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1、一般情况下，导师会在论文的最后成为相应的作者，也就是说，关于这篇论文可以直接联系老师。第一作者主要完成论文。
相应的作者通常是导师。他们不仅负责研究项目的财务工作，还负责自己修改和定稿。他们对报纸负责。一旦论文有“问题”或“奖项”，作者就是联系人。
2、在科学期刊发表的论文中，第一作者是第一作者。作者通常是文章内容的主要贡献者。任何一篇正式发表的论文，其知识产权都是第一作者的，一般来说，第一作者在中国比较受认可，相应的作者在国外比较受重视。
扩展资料
论文作者
1．作者署名的规范作者署名置于题名下方，团体作者的执笔人，也可标注于篇首页地脚位置。有时，作者姓名亦可标注于正文末尾。
示例：王军1，张红2，刘力1（1．××师范大学物理系，北京 100875 2．××教育学院物理系，北京100011）翻译作者及其单位名称的注意事项：
①翻译单位名称不要采取缩写，要由小到大写全，并附地址和邮政编码，确保联系方便。
②翻译单位名称要采用该单位统一的译法。
③作者姓名按汉语拼音拼写，采用姓前名后，中间为空格，姓氏的全部字母均大字，复姓连写；名字的首字母大字，双名中间加连字符，姓氏与名均不缩写。例如：LI Hua（李华），ZHANG Xi-he（张锡和），ZHUGE Ying（诸葛颖）
论文署名第一的是一作，署第二第三的就是第二第三作者。
作者署名的规范
作者署名置于题名下方，团体作者的执笔人，也可标注于篇首页地脚位置。有时，作者姓名亦可标注于正文末尾。
翻译作者及其单位名称的注意事项：
①翻译单位名称不要采取缩写，要由小到大写全，并附地址和邮政编码，确保联系方便。
②翻译单位名称要采用该单位统一的译法。
③作者姓名按汉语拼音拼写，采用姓前名后，中间为空格，姓氏的全部字母均大字，复姓连写；名字的首字母大字，双名中间加连字符，姓氏与名均不缩写。
撰写摘要注意事项
①不得简单重复题名中已有的信息，忌讳把引言中出现的内容写入摘要，不要照搬论文正文中的小标题（目录）或论文结论部分的文字，也不要诠释论文内容。
②尽量采用文字叙述，不要将文中的数据罗列在摘要中；文字要简洁，应排除本学科领域已成为常识的内容，应删除无意义的或不必要的字眼；内容不宜展开论证说明，不要列举例证，不介绍研究过程。
③摘要的内容必须完整，不能把论文中所阐述的主要内容（或观点）遗漏，应写成一篇可以独立使用的短文。
④摘要一般不分段，切忌以条列式书写法。陈述要客观，对研究过程、方法和成果等不宜作主观评价，也不宜与别人的研究作对比说明。
1、通讯作者：
通讯作者一般指整个课题的负责人，承担课题的经费，设计，文章的书写等。他也是文章和研究材料的联系人。最重要的是，他担负着文章可靠性的责任。通讯作者常由诸作者中在论文所属领域最有权威者所充当，通讯作者一般为导师，通讯作者后面会加星号，脚注也会有注明，杂志社一般跟通讯作者联系。
2、第一作者：
就是文章的第一个名字，一般第一作者是该论文的主要完成者，包括实验，论文撰写等等方面。第一作者在创新性作品如科研论文、专利、调研报告等等的署名中，对于多个作者共同完成的情况，对作品贡献最大的人的名字通常署名在最前面。特别对于科研论文的署名，各期刊都有更细致的规定；而当论文署名用于职称评定时，第一作者的分量显然比第二、第三作者要重，而比单独署名的要轻。
3、通讯作者未必是第一作者，但第一作者可以是通讯作者。通讯作者多数情况和第一作者是同一个人，只有在通讯作者和第一作者不一致的时候，才有必要在文章脚注中附加通讯作者的标识。
第一作者和通讯作者的区别：
一、从定义来说
1、通讯作者往往指课题的总负责人,承担课题的经费,设计,文章的书写和把关。他也是文章和研究材料的联系人。最重要的是,他担负着文章可靠性的责任。
他要负责与编辑部的一切通信联系和接受读者的咨询等。实际上如果从知识产权上来说,研究成果算是通讯作者的。通讯作者的好处是能和外界建立更广泛的联系。
2、第一作者一般是本文工作中贡献最大的研究人员。此作者不仅有最多和最重要的图表 (即体力上的贡献),也是文章初稿的撰写人(即对本文的智力贡献)。
二、从条件来说
1、通讯作者
是SCI论文的法定负责人。一般情况下,SCI论文的通讯作者对这篇论文负有责任,包括学术责任和法律责任。因而,通讯作者也是论文的主要受益人之一。
也可以这么说,论文的第一作者是这项科研成果的主要贡献者,而论文的通讯作者是这项成果的责任者和受益人。
在这种情况下,要是这项研究成果涉及到专利,那么这个专利是属于通讯作者或者单位。
2、第一作者
