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1、语素是语言中最小的bai音义结合du体，再不能分解成更小的有zhi意义的单位。语素可以分为自由dao语素、半自由语素和不自由语素三类。2、词是由语素构成的，由一个语素单独构成的词叫做单纯词；由几个语素组合构成的词叫做合成词。词可以分成实词和虚词两大类。实词表示实在意义，能够作短语或句子的成分，一般能够独立成句。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词和代词等。虚词一般不表示实在的意义，它们的基本用途是表示语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词等。3、短语是由词和词构成的，短语可以作为句子成分；大多数短语加上一定的语调就可以成为句子。短语按照词与词的结构关系可以分为并列短语、偏正短语、动宾短语、补充短语、主谓短语以及介宾短语、的字短语等。4、句子是由词或短语构成、带着一定语调、表示相对完整意思的语言使用单位。句子可以分为单句和复句。单句可以分为主谓句和非主谓句。由主谓短语构成的称为主谓句；由单个的词或主谓短语以外的短语构成的称为非主谓句。单句按照句子的用途和语气可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。扩展资料语法掌握不好，对学习其它学科会产生障碍。语法是语言运用的规则，没有哪一科的学习能脱离语言文字的，而文字是句子的组成元素，所以任何一科都会涉及句子语法问题。即便是外语，我们学习它有时都得依靠汉语语法来解决问题。在做题过程中，不管哪一科都存在不少学生读不
词汇的重要性，他肯定是毋庸置疑的
搞清楚词性就OKAY啦，最多话不通顺，别人看着觉得别扭，但是不会说你语法不对。这样的APP没有吧
英译名】Lexicology【释 义】现代词汇学重点研究以下几个方面的问题：①词的定义。现代词汇学倾向于用分解的办法给词下定义，即“词”是形态的、句法的、语义的具体特征的结合。②词义分析。现代词汇学从概念意义、联想意义和社会意义3个方面分析词义。其中，社会意义是现代词汇学与前期词汇学最为不同、也是最能体现它的现代性的地方。③不同语言中词汇结构的共性成分。不同语言中存在着共性成分。凡是语言都有语音和语法的体系。语音和语法是封闭系统，有抽象的法则可循，而词汇则是开放的系统，抽象很不容易。现代词汇学重点是研究不同语言中词汇结构的共性成分。
毕业论文中的研究方法
毕业论文中的研究方法，相信很多人在自己生活中都会遇到各种各样的问题，或者是自己的对很多事情都很好奇，有的问题还不知道解决方法或者说是为什么，那么毕业论文中的研究方法大家会写吗？
（1）文献研究法：根据所要研究内容 ，通过查阅相关文献获得充足的资料，从而全面地了解所研究课题的背景、历史、现状以及前景。
（2）研究项目分析法：在进行理论的搜集与分析之后，根据现有的研究项目整体系统进行分析与设计，实现理论与实践的相结合，使理论有理有据，设计更合理。
根据许多论文的选题经验，这一级论文的选题可从以下几方面考虑：本专业的研究空白、发生争议的话题(自己的观点感到较为充分)、对比性的话题、从其他专业角度研究本专业的话题(这是一种选题的边际效应)、有新的插入角度的老话题、刚刚冒出来的本专业的新问题。
扩展资料：
毕业论文的基本教学要求是：
1、培养学生综合运用、巩固与扩展所学的基础理论和专业知识，培养学生独立分析、解决实际问题能力、培养学生处理数据和信息的能力。
2、培养学生正确的理论联系实际的工作作风，严肃认真的科学态度。
3、培养学生进行社会调查研究；文献资料收集、阅读和整理、使用；提出论点、综合论证、总结写作等基本技能。
毕业论文写作是对于每一个学生都有重要的意义，在撰写过程中我们不仅要规范好格式要求，还要掌握写作研究的常用方法。那么，在毕业论文写作中，有哪些常用的研究方法呢？
1、调查法
调查法是科学研究中最常用的方法之一。它是有目的、有计划、有系统地搜集有关研究对象现实状况或历史状况的材料的方法。它综合运用历史法、观察法等方法以及谈话、问卷、个案研究、测验等科学方式，对教育现象进行有计划的、周密的和系统的了解，并对调查搜集到的大量资料进行分析、综合、比较、归纳，从而为人们提供规律性的知识。调查法中最常用的是问卷调查法，它是以书面提出问题的方式搜集资料的一种研究方法，即调查者就调查项目编制成表式，分发或邮寄给有关人员，请示填写答案，然后回收整理、统计和研究。
2、观察法
观察法是指研究者根据一定的研究目的、研究提纲或观察表，用自己的感官和辅助工具去直接观察被研究对象，从而获得资料的一种方法
3、实验法
实验法是通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的'因果联系的一种科研方法。其主要特点是：
第一、主动变革性。
观察与调查都是在不干预研究对象的前提下去认识研究对象，发现其中的问题。而实验却要求主动操纵实验条件，人为地改变对象的存在方式、变化过程，使它服从于科学认识的需要。
第二、控制性。
科学实验要求根据研究的需要，借助各种方法技术，减少或消除各种可能影响科学的无关因素的干扰，在简化、纯化的状态下认识研究对象。
第三，因果性。
实验以发现、确认事物之间的因果联系的有效工具和必要途径。
4、文献研究法
文献研究法是根据一定的研究目的或课题，通过调查文献来获得资料，从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题的一种方法。文献研究法被子广泛用于各种学科研究中。其作用有：
①能了解有关问题的历史和现状，帮助确定研究课题。
②能形成关于研究对象的一般印象，有助于观察和访问。
③能得到现实资料的比较资料。
④有助于了解事物的全貌。
5、实证研究法
实证研究法是科学实践研究的一种特殊形式。其依据现有的科学理论和实践的需要，提出设计，利用科学仪器和设备，在自然条件下，通过有目的有步骤地操纵，根据观察、记录、测定与此相伴随的现象的变化来确定条件与现象之间的因果关系的活动。主要目的在于说明各种自变量与某一个因变量的关系。
