,形象战略尤为重要。塑造企业形象,就要把企业精神、道德观念、价值取向、经营思想等渗透到日常的产品质量、服务承诺、服务质量、经营管理和行为规范中,实现物质生产与文化生产的动态有机结合。在对企业文化创新进行更深层次的探讨的同时,又外在表现了企业文化创新的成果。 参考文献: [1]张召龙:基于可持续发展的企业文化创新研究.《当代经济》,2007年第2 期 [2]陈正林:论知识经济时代我国企业文化的创新.《现代管理科学》,2006年第3期

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是我收集整理的写昙花的参考作文1000字,仅供参考,希望能够帮助到大家。

昙花,一现,美到极致。

至今不能忘却初见昙花的惊异月光如练,凉风如水,它就那样轻盈地展开自己的双臂,如精灵般超凡脱俗,不含一丝一毫的杂念,令人窒息的美啊!

却,如此短暂。

为这美付出的代价,便是生命的短暂,霎时的绽放与凋谢,只留给人们无限的赞叹与怀念。

生命,理应如此;美,理应如此。

再美的花,也会凋谢,再嫩的草,也会枯萎。倒不如像昙花一样,绽放一瞬间的美。虽然生命短暂,但却美到极致,永留芳华于人世,不让任何枯枝败叶玷污自己的清白。

昙花之所以美,就在于它所展现的生命极致的绝美让人惊心动魂,为之倾倒的短暂的美。由此可想,大千世界中,真正的美,莫过于昙花一般的瞬间,虽短却定格在人们心中深夜的一杯热茶,抚过眼泪的一丝轻柔,面对困难的一次无畏,独上山顶的一次超脱,绝境中的一句安慰,还有情到深处的一份感动定格在人们心里的一瞬。

生命,或许很短暂。但精神,却顺着生命的长河,无止境地流泻下去。

就如精忠报国的岳飞,年轻时就报着精忠报国的决心,应征从军,多次打败金兵,并再三上书反对以宰相秦桧为首的投降派的议和,秦桧等人对岳飞恨之入骨,以莫须有的罪名把手铐硬往岳飞手上铐,最后将岳飞害死于风波亭。

他辉煌过,但毕竟短暂。这虽短暂,可精神却永为后人传颂。

又如誓不投降的文天祥,在被俘期间,曾大义凛然的说:文某只知抵抗,不知何为归顺。国存我存,国亡我亡,即使刀架在脖子上,油锅摆在面前,我也不怕国亡不能救,已死有余辜,难道我还贪生怕死改变心肠吗?元朝统治者劝降不成,只得将文天祥杀害,可文天祥临死前留下的人生自古谁无死,留取丹心照汉青这一千古绝句,感动了一代又一代的华夏儿女。

不要说他们太短暂,不要说他们不能长久,他们只是依靠自己内在的力量,在最恰当的时候,从内心挣出,展现给尘世一抹清高、一点孤傲、一杯忧伤、一次情怀的感动。我们可以让他们的生命延长几千年啊!世间最好的保留之地便是人们的记忆,活在人们记忆之中的美,何尝不逾越千年呢?

肉体逝去,而精神永存。不要再驻足于花园,因为没有不败的花;不要再沉溺于现实的享乐,因为没有用不完的财富;不要梦想长生不死,因为没有精神的支撑,那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花,在最美的时候,飘然而逝;只留一股芳魂无断绝,不留给人一丝遗憾。

做一朵昙花吧,留下你极致的美,留下你最孤傲的芳香!

夏夜,姥姥家的'昙花又开了,花瓣大大的,白白的,长在粗大强壮的枝茎上。在月色的照耀下闪着光泽。它的开放让全家都欣喜若狂,大家不停的称赞着,欣赏着。不过最让我为之惊叹的还是它那短暂而又美丽的瞬间。

昙花的生命是短暂的,但它却能给人们留下最美得享受。夜晚,是昙花开的最旺的时候,这时的它给人们展现的是淋漓尽致的美,它不会羞涩,更不会高傲,但它却能在你最不经意的时候释放出自己的魅力。昙花在面对人们几十年的生命的时候,显得是那么微不足道。然而,当人们凝望着浩瀚的宇宙时,又不禁发出人生短暂的叹息。昙花的一生虽短,但却是精彩的。其实人生也和昙花一样,都要经历由生到死的过程。对于那些饱食终日,碌碌无为的人来说,流逝的岁月只会给他们带来更多的衰老和悔恨。但对于另一些人来说,他们为了使自己的生命之树常青而努力地工作,默默的奉献着。即使是牺牲自己为代价,他们也毫无怨言。或许这些人的生命是短暂的,但是他们人生价值的含金量却胜过了一切,这样的人是可歌可泣的。臧克家说过:有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。看来,同样是岁月匆匆,有的人因为无所事事而虚度一生,而有的人却因为为他人创造了美好的世界而得到永生。这就是一个人人生的价值所在,也正是人生活的意义。昙花虽然匆匆凋谢,但它无私的把美丽和纯洁奉献给了世人。给人以无限的回味,这正是昙花无私的性格。

昙花不仅是无私的,同时也具有谦虚的性格。它没有牡丹那样富贵,也没有莲花那样清高。但它具有自己独特的娇媚――娇而不艳,媚而不俗。它从不与百花争奇斗艳,却总是在夏夜默默地绽放。它从没有因为给人间留下美丽而觉得骄傲,它只把自己当作一枝再普通不过的小花罢了。它这种精神是何等可贵啊!而人类,作为世界的主宰者却不能做到如此谦虚。有的人为了追求名利,一旦身居高官,就会对周围的一切不屑一顾,就可以放肆的胡作非为,这样的人是可悲的。所以我们应该以昙花为榜样,学的再谦虚一些。

昙花不仅具有着双重性格,更因为它有着坚忍不拔的意志而名扬天下。在风风雨雨中,它的枝叶曾被一次又一次折断了,伤痕累累。就在我以为它定将会死的时候,一个奇迹出现了。它没有枯萎,而是在茁壮成长,并且开了花,花依然是那样美丽、洁白,生机盎然。同样,在人生的道路上,人们会像昙花一样遇到无数坎坷。在面对困难时有的人选择了无能的逃避,这样的人在昙花面前是渺小的,软弱的。

