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《少年中国说》是清朝末年梁启超所作的散文，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。
[1]李国栋：《阅读教学的理论困境》，《语文教学通讯》2007年第5期[2]郝毅：《探析建构主义指导下的中学语文阅读教学》，《科教文汇》2007年第1月下[3]王忠：《建构主义理论指导下的中学语文阅读教学》，《中国科教创新导刊》 2007年总第455期[4]存少辉：《谈“朱子读书法”对中学语文阅读教学的借鉴》，《教育理论与实践》2007年第10月[5]赵年秀：《 评析——以叶圣陶阅读课程理论为视点》，《湖南第一师范学报》2007年6月[6]冯文达：《谈谈农村中学语文阅读教学中的体验和感悟》，《经济与社会发展》2007年8月[7]王爱娣：《美国初中学生应掌握的阅读方法》，《语文教学通讯》2007年第1期[8]张金保：《遵循阅读规律，提升阅读效率》，《语文教学通讯》2007年第3期[9]张磊磊：《“前见”与中学语文阅读教学探索》，《现代语文》2007年第4期[10]亓成功：《关于阅读教学“起点”的思考》，《语文教学通讯》2007年第3期[11]孙建平：《有效阅读，本色语文的价值追寻》，《语文教学通讯》2007年第2期[12]陈艺真：《中学语文个性化阅读教学的策略》，《教学与管理》2007年5月[13]张贤英：《中学语文阅读教学中个性化施教策略浅探》，《语文学刊》2007年5月[14]武永明：《关于个性化阅读相关问题的思考》，《语文建设》2007年第7期[15]王传霖：《对中学语文阅读教学中文本意义探索》，《中国校外教育》2007年2月[16]屈伟忠：《强化阅读教学的原文意识》，《语文教学通讯》2007年第5期[17]王兆平：《阅读教学中与文本对话的“距离”美》，《中学语文教学》2007年9月[18]余映潮：《阅读教学“主问题”研究与实践笔谈》，《中学语文教学》2007年9月[19]陈晓文：《语文阅读教学中的问题设计》，《新语文学习》2007年第3期[20]任新明：《语文阅读教学中的主问题设计》，《中学语文教学》2007年8月[21]李志清：《阅读教学中的课堂活动设计策略》，《语文建设》2007年第7期[22]秦昌利 周永红：《运用线索 牵动全文——例谈阅读教学设计的几种手法》，《新语文学习》2007年第1期[23]韩克勤：《在语文阅读教学中实施互动教学初探》，《考试》2007年第2期[24]余贻贻：《技能训练：阅读课的主题》，《中学语文教学》2007年10月[25]张正君：《阅读教学语言特点论析》，《语文建设》2007年第3期[26]周秀芳：《例说阅读教学中的语言品位》，《语文教学通讯》2007年第4期[27]廖贤枢：《如何在阅读教学中进行语言品位》，《中学语文教学》2007年9月[28]王永红：《浅谈中学语文阅读教学》，《网络科技时代》2007年第6期[29]孔爱玲：《读书会：一种行之有效的阅读教学模式》，《语文建设》2007年第1期[30]朱从国：《把考材当教材用——高三现代文阅读教学的一点做法》，《新语文学习》2007年第1期[31]沈坚：《如何引导学生进行沉浸式课堂阅读》，《新语文学习》2007年第3期[32]汪卫兵：《文言文信息化阅读教学的优势》，《中学语文教学》2007年5月[33]桂谦：《中学语文批注式阅读教学的思考》，《科技资讯》2007年第9期[34]高兴春：《中学语文阅读教学发散思维训练方法初探》，《考试》2007年第8期[35]贝学问：《阅读教学，蕴含生命的教学——从散文《绿》的课堂教学说开去》，《新语文学习》2007年第2期[36] 余映潮等：《系列主题单元阅读教学设计专题讲座》，《语文教学通讯》2007年[37] 余映潮：《例谈阅读教学设计的诗意手法》，《语文教学通讯》2007年[38]李英杰：《阅读教学实效性不高的原因及对策》，《语文建设》2007年第9期[39]苗歌：《阅读教学的误区》，《中小学图书情报世界》，2007年第5期[40]褚兴中：《新课改背景下阅读教学现状反思》，《语文教学通讯》2007年第2期[41]林亚大 朱于新：《高中阅读教学深刻性摭谈》，《中学语文教学》2007年3月[42]刘帅：《令人担忧的阅读公式化》，《语文教学通讯》2007年第1期[43]何建英：《阅读课，读耶，说耶？》，《新语文学习》2007年第2期。
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有效教学是为了提高教师的工作效益、强化过程评价和目标管理的一种现代教学理念。
我想就如何提高课堂教学的有效性，结合我平时教学中的一些体会谈谈自己个人粗浅的看法。 真实是提高课堂教学有效性的基石 真实、有效是课堂教学最本质的要求。
一方面，“真实”是一切新课程实践的基础。要想搞好新课程改革，必须以“真实”为前提；另一方面，“有效”促进学生发展，是课堂教学成功的唯一标志。
而要实现课堂教学的“有效”，又必须以“真实”为基石。 一、真实的课堂应该是对话的课堂 对话是人与知识、情感、思想联系的纽带，在教学过程中，通过引导学生多次与课本交流对话，学生入本悟情、体情、生情、创情，实现与课本、教师、生生间的情感交融，提升情趣，这样可以激活课堂，使课堂充满生命的活力。
1、学生与课本对话。广义的对话，可以不直接发生在人与人之间，而发生在人与各种课本之间。
教师要指导学生学会接近课本，走进课本，与课本进行广泛地对话交流。例如：语文品读《将进酒》，教师提醒学生结合李白的生活遭遇和性格特征来把握诗的意境，那么学生就会在驰骋的诗歌想像中与李白一起抛洒内心的郁闷和飘逸；鉴赏《兵车行》时，学生依照原先的方法已然可以领悟杜甫凝重苍凉的忧思。
此时传统意义上的解释、记忆方法要摒弃，学生面对课本，需要的不仅仅是解释与记忆，更重要的是理解，“在解释的时候，只存在一个意识，一个主体，在理解的时候，则有两个意识，两个主体”，这样才能进行平等地对话。也只有这样，学生才能有独特的见解和感悟，真正地提高学习素养。
2、师生对话。凡教学，都是教与学的互动交流，对话教学也不例外，它依然强调师的主导和生的主体之间相互作用，互相促进。
我们早已明确教师不是课堂的统治者、知识的拥有者和唯一的传授者，但我们现在不少教师依然独霸课堂舞台仍旧是课堂的主宰，填鸭式教学依然充斥于课堂。 而高效的课堂教学不是谁统治谁，谁主宰谁，应该是师生之间平等的对话交流。
只有这样才能做到教学相长。所以，在对话教学中，教师的角色不是单一的，有时候充当“红娘”，有时候扮演听众，有时候变成导演等。
角色的变化就是为了制造情境，创设情景，鼓励交流碰撞；启发学生的问题意识，恰当指导牵引，把科学殿堂的绝色佳境推荐给学生；时常也被学生提醒感动。 学生的角色亦然。
3、生生对话。课堂教学不仅是一种教师个体与学生群体的互动实践活动，也是学生与学生之间对话交流的群体学习活动。
教学中我们容易忽略的就是学生之间的对话交流，然而这种对话方式正是动态思想，动态教学的最佳体现。 它鼓励学生畅所欲言、各抒己见，通过学生个体之间、个体与群体之间思维的碰撞和交融，来共享知识、共享经验、共享智慧、共享情感。
“你有一个苹果，我有一个苹果，我们互相交换，还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们互相交换，那么我们同时获得了两种思想。 ”教师要适当的时候调节其火候就可以了。
4、学生的自我对话。自己与自己对话，乃是对话的高级形态。
是一个优秀学生所必备的品质，我们在日常工作中也经常自觉不自觉地与自己对话。教师要引导学生自觉地、理性地走进自己的心灵世界，通过对课本、现实生活的认识，与自己心灵交流，从而有自己的独特发现，有自己的独特思想和言语表达（口头的、书面的）方式，形成自己的独特个性，学会创造思维，净化心灵，完善人格。
学生在一次又一次心灵的追问中得到人格的升华，这才算是学以致用。 二、真实的课堂应有真实的自主探索和小组合作 自主探索不是自由探索，小组合作也不是走过场、搞形式。
但有些教师在引导学生探索知识的过程中，往往是只要有疑问，无论难易，甚至是一些毫无探究价值的问题都要让学生去探索讨论。 在探索过程中，没有具体的要求、提示和指导，探究方式由学生自己挑，喜欢怎样就怎样；一旦发现时间很多，就让学生“充分”探索来拖延时间；一旦发现时间不够，就匆匆走过场，往往是学生还没有进入状态，探索就已终止。
因此，我们在组织自主探究和小组合作时应注意以下几点：（1）要激发学生的自主探究与小组合作的欲望。 探究和合作应是学生一种需要，一种发自内心的欲望，它解决的是“想不想”探究合作的问题。
在课堂教学中，教师一个十分重要的任务就是培养和激发学生的探究合作欲望，使其经常处于一种探究合作的冲动之中。（2） 探究合作要有问题空间。
不是什么事情，什么问题都需要探究合作的。 问题空间有多大，探究合作的空间就有多大。
（3）探究合作的组织要到位。首先小组要进行合理的分工，在学生合作学习的过程中，教师不应是旁观者、更不要做局外人。
教师有学生有合作学习中应该是组织者、引导者、认真倾听大家的发言，适时地与小组成员进行交流引导。