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区别：
1、性质不同：研究方法是在研究中发现新现象、新事物，或提出新理论、新观点，揭示事物内在规律的工具和手段。文工具箱为毕业生提供查重、写作、场景化服务。
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3、原理不同：由于人们认识问题的角度、研究对象的复杂性等因素，而且研究方法本身处于一个在不断地相互影响、相互结合、相互转化的动态发展过程中，所以对于研究方法的分类很难有一个完全统一的认识。研究工具的场景化写作、快捷高效排版、智能校对、智能化查重、降重提醒，后续将会开发更加便捷化、实用化的功能。
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注意事项：
1、就实际的工作实践活动未来发展趋势、前景而言，需要研究的价值意义。
2、就实际的现在工作的实践活动而言，需要研究的价值意义。
3、就实际的现在工作的实践活动改进而言，需要研究的价值意义。
4、结构严谨，表达简明，语义确切。摘要先写什么，后写什么，要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯，互相呼应。摘要慎用长句，句型应力求简单。每句话要表意明白，无空泛、笼统、含混之词，但摘要毕竟是一篇完整的短文，电报式的写法亦不足取。摘要不分段。
参考资料来源：百度百科-论文工具箱
参考资料来源：百度百科-研究方法
古代汉语是我国高等师范院校汉语言文学专业的一门基础课,古代汉语词汇教学是古代汉语教学的重要组成部分。下面是古汉语论文，供大家参考。
古代汉语戏剧文学教学【1】
摘要：教学过程中教师要积极采用现代化教育技术，将知识信息更多地汇集到有限的课堂中来。
多媒体技术因其灵活性、直观性、高容量性,成为课堂教学创新的有效手段。
关键词：古代汉语;戏剧文学
一、与专业结合，明确古代汉语课的性质和意义
明确古代汉语在戏剧影视文学专业的性质和功能，才能合理安排教学计划和教学内容，有目的地引导学生学习，取得良好的教学效果。
古代汉语课的性质，首先是它的工具性，“主要集中体现在运用所学的古汉语知识进行古书的阅读方面,‘阅读’是其工具性最充分的直接体现。
这一点也正是古汉语课的工具性与现代汉语课的工具性在‘工具’使用范围上的不同表现。
现代汉语课的学习也是为了运用，但它不仅仅体现在对现代文的阅读上,它更主要的是体现在指导人们更好地说话和写作上。
学习古代汉语则没有说和写的要求。”[1]明确古代汉语的工具性这一特点，教师才可以在教学时突出教学的重难点，有针对性地设置与安排教学内容，加大重点难点的教学力度，保证教学效果;学生才可以明确学习古代汉语的目的、作用，并依此确定学习重点，提高学习效率。
基础性和语言性也是古代汉语课程的基本性质。
所谓基础性，是指古代汉语是学习古代文学、古代历史等课程的基础，如果不具备古代汉语的基础知识就无法看懂这些课程所涉及的文献内容。
许多戏剧影视文学专业的学生不理解：为什么古代汉语课也是我们的基础课呢?我们不需要看很多古书，这门课程似乎与本专业没多大联系，学习起来没什么实际意义。
如果教师对课程性质和意义的讲述仅停留在理论层面，学生产生这样的疑问很正常。
笔者在讲授时，往往把学习古代汉语的意义与戏剧影视文学的专业特点结合起来，列举一两部学生熟悉的电视剧、电影中的台词或场景，让他们找出里面出现的常识性错误。
如《走西口》里田青与田耀祖喝酒时，田青说：“我父亲叫田耀祖。”田耀祖说：“认识，原来他就是你的家父啊!”学生一听，马上指出：古代称呼自己的父亲是“家父”，称呼别人的父亲是“令尊”，应该说“原来他就是令尊啊”才对。
《三国演义》中有曹操吃玉米的镜头，学生纷纷指出：玉米是明朝时候从美洲引进中国的，三国时期哪里会有呢?之后，教师再明确：如果平时注意积累古代文化的基础知识，在以后的工作和学习中就会不犯或少犯这种常识性的错误。
通过这种方式，学生会认识到学习古代汉语的现实意义，从而产生学习兴趣。
古代汉语的语言性，教师在课程一开始就要对学生明确，因为许多戏剧影视文学专业的学生分不清古代文学和古代汉语的差别，听课时不知如何分别对待。
甚至认为古代汉语课讲过的文选，古代文学课不必再讲，古代文学课讲过的篇目，古代汉语也可略去。
笔者第一节课给戏剧影视文学专业讲“绪论”时，就通过实例告诉学生，同一部作品，古代文学偏重文学，侧重分析作品在文学史上的地位和作品的思想性、艺术性;而古代汉语强调的是语言性，侧重对语言现象的分析和把握。
只有对古汉语语言性有明确的认识，对古汉语课的学习内容才能了解得更加具体，从而采取适宜的方法来准确地掌握相关知识，取得良好的学习效果。
戏剧影视文学专业的古代汉语授课时间只有一个学期，如何在有限的时间里让学生掌握学习方法、积累与专业相关的知识呢?笔者认为，在授课时，古代汉语理论知识可以有选择地去讲授，不必像给汉语言文学专业的学生那样讲得全面系统;应该重点介绍那些较为实用的、能够提高阅读古书能力的内容。
对学生的基本要求也不必拘泥于能够准确分析文章中的语言现象、掌握语言规律的来龙去脉，集中体现在能够认识繁体字，运用所学知识、借助工具书独立阅读浅近的文言文,为今后的工作和学习奠定基础。
二、采用多种教学方法和手段，提高教学质量
目前，很多古代汉语教师在课堂教学中采用的仍是“粉笔加黑板”的传统授课方式,教师在讲台上摇头晃脑地讲授知识、满堂灌，大多数学生在课堂上昏昏欲睡，只有少数学生听讲并记笔记，课堂失去了活力和创造性。
为了激发非中文专业学生学习古代汉语的积极性，我们要积极探索新的教学模式，采用多种教学方法和手段，提高教学质量。
笔者根据近些年的教学经验，认为可采用的方法有：
(一)古今结合，突出古代汉语的实用性
古今汉语是“源”与“流”的关系，现代汉语是从古代汉语继承发展来的，学好古代汉语，有利于更好地学习和运用现代汉语。
笔者在给戏剧影视文学的学生讲课时，特别注意把古代汉语与现代汉语结合起来，使学生认识到学习古代汉语的现实意义，并鼓励学生运用古代汉语的知识去解决生活、学习中的遇到的语言问题。
这样，学生就会感觉古代汉语很实用，离他们也并不遥远，从而产生学习的兴趣。