必须是实验设计的主要参与者。在一个科研项目立项后,假如需要几个科研人员参与,其中必定有一个主要的科技人员进行项目的具体设计,包括试验用的各种材料,时间进程表等具体细节。
在我读研究生的时候,导师要我对植物致病疫霉族的有性孢子的萌芽条件和机理做有关研究。
导师只是提出一个研究方向,至于如何进行研究,他只是提醒我多找参考资料。
在接到导师的研究课题,就找参考资料,根据有关资料,设计实验程序,通知实验室的一位技术员购买各种试验用的试剂和设备。
在获得试验结果发表论文时,我理所当然是第一作者。
很多SCI的惯例是研究生第一作者需要导师在后面署名罩着很多时候paper是accepted了但打回来的修改意见是：请增署阁下导师的姓名
完成论文是两人合作的，起主要作用的是第一作者，配合作用的是第二作者。另外一种情况是领导是第一作者。
第三作者一个发表的期刊论文可以有三个有效作者一般第一作者都是做这的这个实验或发表的设计的主要人第二作者可以是参与的人 也对这个文章里的内容做出贡献第一作者有这个文章的版权拥有的权利 第二作者没有评职称，一般文科的第二作者没多大用，但理科的第二作者是有用的。要看单位的职称评定文件，或者所在省份的职称文件
一般说来，排名第一就是第一作者，排名第二就是第而作者，排名第三就是第三作者，所以一般都写1个。
1、论文署名第一的就是第一作者，署第二第三的就是第二第三作者。一般看你的文章份量，如果份量足，可以署多个作者。国外一个多中心临床试验的文章可以挂100人。
2、文章一般还有一个通讯作者，是指文章的所有权人和指导者。还有的有一个通信作者，指是的联系人。
3、这个也可以由双方商量来确定排名，如果没有约定，一般是排在前面的为第一作者，排在第二名的为第二作者，余此类推。
作者题在自己的文章、著译、美术作品、音像出版物上的名字，就印刷出版物说，指印在书籍封面、内封或版权页，以及文章、图片等题目下的作者姓名。
署名不仅是作者的权利，也是作者的责任。《孟子·万章下》有“读其书，不知其人，可乎 ？是以论其世也” 的话，说明读者了解书籍作者的重要。中国先秦时的子书，大多用作者的姓氏作书名，如《庄子》、《荀子》；汉代的著作就有了作者署名，如司马迁的《史记》。
后来发展到作者化名在作品上署名，其中尤其是戏曲、小说等作品，因为被当时社会轻视，作者大多用化名，如孔尚任的《桃花扇》，署名“云亭山人”；而《金瓶梅》的作者署名“兰陵笑笑生”，至今还没有考证出他的真名实姓。
这就是后世笔名的由来。五四运动时期的新文学家，作品上大多署笔名，如鲁迅、茅盾、巴金，甚至由于笔名流行，而他们的真姓名如周树人、沈雁冰、李芾甘，反而知道的人少了。署名的方式，有个人的，也有用单位的或集体的，都是著作者或编译者对读者负责的表现。
以上内容参考 百度百科—第一作者
写出来的主要创作者是第一作者其他有帮助的成文可以列为第二作者，第三作者等等，如果是导师的话，可以标记为通讯作者。所以写论文的时候带别人名字可以写第二作者，或者是通讯作者。
不会被屏蔽掉，如果你发的是中文的，肯定会查出重复率，不能copy，但是如果你发表的是英文的，完全可以copy，因为查重只差中文的文献，英文的不查。如果你现在已经copy了，你用papertime查重试试，一下子全红（可以使用papertime免费的兑换码four six three zero nine two）换成阿拉伯数字，试试！查重跟知网差不多！
论文的通信作者能不能算第二作者？通信作者和第二作者在论文发表中是两个完全不同的作者署名位置，两者的地位不同，对作者本人的意义也完全不同，通信者的地位和作用都远远高于第二作者。通信作者能不能算第二作者？通信作者往往是指导老师或机构的负责人，这就充分体现了通讯作者的领导地位。大家要知道，通讯作者在论文发表过程中处于总指挥的地位，从字面上看，通讯作者主要负责对外联络交流事务，其实这个通讯作者更有责任，那就是论文发表过程的整体控制与管理。另一位作者是位于第一作者之后的署名，其所起的作用和对文章的贡献也是次之的，因此通讯作者与第二作者之间最明显的区别在于，通讯作者是指挥者，第二作者是执行者，并且两者之间间隔第一作者，因此我们不能将通讯作者与第二作者相比。一般的作者很难成为沟通作者，能成为第一作者是很不容易的。总之，越是署名的作者对作者越有利，以上就是对通讯作者不算第二作者的解答，更多的问题可咨询老师。进行论文发表时，大家需要多多了解注意事项，了解机构对论文查重系统的要求，重复率多少能够合格，最终论文的质量也需要达到出版机构所要求的标准。希望大家发表论文顺利哦！