[1]李国栋：《阅读教学的理论困境》，《语文教学通讯》2007年第5期 [2]郝毅：《探析建构主义指导下的中学语文阅读教学》，《科教文汇》2007年第1月下 [3]王忠：《建构主义理论指导下的中学语文阅读教学》，《中国科教创新导刊》 2007年总第455期 [4]存少辉：《谈“朱子读书法”对中学语文阅读教学的借鉴》，《教育理论与实践》2007年第10月 [5]赵年秀：《评析——以叶圣陶阅读课程理论为视点》，《湖南第一师范学报》2007年6月 [6]冯文达：《谈谈农村中学语文阅读教学中的体验和感悟》，《经济与社会发展》2007年8月 [7]王爱娣：《美国初中学生应掌握的阅读方法》，《语文教学通讯》2007年第1期 [8]张金保：《遵循阅读规律，提升阅读效率》，《语文教学通讯》2007年第3期 [9]张磊磊：《“前见”与中学语文阅读教学探索》，《现代语文》2007年第4期 [10]亓成功：《关于阅读教学“起点”的思考》，《语文教学通讯》2007年第3期 [11]孙建平：《有效阅读，本色语文的价值追寻》，《语文教学通讯》2007年第2期 [12]陈艺真：《中学语文个性化阅读教学的策略》，《教学与管理》2007年5月 [13]张贤英：《中学语文阅读教学中个性化施教策略浅探》，《语文学刊》2007年5月 [14]武永明：《关于个性化阅读相关问题的思考》，《语文建设》2007年第7期 [15]王传霖：《对中学语文阅读教学中文本意义探索》，《中国校外教育》2007年2月 [16]屈伟忠：《强化阅读教学的原文意识》，《语文教学通讯》2007年第5期 [17]王兆平：《阅读教学中与文本对话的“距离”美》，《中学语文教学》2007年9月 [18]余映潮：《阅读教学“主问题”研究与实践笔谈》，《中学语文教学》2007年9月 [19]陈晓文：《语文阅读教学中的问题设计》，《新语文学习》2007年第3期 [20]任新明：《语文阅读教学中的主问题设计》，《中学语文教学》2007年8月 [21]李志清：《阅读教学中的课堂活动设计策略》，《语文建设》2007年第7期 [22]秦昌利 周永红：《运用线索 牵动全文——例谈阅读教学设计的几种手法》，《新语文学习》2007年第1期 [23]韩克勤：《在语文阅读教学中实施互动教学初探》，《考试》2007年第2期 [24]余贻贻：《技能训练：阅读课的主题》，《中学语文教学》2007年10月 [25]张正君：《阅读教学语言特点论析》，《语文建设》2007年第3期 [26]周秀芳：《例说阅读教学中的语言品位》，《语文教学通讯》2007年第4期 [27]廖贤枢：《如何在阅读教学中进行语言品位》，《中学语文教学》2007年9月 [28]王永红：《浅谈中学语文阅读教学》，《网络科技时代》2007年第6期 [29]孔爱玲：《读书会：一种行之有效的阅读教学模式》，《语文建设》2007年第1期 [30]朱从国：《把考材当教材用——高三现代文阅读教学的一点做法》，《新语文学习》2007年第1期 [31]沈坚：《如何引导学生进行沉浸式课堂阅读》，《新语文学习》2007年第3期 [32]汪卫兵：《文言文信息化阅读教学的优势》，《中学语文教学》2007年5月 [33]桂谦：《中学语文批注式阅读教学的思考》，《科技资讯》2007年第9期 [34]高兴春：《中学语文阅读教学发散思维训练方法初探》，《考试》2007年第8期 [35]贝学问：《阅读教学，蕴含生命的教学——从散文《绿》的课堂教学说开去》，《新语文学习》2007年第2期 [36] 余映潮等：《系列主题单元阅读教学设计专题讲座》，《语文教学通讯》2007年 [37] 余映潮：《例谈阅读教学设计的诗意手法》，《语文教学通讯》2007年 [38]李英杰：《阅读教学实效性不高的原因及对策》，《语文建设》2007年第9期 [39]苗歌：《阅读教学的误区》，《中小学图书情报世界》，2007年第5期 [40]褚兴中：《新课改背景下阅读教学现状反思》，《语文教学通讯》2007年第2期 [41]林亚大 朱于新：《高中阅读教学深刻性摭谈》，《中学语文教学》2007年3月 [42]刘帅：《令人担忧的阅读公式化》，《语文教学通讯》2007年第1期 [43]何建英：《阅读课，读耶，说耶？》，《新语文学习》2007年第2期。
“而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词.它的意思和用法大概有十几个. 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句.一并打给你. 而 一、ér 一颊毛，象毛之形.凡鳞毛之下垂者也称而.例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而.” 二代词.通“尔”汝，表示第二人称.可译为“你（的）”、“你们（的）”.例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹.” 三连词.⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译.例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译.例如：《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等.例如：《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译. 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等.例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等.例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以.例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯.” ⒏ 如果.例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” 四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”.例如：《图画》：“古中国之画，自肖像而外，多以意构.” ⒈相当于“之”.例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行.” ⒉表语气.略近于“兮”.例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像.例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉.彼君子女，卷发如虿.” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”. ⒈能够.例如：《墨子·非命下》：“桀纣幽厉，……不而矫其耳目之欲.” ⒉能力.例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！” 参考文献：《辞源》《中学文言文索引词典》 回答：2007-10-18 16:22修改：2007-10-18 21:50提问者对答案的评价： 共0条评论。
其他回答 共2条回答评论 ┆ 举报 红红[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取义”中的“而”表并列.从语法角度看，“而”连接前后两个动宾结构“舍生”“取义”，无轻重之分，更无递进，转折关系.“舍生而取义”解释为舍弃生命选择道义. 下面是“而”用法总结！ 而 （1） 第二人称代词，（2） 一般作定语 某所，而母立于兹. （ 2 ） 副词，译为“就，才”. 然则何时而乐耶？ （3）连词 并列关系，一般不译. 蟹六跪而二螯. 递进关系，译为“并且”或“而且”. 君子博学而日参省乎己. 承接关系，译为“就”“接着”或不译. 吾方心动欲还，而大声发于水上. 转折关系，译为“但是”或“却”. 青，取之于蓝，而青于蓝. 假设关系，译为“如果”或“假如”. 死而有知，其几何离？ ⑥修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译. 吾尝终日而思，不如须臾之所学也. 因果关系，译为“因而”. 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也. ⑧表比喻，译为“如同”. 军惊而坏都舍. 本文共用25个“而”字，表示前后词句并列、承接、修饰、转折等关系，想一想下列语句中“而”字的用法，体会它们各自语气的轻重，探究“而”轻重音朗读的规律. （1）、太守与客来饮于此……而年又最高（递进、重读） （2）、若夫……岩穴暝 （承接、轻读） （3）、朝而往，暮而归 （修饰、轻读） （4）、溪深而鱼肥 （并列、轻读） （5）、禽鸟……而不知人之乐 （转折、重读） 小结：凡是表转折或递进意味，都需重读，凡连接词与词，有调节作用的则应轻读.学生齐读，体会“也”和“而”的读法.。
《少年中国说》是一篇感情充沛、影响深远的政论文，被选入各种读本、课本，被人们广泛传诵。
下面对涉及文章内容的相关资料作一简要介绍。
《少年中国说》的作者是梁启超。梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人，我国近代思想家、文学家、政治家，是戊成维新的领袖之一。
梁启超的《少年中国说》最早刊于1900年2月10日的《清议报》第三十五册，后选入《饮冰室合集》。所以，一般的选本都注明该文是选自《饮冰室合集》。
梁启超的《少年中国说》写于1900年。当时正是甲午战争与戊戌维新失败之后，清廷腐朽，落后挨打的局面早已形成，形成了空前危机。
《少年中国说》热情歌颂了少年的朝气蓬勃，揭露了封建统治的昏庸腐朽，表达了“吾心目中有一少年中国在”的观点与心声。文中体现的爱国、进取精神，至今仍然有其积极意义。
本文是梁启超所倡导的“新文体”的代表作品。梁启超在《清代学术概论》一书中总结了“新文体”的特点：“其文条理明晰，笔锋常带感情，对于读者，别有一种魔力焉。”
《少年中国说》一文就充分体现了“新文体”的这一特点，为了表达一个意思，往往是铺陈铺张、反复强调。文章还采用了对比、比喻、排比、对偶等多种修辞手法，形成了自由豪放、感情充沛的文体风格。
《少年中国说》是梁启超的一篇著名的政论文章。文章以充沛的气势，表达了酣畅淋漓的思想感情。全文语言通俗流畅，感情丰富，被公认为是梁启超著作中思想意义最积极、情感色彩最激越的篇章。
在《少年中国说》一文的末尾处，其实还有一段文字，作者称之为“附识”，一般选文未选，这里实录于此，供学习使用——
从艺术上来说，《少年中国说》的价值首先在于其颠覆性地丰富了传统散文的意象体系。文章不仅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳”、“陨石”等民族的、传统的、为人熟知的形象对“老”作多侧面的展示，从而对清帝国的衰败萎顿进行了系统批判；而且大量地运用了“死海”、“金字塔”、“西伯利亚大铁路”等新时代、新生活、新知识、新事物提供的丰富形象，从而巧妙地把读者的目光引向中华帝国之外的更为广阔、丰富、鲜活、跃动的新世界。
从文体语言上来说，《少年中国说》也很有代表性，长短交替的句式、韵散结合的文风，尤其是前此提及的新词汇、新意象的大量引入或创造，无疑是对中国古代散文使用的词法、句法系统进行了颠覆。就文体而言，《少年中国说》融辞赋、四六、律句、古文于一炉，各体之间自由穿梭而又流利畅达，彰显出作家深厚的操作文体的艺术功力。在中国文学语言、文体演进史上，梁启超的散文无疑是从文言文转变为白话文的过渡形态，并直接导出了五四白话文运动的方向。
扩展资料