现代汉语中很多词语的意义是从古代汉语沿袭或发展来的，学习古代汉语有助于增强对这些词语意义的理解，使学生不仅知其然，还知其所以然，加深印象。
比如“奔”字，现代汉语中是“奔跑”的意思，为什么会有这个意义呢?从简化字的字形上我们已经看不出来了，但是一看金文中的字形，上面是人甩着胳膊走，下面三只脚表示走得很急很快，不就是奔跑吗?再如，每年的1月1日是新年的开始，我们称为“元旦”。
“元”在甲骨文中的字形是，代表的是人最上面的部分即人头，由此引申出“开始”的意义。
“旦”在甲骨文中的字形是，代表太阳刚从地面升起，本义“早晨”，引申出“天”的意义。
“元旦”就是一年开始的第一天。
现代汉语的成语中还往往保留了许多古代汉语特有的语言现象,通过成语和来剖析古代汉语的文字、词汇、语法等现象,不但使古代汉语易懂易学,还可以使学生对这些成语有比较透彻的理解，从而运用得更加准确。
例如，“唯利是图”是古代汉语中宾语前置的一种常见格式，“唯”是语气词，表示单一性、排他性;“是”是指示代词，复指前置宾语;“唯利是图”就是“唯图利”，意即“只追求利益”。
成语中词类活用的例子更是不胜枚举，不胫而走、星罗棋布、风餐露宿、衣锦还乡、丰衣足食、不耻下问等等。
这些成语典故都是学生耳熟能详的，通过它们来讲古汉语语法知识，能起到化难为易的作用。
(二)与古代文化相结合，增强古代汉语的知识性
中国古代文化与古代汉语的关系相当密切。
罗常培先生在《语言与文化》中曾谈到,“在各国语言里有许多语词现在通行的涵义和它们最初的语源迥不相同。
如果不明了它们过去的文化背景，我们简直推究不出彼此有什么关系。
可是，你若知道它们的历史，那就不单可以发现很有趣的语义演变，而且对于文化进展的阶段也可以反映出一个很清晰的片影来。”[2]“古汉语的教学虽然离不开字词解释及语言分析，但绝不应仅从语言到语言，而应将语言教学置于中国传统文化这个大背景下来进行，因为语言并不是孤立的。
语言中变化最显著、最迅速的是词汇，词汇中很大一部分词语有着很丰富的文化含义。”[3]笔者讲授文选时，在帮助学生扫除字词理解上的障碍之后，还适当地把某些词语与古代礼制、风俗等方面的历史文化知识结合在一起，让学生体会到文中的古代文化内蕴，不断拓展知识视野，增加学习的兴趣。
例如，《触龙说赵太后》一文“一旦山陵崩。
长安君何以自托于赵”这句话中，“山陵崩”是用山陵倒塌指“太后死”，因为古人尤其是君主都忌讳“死”字，所以用“山陵崩”作为“死”的委婉说法。
这种说法，除了避讳之外，还有尊君的意思。
讲到这里，可以再继续延伸，语言虽然没有阶级性，但社会发展到一定阶段，统治阶级的思想意识在语言的词汇中会有所反映。
因为在中国封建社会，严格的等级制度是不能逾越的.，统治阶级在某些词汇的使用上也体现出尊卑之分。
《公羊传•隐公3年》中说：“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。”“崩、薨、卒、不禄”是一组表示“死”的同义词，但使用对象不同。
皇帝死称“崩、驾崩、山陵崩”等，诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，普通老百姓“死”才称“死”。
“山陵崩”这种说法更能体现出封建时代君臣之间的等级关系。
白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”中的“青衫”，字面上看是青色的衣衫，其实可以进一步与唐代的官服颜色联系起来讲解。
官服分颜色从唐朝开始：三品以上紫袍，佩金鱼袋;五品以上绯袍，佩银鱼袋;六品以下绿袍，无鱼袋;文官八品、九品服以青。
因为八九品的官员地位低，后来又借“青衫”指失意的官员。
如此分析，就将古代汉语与古代文化结合到一起。
这种综合、系统的教学内容，能使学生更好地掌握知识，又能发展学生的多向思维。
(三)采用诵读、启发、归纳等方法激发学生的学习兴趣，鼓励学生多思考，培养学生学习的主动性
给戏剧影视文学专业的学生讲授古代汉语课，要想取得好的教学效果，关键是激发学生的学习兴趣，培养学生学习的主动性。
古代书面语言中生疏的字词、抽象的语法规律很容易让学生们望而却步、失去兴趣。
为调动学生的学习兴趣，可以采用诵读、启发、设疑等多种方法，鼓励学生多思考，达到预期教学目标。
吟诵是形成并强化古汉语语感最有效的手段之一。
通过诵读可以在不知不觉中掌握常用词的意义和各种句式的特点，提高古代汉语的语言感知能力。
笔者在讲授文选时，大多选择故事情节生动、韵律突出、各类语言现象相对集中的经典作品来讲解。
且每讲一篇文章，都要请学生诵读部分段落，并拿朱熹对读书的要求来勉励他们：“学者观书，务须读得字字响亮，不可误读一个字，不可少读一个字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，永远不忘。”诵读时，注重引导启发学生在诵读中领会文意，之后再串讲，可以加深学生的印象。
所谓“不悱不愤,不启不发”，教师如果能根据具体的教学内容来巧妙地设计疑问，启发学生思考，就可以很好地激发学生的求知欲。
如讲解《鞌之战》“自始合，而矢贯余手及肘”中的“及”字时，可以引导学生自己思考：在古汉语中“及”有哪些用法?明确是作动词“到”和连词“和”后，让学生进一步讨论：在文中如何解释才合情合理呢?若作动词“到”讲，解张中了几箭?若作连词“和”讲，中了几箭?这样提问并启发，既能激发学生的学习兴趣,又能提高学生的思维能力。
归纳法有益于培养学生的概括归纳能力。
讲语法部分的“名词用如动词”时，如何从形式上判断一个名词在句中用如动词是教学的难点。
笔者给学生列举出二三十个句子，分成六组，引导学生在观察语料的基础上，通过分析名词在句中的语法功能，自己归纳总结出名词用如动词的六个条件。
讲虚词“而”时，先列举学生熟悉的文献材料，让他们自己体会“而”连接的成分之间是什么关系，教师再进行评讲和补充。