朋友,当你在遇到挫折的时候,或正处在迷茫的人生中,你一定要去看一看昙花,瞧一看瞧它那饱满的叶,挺拔的茎,想一想它那刚强的性格,它会给你带来无尽的启迪和遐想。

与浇花有关论文参考文献

最佳答案水,滋润万物,与人们的生产生活息息相关。水是甘甜的。但有时又是苦涩的;水是宝贵的,但有时它又泛滥成灾;水是清冽的,但在一些地方它却变得污浊不堪;一切生物都离不开水,但在一些特别需要水的地方,它却变得那样吝啬……面对我们日日不可或缺的生命之源一-水 最佳答案人类进入21世纪以来,我们不得不正视一个事实:可利用的淡水资源越来越匮乏。在全面建设小康社会的进程中,能否确立水资源可持续利用的发展观,是关系到我国社会经济发展和子孙后代生存的重大问题。加大执法力度,全面关注水资源,应当是摆在我们面前的迫切课题。 天气、气候与水资源 水是生命赖以生存的重要自然资源。地球上的生物所需要的水,绝大部分来自河流、湖泊、冰川和海洋等。这些可贵的淡水资源,其补给来源主要为大气降水。在气候系统中,水循环是最重要的物质循环之一。天气、气候与水分循环在正常情况下有利于人类生存与发展,这就是人们常说的风调雨顺。 怎样才能期盼到风调雨顺?生态学家研究后得出这样一个结论:一个国家,如果它的森林覆盖率达到30%左右,就很少发生重大的自然灾害,如果能达到40%,就有一个比较好的生态环境;如果达到60%,这个国家将风调雨顺、美丽富饶。 我国水资源面临的严峻情况 随着人类活动的不断加剧、人口与城市化发展迅速,水资源面临的情况越来越严峻。早在1972年,联合国第一次人类环境会议就发出:“水将导致严重的社会危机”的警告。30多年过去了,水资源问题不仅没有得到根本解决,而且越来越严重。 目前,我国水资源供需矛盾面临非常严峻的形势,在全国660多座城市中,缺水城市达400多个,其中严重缺水的城市108座。全国每年因缺水少产粮食近 800亿公斤。每年因缺水造成的经济损失达2000亿元。我国人均水资源仅为世界平均水平的1/4、美国的1/5,在世界上名列第110位,是全球人均水资源最贫乏的国家之一。缺水已成为影响我国经济发展、人民生活和环境改善的主要制约因素。 不容乐观的是,在缺水的同时,我国水土流失和水资源污染情况仍然严重,水土流失导致生态环境进一步恶化,生态环境的恶化使得水资源与水环境陷入恶性循环的怪圈。 根据水利部《21世纪中国水供求》分析,2010年我国工业、农业、生活及生态环境总需水量在中等干旱年为6988亿立方米,供水总量6670亿立方米,缺水318亿立方米。这表明,2010年后我国将开始进入严重的缺水期。 从人口的增长上看,2030年左右,我国人口将达到16亿,人均占有水资源量将比目前减少1/5,降至1700立方米左右;从经济增长上看,到21世纪中叶,国内生产总值要增长10倍以上,城市和工业用水将较大幅度增长,废污水排放量也将相应增加,开源节流保护任务十分艰巨;从城市发展看,21世纪中叶,我国的城市化率将达到70%,城市水供求矛盾更加尖锐;从农业生产,特别是粮食生产上看,2050年前,我国粮食产量要比现在增加1400亿公斤以上,这意味着农业灌溉总用水量必须增加,尤其是北方地区的水资源形势将更加严峻。 依法节水、治水 水资源是重要的自然资源,是人类赖以生存和社会发展不可缺少而又无法替代的物质资源。面对我国水资源供需面临非常严峻的形势,解决水资源须加大执法力度,从以下三个环节入手。 首先要依法节水,这是解决眼前供需矛盾的最有效措施。2002年8月修订公布的新《水法》第八条明确规定:“国家厉行节约用水,大力推行节约用水措施,推广节约用水新技术、新工艺,发展节水型工业、农业和服务业,建立节水型社会”。节约用水的口号已提了许多年,但缺乏约束力,收效不明显。现在应进入全民节水、依法节水的时代了。在全社会开展节水教育,利用经济杠杆,进行强制性节水。对于肆意浪费水资源的单位和个人,依法进行处治,切实建立节水型社会。 其次,要从战略的角度,重视大气水的开发利用。向空中要水是解决水资源危机的另一条途径。我国人工增雨始于上世纪50年代末。目前我国大部分地区都已开展人工增雨的工作。1995年至2003年,全国有23个省共组织实施人工增雨4230多次,累计飞行9881小时,增雨面积达到300余万平方公里,增加降水约2100亿立方米,在减轻和缓解干旱对国民经济带来不利影响方面,发挥了显著的作用。第三,建设良好的生态环境是解决水资源的长远与根本之计。森林与植被的破坏是导致水资源紧缺的重要因素。半个世纪以来,我国消耗森林资源达86亿立方米,相当于把过去全国的森林都砍了一遍。如今,人均占有森林面积和蓄积量分别只有世界平均水平的20%和12%。大规模盲目利用生态资源,使我国的生态资源质量急剧下降,江河断流、湖泊萎缩,水资源涵养和调节能力严重不足。不断发生的洪涝、干旱和沙化三大灾害成为威胁中华民族的心腹之患。 水资源危机已成为影响我国国民经济发展的瓶颈,它将威胁着中华民族的腾飞。为了拯救我们共同的家园,为了我们自身的生存与发展,在日益严峻的水资源危机面前,加大执法力度,运用法制的手段严格约束和治理,应当是解决水资源问题的有效突破口。 论文其实就是一种文章,就一种讨论某种问题或研究某种问题的文章。它有自己独有的论文格式。 下面就是标准的论文格式: 1、论文格式的论文题目:(下附署名)要求准确、简练、醒目、新颖。 2、论文格式的目录 目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录) 3、论文格式的内容提要: 是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。 4、论文格式的关键词或主题词 关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题分析,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。(参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》)。 5、论文格式的论文正文: (1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2〉论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容: a.提出问题-论点; b.分析问题-论据和论证; c.解决问题-论证方法与步骤;d.结论。 6、论文格式的参考文献 一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期) 英文:作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是:(1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。 (2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。 按照上边的论文格式来写,可以使你的论文更加容易被读者了解,被编辑采纳。 最佳答案水,滋润万物,与人们的生产生活息息相关。水是甘甜的。