《少年中国说》是梁启超的代表作之一，是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大，是一篇篇幅较长的政论文，作者站在资产阶级改良派的立场上，在文中将封建古老的中国与他心目中的少年中国作了鲜明的对比，极力赞扬少年勇于改革的精神，鼓励人们肩负起建设少年中国的重任，表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。
《少年中国说》被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民所之暗潮”的代表作。
参考资料来源：百度百科-少年中国说 （梁启超作散文）
我们是祖国的花朵，在祖国母亲日日夜夜细心呵护下成长；我们是祖国未来的栋梁，祖国母亲对我们充满着无限希望。
从我们来到这个世界的那一刻起，建设伟大的祖国，振兴中华成为了我们义不容辞的责任。要想振兴中华不仅要拥有一个强健的体魄，还要拥有一颗高尚的灵魂。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”阅读可以改变人生，多读可以丰富内心。我们应该养成良好的读书习惯。读好书，多读书，用好书。
读好书，利用自己的课余时间选择一本感兴趣的名著拿来阅读，细细体味作者在书中所表达的情感，还可以增添自己对句式的运用，是文章更加神采飞扬，读书还可以增长见识，愉悦心情。
多读书，对字词的积累也有很大的帮助，若遇到不认识的字词用字典查清楚也能加深自己的印象。读书可以增长我们的习作能力，遇到好句好词时摘录下来，对自己的写作水平会有所提高。
用好书，读书也不能什么书都看，来者不拒，死搬硬套，全盘接受。我们要选读健康有益，能够激人上进、奋发向上的书籍，而且在读书的过程中也要明辨是非，取其精华，去其糟粕。
食物是我们物质的粮食，而书籍是我们精神的粮食。在科技日新月异的当今世界里，只靠读书是远远不够的。
创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。从“神舟七号”到“天宫一号”，我们实现了一个又一个新的突破，也圆了千千万万个中国人的飞天梦。
神舟七号的成功发射，在这十三亿中国人的航天梦飞向遥远深邃的宇宙之际，宇航员翟志刚出色地完成了太空行走，并挥舞着五星红旗向观众示意，让中国来了个扬眉吐气。
这一切都离不开国家科技人员的努力和辛勤的汗水。他们正是因为有了丰富的科学知识，才会在空间技术方面取得一个又一个重大的成就。知识的力量是无穷的。
俗话说：活到老学到老。如果每一个人都能把学习放在一生中的重要位置上，那么我们的社会每天就会有许许多多在学习的人，那么，我们还会愁社会不进步？还会愁我们的国家不强大。
天才源于勤奋，但学习也要讲究方式和方法，不是简单地记住书本知识记住每个单词这样就可以成功的，是靠我们的勤奋努力不断探索和追求。
把书本知识与投身社会实践充分结合起来，努力学习科学文化知识，积极参加社会实践活动，真正承担起振兴中华的历史责任，为建设祖国美好的明天而努力奋斗。
耳畔又回响起 “少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球！”
议论文写作技巧：
1、举事例。
举事例就是用典型的具体事实作论据来证明论点。通常所说的“摆事实”就是这种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。举事例论证，最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，不可有距离。
2、事理引申。
这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法，所以又叫“演绎法”。运用事理论证常常表现为引用名言警句。名言警句具有公认的真理性，用它们来证明某一具体事物的真实性，是极有说服力的。
3、反证。
反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。
4、类比。
这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。在进行这种类比论证时，特别应当注意所类比的事物一定是一类，具有本质方面的相同点。
当代青年人的理想与责任不同时代的青年人有着不同的时代气息，但是不变的是一代代青年人期盼祖国更加繁荣富强的激情和梦想。青年是民族未来的希望，是国家前途的希望，作为新时期的一代青年人，我们有着建设繁荣富强中国的远大理想和重大责任，未来祖国建设成功与否，其命运掌握在青年人的手上。所以我们只有将个人的理想与祖国的前途紧紧联系在一起，不畏艰难险阻，艰苦奋斗，才能创造出无悔的青春，才能更好去完成我们的光荣使命。理想是一个民族、一个国家、一个政党生存和发展的方向和动力。理想更是一个人灵魂的寄托，人不能没有理想。理想是基础，是责任、能力、形象的源泉，没有坚定的理想，责任、能力、形象就无从谈起。一个民族、一个国家、一个政党要有正确的理想，具体到每一个人，理想信念是灵魂和基础，是人生的坐标和航向，是一个人世界观、人生观、价值观的核心。伟大的理想必然产生伟大的动力，坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的毅力。改革开放以来，面对新形势、新任务，树立“八荣八耻”这一新时期的主流价值观和道德建设标杆，有理想，有道德，有文化，有纪律，才会适应时代的要求。青年人要有目标、有方向、有追求，而这目标、方向、追求必须与国家的目标、方向、追求相一致。这个正在崛起和复兴的伟大民族，这个正在转型中的庞大而复杂的中国社会，危机和问题依然潜伏，前面的道路并不平坦。所以作为当代青年人，我们不能对理想产生动摇，而是抓住每一个能够实现伟大理想的机遇，积极投身于社会公共事业建设，努力在现实中奋斗、拼搏，用最好、最有意义的方式去实现自己心中的理想。今天，在知识更新步伐加快、科学技术突飞猛进、竞争日益激烈的时代，我们广大青年人不但树立起科学的远大理想和坚定信念，而且还要以强烈的使命感和责任感，自觉担负起时代和人民赋予的重任，要坚定信念，志向高远，把人生价值和国家的命运，人民的意愿紧密结合起来。抓住机遇，努力学习综合文化知识和各种技能，不断的丰富自己，提高自己，我们只有努力学习更多的理论知识和积累丰富的社会实践经验，学会过硬本领，才能更好去服务人民，贡献社会，担负起祖国、人民和社会赋予我们的重任。在经济建设发展的社会中，不断面临着各种新挑战和困难，所以青年人作为新时代的建设者和接班人，我们要自觉地把建设和平、民主、富强祖国作为己任，以不断充实能量，认真工作，爱岗敬业，提高为民办事实、办好事的本领，成为一名优秀的新时代青年人而感到自豪。同时，还要不断地加强自身的道德素养，做一个德才兼备全面发展的当代青年人。青年朋友们，让我们一起共勉，牢记党的嘱托和人民的期望，勇敢地担负起时代赋予我们的使命，放飞青春理想，铸就美好未来，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴奋发图强！青年兴则国家兴，青年强则国家强!作为新时代的青年人，我们必须顺应时代的发展要求，放飞我们那朝气逢勃的青春，牢牢记住所肩负的使命，努力去实现心中伟大的理想，与时代同进步，与祖国共命运，真正体现出新一代青年人不自强不息的气质。
作为炎黄子孙，也作为一名学生，爱国，强国，报国，更需要从我们的一点一滴，从实际行动做起。 下面我给大家带来少年强则国强 作文 精选10篇，供大家参考。
少年强则国强作文1
孔子云：“吾十有五志于学。”少年自强，贵在有志，有志而勤勉，此吾辈少年应有之态。
少年司马迁有志有为，终成《史记》。他踏遍名山大川，实地考察历史，凭借着非凡的志向，务实拼搏的耐力，终铸成留芳后世的《史记》。班固曾评：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”。这正启示吾辈少年有理想有作为，以成为国之栋梁。
少年茅以升有志有为，终成桥梁专家。他的志向源于十一岁那年的 端午节 ，南京秦淮河上举行热闹非凡的龙舟比赛，他和伙伴约好去看个痛快，不料当天他生病而不得不在家休养。晚上，伙伴们回来了，但一个个都没精打采，眼泪盈眶，茅以升一问才知道是秦淮河上出了事，因为看比赛的人太多，把一座叫文德桥的古老拱桥压塌了，导致许多人掉到河里淹死了。茅以升听到以后，心情久久不能平静，从此暗下决心:我长大了一定要学会造桥，为大家造最结实的桥!从此以后，茅以升的头脑就被桥占据了，他出门只要见到桥，总要上上下下看个仔细，读书读到有关桥的内容就立即将其抄在本子上，他搜集的各种桥的图片、照片，更是数不胜数。最终茅以升成了一代桥梁专家，为我国的桥梁建设事业做出了卓越贡献，这正启示吾辈少年有理想有作为，以成为国之栋梁。
少年雷军有志有为，终成创业佳话。在武汉大学的求学期间，他用两年的时间完成了四年的学业。在日后的工作 经验 积累中，他务实拼搏，终于打造了小米强大的商业帝国，创造了数以万计的就业机会，为中国经济的发展贡献了力量。这正启示当代少年发扬务实拼搏的精神，来实现自己的人生梦想，成为国之栋梁。
有志者，事竟成。作为新时代的中学生，作为社会主义核心价值观的学习者和践行者，立志成功，济世破壁，务实拼搏，此吾辈少年应有之态。
少年强则国强作文2
“少年强那中国一定也很棒，散发五千年的磁场。习惯了后发制人赢了还说承让，带着无限梦想和希望像条龙一样飞翔……”这一首歌一定有不少人知道，不管这是谁写的，谁唱的。，我们只需知道这个词中的含义是什么。
2008年5月12日14点28分，8级地震袭击了这座“天府之国”。在这的(次)地震中涌现了很多英雄。小学二年级的学生林浩就是其中一个小英雄，林浩在逃生后，并没有跑开。而是想要跑进教学楼救出自己的弟弟。于是他又爬回去，但是在返回途中，他看见有两个同学昏迷了，他放弃了救自己的弟弟。把昏倒的女同学背了出来。之后，余震不断，但是，他再次勇敢地爬回废墟，把另一个男同学背出来，逃出险境。在这两次爬回废墟救同学的过程中，林浩头部多处被砸破，左手臂严重拉伤。
“好不容易才爬出废墟，又爬回去，你不怕房屋再次倒塌吗?”记者问。“我怕，但我是班长。如果没有同学，要我这个班长有什么用。”林浩稚气的声音透着坚定。
我已经是小学三年级的学生了，我要向林浩学习，虽然我现在没有能力去帮助灾区的人，但我要更加努力地学习，长大后做一个对国家有用的人。
“少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球……”。
少年强则国强作文3
为什么我们的队列如此安静?为什么路边的路边的柳树都低下了头?为什么鸟儿唱着一首又一首悲壮的歌不愿停下来?