提供一些简单好写的古代汉语论文的选题，供参考。1.论汉字的性质 2.论汉字发展演变的规律 3.许慎六书说论评 4.古汉语的后置定语问题 5.原始汉字的认定及其构形特点 6.“‘何所’十动词”的内部结构层次 7.现代汉字构形特点 8.现代汉字的表记功能 9.论现代汉字中的变体字 10.论现代汉字中的形声字 11.论现代汉字中的会意字 12.论现代汉字中的象形字 13.汉字编码研究及方案设计 14.汉字字形的文化信息研究 15.汉字考释方法述评 16.汉字析形方法研讨 17.汉字教学方法研究 18.词的多义性和词素的多义性 19.词义演变的深层意义基础 20.音义联系的任意性和命名的理据性 21.汉字起源研究述评 22.半坡刻符的性质及其与文字的关系 23.古汉字指事字的表义功能 24.形声字起源试论 25.甲骨文形声字研究 26.《说文》省声研究 27.汉字形体演变的基本规律 28.论汉字形体演变的繁简分合 29.汉字前途讨论述评 30.训诂学与中学语文教学 31.论中学教材文言文的注释 32.论汉字的音义联系 33.江永“女书”源流研究 34.江永“女书”的形体结构研究 35.主谓间“之”字探源 36.指代性“见”字词性再研究 37.主谓间“而”字的形成和发展
500字？ 小case拉
浅谈小学英语词汇教学 在小学英语词汇教学中，小学生由于年龄小，思维能力有限，加之缺 少一定的语言环境，学生自身缺乏学习策略，经常孤立地，机械地去 学习，记忆单词。记住一个单词对他们来说，需要花很多的精力，有 时记一个单词几天下来没有记住，或记住了，过几天就忘，这样也大 大影响了学生对英语学习的兴趣。 再者， 由于学生活动区域的局限性， 农村课程资源的缺乏，家长重视程度不够等问题，大部分学生都习惯 于在课堂被动地接受知识。课后很少或几乎没有主动去学习、复习， 更不用说去阅读课外读物，看影视节目与同学、家长交流等等。这就 给教师一个很大的挑战： 如何在有限的课堂时间内让学生既轻松又高 效率的学习？从踏上工作岗位到现在，我一直带着这个问题摸索方 法，不断地探索实践，站在学生的角度去思考，希望通过自己尝试与 实践，收到良好的效果。 一、大量的词汇是“读”出来的 学习任何语言都需要大量阅读。学习英语也需要大量阅读。英语 学得好的人，一般说来，都读过相当数量的书；反之，只有读得比较 多的人，才能真正学好英语。这个道理虽然简单，但不少学英语的人 却未必明白。 很多人都热衷于做题目， 以为这是学习英语的正确途径。 结果做的练习册一本又一本，试题集一套又一套，做得头昏眼花，兴 趣全无，英语水平却并没有实质性提高。至于阅读的方法，我主张一 口气读下去，即便有个别单词挡道，只要不影响整体内容的理解，就 不必停下来查词典，更没有必要见到好句子停下来就抄。因为那样会 打断思路，影响阅读速度，甚至扼杀阅读的兴趣。不要以为读完一本 书没有记下某个词语或某个句子就是一无所得。 阅读的主要目的在于 语言吸收上的“潜移默化”，在于获得语感。阅读需要“量”，没有 大量的语言“输入”，是难以学好英语的。 二、多样教学，帮助孩子记住单词 所谓多样化活动教学就是把音乐、 简单的舞蹈动作、 游戏、 画画、 比赛等融入到课堂中，激发学生的求知欲，活跃课堂气氛，使每堂英 语课真正地“活”起来。首先可以采用儿歌的形式教学，英语书上有 很多朗朗上口的英语儿歌，教师可以根据小学生的心理来教学，英语 儿歌带入课堂， 活跃课堂气氛。 例如， 针对第一单元关于颜色的单词， 我教了学生这样一首儿歌：“小黑熊，真顽皮，手里拿着大画笔，画 片天空是蓝色，blue，blue 是蓝色；画朵白云是白色，white，white 是白色；画片草地绿油油，green，green 是绿色；画串香蕉是黄色， yellow，yellow 是黄色；画个茄子是紫色，purple，purple 是紫色； 最后拿起黑色笔，black，black 是黑色；对着镜子画自己，黑不溜 瞅不美丽， 哭着闹着找 mummy。 ”这样学生就会很容易记住这些单词。 其次是设计游戏情景，复习巩固对话内容。在对话复习教学中设 计适合儿童口味的游戏情景，是寓教于乐的好方法，能帮助教师把单 调乏味的复习工作变得生动活泼， 为学生在轻松自然的气氛中进行语 言操练创造了条件，使学生乐而好学。例如：在教 12 个月份和天气 时，我设计了一个“哈哈 HAPPY”时，我准备了 12 个月份的纸条， 放在一个盒子里，再准备关于天气特征的纸条，如 hot、cold 等放在 另一个盒子里。游戏开始时，一名学生从两个盒子里各抽取张纸条， 连起来说一个句子。如果这个句子符合事实，如。其它同学则重复该 形容词：如果句子不符合事实，如其它同学则“哈哈”大笑说。显得 形象、生动、有趣。学生在游戏情景中深入角色、踊跃表演。在玩中 学、在学中玩，这既符合孩子们乐于模仿与好玩的天性，又充分发挥 了主观能动性与创造性，还调节了学习节奏。在愉快欢乐的气氛中， 巩固了学到的语言知识，锻炼了运用语言的能力。 最后，运用多媒体手段，调动学生的视听感官。在英语课堂教学 中模拟表演创设的情境，往往受时空限制无法全部做到，在这种情况 下可运用多媒体教学手段来移植情境， 形象生动地再现有关对话的时 空，做到声像结合，图文并茂，这适合小学生好奇、求趣、求新的年 龄特点。 教师将学生要学的对话融入其中， 会加深学生对单词的理解， 帮助学生在语言与表达对象之间建立起联系，从而调动学习积极性， 使学生更自觉、更有趣的进行英语交际活动。词汇也会在不知不觉中 积累起来。 三、引导学生正确模仿单词发音 在感知了新单词并了解了其意义的基础上， 学生要跟录音或跟教 师的领读、示范读模仿读出单词。 由于学生感知词汇的语音形象主要是依靠学生的听觉器官—— 耳朵来完成， 而一个十岁的孩子， 他的听觉器官机能远不如成人完善。 因此，教师在让学生模仿新词汇的读音时，不要急于要求学生跟着发 音，而要提供大量的机会让学生听清楚。只有在听准后，再模仿。这 样才能把握住词的发音。 同时，教师还应利用拼读的规律教授词汇的发音。例如在学习 scarf, hat，moon 等结尾为轻辅音的单词时，学生总是把最后一个 音漏掉，教师可以指导学生看着这些单词的结构，提醒学生把音发完 整。 四、创设语境，在语境中进行词汇教学 所谓语境指的是上下文,即词,短语,语句或章篇及其前后关系。 吕淑湘先生曾说过:“词语要嵌在上下文里才有生命。”众所周知, 孤立的东西不容易记忆。要有效地掌握词汇,就应该将词汇与句子、 语篇结合起来。 从使用词汇的角度看,词语连成句子或连成话语,才能 实现其表达思想的交流功能。因此在课文教学过程中,我们不应该孤 立地进行词汇教学,应千方百计地把词汇与句子,语境结合起来,应该 多让学生自己造句,掌握词的用法。 在词汇与句子结合的基础上,我们 还将词汇、句子与语篇相结合,进一步扩大词汇的交流功能。每学完 一个对话、一篇文章后,我们让学生听写，根据对话、课文改写材料, 让学生复述或自编对话,复述背诵课文或进行相关的写作练习。将词 汇与句子,语篇相结合,不仅能帮助学生巩固词汇,而且能提高学生学 习词汇的兴趣,发展他们运用语言的能力,达到学好英语的终极目的。