但有时又是苦涩的;水是宝贵的,但有时它又泛滥成灾;水是清冽的,但在一些地方它却变得污浊不堪;一切生物都离不开水,但在一些特别需要水的地方,它却变得那样吝啬……面对我们日日不可或缺的生命之源一-水,我们知道的到底有多少? ●人均水资源占有量十分有限 据世界银行1998年对132个国家的统计,我国水资源总量占世界第4位,但人均水资源占有量却排到了82位。按照国际标准,人均水资源量2000立方米为严重缺水边缘,人均1000立方米为人类生存起码要求。目前我国有15个省、区、市人均水资源严重低于缺水线,有7个省、区(宁夏、河北、山东、河南、山西、辽宁、江苏)人均水资源量低于生存的起码要求。 ●水污染程度严重,损失巨大 据水利部对全国700余条河流约10万公里河长开展的水资源质量评价,46.5%河长受到污染;10.6%的河长严重污染,水体己丧失使用价值。90%以上的城市水域污染严重。 在全国七大流域中,太湖、淮河、黄河流域均有70%以上的河段受到污染;海河、松辽河流域污染也相当严重,污染河段占60%以上,全国有1/4的人口饮用不符合卫生标准的水。水污染直接影响着我国民众生活、生存环境。 ●河湖萎缩,黄河断流 黄河从1972年开始出现断流到1998年的27年间,黄河利津站共有21年发生断流,断流频率已达四年五断,共计断流1050天,平均每个断流年份50天,其中1997年断流226天,断流河段长达704公里,占下游河段总长的90%。 海河流域中下游平原地区的河流基本干涸,河口淤积加剧,生态环境破坏严重。由于径流剧减,城镇排出的污水得不到稀释.形成不少污水河,被形象地称为:"无河不干,有水则污。" 调查表明,近30年来,我国湖泊水面面积已缩小了30%。 ●西北地区水环境恶劣 目前,我国西北干旱、半干旱地区湖泊于涸现象十分严重,部分湖泊含盐量和矿化度明显升高,特别是西北湖泊咸化趋势更为明显。新疆博斯腾湖,由于上游修建灌溉工程,导致人湖水量锐减,含盐高的灌区退水又不断入湖,因此,该湖在短短的10多年内就由淡水湖演变成咸水湖,湖水矿化度上升了6倍,水面减少120平方公里,水位降低3.54米。素有"绿色迷宫"之称的准噶尔盆地西部的艾比湖,因60年代在湖区毁林开荒,70年代截流断水,至今艾比湖湖面已由过去的1300平方公里减至600平方公里,干涸的湖盆已沦为盐漠。曾为我国历史上最大的咸水湖--罗布泊也已干涸。 ●湿地面积萎缩,生态蜕化 由于人口增长,耕地扩大,生态类型擅变,我国湿地面积严重萎缩。北大荒的连年垦荒使这块我国最大的湿地面积缩小了60%,三江平原的湿地面积已由建国初期的443万公顷下降到190万公顷。如不采取紧急保护措施,十几年内三江平原的湿地将丧失殆尽。 ●南方围湖造田后果严重 围湖造田是导致南方湖泊面积萎缩的首要原因。曾经蔚为壮观的江汉湖群因围垦而消失湖泊983个,面积减少2041平方公里,目前仅存湖泊83个,浩浩荡荡的800里洞庭在不到40年的时间内,围垦面积达226万亩,淤积与围垦互为因果,导致湖区生态恶性循环。 ●地下水超采过量,引发环境问题 由于地表水资源贫乏和水污染加剧,致使一些地区对地下水进行掠夺式开发,地下水超采十分严重。据不完全统计,目前全国已形成地下水域性降落漏斗149个,漏斗面积15.8万平方公里,其中严重超采面积6.7万平方公里,占超采面积的42.3%。多年平均超采地下水67.8亿立方米,有的漏斗中心水位埋深已达60--80米,有些城市还出现了地面沉降,造成严重后果。 ●水土流失面广量大,后果堪优 我国己成为世界上水土流失最严重的国家之一,全国水土流失面积达367万平方公里,占国土面积的38%,其中水力侵蚀面积179万平方公里。此外,每年流失土壤50多亿吨,全国每年因水土流失新增荒漠化面积2100平方公里,因同样原因而损失的耕地面积达7万多公顷。黄土高原每年水土流失带走的氮、磷、钾就达4000万吨,相当于全国一年的化肥产量。 赢水污染事故频发。 近些年,全国各地水污染事故频繁发生,平均每年在1600起以上。1994年淮河特大污染事故,造成苏皖两省150万人饮水困难。1996年春节后,淮河再次发生污染事故,使蚌埠市70万人陷入水荒。近10年来,仅海河流域的水污染事故就达数百起,由水污染导致的地区间纠纷不断发生,严重影响社会稳定。 阅读一份沉甸甸的水资源报告. 读了这篇文章,你有什么感想?你觉得我国的水资源存在那些问题? 地球的储水量是很丰富的,共有14.5亿立方千米之多。地球上的水,尽管数量巨大,而能直接被人们生产和生活利用的,却少得可怜。首先,海水又咸又苦,不能饮用,不能浇地,也难以用于工业。其次,地球的淡水资源仅占其总水量的2.5%,而在这极少的淡水资源中,又有70%以上被冻结在南极和北极的冰盖中,加上难以利用的高山冰川和永冻积雪,有87%的淡水资源难以利用。人类真正能够利用的淡水资源是江河湖泊和地下水中的一部分,约占地球总水量的0.26%。全球淡水资源不仅短缺而且地区分布极不平衡。按地区分布,巴西、俄罗斯、加拿大、中国、美国、印度尼西亚、印度、哥伦比亚和刚果等9个国家的淡水资源占了世界淡水资源的60%。约占世界人口总数40%的80个国家和地区约15亿人口淡水不足,其中26个国家约3亿人极度缺水。更可怕的是,预计到2025年,世界上将会有30亿人面临缺水,40个国家和地区淡水严重不足。 中国水资源总量为2.8万亿立方米。其中地表水2.7万亿立方米,地下水0.83万亿立方米,由于地表水与地下水相互转换、互为补给,扣除两者重复计算量0.73万亿立方米,与河川径流不重复的地下水资源量约为0.1万亿立方米。按照国际公认的标准,人均水资源低于3000立方米为轻度缺水;人均水资源低于2000立方米为中度缺水;人均水资源低于1000立方米为严重缺水;人均水资源低于500立方米为极度缺水。中国目前有16个省(区、市)人均水资源量(不包括过境水)低于严重缺水线,有6个省、区(宁夏、河北、山东、河南、山西、江苏)人均水资源量低于500立方米。中国水资源总量并不算多,排在世界第6位,而人均占有量更少,2240立方米,在世界银行统计的153的国家中排在第88位。中国水资源地区分布也很不平衡,长江流域及其以南地区,国土面积只占全国的36.5%,其水资源量占全国的81%;其以北地区,国土面积占全国的63.5%,其水资源量仅占全国的19%。面临这严峻的水资源形势,我们是该做些什么了: 1、要有惜水意识,长期以来,人们普遍认为水 “取之不尽,用之不竭”,不知道爱惜,有的甚至将水白白浪费。应当知道我国水资源人均量并不丰富,地区分布也不均匀,而且年际差别很大,年内也变化莫测,再加上污染,使水资源紧缺,自来水更加来之不易。爱惜水是节水的基础,只有意识到“节约水光荣,浪费水可耻”,才能时时处处注意节水。 2、养成好习惯,据分析,家庭只要注意改掉不良的习惯,就能节水70%左右。与浪费水有关的习惯很多,比如:用抽水马桶冲掉烟头和碎细废物;为了接一杯热水,而白白放掉许多冷水;先洗土豆、胡萝卜后削皮,或冲洗之后再择蔬菜;用水时的间断(开门接客人,接电话,改变电视机频道时),未关水龙头;停水期间,忘记关水龙头;洗手、洗脸、刷牙时,让水一直流着;睡觉之前、出门之前,不检查水龙头;设备漏水,不及时修好。 3、使用节水器具,家庭节水除了注意养成良好的用水习惯以外,采用节水器具很重要,也最有效。为了省钱,很多人宁可放任自流,也不肯更换节水器具,其实,交这么多水费长期下来是更不合算的。使用节水器具,既省钱,还能保护环境,岂不是一举两得?节水器具种类繁多,有节水型水箱、节水龙头、节水马桶等。随便用上几个就为节水做出了不少贡献啊! 4、查漏塞流,在家中“滴水成河”并非开玩笑。