因为我们要去 拜访 一位曾经立下赫赫功勋的人，今天我们每个人都怀着无比沉痛的心情来到烈士陵园内。在这里有一块高高耸立的墓碑，这下面长眠着一位英勇顽强的战士：他就是我们这片大地的骄子——王东沧烈士。
王东沧同志为了自己国家的安宁、和平，为了后代的幸福生活，为了让和平之花开遍祖国的大地，他不惜献出自己宝贵的生命。我们有什么理由不敬佩他?我们有什么理由不来拜访他?我们有什么理由不来瞻仰他?
在默哀时，我们全体肃立。在宣誓时，我们昂首挺胸。在鞠躬时，我们心潮腾涌。我们发誓将沿着先烈的足迹一步步走下去。
“少年强，则国强。少年富，则国富。少年独立，则国独立。”我们少年就是祖国这个大花坛里含苞欲放的花蕾!我们少年就是将要绽放的新希望!我们少年就是国家未来的精英!我们少年就是祖国下一代的接班人!
我们少年是深谷里的幼虎，名震四方。
我们少年是展翅飞翔的雄鹰，风尘万丈。
我们少年是冰山上的雪莲，万众瞩目。
我们少年将继承先烈的意志，为祖国奉献到底。因为我们是有雄心的少年，我们是有理想的少年，我们是有抱负的少年。
我们仿佛看见先烈们露出了欣慰的笑容，他们好像在说，他们的死是值得的，他们并没有白白牺牲，因为他们听到了我们坚定的心声。他们在为祖国有这样一批少年而高兴。
看，那周围的柳树也在摇曳，它是在给我们鼓励吗?听，那小鸟也在天空展翅高歌，它是在为我们加油助威吗?咦?那天空中的白云，也停住了脚步，它是被我们的雄心大志震撼了吗?
先烈们虽然没有看到自己用生命换来的安宁和幸福，但，我们深知没有先烈们的付出，哪有我们现在辉煌?此刻我感到了我们肩上的担子有多重，我们是民族的希望，是祖国的栋梁，我们将沿着先烈们的步伐坚定地走下去，将成为继他们而后再一次的辉煌!
少年强则国强作文4
新时代早已来临，因为改革开放的到来，所有家庭的生活条件都改善了，青少年也可以读书学习了，中国再也没有文盲了，即使没有钱，也能够靠国家的接济读书学习呢!
我们青少年是祖国的未来和希望，将来的国家还需要我们治理，只要青少年去努力读书，做任何一件事，那么未来的国家不就可以越来越昌盛，越来越发达。
现在的我们，当然首先应该去热爱祖国。祖国是我们的灵魂，没有了祖国，也就没有了灵魂;祖国是我们共同的家，没有了祖国，也就没有了生存地;祖国是我们的母亲，没有了祖国，哪会有我们?所以，我们应该去热爱祖国，不应该危害祖国。
其次，我们不能够去迷信鬼神，要知道，古代的人是因为无法解释那些自然现象或者因为对它的向往才铸造出神、鬼的说法，那只是古代人的想像;而现在，我们祖国科技发达了，自然现象都可以用科学来叙说、解释了，我们又为何步古代的后尘，去迷信那些根本不存在的鬼神呢?
我们还要用勤奋来克服自己懒惰的缺点。要知道，每一颗硕果都是付出辛勤劳动后才取得的。当我们取得成功，不都是会说这是自己努力后的成果吗?当我们遭遇失败的时候，只要不放弃，加倍的去努力，不一样会成功吗?
少年兴则国兴，少年强则国强。我们青少年要适应发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。从现在做起，从小事做起。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
少年强则国强作文5
“为中华之崛起而读书”，多么铿锵有力的一句话，多么振奋人心的一句话!在那些硝烟四起的日子里，在那些艰难困苦的日子里，在那个危机四伏充斥着绝望的年代，引领了多少灰心失意的青年又重拾热血，给了多少经受黑暗淬炼的孩子散发光芒的勇气，去迎接黎明的信念。百载流转，时光好似抚平了一切，动荡的时局;疮痍的心灵;残酷的战争…于我们这代被冠以00后之称的孩子来说那个年代热血澎湃的红色精神，好似已经模糊不清。在这个浮躁的年代，这句已流传了百年的话却如黄钟大吕，醍醐灌顶，又如久旱甘霖，畅快淋漓!比任何语言数字纲领文字更加振聋发聩。为中华之崛起而读书…我，好像懂得了什么…
第一次看到这句话时，我还很小。小小的我看着学校走廊上挂着的这幅字，轻轻地一遍一遍地低吟着。只有懵懵懂懂的敬畏，却也说不出个所以然来。
后来，我长大了一些，再读这句话，我也只是迷茫，我是为何而读书的呢?我真的明白么?我还无法真正理解这句话背后的巨大力量。
再后来，也就是现在，我看着这个命题，又看到了这句话，对它也有了几许道不明的情愫。这一次，我好像懂得了一些什么。这一次，我好像真正看到了那个“中华不振”的年代，好像真正看到了在回答魏校长“诸生为何而读书”的问题时那个十二岁的少年瘦削的脸庞和坚毅的神情。
现今早已远离了那个中华民族存亡一线的生死年代，但那这却是千千万万的先烈的鲜血与努力才铸造而来的和平年代。1945年，日本无条件投降，1949年，新中国成立，1964年，第一颗原子弹爆炸成功，1970年第一颗人造卫星发射成功，1992年，经济改革，社会进步……一桩桩一件件，这都是代代流传的周恩来精神最热忱最鲜活的体现!
而我们呢，作为新时代的青少年，已继承了代代中华儿女血脉中流动的红色基因，理应铭记我们要传承的红色精神，背负好我们肩上的下个时代中华崛起的希望。少年强，则国强。作为新时代的青少年我们理应担当起民族复兴的大任，接下新时代的这一棒。新时代的明天，将由我们创造!
我们，也正蓄势待发。
少年强则国强作文6
梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，但是现在我们周围还有好多学生不文明不讲礼仪。在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把 文化 知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，在这里，我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
作为一个小学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，这才是我们最亮的一面!
我相信，经过我们全体师生的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。 文明礼仪 是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，让文明礼仪之花在我们的校园处处盛开。
少年强则国强作文7
回眸之中，看到了祖国的繁荣，转念之中想到了少年的荣功。少年，一群生机勃勃的孩子，代表着祖国未来的日子。
国强!从祖国成立，经世代沧桑，到现在的国富民强，一次又一次得惊世之举，让世人刮目相看，另眼相待。
国强!祖国有着精卫填海的志气，有着夸父逐日的庄毅，有着后弈射日的豪情，这一切的一切，背后都有我们，少年。
“故少年者，人生指望，人生之春，比喻生机勃勃人生之华，比喻壮丽多彩。”人们常说，我们是祖国的栋梁，是祖国的希望，是祖国旗帜不落的飘扬。少年，强!少年有“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”的志向，有风雨无阻的追求，还有“沧海可填山可移”的志气，更有“不经一般寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”超常之努力。
难道少年强不代表国强吗?
“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的”彷佛耳朵又萦绕着毛泽东同志的话，是的，希望，祖国的希望和弱强都寄托在我们身上，我们肩负着祖国未来建设的重任，承担着祖国未来的建设的重任，承担着祖国繁荣昌盛的延续。
面对困难，少年的我们会坚贞不渝，还会大放异彩。“512”记得吗?一个“自古多情伤离别”的日子，所有的神情和怜悯的目光，都投向了他们身上，地震。肆虐。残忍;抗震少年们坚持，为祖国献身。为国，为友谊，他们用双手坚持下去，并且挖砖扔瓦，那一双双手，救了被压在废墟之下的人。那里，断墙残垣，一片荒无，一片废墟，他们和祖国携手，共同度过了一个历史性的日子，走过了那个多情善感的日子，祖国，挺过来了。
难道，少年强不代表国强吗?
少年，可使沙粒变成珍珠，石头变成黄金……少年带来的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林，这才是少年强。
再少年强后的日子，祖国会拥有叱咤风云的能力，有着锐不可挡的气势，也有着气贯长虹的不朽国气，国强之气。
让我们扣紧少年之弦，奏出人生最美妙的乐章，让它成为祖国的动力，化为祖国的生气。
少年强，亦国强!
少年强则国强作文8
“起来，不愿做奴隶的人们……”每当国歌响起，我们都肃然起敬。那一个个铿锵有力的音符，那一句句催人奋起的歌词，汇聚了华夏儿女不屈不挠的精神。历史时代的变迁，净化着我们的心灵。
从河姆渡人民住的简陋木屋到如今上海的金茂大厦，足足经过了五千年，这翻天覆地的变化，说明中国日益强大。历史的长河中，又有多少辛酸、痛苦和挣扎?我们敬爱的祖国又受了多少屈辱，才换来了现在自由自在的生活。
从前和现在是今非昔比的，我们的生活随着时代而改变，时代随着生活而变迁。妈妈深有感触地说道：“我们那个时候，连电视机都很少，哪像现在，每家每户都有。”我点了点头，可见，社会发展得有多快!这也验证了一句话：“时代在变迁，社会在进步。”在马路上，看见一辆汽车疾驰而过，我们也许只是随随便便扫一眼，因为这太平常了，平常到一睁眼就能看见。在我爸爸小时候，大街上很难看见一辆汽车开过，而现在，街上的车子数不胜数，带给我们便捷。中国的发展速度真是快啊!