通讯作者一般指自己的指导老师，第一作者肯定是你自己，第二作者，和第三作者可以写参与多的人提议可以把外单位导师写为第二作者。第三作者和通讯作者写校内导师。但让看情况定吧，哪个好说话给那个人商量一下。
不可以的，必须是第一作者或者第二作者时导师为第一作者！！！
一般来说第1次答辩是走毕业的流程，第2次答辩是帮助您毕业的，所以可能会松一些。
区别一、答辩的原因不同。
第一次答辩主要是校方组织论文答辩的目的简单说是为了进一步审查论文，即进一步考查和验证论文作者对所著论文论述到的论题的认识程度和当场论证论题的能力；考察论文作者对专业知识掌握的深度和广度；审查论文是否由学员自己独立完成等情况。而二次答辩没有通过毕业论文再答辩。
区别二、两者答辩的时间不同。
第一次答辩主要是学校组织在同一个时间段学生统一答辩。而二次答辩主要是由于第一次答辩没有通过，而学校会重新安排时间进行答辩。
区别三、两者结果不同。
答辩的目的是通过，按时毕业，取得毕业证书，所以第一次答辩通过的同学就可以按时毕业，取得毕业证书。而二次答辩是为了不影响毕业，经过答辩委员会（或学位授予委员会）讨论决定给予未通过答辩的学生再一次答辩的机会，能够顺利毕业。
区别四、两者前后准备不同。
通过第一次毕业论文答辩的同学，必须按照学院规定，按时以班为单位，提交毕业论文定稿及相关材料。而二次答辩的同学，需要准备答辩的材料以及需要答辩时查重等工作。
区别五、两者的影响不同。
以毕业论文查重为例，第一次查重不通过的，可以在学院组织安排的第二次答辩三天前，申请对修改后的论文进行再次查重，如查重通过，可申请参加第二次答辩，查重未通过或未按规定时间提出再次查重申请的同学，不能参加第二次答辩，不再安排论文答辩，学生需申请延期毕业。
参考资料来源：华南师范大学-关于毕业论文查重与答辩的相关规定
百度百科-毕业论文答辩
百度百科-二次答辩
区别在三个地方，分别是原因不同、时间不同、结果不同、前后准备不同、影响不同。
一、答辩的原因不同。
第一次答辩主要是校方组织论文答辩，目的简单说是为了进一步审查论文，即进一步考查和验证论文作者对所著论文论述到的论题的认识程度和当场论证论题的能力；考察论文作者对专业知识掌握的深度和广度；审查论文是否由学员自己独立完成等情况。而二次答辩是因为没有通过毕业论文再答辩。
二、两者答辩的时间不同。
第一次答辩主要是学校组织在同一个时间段学生统一答辩。而二次答辩主要是由于第一次答辩没有通过，而学校会重新安排时间进行答辩。
三、两者结果不同。
答辩的目的是通过，按时毕业，取得毕业证书，所以第一次答辩通过的同学就可以按时毕业，取得毕业证书。而二次答辩是为了不影响毕业，经过答辩委员会（或学位授予委员会）讨论决定给予未通过答辩的学生再一次答辩的机会，能够顺利毕业。
四、两者前后准备不同。
通过第一次毕业论文答辩的同学，必须按照学院规定，按时以班为单位，提交毕业论文定稿及相关材料。而二次答辩的同学，需要准备答辩的材料以及需要答辩时查重等工作。
五、两者的影响不同。
以毕业论文查重为例，第一次查重不通过的，可以在学院组织安排的第二次答辩三天前，申请对修改后的论文进行再次查重，如查重通过，可申请参加第二次答辩，查重未通过或未按规定时间提出再次查重申请的同学，不能参加第二次答辩，不再安排论文答辩，学生需申请延期毕业。
毕业论文需要答辩两次嘛？还是我们的比较简陋？
如果作品是两人合写的作品可以有第二作者名字，如果作品是你本人一个人完成的，第二人仅对你的作品进行修改，在发表或出版时可在最后注明编辑某某的第二作者姓名。不过，现在出版市场好乱，尽管你自己完成作品创作，凡正你同意写上一位朋友名字，出版单位也不会去见怪，因为出版条例没有这一规定。这里，只能这样答复了。谢谢！
张荣，男，1964年6月7日生于甘肃天水，南京大学哲学系教授，博士生导师 2013.12-2014-12 美国耶鲁大学哲学系访问学者2011．08-12，美国堪萨斯大学哲学系访问学者2002.06- ，南京大学哲学系教授2000.12－2002.06，河北师范大学法政管理学院教授1999.10－2000.09，瑞士伯尔尼大学哲学系访问学者1997.7-1999.09，河北师范大学法政管理学院副教授1989.07-1994.08，河北师范大学政教系助教、讲师 1994—1997中国人民大学哲学系，哲学博士，博士论文:“存在即服从——奥古斯丁的否定人类学批判”，导师苗力田教授。1986—1989山东大学哲学系，哲学硕士，硕士论文:“费希特的构造理论”。导师谭鑫田、龚兴教授。1982—1986兰州大学哲学系，哲学学士，学士论文:“论康德的先验统觉”，指导老师：袁义江教授。 