要经常检查家中自来水管路。防微杜渐,不要忽视水龙头和水管节头的漏水。发现漏水,要及时请人或自己动手修理,堵塞流水。一时修不了的漏水,干脆用总开关暂时控制水流也好。管好水龙头,把水龙头的水门拧小一半,漏水流量自然也小了,同样的时间里流失水量也减少一半。 就生产而言,特别对一些高消耗水的行业,我们要围绕如何优化水系统的运行,如何提高循环水的浓缩倍数,如何提高水资源的循环利用等作为节水工作的重点,积极组织技术攻关,提高水的综合利用率;同时制定切实可行的操作制度,对产品水消耗实行定额管理,并作为一项技术经济指标进行考核,减少浪费现象。 长期以来,大多数人有节约用水的理念,但缺少具体的行动,大手大脚的现象还比较普遍。一些人认为家大业大,再加上身处长江边,总认为这源泉取之不尽,用之不竭,缺少节水的紧迫感和忧患意识。如果真正到了“水比油贵”之时,我们再抓节水工作就悔之晚矣.曾经有人说,地球应该叫做水球。因为当一个人在太空向地球了望时,他将看到一颗巨大的蓝色球体,因为他看到的是覆盖地球大部分的海洋,因而使地球成为一颗“蓝色的行星”。因为在表面积为 5.11×108平方千米的地球中大部分都是海洋、江河、湖泊只有 1.49×108平方千米是陆地,因而科学家得到了一个结论:地球上七分是海洋,三分是陆地。 因此绝大多数人都认为地球上的水有那么多,浪费一点也没有事,反正地球上的水用之不尽,取之不竭。但是他们并不知道,全球虽然有71%为海洋,但是供人类用的淡水资源却很少。在全球71%的海洋中,约有97%为海洋水,即咸水或其他人类不可用的水资源,而人类所需的淡水却仅占全球水量的2.5% 地球上的淡水资源,绝大部分为两极和高山的冰川,其余大部分为深层地下水。目前人类利用的淡水资源,主要是江河湖泊水和浅层地下水,仅占全球淡水资源的0.3% 我国是一个贫水的国家。与世界各国相比,我国水资源总量少于巴西、俄罗斯、美国和印度尼西亚,位于世界第6位;若按人均水资源计算,则仅为世界水平的1/4排在第110位之后。缺水情况在全国范围内普遍存在,而且又不断加剧的趋势。以城市供水为例,全国大约670个城市中,一半以上存在着不同程度的缺水现象,其中严重缺水的有110多个。 然而近几十年来,随着全球人口的增长、社会经济的发展,以及人们生活水平的提高,导致人类对淡水资源的需求与日俱增不少地区出现了水资源不足和用水紧张的问题。与此同时,人类活动所造成的水污染,又使大量宝贵的水资源失去了利用价值,从而进一步加剧了水资源的危机。水资源短缺的问题,目前已引起国际社会以及我国政府和民众的广泛关注。有专家预言,水资源短缺将成为人类二十一世纪面临的最为严重的资源问题。 请不要让眼泪成为最后一滴水!培养节水意识的措施 (1)大范围的实行在标准用水量范围内的普通水价,超出则加倍甚至更高的收费。这种方式可以有区域性,但方式要全国推广。 (2)不仅仅以贴广告画作为宣传节水的手段,也可通过电视或在重要的场合内提出来,要使人们觉得节水也是一种义务。 (3)进入21世纪以后,中国的城市居民用水的方式也可改成投币式或读卡式。将水表换成带有感光仪器的投币孔,投入不同颜色代表不同的硬币后,水管里会自动流出相应的用水量。这种硬币需要人们自己购买。也可将水表换成读卡机,读人磁卡内的信息后,才会流水直至磁卡上的水用完。 (4)家庭中的下水管道的结构可以改变成一个污水处理系统。倒掉的水若可重复使用的话,可流人马桶蓄水池内,以供冲厕;也可流人固定的水池内,以供其他用途。例如:洗拖布、浇花等。那样,水的重复使用就不会像现在这样麻烦了。 总之,只要加强人们的节水意识,中国淡水资源的节约不是不可能的。因此,目前我国的家庭节水潜力还很大。节约用水,保护水资源 水看上去是那样的普通,普通得让人须臾不可缺少而又随时可以忘记。人们只是在渴了的时候想到喝水,而对于水的本身关心得很少甚至从未关心过。 水,是生命之源,是任何物质都不可替代的。没有水就没有生命,更谈不上什么文明和发展。当前,由于世界人口的剧增、人类的过度索取和浪费,以及工业污染等原因,世界淡水资源越来越匮乏,人类正面临着严重的水危机。 中国是一个水资源紧缺的国家,尽管水资源总储量达2.81万亿立方米,居世界第六位,但中国养活着世界1/4的人口,人均水资源占有量不足世界人均占水量的1/4,被列为全球13个人均水资源贫乏的国家之一。专家预测,中国人口将在2030年达到16亿的高峰,再加上日益严重的水污染,到那时,中国将成为严重缺水的国家。 侧耳倾听,淮河在呐喊,黄河在哭泣,长江在叹息……水污染像一种持久的顽疾折磨着大大小小的河流、湖泊、水库……水环境的恶化直接威胁着人们的身体健康。为了呼吁人类关注水污染,节约水资源,联合国将每年的3月22日定为“世界水日”,呼唤着地球儿女要珍惜每一滴水。 国家人均日用水量;夏天冲个凉水澡所用的水相当于缺水国家几十个人的日用水量;当水龙头没有拧紧,一个晚上流失的水相当于非洲或亚洲缺水地区一个村庄的居民日饮用水总量!由此可见,节约用水是多么的重要。 水资源是人类的共同财富,我们每个人都应该提高对水资源的认识,自觉养成节约用水的良好习惯。同学们,做一名环保小卫士吧!从身边的小事做起,随时注意拧紧水龙头,做清洁时节约用水,在生活中与浪费水资源、破坏水资源的行为做斗争。以自己的实际行动珍惜每一滴水,保护水资源。 目前,世界上约有三分之一的人生活在淡水资源缺乏的环境中,有资料表明,我国现有淡水2.8万亿吨,而每排放一吨废水,就会污染8吨淡水,如果每年的废水排放量为5亿吨,那么我国的淡水只能维持700年,记得有一句保护淡水资源的公益广告词是这样写的:“保护水资源,珍惜生命,不要让水生物哭泣"。人类进入21世纪以来,我们不得不正视一个事实:可利用的淡水资源越来越匮乏。在全面建设小康社会的进程中,能否确立水资源可持续利用的发展观,是关系到我国社会经济发展和子孙后代生存的重大问题。加大执法力度,全面关注水资源,应当是摆在我们面前的迫切课题。 天气、气候与水资源 水是生命赖以生存的重要自然资源。地球上的生物所需要的水,绝大部分来自河流、湖泊、冰川和海洋等。这些可贵的淡水资源,其补给来源主要为大气降水。在气候系统中,水循环是最重要的物质循环之一。天气、气候与水分循环在正常情况下有利于人类生存与发展,这就是人们常说的风调雨顺。 怎样才能期盼到风调雨顺?生态学家研究后得出这样一个结论:一个国家,如果它的森林覆盖率达到30%左右,就很少发生重大的自然灾害,如果能达到40%,就有一个比较好的生态环境;如果达到60%,这个国家将风调雨顺、美丽富饶。 我国水资源面临的严峻情况 随着人类活动的不断加剧、人口与城市化发展迅速,水资源面临的情况越来越严峻。早在1972年,联合国第一次人类环境会议就发出:“水将导致严重的社会危机”的警告。30多年过去了,水资源问题不仅没有得到根本解决,而且越来越严重。 目前,我国水资源供需矛盾面临非常严峻的形势,在全国660多座城市中,缺水城市达400多个,其中严重缺水的城市108座。全国每年因缺水少产粮食近 800亿公斤。每年因缺水造成的经济损失达2000亿元。我国人均水资源仅为世界平均水平的1/4、美国的1/5,在世界上名列第110位,是全球人均水资源最贫乏的国家之一。缺水已成为影响我国经济发展、人民生活和环境改善的主要制约因素。 不容乐观的是,在缺水的同时,我国水土流失和水资源污染情况仍然严重,水土流失导致生态环境进一步恶化,生态环境的恶化使得水资源与水环境陷入恶性循环。