在我出生时，每家每户都有空调，但比我大四岁的哥哥出生时，他们家里还没买空调。现在全球变暖，没有空调的夏天真是煎熬。时代的变迁，带给我们更好的生活条件。
如今的时代需要我们去追赶，需要我们去奋发。“少年强则国强，少年智则国智”。我们一定要托起明天的太阳，让中国屹立在世界的巅峰!
少年强则国强作文9
天色将白，霎时风吹竹涌，秋风萧瑟间更袭几分淡冶与凄清，凉意迫上心头。然而，如有鹤唳冲破云霄，搅乱这一片混沌与凉薄，夜幕被猛然地撕开一道裂口，万道光华如鱼涌龙舞般灌入。蓦然，东方吐白，一丝朝阳初绽，柔和的光芒似是翅膀逆光扑朔，宛如重生的中华。
在中华漆黑如墨的夜晚，星星点点的灯火，纵是点燃也无济于事，总有那么一阵刺骨的寒风如猛兽般吞噬了那堪堪的萤火之光，然而，凡事却又是逆境求险，愈是浓稠不可破却愈是奋不顾身，如同海鸥在狂风骤雨之中更有不畏艰难的执着。
流光暗转的岁月长河，一湾溪水载着青年俊彦一棹云水一叶舟地飘向远方，依稀记得那个眉清目秀的少年挺直腰板，意气风发立誓“为中华之崛起而读书”，字字如金，掷地有声。若有耳闻，几位先生俊才赴远洋 留学 ，功成名就之后纵是美人相劝权利相留，也抵不住那颗忠诚报国的赤子之心。每每想起他们，便让我想起远在三国时期的属相诸葛孔明，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”形容他们是最恰好不过了。而正是他们的出现，中华在水深火热之中如卧龙苏醒，一跃而起，在亚洲上空绽放出夺人心魄的璀璨烟火。
而人啊，从当初意气风发的少年一路走到了意兴阑珊的中午，只可谓心有意而力不足。正如毛泽东同志所说：“江山代有才人出”，国家的兴衰与少年的出彩有着密不可分的关系——少年强则国强。而正值人生最茂盛阶段的我们则是国家所寄寓的希望。愈是在危机落魄的时候便愈不能放弃，如俗语“莫欺少年穷，莫弃糟糠妻”，一个能在国家危难时刻，放下信念与坚持的人定不是一个爱国之人，也是遭人唾弃的。而同时那些将爱国挂于嘴边，而精神背叛的人更是可悲，酒酣耳热时的高谈阔论，踌躇满志，却抵不过天塌地陷的惊慌，对于这种人，我不得扼腕叹息。
乐匆匆，似黄粱美梦。若我们一昧认为青春就应该飞驰在大草原，翱翔在天空，那何来俊才救国。青春的美好本应无限地挥霍汗水，青春的价值本是将有限的年华投入到无限地富国之路上，青春的内涵本应在浩瀚宇宙中寻寻觅觅，如屈原“吾将上下而求索”。若是爱国，便是以全身全心去投入国家建设中去，若是爱国，用实际行动去证明何为爱国，何为一片赤子之心，留取丹青照汉心。
周遭逐渐 清明 ，刹一回头，太阳冉冉升起，耀眼而不可思议，眸中绮霞映染，如有岩浆在心底流淌酝酿。等待一个关口，喷薄而出，用千万亿炙热的爱国之心凝聚成无形的长龙，直上云霄，用千万亿少年的臂膀撑起缓缓上升的红日——少年强则国强。
梁启超曾经说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”而我们要如何做到这些呢?那就要爱学习，爱劳动，爱祖国。
爱学习能让我们变聪明。作为一个学习，我们的职责就是学习。但是在我们当中一些同学不知道珍惜时间好好学习，上课不认真听讲，开小差，对于作业也是一种草草了事的态度，有些同学干脆不做作业;而有的同学却能超额完成作业，字也写得干净整齐，他们不但玩得好，学的也好。这是为什么呢?因为他们有好的学习习惯。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，”让我们从现在开始，努力学习，认真学习。
爱劳动能让我们更强大。劳动又脏又累，所以有些同学厌恶劳动，当做值日时，便不负责任，下课了只知道玩，黑板也懒得擦，扫地、拖地也是敷衍了事，擦窗台更是“百年”擦一次。但是你们不知道，劳动是最重要的。
就像清洁工一样，不论刮风下雨，总是早早地来到马路边，清扫垃圾，如果没有他们的劳动，哪里有美丽干净的环境呢?就像农民伯伯一样，不怕风吹雨晒，用辛勤的劳动种出米饭、水果、蔬菜，如果没有他们的劳动，哪里有我们的食物呢?所以说，劳动能改变生活，劳动让我们变得强大，从现在开始，从自我做起，让我们爱劳动吧!
不仅要爱学习、爱劳动，更重要的是爱祖国，爱祖国能让我们进步。祖国，是我们赖以生存的地方，她就像是我们的母亲，让我们感受到温暖。当然，也有很多认为祖国做出巨大贡献;董存瑞舍身炸碉堡;钱学森放弃国外一切坚持回国;狼牙山五壮士在跳崖前仍不忘祖国，喊出“中国万岁”的豪言壮志。
同学们，让我们也为祖国妈妈做一点自己力所能及的事吧!
俗话说：“今日之责任，不在他人而全在我少年。”所以，少年们，行动起来，爱学习，爱劳动，爱祖国，今日我为祖国骄傲，明日祖国为我自豪!
少年强则国强作文10
我们都有一个家，名字叫中国。国家之本在于人民，国家兴亡，匹夫有责，空谈误国，实干兴邦，为中华之崛起而读书，我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
中国拥有着五千年的历史，想必四大发明，大家都听说过吧。它们就是造纸术、指南针、火药、印刷术。四大发明极大地促进了全国人民的进步和发展。这些发明都是中国古代创造的。除了四大发明，我们中国还有八大古都、五大革命精神和世界第三河流、长江，世界第一高山，珠穆朗玛峰，还有上海东方明珠，北京天安门，北京故宫等等，他们都是中国历史文化建筑。
中国也有着许多的英雄，在之前的中国非常的脆弱，这时，一个伟大的人站出来了，他就是毛泽东爷爷。如果没有毛泽东同志的带领，就没有我们现在的今天，如今，我们中国不再是一个被别人欺负的国家，因为我们中国站起来了，强大了。2020年的 春节 一次没有硝烟的战争无声无息地来了，突然凶如毒蛇猛兽的疫情像离弦的箭一般蹿向全国各地，第一时间，我们的83岁高龄英雄钟南山院士站出来了，有这样一批冒着自己的生命危险走在防控的第一线，想尽一切办法拯救病人，为祖国献计策，他们是多么的伟大啊!
我想了想他们，又想了想我自己，他们冒着自己的生命危险救死扶伤，而我却在家里调皮捣蛋，还不听家长的话，想想而感到惭愧。虽然疫情有了好转，但是还没有结束，我们仍不能松懈，我们现在还小，我们能做的只有练好身体，好好学习，遵守纪律，不聚集，不造谣，勤洗手，戴口罩。
我们今天是桃李芬芳，明天将做社会的栋梁!少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年智则国智，少年独立则国独立，今后，我一定要好好学习，长大了为祖国做贡献。
一起进步!