本科：《欧洲哲学史》、《西方哲学通论》、《基督宗教研究》硕士：《人本主义研究》、《康德哲学研究》、《欧洲中世纪哲学》博士：《基督宗教伦理学》、《德国哲学专题》、《中世纪哲学专题》 1.《神圣的呼唤：奥古斯丁的宗教人类学研究》，河北教育出版社1999年。2.《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》，江苏人民出版社2010年，凤凰文库，“纯粹哲学丛书”，江苏人民出版社2011年。3.《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》，社科文献出版社，2015年。2014年入选国家社科规划办主持的《哲学社会科学成果文库》。 1.《现代西方哲学教程》（合著），山东大学出版社，1999年。2.《西方哲学教程》（参编），山东大学出版社，1996年。3.《世纪的交融与选择》（合著），安徽大学出版社，1996年。4.《西方哲学范畴理论》 （合著），山东大学出版社，1993年5.《西方哲学词典》（参编），山东人民出版社，1989年。 1、汉斯·约纳斯：《技术、医学与伦理学：责任原理的实践》，上海译文出版社，2008年。2、康德：《道德形而上学》，张荣、李秋零译，李秋零主编《康德著作全集》第六卷，中国人民大学出版社，2007年。3、英格博格·布罗伊尔 等：《德国哲学家圆桌》，华夏出版社，2003年。4、康德：《物理单子论》，由拉丁文译出，李秋零主编 《康德著作全集》第一卷，中国人民大学出版社，2003年。5、汉斯·约纳斯：《奥施威辛之后的上帝观念》，华夏出版社，2002年。 1.先验统觉的思想物抑或物自体？——康德先验对象概念歧义性之辨，第二作者，《哲学研究》2015 （9）。一流期刊2.托马斯论激情与德性，《思想战线》2015（5）。CSSCI3.思的危险与思者的迷途——阿伦特对海德格尔“纯粹之思”的批评，第二作者，《江苏社会科学》2015（4），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2015（12）全文转载。CSSCI4.当代哲学家究竟怎样为世界负责？——以约纳斯为例的一个分析，独立，《中国社会科学报》2014年10月20日，A06版。5.论托马斯实践理性的超验原理，《世界宗教研究》2014（3），第一作者。一流期刊6.从先验想象力到本源时间:海德格尔通向时间性之途，《中国人民大学学报》2014（1），第二作者。CSSCI7.论阿伯拉尔的榜样伦理学，载于《宗教与哲学》第二辑，2013（4）8.论奥古斯丁的自由之思与时间追问——存在论奠基的一个尝试，《贵州社会科学》2012（3）。CSSCI9.中世纪哲学的合法性及其道德向度，《江苏行政学院学报》2011（5），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2012（2）、《中国社会科学文摘》2012（3）全文转载。CSSCI10.康德自由概念的四个存在论维度，第二作者，《现代哲学》2011（4）。CSSCI11.论阿伯拉尔的至善与德性观，《哲学研究》2010（2）。一流期刊12.阿伯拉尔的对话伦理学，《贵州社会科学》2010（5），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2010（9）全文转载。CSSCI13.科学研究者的责任需要限定(on Hans Jonas)，《科学时报》2010.05.21.14.自然法与永恒法：托马斯论行为的合道德性，《江苏行政学院学报》2010（2）。CSSCI15.同一与差异：论爱留根纳的存在论及其对希腊哲学的继承与改造，第二作者，《复旦学报》2009（3），CSSCI16.论意志的根据：奥古斯丁《论自由决断》中的意志追问，《江苏行政学院学报》2008（6），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2008（12）全文转载。CSSCI17.同一与差异：海德格尔论柏拉图的辩证法，第二作者，《贵州社会科学》2008（3），CSSCI18.罪恶的起源、本质与和解之路：阿伯拉尔的意图伦理学及其意义，《文史哲》，2008（4），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2008（10）全文转载。CSSCI19.一种科技伦理何以可能:论汉斯约纳斯的责任原理及其实践，第二作者，《科学· 经济· 社会》2008（1）。CSSCI20.决断还是任意（抑或其他）？