洗手时,用盆洗比用水长流的方法更节省水,洗涤蔬菜水果或洗碗时也一样,开着水龙头不间断的冲洗非常费水,间断冲洗就能节约水。把用过的水存下来还可以再次利用。 家庭中洗衣机的用水量大,为了节水,生产厂家和科研人员都下足了功夫,要在保证洗干净衣服的前提下尽可能的节约用水。 这种倾斜的造型并不是为了美观或标新立异,10度的斜面设计自有它的道理。洗衣筒歪了10度后,它的水位就相对加深了,能达到较大水量的洗涤效果。所以它省水。 洗衣机设定的程序一般都是一次洗涤,两次漂洗,水主要都耗费在漂洗上了。如果不用洗衣粉,不就能省下漂洗的水了吗? 这种超声波洗衣机,每秒能发出2万次的冲击波,可以将污垢从衣物上“震”下来。洗衣机里还安装了一个特殊的电解水装置,能把自来水中的水分子分解成氢离子和氧离子,利用离子对污渍、灰尘的分解和吸附作用来清洁衣物。双管齐下,这种不用洗衣粉的洗衣机比普通洗衣机要节水30%以上。 还有洗衣机的水位不要定得太高,否则衣服之间缺少摩擦,洗不干净反而还浪费水。 除了洗衣机,坐便器也是家庭中的用水大户,用水量大约占居民用水量的35%左右,一个三口之家一个月就要冲掉3千多升水。 技术人员研制开发出了一种新型的坐便器,每次用水量仅为4升,比现有的坐便器要节约三分之一到二分之一的水。 它的水箱在注水的同时存积了空气,利用供水管道中的压力来压缩内部积攒的空气,再推动水以较高的速度流入便盆。与传统洁具的“拉”力不同,这种新型的洁具是采用“推”力将污物排出,冲力大,所以能节约水。 其实,家庭中的其他生活用水一样可以用来冲洗马桶,比方说经过最后一次漂洗,衣服洗干净了,从洗衣机排出的水看上去还比较干净,直接流进下水管还真有点可惜。还有像洗完脸、洗过菜的水,如果能再次利用就好了。业余发明家吴汉平研制了一套生活用水回用装置,获得了国家专利。他将厨房的洗涤槽、卫生间的面盆和坐便器水箱连接到一个储水箱上。洗涤槽、面盆流出来的比较干净的水进入储水箱,供冲厕使用。 现在我来教你省水小秘方1.要用省水形马桶,般审型马桶加装2段式冲水配件。2.水箱底下浮饼拆下 即成无段式控制出水。 3.小便池自动冲水器冲水时间调短。 4.用米水、洗衣水、洗碗水及洗澡水等清水来浇花、洗车,及擦洗地板。5.清理地毯法由湿式或蒸汽式改成乾燥粉沫式。6.将除湿机收集的水,及纯水机、蒸馏水机等净水设备的废水回收再利用。 现在我说完了6项省水秘方,你是否想到比我更好的省水方法呢?你是否在省水呢?我想你应该在省水吧! 长期以来,人们普遍认为水是“取之不尽,用之不竭”的,不知道爱惜,而浪费挥霍。事实上,水资源日益紧缺,而我市的城市供水工作更是在严重缺水的边缘艰难度日,自来水来之不易。 人不可一日无水,水是生命之源,珍惜水就是珍惜自己的生命!在此,我们介绍一些日常生活中的节水常识: 刷牙 浪费:不间断放水,30秒,用水约6升。 节水:口杯接水,3口杯,用水0.6升。三口之家每日两次,每月可节水486升。 洗衣 浪费:洗衣机不间断地边注水边冲洗、排水的洗衣方式,每次需用水约165升。 节水:洗衣机采用洗涤—脱水—注水—脱水—注水—脱水方式洗涤,每次用水110升,每次可节水55升,每月洗4次,可节水220升。 另外,衣物集中洗涤,可减少洗衣次数;小件、少量衣物提倡手洗,可节约大量水;洗涤剂过量投放将浪费大量水。 洗浴 浪费:过长时间不间断放水冲淋,会浪费大量水。 盆浴时放水过多,以至溢出,或盆浴时一边打开水塞,一边注水,浪费将十分惊人。 节水:间断放水淋浴(比如脚踏式、感应式等)。搓洗时应及时关水。避免过长时间冲淋。 盆浴后的水可用于洗衣、洗车、冲洗厕所、拖地等。 炊事 浪费:水龙头大开,长时间冲洗。烧开水时间过长,水蒸汽大量蒸发。用自来水冲淋蔬菜、水果。 节水:炊具食具上的油污,先用纸擦除,再洗涤,可节水。 控制水龙头流量,改不间断冲洗为间断冲洗。 洗车 浪费:用水管冲洗,20分钟,用水约240升。 节水:用水桶盛水洗车,需3桶水,用水约30升。使用洗涤水、洗衣水洗车。使用节水喷雾水枪冲洗。利用机械自动洗车,洗车水处理循环使用。 节水小方法: 节约用水,利在当代,功在千秋,这是经过讨论同学们一起研究出一些生活节水小方法: 一、淘米水洗菜,再用清水清洗,不仅节约了水,还有效地清除了蔬菜上的残存农药; 二、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等; 三、大、小便后冲洗厕所,尽量不开大水管冲洗,而充分利用使用过的“脏水”; 四、夏天给室内外地面洒水降温,尽量不用清水,而用洗衣之后的洗衣水; 五、自行车、家用小轿车清洁时,不用水冲,改用湿布擦,太脏的地方,也宜用洗衣物过后的余水冲洗; 六、冲厕所:如果您使用节水型设备,每次可节水4一5kg; 七、家庭浇花,宜用淘米水、茶水、洗衣水等; 八、家庭洗涤手巾、小对象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗; 九、洗地板:用拖把擦洗,可比用水龙头冲洗每次每户可节水200kg以上; 十、水龙头使用时间长有漏水现象,可用装青霉素的小药瓶的橡胶盖剪一个与原来一样的垫圈放进去,可以保证滴水不漏; 十一、将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米,每次冲洗可节省水近3kg;按家庭每天使用四次算,一年可节药水4380kg。 十二、洗菜:一盆一盆地洗,不要开着水龙头冲,一餐饭可节省50kg; 十三、淋浴:如果您关掉龙头擦香皂,洗一次澡可节水60kg; 十四、手洗衣服:如果用洗衣盆洗、清衣服则每次洗、清衣比开着水龙头节省水200kg; 十五、用洗衣机洗衣服:建议您满桶再洗,若分开两次洗,则多耗水120kg; 十六、洗车:用抹布擦洗比用水龙头冲洗,至少每次可节