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写作思路：首先写出自己的论点，然后根据自己的论点进行分析以及论证，证明自己的观点是正确的。
伟大领袖毛主席说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。希望寄托在你们身上。”青少年宛如清晨升起的一轮红日，朝气蓬勃，富有生机。
有人将青少年比作祖国的花朵，而我认为，少年是青草。草，有着超乎常人的韧性和自强不息的毅力；草，当它还是一粒种子的时候，就立志长成一株劲草。假期里回外婆家，走过青砖黛瓦的老巷。猛地，看见了它。它是一株草，本该生长在沃土里，可是风却将它随意地抛在了石砖缝中，任它自生自灭。它不甘，努力争取着每一束阳光，每一滴雨水。终于有一天，它冒了芽——在砖缝中。如今，当我遇见它的时候，它已经碧绿旺盛，在风中摇曳。这，大概就是生命力吧！
少年当自强，我们就应该如青草一般，从小立下理想和抱负，树立一个目标，并且向着目标奋发图强。要用实力来证明自己，而不是依靠别人的能力、权力取得成功。
我的老师，教学数年，已经桃李满天下。在他无数的“桃李”中，他却对其中一名学生印象极其深刻，多次提起这位姐姐。而我，在老师每一次提及她时，对她的崇拜就增加一分。这位姐姐是个名副其实的“官二代”，仅仅是凭她父亲的职位，就足以让她进入清华大学。但是她不愿意。她从小就立志，长大要考入名校，成为祖国的栋梁，为社会进步尽一份力。
她说：“我父亲的能力是很强，也足够让我进入高校。但是他只能罩我一时，却不能罩我一世。我不能依靠父亲的能力生活。人想要生存，在社会上立足，还是要凭借自己的实力，依靠别人终究是无法安身。”所以，她更加刻苦地学习，付出比常人更多的努力，最终以优异的成绩考入省泰中。现今，这位姐姐在省泰中读高一，成绩在年级上名列前茅。
不久前，她来到母校看望恩师，并且告诉老师她的目标：高一进入学生会，高三毕业考入北大……她有着自己的志向，并朝着这个志向努力；她像青草，为了理想永不言弃，她正奔往梦想与现实的相交之处，不曾停歇。
今年，是敬爱的周恩来总理诞辰120周年。我不经想起总理时常说的一句话：“为中华崛起而读书，为中华腾飞而努力奋斗！”是的，读书不是为了金钱，权利，而是为了有朝一日中华之崛起；奋斗，不是为了个人，地位，而是为了中华的腾飞！青春，不应该挥霍，而应该好好地拼搏一次，努力一次。我们要对自己的青春负责，脚踏实地地完成当前的学业。这，正是周恩来精神！
我们青少年要向周总理学习，向青草学习，有责任，有毅力。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有险滩。坎坷与崎岖也许会带来不小的打击和困难。可是无论如何，我们是少年，少年就应该有百折不挠的进取意志，立下志向，热爱学习，热爱祖国，朝着梦想不懈地冲着。正所谓：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强！
大概什么时候用 怎么联系你
夏季与健康人们常说:民以食为天.我们每个人每一天都需要吃饭，既要吃饱又要吃好。健康和合理的饮食息息相关，夏天到了，我们更要注意自己的饮食习惯，这样才能保持健康的身体。 但是现在的我们越到这个闷热的夏天，很多人就由于天气的原因不在乎饮食了。不吃早餐、一天宅在宿舍就吃一次饭、吃饭随便应付本着充饥就好等等这样的现象很多，殊不知这样才是对我们身体的最大伤害。早餐与健康。不吃早餐的坏处：①影响寿命，人体的健康长寿靠人体生物钟支配，不吃早餐打乱了生物钟的正常运转，机体所需营养不能得到及时的补充，生理机能就会减退，再加上各种疾病对机体的影响，都在影响人的健康长寿。②反应迟钝，早饭是大脑活动的能量之源，如果没有进食早餐，体内无法供应足够血糖以供消耗，便会感到疲倦，脑力无法集中，精神不振。③不吃早餐慢性病会逐渐产生，饥肠辘辘的开始一天的工作，身体为了取得动力，会动用甲状腺，副甲状腺，脑下垂体之类的腺体，去燃烧组织，除了造成腺体亢进之外，更会使得体质逐渐变酸，患上慢性疾病。④肠胃疾病，早餐不吃知道午餐才进食，这样胃部长时间处于饥饿状态，造成胃酸分泌过多，容易造成胃炎和胃溃疡一击十二指肠溃疡的祸根。⑤造成便秘，在三餐定时进食情况下，人体内自然产生胃结肠反射现象，简单说就是促进排便，反之，则造成胃结肠反射作用失调，造成便秘。健康的早餐搭配。例如，牛奶，馒头，豆乳，蒸鸡蛋，拌莴笋条；豆浆，烧饼，煮花生米，酱牛肉，米粥；牛奶，面包，炒豆腐丝，胡萝卜丝，煮鸡蛋等等。早餐营养丰富，对身体健康益处多多，我们应该做好营养搭配功课，更需要有这样的意识：无论多忙，早餐都要跟上。晚餐与健康。晚餐吃得过饱过好有害健康：①肥胖，这是最显而易见的，很多明星都是晚上少吃或者不吃，我们在舞蹈比赛前夕，由于需要健康有轻盈的体型，就在晚上少吃一些，晚餐过饱再加上饮酒过多，多余热量合成脂肪在体内储存，使人发胖，因此，晚上摄入的热量不应超过全天摄入总热量的百分之三十。②胰腺炎，很容易诱发急性胰腺炎，使人在睡眠中休克。③肠癌，如果一天中的副食大部分在晚上摄入，这些物质在大肠内受到厌氧菌的作用，就会产生有害物质，加之睡眠时蠕动减少，又会相对延长这些食物在肠腔内停留的时间，从而导致大肠癌。④多梦，鼓胀的胃肠会对周围的器官造成压迫，使得大脑相应部位的细胞活跃起来，诱发各种噩梦。⑤糖尿病，中年人长期晚餐过饱，反复刺激胰岛素大量分泌，往往会发生糖尿病。营养的晚餐搭配。粗与细，干与稀，荤与素，冷与热要均衡，晚餐尽可能要清淡，多吃富含维生素C的土豆类食物，食用大量蛋白质，吃禽肉多于畜肉，肉类食物中鱼肉首选，多吃蔬菜，吃熟的蔬菜更有饱腹效果。饮酒与健康。饮酒危害：①喝酒伤肝，易得酒精肝，肝炎，肝硬化，肝硬化，肝脏伤了以后，视力必然下降，身体解毒能力下降，造成免疫力下降，容易感染其他疾病和肿瘤。②伤胃，消化不好，体质就差，容易进食困难，引起疾病。③喝酒伤害心脏，脾脏，胰腺，容易引起高血压，心血管病，中风和胰腺炎。④伤肾。造成前列腺炎，影响性功。⑤伤神经，经常酗酒的人产生对酒依赖性，脾气变得暴躁不安。 那么我们应当如何合适饮酒呢？根据卫生部疾病预防控制中心的推荐，健康成年男子一天饮用酒的酒精量不超过25g，相当于啤酒750毫升，或者葡萄酒250毫升，或者38度的白酒50g；成年女子一天饮用酒的酒精量不超过15g，相当于啤酒450毫升，或者葡萄酒150毫升，或者38度的白酒50g。解酒小常识。饮酒前进食些许，不空腹饮酒；喝白酒时多喝白开水利尿排酒；多吃动物肝脏提高解毒能力；多吃绿叶蔬菜保护肝脏；多吃豆制品保护肝脏；喝酒时喝果汁而不喝碳酸饮料；蜂蜜水治头疼，西红柿汁治头晕，葡萄汁治反胃恶心，西瓜汁降温，柚子减口气芹菜汁治胃肠不适颜面发红，酸奶放烦躁，香蕉治心悸胸闷，橄榄治厌食。最后，酒后禁忌饮茶。水果与健康。夏季正是水果盛产的季节，荔枝、龙眼、西瓜、香蕉、水梨，还有进口的葡萄柚、苹果等琳琅满目。虽说水果要多吃，但是依照中医的看法，人体质分为寒、热、虚、实。水果也有水果的性质，一不留神，错吃水果也会让人不舒服。水果属性和体质确有关，说到食物属性，中医有所谓“四气”。这是指食物进入体内，会产生“寒、热、温、冷”的作用，如果不温不热，不寒也不凉，归属于“平”性。因此，每种水果如果进入了人体，也就有它的“个性”。 中医更强调均衡、阴阳调和，体质偏热的人要多吃寒凉性的食物，体质偏寒的人，自然要多吃温热性的食物，吃水果的原则也一样。同时，地形、气候也会影响生理与饮食，比如亚热带地区，仲夏暑热难当，受天热、地暑的影响，人们常发生头痛、身热、口渴、心烦等现象，为了达到均衡，最好选择吃些寒、凉性的食物。西医不太讲体质、食物属性这回事，病人吃了某些水果，身体如果觉得不舒服，就是不适应，应该避免。面对许多人的疑惑，有专家研究认为，传统中医宣称的热性水果，指的是热量密度高、糖分高的水果。这些水果吃下去后，肝脏的葡萄糖磷酸化的反应加速、肝醣合成增加、醣解反应增加、胰岛素与升糖激素比例上升、脂肪酸合成提高、三酸甘油脂合成也提高，肝脏充满了待送出的油脂和糖，就容易上火，身体能量增加，就比较“热”。相反地，热量密度低、富含纤维，但脂肪、糖分都很少的水果，就属于寒性，这样的水果吃下去纤维和水分会占据胃肠空间，让人吃不下其他营养的食物，人吃多了就会愈来愈没能量、没体力，也愈来愈怕冷、虚弱。身体营养素足够的人，不管吃哪类水果，只要不过量，应该都不会有大碍。 一旦身体状况不理想，像是体内热量较不足的虚、寒体质，吃凉性水果就会不舒服。夏日吃水果，注意讲科学，肠胃不好的人，绝对不可以吃冰镇水果，最好是选择多吃一些凉性或温性的水果，不要太甜，也不要太酸，凉性的水果包括：梨（肠胃不好的少吃）、香蕉（不要空腹吃），温性的水果有：苹果（无论什么人都可以吃的一种最好的水果，营养也超好）、柠檬、西红柿（胃酸过多者少吃）；容易消化的瓜类、水梨、苹果等也不错。不过，中医辨证上，虚寒体质以及有慢性肠炎、十二指肠溃疡，或者“胃寒”——也就是胃炎、胃溃疡患者，最好少吃西瓜、香瓜等寒凉食物。芒果好吃，有人却碰都碰不得，因为一吃就过敏、皮肤痒。 医生指出，芒果皮有组织胺成分，容易引起过敏，理论上芒果属于发物，有感染性疾病、皮肤病、发炎症状的人，吃“发物”就会诱发疾病或者病情加重。不过，归类起来，芒果果肉属于凉性，有生津止渴、益胃止呕、利尿止咳等作用，对于容易晕车、晕船的人，能解除不适感。 夏天的水果品种繁多，不仅有色泽宜人的草莓、菠萝，还有汁多味美的西瓜、桃子等。各种水果有什么不同的营养素?夏天吃什么水果最好呢?营养免疫学专家认为，每一种水果的营养价值和药用价值各不相同，如果在夏天有针对性地选购并食用水果，可以达到滋生养体的功效。 除此之外夏季我们应该了解一些养生小常识，结合好的饮食习惯保持健康。 一、夏季失水多，应多喝水喝多点水，而且是温水比较好，每天要喝七八杯白开水。身体要随时保持水分和补充水分，水在人体内起着至关重要的作明，维持着人体正常的生理功能。