——从中世纪的liberum arbitrium 看康德Willkür概念的汉译，《江苏社会科学》2007（3），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2007（8）全文转载。CSSCI21.论传统神正论的当代转换——从奥古斯丁的传统神正论到约纳斯的责任哲学，《文史哲》2006（6），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2006（12）全文转载。CSSCI22.纯粹理性还是敬畏理性？——从哈曼的观点看康德的纯粹主义，载于：《斯人在思——叶秀山先生诞辰70周年纪念文集》，江苏人民出版社2006年。23.奥古斯丁论法律，《宗教研究》2006年。24.约纳斯的责任概念辨析，第一作者，《哲学动态》2005（12）。CSSCI25.形而上学与终极关怀，《江苏社会科学》2005（4）。CSSCI26.创造与伸展：奥古斯丁时间观的两个向度，《现代哲学》2005（3），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2005（10）全文转载。CSSCI27.“感性和知性的共同根”之辨：《纯粹理性批判》导言的一个微观考察，《南京大学学报》2004（4）。CSSCI28.康德对传统抽象论的批判及其意义，《上海交通大学学报》（社科版）2004（4），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2004（10）全文转载。 CSSCI29.先验想象力：感性和知性的共同根，载于：贝尔格莱德大学出版的《康德逝世200周年纪念文集》（塞尔维亚文）2004年。30.在激情中迸发的抽象思维：《有限意识批判》中的人文关怀，《河北学刊》2004（2）。31.语言、记忆与光照——奥古斯丁的真理之路，《南京大学学报》2003（5），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2003（11）全文转载。CSSCI32.奥古斯丁基督教幸福观辨正，《哲学研究》2003（5）。一流期刊33.自私与同情的和谐，《光明日报》2002.04.5.34.哲学教学与学术风格的培养，《河北师范大学学报》（教育版）2002（3）。35.道德的主客体与以德治国，第一作者，《道德与文明》2002(2)，CSSCI36.宗教的世俗化及其问题，第一作者，《河北师范大学学报》2002（1）。37.试论宗教与社会主义社会相适应，第一作者，《福建宗教》2000(2)。38.奥古斯丁对自爱的批判——超越利己主义的一个尝试，《河北师范大学学报》2000（1），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2000（4）全文转载。39.信、望、爱——奥古斯丁的德行之路，载《思辨之幸福》，中国人民大学出版社2000年。40.Si fallor,ergo sum——奥古斯丁对希腊哲学的批判与改造，41.《哲学研究》1998（10），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》1998（12）全文转载。一流期刊。41.奥古斯丁的灵魂观，《河北师范大学学报》1998(3)。42.费希特实践知识学中的实践观，《河北学刊》1998（2），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》全文转载。CSSCI43.费希特与马克思的实践唯物主义，第一作者，《中国人民大学学报》1998（2）。CSSCI44.信仰就是赞同地思考——奥古斯丁论信仰，《世界宗教文化》1998（1）。CSSCI45.论人性的三个基本特征，《文史哲》1996（5），中国人民大学复印报刊资料《哲学原理》1996（10）全文转载。CSSCI46.费希特的理智直观初探，《河北师范大学学报》1993（1），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》1993(1) 全文转载。47.试论费希特的“想象力”理论，《河北师范大学学报》1991（3）。48.阿那克萨戈拉的“努斯”说初探，第二作者，《赣南师范学院学报》1990（5）。49.康德“图型说”刍议，第二作者，《青海师范大学学报》1988（1）。50.译文： 汉斯·伦克：亚里士多德为什么没有元阶方法，《哲学研究》2003（9）。一流期刊51.译文：伽达默尔：在现象学与辩证法之间：一个自我批判的尝试，严平 主编：《伽达默尔集》，上海远东出版公司1997年。