水是基础性的自然资源和战略性的经济资源,水资源的可持续利用是经济和社会可持续发展极为重要的保证.进入21世纪,福建的经济社会将进入新的快速发展时期,无论经济发展和社会进步,还是水资源本身,都面临着新的更为深刻的变化.按照建设生态省的要求,如何对该省最大的流域闽江水资源实现优化配置和水环境的有效保护,促进水资源可持续利用,具有战略重大意义和实际价值.该文以闽江流域水资源利用现状和河段水质现状的调查评价为基础,按照水资源可持续发展原则,综合考虑近期与远期水质水量的要求,重点对闽江流域的7065KM河段进行功能区划;分析估算了河口区最小生态环境需水量;重点研究河段及重要水源地纳污能力,并据此确定水污染总量控制方案.为实现对流域内水环境实现有效监测和管理,还开展了水质监测站网规划研究;最后,提出了该流域水环境保护的措施对策. 关键字:水资源,功能区划,总量控制,保护措施

建立良好人际关系的论文篇一摘要:长期以来,学校管理一直青睐制度化管理,对非制度化管理缺少理性思考,班级管理也是如此。随着"人本管理"思想在学校管理科学中地位的不断凸现,人际关系也越来越被认同为学校管理科学中的新视点。本文通过班级人际关系的解读、体认与建构,试图寻求一条班级管理最优化的新路,从而为教育教学改革服务。关键词:人际关系;管理效益;班级管理班级管理既是一门科学,更是一门艺术。如何提高班级管理效益,使班级管理的科学性和艺术性有机地统一起来,是我们每一位教育工作者尤其是班主任老师值得深思的重大课题,也是我们新时期班级管理工作应该追求的理想目标。怎样才能实现我们所企求的理想化的班级管理模式呢?笔者认为,其切入点在于改善班级人际关系,树立"以生为本"的思想,充分调动和发挥广大师生工作和学习的积极性和主动性,促使广大师生在教育教学过程中互惠共生,最终实现班级管理最优化。1.学生之间的和谐关系学生是班级的主人,班级的和谐首先是学生之间的和谐,同学之间既是学习中的合作者、竞争者,又是生活上的朋友与伙伴。同学关系处理好坏对于和谐班级、和谐校园的建设具有重要影响,不仅影响到学生处理人际关系的能力、心理健康水平,还会影响到班集体的凝聚力、向心力。今天的学生绝大多数是独生子女,娇生惯养、自私狭隘、骄纵任性、自以为是、以我为中心等毛病普遍存在,因此班级内部矛盾出现在所难免。如不妥善处理必将影响班风,影响班级和谐。我把"珍惜缘分、重视友情、与人为善、淡化矛盾、为人宽容"的观念灌输给每一个学生。对同学之间相互帮助相、互关心的好人好事多加宣传,正面引导。创设民主、平等的教育氛围。通过谈心班会讨论学生、批评与自我批评等形式引导学生。让学生学会尊重、学会理解、学会团结、学会宽容与友爱、学会换位思考,并以心中有他人、心中有集体作为处理人际关系的最高准则来规范自己的行为,营造学生之间的和谐关系。2.师生之间的和谐关系师生关系是学校教育活动中最基本同时也是最重要的关系,是创建和谐班级的核心内容。师生关系是否和谐对整个教育教学过程起着重要的制约作用。要做到师生和谐,就要树立正确的师生关系。中国过去有句古语"一日为师,终身为父",这大概概括了传统和谐的师生关系。而新型的师生关系则是建立在民主平等的基础上。这种关系中,师生之间人格平等、互相尊重、互相学习、教学相长。教师是学生学习的合作者、引导者,是学生的朋友。如何建立"亦师亦友"的新型师生关系?如何实现师生和谐呢?我认为班主任应始终坚持这样的教育理念:尊重学生,保护学生的合法权利,营造一个民主平等的空间;赏识学生、鼓励学生,营造一个个性发展、天天向上的空间;关心学生、爱护学生,营造一个互爱互助的空间。并应随时注意调节师生的心理距离,放下管理者的架子,走进学生中间,关心学生,倾听学生的心声,想学生之所想,急学生之所急,切实解决学生学习生活中存在的问题,力求做学生的良师益友。3.教师之间的和谐关系和谐的班级,离不开任课教师的和谐。营造和谐的班级离不开任课教师的团结协作,仅靠班主任的单打独拼远远不够。班主任应营造自身与任课教师、任课教师与任课教师之间相互尊重、互谅友爱、团结协作的和谐关系。加强与任课教师之间的沟通理解和尊重。听取任课教师的建议,帮助其树立威信,协助改善师生关系,化解任课教师之间的矛盾,做好协调,绝不能厚此薄彼。只有大家心往一处想,劲往一处使,才能发挥最大效应。4.体认"以生为本"的班级人际关系管理新思维人本主义管理思想给予班级管理的启示是:在班级管理过程中,只有牢固地树立"以生为本"的思想,才能够充分发挥每一类儿童的积极性和主动性,最终达成班级管理最优化的目标。对待人缘型儿童,我们既要实事求是地肯定他们的长处和优点,让他们充满信心,不断进取,争取更优异的成绩;同时又要一分为二地分析他们的所作所为,让他们在成绩面前看到自己的缺点和不足,从而使他们始终保持清醒的头脑,有效地克服骄傲自满情绪。另外,还必须教给他们人际交往的一般技能和技巧,引导他们主动地接触其他同学,不游离于班集体,与其他同学互惠共生、共同发展。对中间型儿童,我们的方法是:首先,利用中间儿童的优势,合理地安排他们的工作,让他们在工作中体现自身的价值,从而促使他们向好的方向转化;其次,吸收中间型儿童参与班级管理,使他们在实践过程中增强信心、体认人际协调的作用,从而自觉自愿地与别人搞好关系;再次,开展形式多样的课余活动,鼓励他们积极参加,让他们在活动中感受到集体的力量、团结的魅力。对待嫌弃型儿童,我们要讲究方法,因为这部分儿童与班集体心理距离大,对老师和其他同学怀有拒绝和抵触情绪,且常常处于"破罐子破摔"的心理场之中,自尊心十分脆弱。因此,要帮助这类儿童建构好人际关系,我们必须要做到以下几点:第一,必须尊重他们,保护他们脆弱的自尊心;第二,要时时用"放大镜"去发现他们身上的"闪光点",设法使嫌弃型儿童能看到自己的"光明和希望";第三,要求其他同学首先是班主任老师要率先垂范,带头接纳嫌弃儿童,消除他们的疑惧心理。通过各种行之有效的方法,使嫌弃型儿童与其他同学和老师的心理距离逐渐缩小,进一步达到心理上的"磨合"。5.建构班级人际关系最优化的具体方法建构良好的班级人际关系的方法很多,这里主要介绍几种行之有效的方法。5.1 情境熏陶法。所谓情境熏陶法,就是创设一种班级文化氛围,让学生在和谐的气氛中,感受到集体的魅力,从而在内心中自觉自愿地对班级产生一种向心力。这种方法对班级人际关系的改善具有一种潜移默化的作用。运用这种方法,必须注意以下几点:(1)加强班级文化建设,努力营造成一种和谐的文化氛围。具体措施有制定班级公约、张帖反映班级主流文化的标语、定期更换班刊、设立好人好事记录簿并定期总结评比。(2)加强班风建设。班风是一个班级精神面貌的反映。实践证明:班风正,则人际关系和谐,群体的凝聚力强,集体在这种状态中能发挥自身的最大潜能。可见,加强班风建设对改善班级人际关系对改善班级人际关系具有特别重要的意义。(3)在班级中形成正确的集体舆论。舆论是一种群众性意见,它对班集体中的每一个成员的言行都有一定的规范作用。在一定意义上,舆论对协调班级人际关系、鼓舞正气具有不可替代的作用。 5.2 加强心理健康教育。人的身心和谐是社会和谐的基本条件。随着经济社会的发展,人们的工作和生活节奏明显加快,各种竞争非常激烈,精神压力日益加大,一些人难免会受到心理和精神上的冲击,并产生不同程度的心理纠葛和冲突,由此所产生的心理障碍、心理疾病也逐渐增多,不少人默默忍受着心理疾病的煎熬。据有关部门统计,有各种心理障碍和心理疾病者约占人口总数的20%。要建立和谐的人际关系,构建和谐社会,一定要加强心理健康教育,要倡导和谐理念,培育和谐精神,培养自尊自信、理性平和、积极进取、健康向上的社会心态。要开展丰富多彩的文娱体育活动,寓心理健康教育于活动之中,有效调节人们的情感和心理,消除忧郁感、孤独感、失落感等不良情绪[3]151,使其心理健康,心情愉快。5.3 弘扬传统美德,培养高尚情操。中华民族的传统美德,是中华民族在历史长河中形成和发展起来的道德中的精华,是中华民族礼仪的总和,它是中华民族优良思想文化传统的核心。要建立和谐的人际关系,一定要弘扬传统美德,培养高尚情操。在中华民族的传统美德中,诚实守信占据着极其重要的位置,诚信作为一个基本的道德要求,在中华文化中已经传承了几千年,以诚信立人,以诚信立国,以诚信求发展。和谐的人际关系应该是诚信友爱的关系,诚信是人与人相处的基本要求,是友爱的前提。没有诚信,人与人之间就不会有信任和理解;没有友好关爱,更无从谈社会和谐。5.4 开展批评与自我批评。批评与自我批评,是我们党的三大优良作风之一。开展批评与自我批评的目的,是为了坚持真理,纠正错误,增强团结。恩格斯指出"团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解,因而也就谈不到团结"[4]423。在人民内部,要从团结、和谐的愿望出发,通过开展批评与自我批评,分清是非,消除隔阂,纠正错误,解决矛盾,从而达到新的团结,建立和谐的人际关系。5.5 加强和改进思想政治工作。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出:"加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系。"[2]全国党代会的报告里第一次出现"人文关怀"和"心理疏导"的字眼,这一亮点体现了思想政治教育工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。要建立和谐的人际关系,必须坚持以人为本,把理解人、尊重人、关心人的原则贯穿于思想政治工作的全过程,既注重思想政治教育,又注重人文关怀和心理疏导,避免不良心态积累恶变,引导社会心态良性变化,帮助人们在潜移默化中达到心理和谐。要关注人们多方面的感受和需求,引导人们加强自身修养,提高精神境界,完善自我人格。要把解决思想问题同解决实际问题结合起来[3]153,为群众办好事、办实事,减少群众的后顾之忧,充分调动群众的积极性,以增强本单位、本部门的凝聚力,努力提高工作效率。