水是人体不可缺少的重要组成部分，器官、肌肉、血液、头发、骨骼、牙齿都含有水分，夏季失水会比较多，若不及时补水就会严重影响健康，易使皮肤干燥，皱纹增多，加速人体衰老。另外矿泉水、冷茶，牛奶，苹果汁是理想的解渴饮料。二、应时起居夏季则宜晚睡早起，中午尽可能午睡。切记不能在楼道、屋檐下或通风口的阴凉处久坐、久卧、久睡。更不宜久用电风扇，因夏令暑热外蒸，汗液大泄，毛孔大开，易受风寒侵袭，吹的时间过久可能会引起头痛、腰肌劳损、面部麻痹或肌肉酸痛等。三、保健要“养阳”《黄帝内经·素问·四气调神大论》说：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应、养生之道也。”炎热夏季，很多人会患空调病，人们白天夜里都开着空调，室内外温差可以达到十几度，加上大量食用冰品冷饮，肯定会伤阳气。因此，要注意居住环境不要过于潮湿，不要过多吃冰冻及凉食，夜间空调的温度不要开得太低，最好在26度以上，不要在露天及阴冷的地方过夜。四、饮食清补，多吃“苦”在饮食滋补方面，热天以清补、健脾、祛暑化湿为原则。肥甘厚味及燥热之品不宜食用，而应选择具有清淡滋阴功效的食品。甘凉清润的食物：小麦、高梁、青稞、豆腐、白扁豆、黑芝麻、马铃薯、白菜、莴苣、龙须菜、菠菜、冬瓜、西瓜等。健脾养胃、滋阴补气的食物：菠菜、藕、茭白、西红柿、胡萝卜、鸡蛋、苹果、牛奶、葡萄、莲子、桑椹、蛤蜊，鹅肉、青鱼、鲫鱼、鲢鱼、大麦粉等。祛暑利湿、清热解毒的食物：蚕豆、赤小豆、黄豆、生萝卜、茄子、白菜、芹菜、荸荠、薏苡仁、菜瓜、西瓜、冬瓜、丝瓜、黄瓜、甜瓜、苦瓜、菊花、荷叶、茶水等。五、补充盐分、钾和维生素暑天出汗多，随汗液流失的钾离子也比较多，由此造成的低血钾现象，会引起人体倦怠无力、头昏头痛、食欲不振等症候。热天防止缺钾最有效的方法是多吃含钾食物，新鲜蔬菜和水果中含有较多的钾，可多吃些草莓、杏子、荔枝、桃子、李子等；蔬菜中有大葱、芹菜、毛豆等也富含钾。茶叶中亦含有较多的钾，热天多饮茶，既可消暑，又能补钾，可谓一举两得。人体夏季大量排汗，氯化钠损失比较多，故应在补充水分的同时，注意补充盐分。每天可饮用一些盐开水，以保持体内酸碱平衡和渗透压相对稳定。营养学家还建议：高温季节最好每人每天能补充维生素B1、维生素B2各2毫克，钙1克，这样可减少体内糖类和组织蛋白的消耗，有益于人体健康。故在夏日应多吃一些富含上述营养成分的食物，如西瓜、黄瓜、番茄、豆类及其制品、动物肝脏、虾皮等，亦可饮用一些水果汁。六、尽量穿浅色衣服深色衣服会吸收阳光，使人体温升高燥热；同时蚊子有趋暗的习性，深色容易吸引蚊子，特别是黑色。七、皮肤瘙痒注意事项夏季出游，因日晒而导致皮肤瘙痒、干疼时，可涂少量肤轻松等软膏，不要用热水烫洗，也不宜用碱性大的肥皂清洗，以免刺激皮肤，加重症状。八、做些养心运动夏季运动量不宜过大、过于剧烈，应以运动后少许出汗为宜，以免运动量过大、出汗过多损伤心阴。对于夏季依然坚持锻炼身体的人可以选择练太极拳、太极拳动静相兼，刚柔相济，开合适度，起伏有致，身端形正不偏倚，正气存于内而风邪不可侵，与自然的阴阳消长相吻合，可谓夏季最佳的养心运动之一。炎炎夏日的饮食应以清淡质软，易于消化为主，少吃高脂厚味及辛辣上火之物，清淡饮食能清热、防暑、敛汗、补液，还能增进食欲。多吃新鲜蔬菜瓜果，既可满足所需营养，又可预防中暑。主食以稀为宜，如绿豆粥，莲子粥，荷叶粥等。还可适当饮些清凉饮料，如酸梅汤、菊花茶等。但冷饮要适度，不可偏嗜寒凉之品，否则会伤阳而损身。另外，吃些醋，既能生津开胃，又能抑制杀灭病菌，预防胃肠道病。 俗话说“身体是革命的本钱”，身边的人常常提醒你注意身体，合理饮食。但大多数人对食物养生保健知之甚少，为了了解更多，我选择了这门课程，经过这一学期的学习我学到了很多 。为了我们的身体健康，我们要从点滴做起，从日常生活做起，合理饮食，将养生保健进行到底。
精选了【100个】关于老年护理学论文集供您后续的写作参考,在写老年护理学论文之前,很多大学生总是被老年护理学参考文献怎么写难倒怎么办?请阅读本文！一、老年护理学论文参考文献范文[1]对《老年护理学》教与学的再思考.白玉华，2011全国护理教育研讨会暨第3次护理学院(校)长论坛[2]学生小讲课在《老年护理学》中的应用研究.李芳.许瑞.王艳波.李丹琳，2011全国中医、中西医结合护理学术交流会议[3]《老年护理学》课程开展“研究性学习”的实践.肖宏俊.孙琳，20082008年医学发展中护理新理论、新技术研讨会——全国护理管理、护理科研与心理护理学术交流会[4]《老年护理学》多元化课程改革的探索与实践.崔艳.张宏晨.高丽.杨瑞.徐莎莎，2014第九届全国高等护理教育学术研讨会[5]中国"老年护理学"本科教学改革研究.刘祚燕.张雪梅.陈龑.陈茜.胡秀英，2013第三届中华护理学会科技奖颁奖大会暨第三届护理学术年会[6]"老年护理学"本科课程教学管理改革研究.刘祚燕.陈茜.胡秀英，2013第三届中华护理学会科技奖颁奖大会暨第三届护理学术年会[7]中老年眼疾患者的心理反应及护理对策.张旭虹，2003全国第六届老年护理学术交流会议[8]军队院校老年护理学精品课程的建设与实践.张宏晨.徐莎莎，2014第九届全国高等护理教育学术研讨会[9]老年社区护理与保健.贾凌云，2003全国第六届老年护理学术交流会议[10]120例小切口白内障囊外摘除合并人工晶体植入术的护理.蒙文静，2003全国第六届老年护理学术交流会议二、老年护理学论文期刊参考资料[1].国外老年护理学发展状况及其对我国的启示.《中国护理管理》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.2014年1期.刘宇.孙静.郭桂芳.[2].综合设计性实验教学方法在老年护理学教学中的应用.《现代临床护理》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.2015年8期.周颂华.范宇.刘英.[3].案例教学法在老年护理学教学中的应用及效果.《护理研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.2014年19期.张宏晨.高丽.崔艳.段永珂.[4].涉外护理专业学生对开设《老年护理学》双语教学专业选修课的评价.《护理研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.2014年8期.蒋新军.陈燕.马改红.晋溶辰.[6].护生参加?老年护理学?课程服务性学习的体验及反思.《解放军护理杂志》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.2015年7期.刘娜.杨云衣.董志刚.张媛媛.徐燕.[7].6步任务型教学法在《老年护理学》教学中的应用.《护理研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.2014年10期.崔艳.高丽.张宏晨.徐莎莎.[8].角色扮演法在《老年护理学》实践教学中的应用.《西南国防医药》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.2013年3期.杨翔宇.高静.吴晨曦.张婷.柏丁兮.[10].护生作为社工志愿者参与老年护理学实践教学的效果分析.《中国实用护理杂志》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2016年6期.徐晶.罗晓云.石冰雪.史崇清.张迎红.路兰.郑一瑾.李金萍.鲁琼芳.唐杰.三、老年护理学毕业论文参考文献[1].目录.基于网络环境下的PBL模式在老年护理教学中的应用.被引次数：3作者：赵文婷.护理学南方医科大学2011（学位年度）[2].“中西医结合养老护理模式”在老年院中的应用研究.被引次数：2作者：张洪.护理学成都中医药大学2012（学位年度）[3].《老年护理学》课程服务性学习模式的研究与实践.作者：刘娜.护理学第二军医大学2015（学位年度）[4].目录.护理干预对老年女性尿失禁患者症状及自我效能影响的研究.被引次数：2作者：孙自红.护理学山西医科大学2011（学位年度）[5].目录.有声思维法在护理本科教育中的应用研究.被引次数：1作者：周亚东.临床医学;护理第四军医大学2013（学位年度）[6].麻醉护理本科教育人才培养模式的研究.作者：陈文真.护理学泰山医学院2014（学位年度）[7].目录.福州市脑卒中患者家庭护理质量评价的研究.被引次数：3作者：黄丽钗.老年护理学福建医科大学2007（学位年度）[8].目录.老年2型糖尿病患者“两位一体”社区护理模式及效果的研究.被引次数：7作者：王欣国.护理学第二军医大学2013（学位年度）[9].目录.上海老年家庭照顾者健康状况及社区护理需要的研究.被引次数：14作者：刘腊梅.护理学第二军医大学2008（学位年度）[10].社区T2DM患者抗炎饮食干预后的效果评价.作者：牛惠.老年护理学湖州师范学院2015（学位年度）下面是老年护理学论文集,希望能解决毕业生们的老年护理学参考文献怎么写的相关问题
论文参考文献怎么写（通用11篇）
在学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家收集的论文参考文献怎么写，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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例：
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[10]杨荫浏.中国古代音乐史稿(下册)[M].北京：人民音乐出版社，2009.725.