众所周知，学好一门语言，词汇是必不可少的，当然英语就更不用说了。对于高中生来说，词汇学习非常重要。首先，词汇是语言的建筑材料，是学好英语最基础的知识；其次，加强词汇教学不仅是原教学大纲，也是新课标的明确要求。从教学实践看，对词汇教学的忽视，直接影响教学质量，影响到学生的考试成绩。这一情况突出表现在历年的高考中。不论是单选题、听力题、完形填空，还是阅读题、写作题都必须在掌握大量词汇的前提下，才能做出选择与判断。只有积累了大量的词汇，才能运用语言知识，连词成句，连句成篇，进行写作。否则纸上谈兵，无所收获。那么，怎样才能学好英语词汇，为学习英语打下基础呢？ 首先要正确学习态度，要从平时学的每一个单词做起，理解它的音、形、义，切记临考突击，记单词、背短语、写句子等。高中词汇比初中更多、更复杂，相对难以记忆与掌握。因此，必须掌握一定的学习策略与技巧。 词汇是构成语言最基本的材料，人类的思想交流也是通过由词构成的句子来实现的。扩大词汇量是提高学生听、说、读、写能力的前提，因此，词汇教学是中学英语教学的重点，它在整个语言教学过程中起着举足轻重的作用。那么，在教学过程中，怎样才能有效地扩大学生的词汇量呢？唯一的途径就是运用科学的教学方法。 目前，越来越多的学生乎认为，既然英语考试越来越重视阅读理解，客观试题在试题中占的比例越来越大，那么没有必要在词汇的学习上花费太多的时间，不少教师也持这一观点。实际上，随着理解题和应用题在试题中越来越重要，应该说词汇在外语教学中的地位只能变得更重要，而不是不重要。端正对这个问题的认识，无疑是我们搞好外语教学的一个重要课题。 其次，针对学生在英语学习中存在的问题，树立学习信心，消除学生单词多、长且难读、难记的畏惧心理，进行有计划、有步骤的指导与训练，具体做法如下： 从基础抓起——识读与拼写 识读是词汇学习的基础，也是学生面临的第一关。一个单词不会读，形就不好记，意思也会受到影响。如形近词：mental，metal，medal。生词会阻碍学习，打击积极性与自信心。因此，教师要及时帮助学生，从掌握正确的发音、读音规则和拼读开始，扎扎实实，一步一个脚印。大多数学生来自农村，读音规则和拼读基础普遍差，更需要老师的大力帮助与耐心指导。学习词汇拼写也是相当重要的。学生只有掌握正确的拼写形式，学会利用读音规律记忆单词，才能避免死记硬背，提高记忆效率。 二、培养良好的学习习惯，进而拓宽词汇量 良好的学习习惯是学好英语必不可少的先决条件，学生应养成良好的学习习惯。 如正确使用词典，自觉积累词汇，及时复习，学生要常查字典，但不要一味地依赖词典，应指导学生尽可能利用上下文找线索来猜词，养成对记词汇的敏感性，注意习惯用法与固定搭配等用法，引导学生在语境中学习词汇。学生掌握了音标、构词法等，就能在较少的时间里掌握较多的词汇并通过词缀、近似词来猜问，从而扩大词汇量。教师还可以指导学生运用其他方法，如联想、观察、对比、分析法来学习词汇，变难为易，以便养成良好的学习习惯。 三、运用知识也是学习词汇的一种方法? 知识在于运用。掌握了一定量的词汇，就看怎样来运用。实质上，运用词汇，就是在复习、更新词汇，从而更进一步积累词汇。听、说、读、写是英语中最基本的运用词汇的基本方式。听：听句子、短语、对话等，教师指导学生听懂关键词、句，使学生掌握地道的发音，积累语言信息，为口语、写作打下基础。说：引导学生参加口语训练，巩固和运用词汇，表达思想，交流情感。读：通过广泛的阅读，才能巩固和扩大词汇量，培养语感。写：通过写才能从根本上巩固词汇，表达思想，达到词汇的高度发挥与升华。 四、注重语境教学尤为重要 语言作为人类交流思想的工具，是在实际运用中不断发展和完善起来的。我们知道，一个单词的学习不能靠孤立的记忆，即使把这个单词的多种用法记得很熟，也不可能完全把握它在每个语篇中的含义，因为只有在具体的环境中才能体现它真正的意义。如果没有进行大量语篇语境的积累，没有从听、说、读、写多方面输入它的语境，就无法产生对他的良好感悟能力，所以词汇教学就必须与语篇语境相结合。 而良好的语篇语境则需要大量的词汇量，大量的词汇量又来源于单词的积累，那么应该怎样记忆单词呢？ 五、记忆单词的方法 （1）音形记忆法 英语是拼音文字，根据26个字母与48音素间的联系去记单词是最佳方法。此方法要求学生先掌握一定的读音规则，在记单词时将字母或字母组合与读音对应起来读，因为记住了音与形的联系，就可以水到渠成地记住单词。此方法的好处是音形并用，互为提示。当你掌握了26个字母的读音规则和一些典型字母组合的读音规则后，在你碰到一些符合规律的生词时，你就会自己拼读出来并将其记住。（2）构词分析记忆法 英语中的很大一部分单词都是由合成法、派生法及转化法构成的，掌握一些构词法知识，便能大大增强记忆效果，扩大词汇量。比如，用合成法记football(foot意为“足”，ball为“球”，合成在一起则为足球)；再如，用派生法，利用词干加前缀记indirect(in为否定前缀，direct意为“直接的”，则派生出“间接的”)；用转化法，利用词性之间的变化及单词拼写（lift?v.举起，lift?n.电梯）。 （3）用比较记忆法 此方法是把一对、一组或一群拼写相似或词义相对的单词进行联想比较，从而依据异同来记单词。比如，可以利用同音异形异议的比较来记meet与meat；用正反词义记tall与short；用词形相近记beach与peach；用同义词记refuse与decline等。联想是思维的翅膀，在记忆时能运用联想，词汇量就会越来越多。 （4）遗忘规律记忆法 根据遗忘速度先快后慢、遗忘量先大后小的规律，一定要在24小时之内复习所记词汇，之后按照先密后疏的时间间隔进行连续复习，直至使所学知识进入长效记忆。 （5）听说读写记忆法 知识即使进入了长效记忆，如果长期不用，也会遗忘。因为记忆是为了使用，反之，使用也是在记忆。