参考文献[1] 邵瑞珍:《教育心理学》 上海教育出版社[2] 王建华:《思想政治教育的理论与实践》 中央文献出版社建立良好人际关系的论文篇二摘要:良好的人际关系是当代大学生健康成长的基础。首先必须引导大学生建立正确的人际关系观念。积极投入、用心交往是大学生建立良好人际关系的有效途径,有效交往离不开真诚心、善良心、关爱心、平等尊重心、忍让心等积极的心态。提高个性修养,则是大学生建立良好人际关系的关键。关键词:大学生;人际关系;心态;途径一、提高人际关系的认识是大学生良好人际关系建立的基础(一)概论人际关系(humanrelations)是人与人之间在活动过程中直接的心理上的关系或心理上的距离。人际关系反映着人们寻求满足需要的心理状态。据统计,大学生每天除了睡眠外,其余时间中有70%左右用于人际交往,可见人际交往对大学生起着重要作用。大学生正处在人生的黄金时期,大学生的学习、生活离不开人际交往,大学生的健康成长也离不开人际交往。因此,大学生良好人际关系的建立是大学生生活的需要,是将来走向社会的需要,也是其今后事业发展与人生幸福的基石。(二)人际关系的意义友情,大学生生活的一盏明灯。大学生渴望友谊,希望丰富多彩的人际交往,从而丰富自己人生知识、了解生活、交流情感、学会处世、确立自我、获得自信。大学生人际交往是大学生生活的必需。所以,良好的人际关系有着重大的意义。第一,促进个体发展。人际关系对个体的发展有着极为重要的作用。马克思早就指出:“人的发展取决于直接和间接进行的其他一切人的发展。”大学生在人际交往过程中“以人为镜”,就能了解自己的长处和缺点,又可以通过别人对自己的态度和评价,全面、客观地认识自己。第二,获得各种信息。人际关系建立的过程首先是交往双方信息沟通的过程,信息交流与沟通是获取知识的重要途径。一个人直接从书本上学得的知识毕竟是有限的,即便是皓首穷经、学富五车,在现代社会潮水般涌来的新信息中也只是沧海一粟。而通过人际交往,就能以更迅速的方式直接沟通信息、丰富知识、交换思想,提高人们对知识的理解。第三,增进身心健康。良好的人际关系对个人身心健康十分重要。孔子曾说:“有朋自远方来,不亦悦乎。”大学生在成长过程中,需要与人交往和获得精神的支持,从朋友那里得到理解与宽慰,从而获得安全感、满足感,提高自信心。相反,人际关系失调,常引起心理失衡,容易导致身心疾病。第四,适应社会需要,构建和谐社会。大学生良好的人际关系是为其将来走向社会打好基础。大学生都来自全国各地,他们有不同的风俗习惯;大学生来自不同的家庭,他们有着不同的气质、性格、兴趣、爱好和需要,学会与各种各样的人和睦相处,将来走向社会才能适应更加复杂的人际关系,与大众和睦相处,构建和谐社会。家和万事兴,民族与民族和睦相处,则国家兴旺,国家与国家和平共处,则天下太平。第五,促进学业进步,事业成功。“独学而无友,孤陋而寡闻”。大学生彼此间的互通有无,将会使他们在思想碰撞中产生新的火花,促进学业进步,增加他们对事业、人生、成功的积极看法,朋友之间相互帮助,则有助于事业成功。古往今来,许多名人志士的成功与他们良好的人际关系分不开。唐朝李世民明白了“水能载舟,亦能覆舟”的道理,因此能关心爱护自己的臣民,而受到臣民的拥护。赞扬友情的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的李白的成功有着汪伦的功劳。马克思和恩格斯的成功,也与他们的相互关心、相互帮助分不开。二、用心交往是大学生建立良好人际关系的有效途径心理研究表明,积极健康的人际氛围是影响人际关系的重要条件,其中,积极投入、用心交往是一种积极有效的途径。带着真诚心、善良心、关爱心、平等尊重心、忍让心等积极的心态去交往,将有助于缩短人与人之间的距离,增进相互间的交流。(一)真诚心孟子认为:“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”俗话说:“浇花浇根,交人交心”这正是人缘好的关键,只有交心才能使人感到真诚。真诚是人与人之间沟通的桥梁,只有以心换心,以诚相待,才能使双方相互理解,建立信任感,进而结成深厚的友谊。真诚心,就是为人处世要有真心、诚心,要讲真话,办实事,态度诚恳,为人实在,不虚伪,不说谎。以诚相待,心诚则灵。真诚能够感动对方,使不太好的关系转好,如历史上著名的“将相和”,真诚心还能消除误会,使人与人之间的关系更加美好。(二)平等心平等,主要指交往双方态度的平等,我们每个人都有自己独立的人格、做人的尊严和法律上的权利与义务,人格上人人都是平等的。在大学生人际交往中,生理年龄不是问题,社会地位不是差距,家庭背景不应该成为障碍,贫富差距不应该是天平的砝码,尊长辈分更不应该是话下。心存平等,一视同仁,友谊才会长久。(三)尊重心“敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之”。尊重别人,重视别人,也会获得别人的尊重。人人都有自尊心,都希望受到别人的尊重,而且对尊重自己的人有一种天然的亲和力和认同感,给予别人热情,其实就是给予别人支持和鼓励,能大大增强对方的自我肯定。将心比心,别人在感到尊重的同时,也会以尊重心相对。尊重心,是建立在心理平等的基础上,尊重能带来良性反馈,投我以木桃,报之以琼瑶。“温暖别人的火,也会温暖你自己。”(四)宽容心宽容大度,性格开朗,气量恢宏,胸怀宽广,是为人处世较高的境界。“有容乃大,无欲则刚”、“大度集群朋”、“大肚能容天下难容之事”,这些都是说明宽容大度的好处,其表现很多:对人对友求同存异,不以自己特殊的个性或嗜好待人;能容忍朋友的过失,不记前嫌;能虚心接受批评,主动检查,而不文过饰非,推诿责任;在小事上不斤斤计较,耿耿于怀;能听得进各种意见,使自己更加明智。遭受“胯下之辱”的韩信,以德报怨,化敌为友;齐桓公不计私仇,任用射了他一箭的管仲为相,成就了一代霸业;光武帝刘秀“不斥异己,不念旧恶,泛爱容众,结恩心于臣民”,使汉室中兴;等等,这些帝王将相的宽容大度,值得我们深思和借鉴。 (五)忍让心这是搞好人际关系的重要态度。人与人相处,得成于忍。“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处”、“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。当别人尖酸刻薄的言语、不良的行为态度伤害到自己时,要忍。忍,要明明白白,经典有说:“先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也。”这是因为别人没有受过这方面的教育,不懂,所以不足为怪;忍,还要顾全大局,为了集体团结,为了家庭和睦,要忍下来,能放手时则放手,得饶人处且饶人,不妨提倡“吃亏是福”的精神。三、提高自身的个性修养,是大学生建立良好人际关系的关键大学生在人际交往过程中,往往反映出一个人的道德品质、思想情感、性格气质、学识教养、处世态度乃至交往情意,也就是个人的自身修养在社交中会体现,这就要求大学生应丰富自己的内心世界,从仪表到谈吐,从形象到学识,多方位提高自己。有利于大学生人际交往的个性品质主要有以下几种:(一)正直诚实正直就是为人正派,不搞歪心眼。它给人带来友谊、信任、钦佩和尊重。正直的人发表意见,不计恩怨,坦诚相见;处理问题,坚持原则,秉公办事;为人处世,正大光明,伸张正义;待人接物,风度端正,人格高尚。诚实是正直的姐妹,唯有诚实,方能使人放心,得到他人信任。周恩来曾说:“自以为聪明的人往往没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人,才经得起事实和历史的考验。”(二)心存善意与人为善,是中国传统文化的精华,也是中华民族的传统美德,助人即助己,吃亏就是占便宜,人类的社会性和共存性生成了人类的互引力和亲和力需要爱怜和友谊。大学生在人际交往过程中,要心存善意,心理常想别人好、集体好、社会好。因为你好,我好,大家好才是真的好。因为心存善意,就有好的态度,才有好的行为。(三)口说好话与人交往,要多说别人的好话,使用顺耳、亲切、文雅、得体的语言,多赞扬别人,多赏识别人。美国心理学家威廉・詹姆士指出:“赞扬能使羸弱的身体变得强壮,能给恐怖的内心以平静与依赖,能让受伤的神经得到休息和力量,能给身处逆境的人以务求成功的决心。”曾有报道,广西一位农妇学会了用多国语言讲“谢谢你”、“你真好”、“你真是太棒了”等赞扬别人的语言和一些日常用语,结果找她作导游的外国旅客很多。要善于落实大方地说谢谢。真诚发自内心的感谢闪烁着人性的光辉。(四)身行好事“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。多行善事,多帮助别人。心理学家们发现,以帮助与相互帮助开端的人际关系,不仅良好的第一印象容易确定,而且人与人之间的心理距离可以迅速缩短,使良好的人际关系迅速建立起来。患难见真情,所谓“雪中送炭”的心理效应,“锦上添花”也很需要。(五)优化人格在大学生人际交往中,偏执、强迫、自负、多疑、自卑等人格会障碍人际交往。因此,改造不良人格,培养和优化良好性格是建立和发展良好人际关系的重要方面。我国心理学家黄希庭研究了大学生中人际关系好的个性特征:尊重他人,工作负责,忠厚老实,热情开朗,乐于助人,独立谦逊,兴趣广泛,乐观幽默,端庄文雅,良好的性格特征具有相当大的人格魅力,易于使人产生可爱可亲之感,因而极大地促进了人际关系的发展。参考文献:[1]何金彩,唐闻捷.大学生心理健康与发展[M].杭州:浙江大学出版社,2005:93.[2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:中国人民大学出版社,2000:515.[3]张宏如,曹雨平.当代大学生心理学[M].北京:首都经济贸易大学出版社,2004:259.[4]包卫.心理素质与现代人生[M].长沙:湖南大学出版社,2001:150.[5]包卫.心理素质与现代人生[M].长沙:湖南大学出版社,2001:151.