[11]刘再生.中国古代音乐史简述[M].北京：人民音乐出版社，2007.22.
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[3]徐定宝.《红楼梦》后四十回是造成贾母性格逻择混乱的主要原因[J].明清小说研究，2000.
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[5]周汝昌.周汝昌点评红楼梦[M].团结出版社，2004.
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[6]李希凡.：传神文笔足千秋[CD2]红楼梦人物论［M］，北京文化艺术出版社，2006.
[7]李论：《红楼梦》［M］，上海：东方出版中心，1995.
[8]宋淇：红楼梦识要［M］，北京中国书店，2000.
［9］吴调公：从晴雯之死一节看曹雪芹的美学观［M］∥红楼梦研究辑刊，第11辑，上海古籍出版社，1983.
[10]俞平伯：俞平伯全集第六卷［M］，花山文艺出版社，1977.
[11]周汝昌：《红楼梦新证》上、下册，华艺出版社，1998年8月第一版
[1]曹雪芹，高鹗《红楼梦》（程乙本），作家出版社，2003.
[2]周昌汝《红楼小讲》，北京出版社，2009.
[3]周昌汝《红楼十二层》，书海出版社，2005.
[4]俞平伯《红楼梦辨》，人民文学出版社，2006.
[5]梁归智《红楼梦探佚》，北京师范大学出版社，2010.
[6]寇秀兰《微观红楼》，中国人民大学出版社，2009
[7]张爱玲《红楼梦魇》，北京十月文艺出版社，2009
[1]王刚编著:《把握好用人的技巧与管人的学问》.地震出版社,2003年2月
[2]斯蒂芬·P·罗宾斯著:《管人的真理》.中信出版社,2002年9月
[3]李诚主编:《人力资源管理的12堂课》.中信出版社,2002年11月
[4]吴志明著:《员工招聘与选拔实务手册.机械工业出版社,2002年1月
[5]赵曙明:《人力资源管理研究》.中国人民大学出版社,2001年
[6]詹姆斯.W.沃克:《人力资源战略》.中国人民大学出版社,2001年1月
[7]罗布.戈菲:《人员管理》.中国人民大学出版社,2001年01月
当然是去知网，万方之类的论文网站还有国外的论文网站
这个的话我建议你可以上你们学校的知网，一般都会为研究生开放的比较多，有很多的参考文献。
不同教材在参考文献中表示方式：
1、连续出版物：
主要负责者。 文献题名[J]。 刊名。 出版年份，卷号（期号）：起止页码。
2、专著：
主要负责者。 文献题名[M]。 出版地：出版者，出版年：起止页码。
3、论文集：
主要负责者。 文献题名[C] 。 主编。 论文集名。 出版地：出版者，出版年：起止页码。
4、学位论文：
主要负责者。 文献题名[D]。 保存地：保存单位，年份。
5、报告：
主要负责者。 文献题名[R]。 报告地：报告会主办单位，年份。
参考文献的作用：
1、参考文献是反映论文研究的重要科学依据，通过指出论文的观点、方法结合一些材料等，将论文中所研究的来源出处表明，可以反映其科学性。
2、可以将论文中取得的研究成果与前人的进行区别开，这不仅是对前人研究成果的尊重，而且避免了抄袭的嫌疑。
3、可以方便读者查阅资料以及进一步的研究，标准规范的参考文献可以显示该研究领域的方向和背景，有着承上启下的作用。
参考文献著录格式
1、期刊作者．题名〔J〕．刊名，出版年，卷（期）∶起止页码
2、专著作者．书名〔M〕．版本（第一版不著录）．出版地∶出版者，出版年∶起止页码
3、论文集作者．题名〔C〕．编者．论文集名，出版地∶出版者，出版年∶起止页码
4、学位论文作者．题名〔D〕．保存地点．保存单位．年份
5、专利文献题名〔P〕．国别．专利文献种类．专利号．出版日期
6、标准编号．标准名称〔S〕
7、报纸作者．题名〔N〕．报纸名．出版日期（版次）
8、报告作者．题名〔R〕．保存地点．年份
9、电子文献作者．题名〔电子文献及载体类型标识〕．文献出处，日期
参考文献著录格式1 、期刊作者．题名〔J〕．刊名，出版年，卷(期)∶起止页码2、 专著作者．书名〔M〕．版本．出版地∶出版者，出版年∶起止页码3、 论文集作者．题名〔C〕．编者．论文集名，出版地∶出版者，出版年∶起止页码
这些就是文献的参考文献的一部分，事实上是远远不止这一点，引用的部分很多，我们可以寻找百度帮忙。但是参考文献的引用格式是一定要注意的，如果不这么写的话，就会被知网查重算进正文的部分，那么论文的查重率就大大的提升了。
学位论文参考文献格式举例：
〔1〕陈金梅．氟石膏生产早强快硬水泥的试验研究（D）．西安：西安建筑科学大学，2000 〔 2 〕 Chrisstoffels L A J ． Carrier-facilitated transport as a mechanistic tool in supramolecular chemistry〔D〕．The Netherland：Twente University．1988
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从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。七夕 - 由来 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。人们对星 星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
七夕 - 由来 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星 星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日
☆乞巧节 七月七日，习称七夕、七月七，相传为牛郎、织女双星相会之日，故亦称双星节、情人节。这个传说虽在《诗经》中就已肇其端，但当时并无七夕渡河的记载，到汉代《淮南子》中始有“乌鹊填河而渡织女”之说，《风俗通》亦记有“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。从东汉崔�C85C�的《四民月令》和东晋葛洪的《西京杂记》来看，七夕作为节日当始于汉代，节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。晋代周处《风土记》中记述乞愿有乞富、乞寿、乞子等内容，此后才以乞子和乞巧为主，故又称为巧节、乞巧节、女儿节等。唐五代时，北方民间多以七月六日为夕，宋太宗曾颁布诏令恢复古制，但至今仍有在七月六日过节的。胶东的招远、莱州、长岛等部分地区，多以七月六日为七夕，有“招远人，性子急，拿着初六当初七”之谚。 从前山东各地都以七夕为节，举行多种多样的乞巧活动。单县的七月七日之夜，乞巧活动十分热闹，穿着新衣的少女，三五成群地聚在庭院中，摆上香案，陈列各种瓜果和化妆品，一起祭拜七姐姐，边拜边唱：“天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”然后每人从老太太手中接过一根针、七根线，借着香头的微光穿针引线。谁穿上线，谁就算乞得巧了，穿得最快者最巧。漂针乞巧，用一碗水在太阳底下晒一中午，然后将针或谷物的芽放进碗里，让它飘浮水面，看水底的针影，成各种花纹者为得巧，如针影粗直、细微则是拙的征兆。曲阜地方于七夕做巧果与巧灯。巧果与巧灯都有各种各样造型，巧灯造型有菊花、荷花、月季、牡丹、芍药、玉簪、兰花、海棠、佛手、文官果、玉兰、梅花等花卉灯，八仙过海、群仙祝寿、童子拜观音、福禄寿等人物灯。孔府把巧果和巧灯作为节日礼品送给各府本家和亲友。七夕之夜，从孔府大门，沿中仪路到后堂楼各院门口，花园各路、各景点，都摆设巧果与巧灯，各庭院和花山顶上，摆以巧果为主的点心和茶水。入夜，府中人坐庭院中仰望牛郎织女会面。胶东地区在乞巧之前有请七姐姐的活动，姑娘们白天到田地里去“偷”一些青秫秸，一路上不回头，不说话，回家后扎一佛龛，或在土台上搭一小棚，内供织女图。入夜后，姑娘们再手持秫秸围井台转一圈，请七姐姐位归佛龛，然后坐在织女像前，对拍巴掌向织女乞巧。边拍边唱：“一巴掌一月一，姐姐教我纳鞋底。二巴掌二月二，姐姐教我绣花裙……”一直唱到十二月。 乞巧节的节日活动，带有竞赛性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。旧时长岛县的拉巧，其实就是斗巧。节前，姑娘们聚在一起，精心装饰巧棚，巧棚中有狮子、斗鸡、凤凰、鲤鱼跳龙门、戏出子、转灯、饽饽、金钟等。节日期间，把巧棚布置一新，晚饭后，姑娘们聚在一起，明灯蜡烛，唱喜歌拉巧。观众络绎不绝，有的带到外村去表演，一般延续四天左右。无棣、长岛等地有做巧芽、的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤。荣成儿童特别重视吃巧芽，看巧云。无棣牧童在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(据说七夕是牛的生日)。曲阜、宁阳等地习惯于七夕之日晒衣物。日照妇女在这一天都要洗头，据说这天洗头头发明亮柔软，没有汗臭味。临沂一般都在这天洗涮油罐子，据说这一天油罐子特别容易洗涮，用水轻轻一冲就洁净了。诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，认为是牛郎织女相会所致。胶东、鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。 乞巧节的饮食，一般是面条、水饺、馒头和烙果子等。临沂习惯用储蓄的露水做面条，堂邑县把七夕做的面条叫云面，意为巧云，昌邑用七种野菜包包子，胶东家家户户烙“巧果子”(先用油、鸡蛋、糖把面粉和好，再用荷花、桃、鱼等模子制成各种花样，最后烙熟)，用线穿起来，给小孩挂在脖子上，边玩边吃，亲友之间相互馈送。临朐等地，妇女习惯在七夕之日回娘家串亲。