所以，要多做听说读写技能训练，在使用中才能保持单词的长久记忆。 (6)反复记忆 在教授新单词时，应让学生明白，单词的记忆与熟练过程是一个反复的过程，决不是一劳永逸的，要允许自己遗忘，允许自己犯错误。同时，应该注意学生的心理变化，在学生遗忘或出现错误时，应注意保护学生的学习热情，不应挫伤学生的积极性；应该采取鼓励和肯定的态度来纠正其错误，消除学生的焦虑情绪，使学生在获得成功体验的同时，掌握单词的用法，真正做到“失败是成功之母”。 六、变机械记忆为理解记忆 在教授新单词时，教师应注意将单词的音、形、义同时交给学生，让学生对单词有一个全面的了解，同时尽可能建立新单词与已学单词之间的联系，把抽象概念的新单词放在学生熟悉的短语或句子中，所学单词具体化，使所学新单词不是孤立出现，而是在熟悉的语境出现，让学生有熟词再现的感觉，让语境帮助学生理解性地记忆单词。尤其是在辨析同义词时，语境的作用更为突出，冗长的汉语简介不如一个例句的效果。在讲解单词时，尽可能使用英语释义，以便使学生准确理解单词，同时增强语境意识，使单词与日常生活有效地联系起来。 七、创造学习英语的气氛 环境对于学生的影响是很大的。在课堂教学中，应该创设有利于学生乐于学习英语的环境和气氛，教师应尽可能用英语与学生交流，让学生感受到英语作为一种语言工具的优美之处，同时，积极鼓励学生之间使用英语交流，养成用英语沟通的习惯。此外，教师的标语可以用英语和汉语两种语言，可以定期出英语墙报，举办英语角活动等，以激发学生学习语言的兴趣，让他们更好地体会语言的重要性，增强单词的再现率，从而增加更多的词汇量。 总之，词汇教学是高中英语教学的重点和难点，但它是学习必经的途径。摸索出切实可行的词汇教学法，对解决教学存在的问题、提高学生词汇运用能力有着重要意义。 w。
其实汉字的性质说的是：汉字是一种义音结合的文字，是形、音、义结合的符号系统。这是汉字区别于印欧文字的主要特征。我们之所以可以通过分析汉字的字形来帮助理解词义，是因为汉字有着悠久的历史，尤其是古代象形文字，在创造汉字时即能够以形辨义，虽然经过历史的发展，汉字在形体上有所变化，但汉字总体上改变不大，通过字形依然可以帮助理解意义。
答： 汉字的性质：汉字属于构意文字，一般也称表意文字，它的形体结构是通过描写事物的外形或勾画事情、动作的情境来反映词义。 为什么我们可以通过分析汉字的字形来帮助理解词义：正应为汉字是因意构形的，这就使汉字与它所记录的词的意义直接发生了联系；汉字的字形可以直接用它的意义来解释；反之，汉字单音词的词义，可以从记录它的汉字形体中来探索。
首先，一定要以时代较早的没有讹变的字形作为研究的根据，不能选择变形的，讹变的字形作为研究。其次，借助字形来研究词义时对文字和语言的关系有正确的理解。
第一，字的本义并不等于词的本义，字的本义不能和词的本义直接划等号。第二，字形表示的意义跟字的本义不能直接划等号，例如，“大”的字形象一个成年大人，这是以一种具有“大”这个特征的具体事物来表示一般的“义”，如果根据“大”的字形得出结论，认为“大”的本义专指人的大，其它事物的人也叫大是词义引申的结果，那就错了。第三，在词义研究发展变化的时候不要被本义就是假借义的引申义引入歧途。第四，曾经使用同一表意字字形的两个字，并不一定有亲属关系，例如，“大”和“夫”曾经使用同一表意字，从研究词源的角度上看，并不能得出它们之间有亲属关系。
你好20世纪80年代以来，在语言文化热的影响下，汉字文化研究逐渐形成一股热潮，一批中青年学者纷纷著书立说，表现出对汉字文化研究的极大兴趣，并取得了一定的成绩。但不容否认，这些研究还缺乏应有的深度，其中多数是对某些个体字符所反映的文化现象的孤立描写，一些著作在具体操作时还经常出现种种失误，缺乏必要的科学性。问题的关键在于，汉字文化研究的理论探讨还十分贫乏，没有建立起一套完整的理论框架。一些重大的基本理论问题，如汉字文化概念的界定、汉字与文化关系的解说、汉字文化功能的量度等，目前还存在着许多模糊的认识。因而，迅速进行理论建设，是当前汉字文化研究的当务之急。一、“汉字文化”概念的界定正确界定“汉字文化”的概念，科学解释汉字与文化的关系，是汉字文化理论所要解决的根本问题。目前，人们对于“汉字文化”概念的界定，虽然从不同角度揭示了汉字文化的某些特点，但总体的研究力度还不够，挖掘还不太深刻，概括也不太全面。我们认为，界定“汉字文化”应该从宏观和微观两个角度着眼。宏观的汉字文化，是指汉字的起源、演变、构形等基本规律所体现的文化内涵；微观的汉字文化，是指汉字自身所携带的、通过构意体现出来的各种文化信息。宏观的汉字文化是建立在微观的汉字文化基础之上的，因而，在研究的步骤上，应从微观起步，逐步积累材料，总结规律，然后再上升到宏观的研究上。但微观的研究并不是对单个字符的孤立分析，而是要从整个汉字系统出发，着眼于宏观的背景，并以宏观的研究为最终目的。无论是宏观的汉字文化研究，还是微观的汉字文化研究，都必须围绕汉字这个中心，要以汉字的自身因素为根本的出发点，而不能脱离汉字，把本不属于汉字的东西生拉硬扯进来。科学解释汉字与文化的关系，必须首先了解“汉字”和“文化”各自的本质。就汉字而言，它是记录汉语的书写符号体系，它的产生，主要是为了满足有声语言的不足。对此，清代陈澧曾做过精彩的描述：“盖天下事物之众，人日见之，则心有意；意欲达之，则口有声。意者，象乎事物而构成之者也；声者，象乎意而构成之者也。声不能传于异地，留于异时，于是乎书之为文字。文字者，所以为意与声之迹也”。[1](P8)意义是抽象的，是感觉器官所不能感知的；声音是一纵即失的，只能作用于听觉器官，而不能作用于视觉器官，它虽然能够成为意义的符号，但在技术落后的古代，却无法传之异地，留于异时。而人类社会的日益发展，迫切需要在更加广泛的时空范围内进行思想交流。这种需要，促成了文字符号的诞生。汉字作为记录汉语的书写符号，以一种特殊的符形将汉语的意义和声音物化下来，从而扩大了汉语的交际功能。可见，汉字的最根本的功能是记录汉语，是否与汉语的词相对应，是判断某一符形是否为汉字的决定性条件。汉语是各种社会文化的载体，汉字记录了汉语，因而也就与文化发生了联系。就文化而言，由于社会文化的复杂性，对“文化”概念的界定也就成为难题，各家之说竟多达几百种。有人认为文化专指人类的精神活动，有人认为文化包括物质财富和精神财富两个方面，也有人认为文化泛指人类社会的一切活动。