与水花有关论文参考文献

喷水鱼洗喷水鱼洗是一种类似现今 洗脸盆一样的古代铜盆。盆内刻有四条鱼,盆的上沿两侧有一对提耳。提耳的设置,便于提动鱼洗,但它同时又有另外一个功用,即当手掌跟它摩擦时,会发出嗡嗡响声,就像用弓拉弦能产生声音一样,因此人们又把它称为两弦。这种鱼洗有个特点,就是当里边盛有水时,以手摩擦其两弦,除发出嗡嗡响声外,盆内还能喷射出水柱,在水面形成浪花,显得十分神奇。喷水鱼洗实物,在现今杭州、大连、重庆等地的博物馆里,仍可见到(参见戴念祖,“喷水鱼洗起源初探”,《自然科学史研究》,1983年1期)(图1)。喷水鱼洗的起源年代,现在尚不能完全确定。洗作为一种盛水器皿,出现时间很早,周代即已有了洗的存在。在汉代或汉代以前,洗是一种普通用器。但是迄今尚未见到有资料可以证明,在汉代或汉代以前已发现洗的喷水现象。另一方面,在已发现的汉洗或周洗中,都没有“两弦”这一结构部件,这与后世的喷水鱼洗形制差异很大。诚然,技术高超的人用手摩擦这类没有两弦的洗,也能使其内水面呈现规则水流甚至喷出水花,但这毕竟是熟知鱼洗喷水现象以后的刻意钻研所致,在汉代或汉代以前,人们恐怕很难想到这一点。汉洗中也有刻饰以鱼的。宋王黼《博古图》卷二十一就曾描述过汉代的一个双鱼洗,并对古人之所以用鱼装饰做过解释,说:该洗“中饰以二鱼,笔画不繁缛而简古,真汉物也。且鱼与水相须之物,于是洗皆旌以鱼,又汉之姜诗尝有双鲤之祥,当时颇高其行,得非用为雅制耶?”可见,汉洗上刻饰以鱼,主要是起装饰作用,与喷水功能无关。但是,后世喷水鱼洗上刻画的鱼首与摩擦两弦时所喷水柱吻合,则显然是古人熟知鱼洗的摩擦喷水现象并经过周密观察后的刻意所为,不再是简单起装饰作用了。此类实物的出现,是古人发现鱼洗喷水现象的重要依据。在宋代文献中,出现了一些可能与喷水鱼洗有关的记载。例如王明清所撰的《挥麈前录》卷三就曾提到后晋石重贵向辽朝进献的两件宝物,其中有瓷盆一枚,“画双鲤存焉,水满则跳跃如生,覆之无它矣。”我们知道,喷水鱼洗在受到摩擦时,洗内的水因受迫振动而喷涌,恰似被其中的鱼搅动一般,这与《挥麈前录》的描写十分相似,由此基本上可以断定该器是一个喷水鱼洗。宋代何薳在其《春渚纪闻》卷九引述《虏庭杂记》,也提到了石重贵向辽主进献的那个鱼盆,但说它是木制的,云:“鱼盆则一木素盆也,方圆二尺,中有木纹,成二鱼状,鳞鬣毕俱,长五寸许。若贮水用,则双鱼隐然涌起,顷之,遂成真鱼;覆水,则宛然木纹之鱼也。至今句容人铸铜为洗,名双鱼者,用其遗制也。”“隐然涌起”,似指在刚开始摩擦时水纹涌现的情形;“遂成真鱼”,则应指摩擦进行到一定程度,水柱喷出,就像水中真有鱼在喷水一样。这样的描述,应该能用喷水鱼洗作解。但是引文中说是木盆,当为误记,因为木盆很难有因震动而喷水的效果,而传世的实物也确实没有木制的。这里需要强调的是,引文中提到,“至今句容人铸铜为洗,名双鱼者,用其遗制也。”它明确道出了喷水铜洗的起源。何薳生活于北宋末年,那时江苏句容一带已有人能制造喷水的铜质鱼洗,其源起正是晋出帝的瓷鱼盆。它的名称最初称为盆,后来才叫铜洗或双鱼铜洗。再后来由刻画双鱼发展成刻画四条鱼,这表明人们对鱼洗振动的认识加深了。因为喷水鱼洗最基本的是喷起四道水柱,四条鱼配四道水柱,构思巧妙,富有艺术美形式。需要说明的是,在《挥麈前录》和《春渚纪闻》的描写中,都没有提及需有人用手摩擦一事。这究竟是出于记载的疏忽,还是由于别的原因?比如说,该瓷盆原本就不是喷水鱼洗,它是根据某种光学成象原理制成的。这里我们做些分析。同样是在《春渚纪闻》卷九,何薳还记述了一个玛瑙盂,说该盂“圆净无雕镂纹”,其主人“用以贮水注砚,因闲砚(视)之,中有一鲫,长寸许,游泳可爱。意为偶汲池水得之,不以为异也。后或疑之,取置缶中,尽出余水验之,鱼不复见。复酌水满中,须臾一鱼泛然而起,以手取之,终无形体可拘。”这里提及的玛瑙盂,我们在“透镜成像”一条已经分析过,认为它是依据光学原理制成的。可以看出,玛瑙盂有两个特点,一是无水时无鱼,注水后才能见到鱼,这主要是为了增加其神秘性;另一特点是虽然引文中也提“游泳可爱”、“泛然而起”字样,但总的来讲给人以静态感觉。这是因为人们看到的是鱼的像,自然不会感到盂中的水也在波动。相反,在前边提到的双鲤瓷盆则是“画双鲤存焉”,原来就雕刻双鱼在内。加水之后,“则双鱼隐然涌起”,“跳跃如生”,显得满盆都是浪花。这种效果非光学成像所能造成,只能是力学作用所致,所以我们认为该段描写讲的是喷水鱼洗。鱼洗能够喷水,其道理何在?这当然与人手摩擦引起的洗的振动有关系。研究者发现,洗的振动属于板振动,是一种规则的类似圆柱形板的振动。人手摩擦洗的两弦,引起洗的周壁发生振动,手掌和两弦的摩擦就是洗发生振动的激励源,通过摩擦,赋予洗周面振动的能量。因为手掌和两弦的接触,使得该处总是处在振动波节位置。两弦对于洗中心是对称分布的,因此摩擦两弦引起的洗的振动只能是偶数节线(如4、6、8节线)振动。其振动情形如图2所示。洗的周壁振动时,对洗内的水产生拍击作用,迫使水发生相应的和谐振动。在洗的振动波腹处,水的振动也最强烈,甚至由于受到波腹的拍击而喷起水柱,并在水面形成定向波浪。在洗的振动波节处,水不发生振动,浪花停止在波节线上,水面气泡和水珠也停泊在这些不振动的水面径线上(如图3所示)。这样,通过以手摩擦洗的两弦,就在洗内的水面上形成了有规则的波纹分布和水柱喷起。水是鱼洗振动的负荷体,水量的多少也影响到鱼洗振动节线的形成。因此,为使鱼洗产生不同数量的波浪和水花,必须适当控制注水量。从浙江省博物馆所藏的喷水鱼洗情形来看,大约注入鱼洗容量9/10、7/10和1/2的水,会使鱼洗分别产生4、6、8个驻波,即鱼洗分别做4、6、8节线的振动。其中4节线振动是鱼洗的基频振动,它激起的水柱最高,浪花最大。在鱼洗振动时,通过观察水面的波纹分布,可以看出水面不振动的节线,从而推知洗壁的节线位置。这样,喷水鱼洗就使弯曲板的振动成为可见。这在科学史上,的确是一重大发明。当然,还可以用干细沙代替水,这样观察起来效果更好。应予指出的是,类似喷水鱼洗的器皿,在我国少数民族也曾被发现过。近人徐珂收集大量清代资料,编成《清稗类钞》一书,其中有一条名为“李子明藏古苗王铜锅”,原文如下:“古州城外河街,有陈顺昌者,以钱二千向苗人购一铜锅,重十余斤。贮冷水于中,摩其两耳,即发声如风琴、如芦笙、如吹牛角,其声嘹亮,可闻里余。锅中冷水即起细沫如沸水,溅跳甚高。水面四围成八角形,中心不动。传闻为古代苗王遗物。锅上大下小,遍体青绿,两耳有鱼形纹。后归李子明。”这段话,大概是历史上最早明确而又全面记录喷水鱼洗类器物的文字,它记述了该器物的形制:外形像一个平底锅,重十余斤,上大下小,两耳有鱼形纹;还说明了其声学性能:摩其两耳,会发出响亮的声音,可以传到一里以外。把喷水性能与声学效果相联系,这是以前文献所没有过的。“可闻里余”的说法,不管是否含有夸张成分,该铜锅声学性能良好,则是可以肯定的。声音嘹亮说明它的振动性能好,振动性能好则喷水功能强。引文接下去对铜锅喷水性能的描写,就证明了这一点。“水面四围成八角形,中心不动”一语,表明作者看到的该铜锅的振动模式是八节线振动。特别应予指出的是,这段话明确提到该铜锅是得自于苗人。“传闻为古代苗王遗物”,表明苗族同胞对该器的珍重;“遍体青绿”,说明其传世时间之久。苗族同胞在很久以前就制造出了具有如此良好喷水性能的铜锅,这是值得一提的。图片我不知道怎么上传 你可以看下参考资料 里面有

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