我们比较倾向于17世纪德国法学家S·普芬多夫的说法。他认为，文化是社会人的活动所创造的东西和有赖于人和社会生活而存在的东西的总和。它是不断向前发展的、使人得到完善的、社会生活的物质要素和精神要素的总和。根据这个定义，汉字本身也是一种文化现象，是整个社会文化体系的一个有机组成部分。“汉字”和“文化”这两个概念，应该是上下位的种属关系。然而，在社会文化结构中，汉字这一结构成分必定要跟其他成分发生关系，所以“汉字”与文化的关系，并不仅仅表现为汉字与整个文化体系的关系，而更多地表现为汉字与整个文化体系中除汉字之外的其他文化元素的关系。关于这一点，王宁先生曾作过明确的辩证：“‘汉字与文化’这个命题实际上属于文化项之间的相互关系范畴，具体说，它是指汉字这种文化项与其他文化项之间的关系。文化项之间是彼此有关系的，在研究它们的相互关系时，一般应取得一个核心项，而把与之发生关系的其他文化项看作是核心项的环境；也就是说，应把核心项置于其他文化项所组成的巨系统之中心，来探讨它在这个巨系统中的生存关系。如此说来，‘汉字与文化’这个命题，就是以汉字作为核心项，来探讨它与其他文化项的关系。”[2](P78)许多学者谈汉字与文化的关系时，总是笼统地将“汉字”和“文化”这两个概念简单地对应起来，让人觉得汉字似乎是独立于文化之外的，这种割裂“汉字”与“文化”的做法是不可取的。汉字在整个文化体系中的地位是十分特殊的，它既是各种文化项之一，又是书写和表达其他文化项的载体。它通过记录语言中词的方式，保存了词的意义所反映的各种文化信息，因而同其他文化项之间建立了极为密切的联系。汉字的悠久历史与其跨时代性的特点，更使它具有了很大的文化考古价值，成了研究历史文化及其变迁的重要依据。汉字与文化的这种密切联系，使得二者之间具有着特殊的互证关系。人们既可以从汉字的角度去研究文化，挖掘汉字的起源、演变及其构形等各种规律中所包含的整体文化特质和具体文化信息；又可从文化的角度去研究汉字，探讨其他文化项对汉字自身发展规律的影响。汉字自古至今一直顽强地坚持自己独特的表意性，始终没有割断同文化的联系，这使汉字文化的研究对各个历史阶段都有一定的适用性。因此，汉字文化研究不仅在理论上具有合理性，而且在实践上具有可行性。二、“汉字文化”与“汉语文化”的区别在汉字文化研究领域，一些人往往混淆“汉字文化”和“汉语文化”这两个基本概念，将汉语中所表现出来的文化内涵当成汉字文化现象来研究，从而影响到汉字文化研究的科学性。其实，“汉字文化”和“汉语文化”是两个不同的概念，有着各自不同的内涵。汉字和汉语虽然同是文化的载体，但二者之间却存在着本质差别。就其构成要素来说，语言只有音、义两要素，而文字则有形、音、义三要素。汉字的音、义要素是从汉语那里承袭过来的，而形体要素才是它自身所独有的。字形虽然与音义有关，但却有着自己独立的作用和价值，具有自身的构造规律和系统。这就决定了汉字既与汉语有密切关系，又与汉语有着本质的不同。汉字与文化发生关系，一方面是以汉语为中介的，即通过记录汉语而成为文化的载体；另一方面，由于汉字形体的特殊性，使得汉字具有了汉语所不具备的文化功能。汉字是表意文字，特别是早期汉字，形体与所记事物之间的关系极为密切。人们可以从字形当中，窥探出与所记事物相关的文化信息，这些文化信息有些是词义能够反映的，有些是词义所不能反映的。从主观上讲，汉字构形的主要目的是为了记录汉语中的词，它的表意特征是在字形和词义之间建立联系的一种手段和方式。也就是说，人们采用表意构字法的目的主要是为了据形知词，而不是据形知物。但从客观结果上看，汉字的表意构形不仅记录了词，而且还记录了除词以外的其他信息。如甲骨文中的“王”字，除了记录了“王”这个词外，还以其像斧头之形的构形告诉人们，古代统治者是靠武力统治天下的。这些信息，由于远古文献的贫乏，我们无法从“王”的词义本身获得。在最初造字时，古人并不是有意识地要将这些信息保存在字形之中，而是由于当时统治者必然拥有武器，人们看到武器极易联想到拥有武器的人，于是，便用武器之形作为记录“王”这个词的字形，以期在字形和词义之间建立一种明确的联系。后来，统治者的形象发生了变化，“王”的词义也随之改变，人们通过“王”的词义本身已无法了解到古代统治者的特点，而“王”的字形则成了古代统治者形象的历史见证，具有了十分重要的文化考古价值。由此可见，汉字的文化功能实际上有两个来源：一个来源于汉语中的词，一个来源于汉字的自身形体。前者是汉语的文化功能在汉字形体中的物化，是与汉语文化相重合的，因而仍应归于汉语文化的范畴。后者是汉字自身所独有的，因而才是真正的汉字文化。在具体研究中，不少人把汉语文化贴上了汉字文化的标签，把许多本属词汇范畴的现象也归到汉字身上。如有人在名为汉字文化研究的文章中，用《说文》“牛”、“马”二部字多的事实，去印证我国古代曾经历过畜牧业时代。我们且不说这种印证有何实际价值，仅在理论上，就存在着混淆汉字文化与汉语文化的倾向。“牛”、“马”二部的字多，只能反映出当时语言中与牛、马有关的词多，除此之外，汉字字形本身并不能提供更多的文化信息。因此，对“牛”、“马”二部字所反映的文化现象的研究，只能算是词汇文化问题，而不能称为汉字文化。假如把属于词义的东西都归于汉字，汉字的文化功能就确实无所不包了。如果这样的话，任何文字都是记录词义的，因而也就必然记录文化，那么，汉字与其他文字还有什么不同之处呢？我们研究汉字的文化功能，必须从汉字的特殊构形出发，只有这样，才能发掘出汉字文化的本质特点。三、汉字文化功能的量度对汉字的文化功能把握不准，甚至随意夸大，是目前汉字文化研究中存在的一个较严重的问题。不少学者受“汉字优越论”的影响，将汉字夸得神乎其神，说“汉字是一串怪异的密码”，“是古代社会的活化石”，“每个汉字都成为了一定文化的镜像”。这些说法明显与汉字文化功能的实际量度不相符合。汉字与文化之间虽然存在着互证关系，但这种互证关系并不是完全对等的。从总体上来讲，文化对汉字的证明功能要大于汉字对文化的证明功能，因为汉字毕竟是一种记录语言的符号，而且是历史积淀的产物，尽管它与文化之间存在着密切的关系，但它并不具备细致描写文化的功能，也不具备最终确认文化的功能，更不具备确认文化所属时代的功能。这就要求我们在进行汉字文化研究时，一定要对汉字文化功能的有限性有清醒的认识，准确把握汉字文化功能的量度，而不能随意加以夸大。在这方面，王宁先生等人所著的《〈说文解字〉与中国古代文化》可谓成功的典范。该书《前言》中明确表示：“汉字中所贮存的文化信息，只能从每个字的构形——一个小小的方寸之地，简化了的线条、笔画，以及字与字的关系中得到，所以是有限的，如果夸大它，从自己的主观臆测出发，弄出许多玄之又玄，广之又广的新鲜事来，其实是难以说服人的，也就把《说文解字》与中国古代文化这个题目给糟蹋了。”[3](P2)汉字创造的最初目的是为了记录语言，而不是为了细致描写文化。汉字字形所体现出的除词义之外的其他文化信息，只是其创造过程中的副产品。如果将这种副产品上升为其主要功能，就会导致对汉字本质的误解。受夸大汉字文化功能观念的影响，一些学者不能正确摆放汉字的位置，不能正确看待汉字和文化的关系。他们不是把汉字看作记录汉语的工具，而是把它当成了考证和确认文化的灵丹妙药，试图通过汉字构形去构建整个中国古代文化史。于是，他们任意夸大汉字的文化功能，将本来毫无联系的汉字构形和文化现象牵强附会在一起。如有人说：“它的存在无疑是一个活化石，能使我们透过文字的静态形体步入到古人动态的文化意识中去，把文字内蕴所包含的深刻的政治、经济、宗教、艺术观念以及古人的行为方式、价值观念、认识事物的方式等揭示出来。汉字作为中华民族传统文化的象征，乃是中华民族文化的脊梁。”[4](P15)作者把汉字比喻成中华民族文化的“活化石”、“脊梁”，说它是中华民族文化的“象征”，似乎中华民族文化的所有方面都可以在汉字字形当中找到根据，这无疑是对汉字文化功能的过分夸张。我们认为，汉字构形当中确实保存着不少有关古代社会状况的文化信息，但汉字并不具备细致描写文化的功能，它对文化的反映是有限的，而不是面面俱到的，因而，仅靠汉字构形无法确认文化，更无法全面构建古代的文化系统。汉字构形系统是历史积淀的产物，是伴随着人类社会的发展逐步形成的，这就决定了它必然具有很强的历史层次性。但当汉字积淀为一个完整的构形系统时，这种历史层次性已深深地隐藏在整个构形系统的背后，变得很难甚至无法考察了，因而也就无法运用汉字去确认文化所属的时代。汉字构形中包含的一些文化现象，究竟应归属于哪一历史层面，是很难有确切的结论的。这就要求我们在运用汉字考证文化时，一定要持谨慎的态度，要尽可能排除主观随意性，在汉字构形和文化现象之间建立起客观、真实的联系。有人不了解这一点，而是笼统地不分时代层次地去考察汉字的文化功能，其结果只能导致错误的结论。如同样是《说文·女部》字，有人根据从女的字多，认为“男女地位的不平等完全可以从汉字字形中得到充分的证明。《说文》中女部下面有258个字，可以看出早先妇女的社会地位是比较高的。”[5]；又有人认为，女部中的“大量贬义词，反映了古代社会女子地位低下，受歧视受侮辱”[6]；为什么会有如此差异的结论呢？问题的关键在于《说文·女部》字本身的复杂性，它们决不可能是同一时代产生的，因而也就不可能反映某一个时代的社会观念。究竟哪些汉字起源于母系社会，哪些汉字起源于父系社会，现在已无法考察，所以，单凭女部字，既不能证明“早先”妇女的社会地位高，也不能证明“古代”社会女子地位低。《从女偏旁字看古代妇女的尊卑嬗变》一文[7]，更是试图通过女部字去描述古代妇女地位的演变史。作者认为，我国古代妇女在母系氏族公社时期地位极尊，从商代开始由尊向卑转化，到西周以后地位极卑，这种演变过程都可以在汉字构形中找到证据。作者似乎对哪个字起源于什么时代、反映哪个时代的文化现象胸有成竹，但实际上，他在证明母系氏族公社时期妇女地位高时，用的是商代的甲骨文；在证明商代是妇女地位的转化期时，用的还是甲骨文；甚至在证明西周时期妇女地位低时，仍然用甲骨文就已产生的例字。那么，究竟哪些甲骨文反映的是母系氏族公社时期的现象，哪些甲骨文反映的是商代的现象，又有哪些甲骨文预先反映了西周时期的现象呢？这种缺乏历史观念的做法恐怕值得商榷。汉字是一个符号系统，每个字符的存在都受着系统的制约，它既以某种方式与其他字符相联系，又以不同的构形与其他字符相别异。联系和别异是每个字符存在的两个必要条件，是汉字符号的本质内涵。汉字符号的系统性特点要求我们在分析汉字构形时，一定要从系统性原则出发，而不能孤立地分析单个字符。有些学者受夸大汉字文化功能观念的影响，总是戴着有色眼镜去审视汉字字形，习惯于到字形当中去为某种文化现象寻求印证。如有人认为甲骨文“母”字中的两个指事符号象征“胸前两乳十分发达”，并据此论证原始社会存在女性生殖崇拜。[8]我们认为这种论证是十分牵强的。汉字造字最初采取的是依类象形的方法，而象形就是要突出事物的显著特征，只有如此，才能将相类似的事物区分开来。如“牛”、“羊”二字的构形就突出了牛角和羊角一个向上弯、一个向下弯的特点，从而使二字的形体有了明显的区别。“母”字的构形之所以突出两乳，也是出于与其他字符相别异的考虑，因为“女”字所表示的母亲和“女”字所表示的女子在外形上很难区别，除了母亲的乳房比一般女子较为发达外，其他特征很难在字形中体现出来，于是，古人便在“女”字的基础上加上表示乳房的两点，作为“母”字的构形。这种构形，既保持了与“女”字的联系，又体现了与“女”字的区别，显然是为了满足汉字构形系统性特征的需要，而不是为了表示什么生殖崇拜。可见，汉字是一个具有严密系统性的符号体系，每个字符都不是孤立存在的，而是受整个系统制约的。因此，我们不能为了一时方便而胡乱讲字，否则就会造成讲了一个乱了一片的严重后果，给读者造成困惑。总之，“汉字文化必须建立在科学的基础上，不能违背汉字的发展规律，也不能违背文化的发展规律。汉字文化学是科学，不是幻想，更不是个人无根据的联想和猜测。”[9]汉字构形确实蕴涵着丰富的文化内涵，在文化研究方面具有极大的参考价值。但是，我们在研究汉字文化时，一定要用科学的理论来指导，用谨慎的态度去操作，要树立正确的汉字文化观念，准确把握汉字文化功能的量度，合理分析汉字的构形；要明确汉字文化研究所要达到的目的，弄清汉字文化研究所要解决的问题以及能够解决什么问题，正确认识汉字文化学方法的适用对象，避免出于赶时髦心理的随意滥用。只有这样，才能使汉字的文化功能得到正确的体现。不过，要想做到这一点并不容易，既需要有坚实的汉字学功底，又需要有较高的文化学修养，两个方面缺一不可。希望对你有所帮助