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第一，坚定信心抓落实。完成任何一项事业和任务，都离不开信心的支撑，有信心就会赢，信心比货币和黄金更宝贵。为此，在开展工作中，要始终坚定发展的信心不动摇，咬住既定的目标不放松，始终保持旺盛的工作激情和斗志。特别是各级领导干部，要在正确判断形势的基础上，不断提升自身的领导能力、组织能力、驾驭能力和执行能力，全心履职，全力攻坚，最大限度地变压力为动力，化挑战为机遇。在困境中学会成长，在发展中大有作为。
第二，领导带头抓落实。说给员工听，不如做给员工看。只有我们各位领导干部带了头，员工才会有劲头。实践工作中，我们各层面领导干部都要高标准地要求自己，全面认真地尽职履责，做到要求员工做的自己首先做到，要求员工不做的自己带头不做，时时处处发挥好表率作用。在业务营销拓展中，要切实当好“头雁”和“先锋官”，带头攻坚克难，为员工做出样子；要把抓落实看作工作的起点，集中精力抓落实、一门心思抓落实、一以贯之抓落实，做到一级抓一级、一级带一级、一级促一级、层层抓落实，在全行上下营造环环相扣、紧张有序、高效运转的良好局面。
第三，少说多做抓落实。在工作和生活中，要秉持“少说闲话，多做实事”的原则，特别是干工作要少说多做。现实中，没有人会喜欢夸夸其谈、眼高手低的“无用”人，更没有人会喜欢说得漂亮，做得不怎么样的人。有些人只说不做，对别人说三道四、指手画脚是不会得到领导和同事们欢迎的。为此，工作中我们都要谦虚谨慎，少说多做，不事张扬，注重实际，千方百计地将本职工作落到实处、干出成效。现实生活中，任何一件事，只要我们去做，努力去做，不一定要说，别人也会知道的。数字最有说服力，实绩是最好的证明，沉甸甸的数字和亮堂堂的业绩比任何语言都精彩。
第四，围绕中心抓落实。当前，各项工作千头万绪，我们不能眉毛胡子一把抓，不分轻重缓急，必须突出重点，分清主次，围绕中心，狠抓落实。总体来讲，各项业务经营是我们工作的中心，存款、贷款、中间业务、不良清收等主体业务是我们开展工作的总纲，抓住这个总纲，也就抓住了工作的重点。要紧紧围绕所确定的目标任务，在服从、服务上下功夫；在难点工作上要积极想办法、出主意；在日常工作中要协调好内外部关系，将单位或部门的工作有机地统一于全行工作之中，确保各项经营目标的完成。
第五，迎难而上抓落实。当前，我们实现近期和长期任务目标仍存在着相当大的压力。对此，我们要有足够的思想准备，既不悲观失望，也不灰心气馁。我们要看到，有的困难是多年积累下来的矛盾的综合反映，有的是因国家政策调整、经济体制转轨后出现的暂时现象。这些困难不仅我们有，同业和兄弟行也有，解决这些问题不可能一蹴而就，需要有一个过程。在困难面前，我们保持什么样的精神状态，采取什么样的工作态度，是检验我们各级行班子和领导干部理论政策水平高低、协调工作能力和责任心、事业心、进取心强弱的标志。困难是客观存在的，也是永远存在的。我们承认落后，但要不甘落后；我们正视困难，但要不畏惧困难；我们争取支持，但要不依赖支持。我相信，只要我们精神不懈怠、意志不衰退，牢固树立“只为成功想办法，不为失败找理由”的理念，正确认识困难，积极动脑筋、想办法，不推不让、主动出击，全力解决困难，就没有克服不了的困难，就一定能够抓好各项工作的落实。
第六，脚踏实地抓落实。实现既定的任务目标，不能只停留在坚定信心和表示决心上，关键是要落实在行动上，瞄准目标干到底。现在好多事情议而不决，决而不行，落实迟缓，说到底就是我们推进发展的意志不坚、抓好落实的力度不够、脚踏实地的精神不强等因素所致。为此，我们必须始终保持爬坡过坎的压力感,保持争先进位的使命感,保持干事创业的责任感,永不满足,永不停顿,永不保守,永不敷衍,永不懈怠,真正做到脚踏实地抓落实、雷厉风行抓落实、义无反顾抓落实、善始善终抓落实。
第七，强力执行抓落实。一是要想干事，守土有责，牢记使命，不负重托，不讲条件，不打折扣，坚决把省行党委的一系列决策部署、政策举措执行好、落实好；二是要真干事。要重实际不图虚名，鼓实劲不尚虚荣，求实效不务虚功，说了算、定了干、干必成，兑现承诺，不放空炮。要用事实说话，板块要拿得出沉甸甸的数字，部门要拿得出硬邦邦的亮点；三是要干好事。要一个声音喊到底，一气呵成干到底，确保自己手中的工作、自己负责的板块、自己分管的条线，每月都有新进步，每季都有新起色；四是要靠前指挥。要改变以会议落实会议，以文件贯彻文件的状况，各级领导干部要深入一线、深入基层，现场解决问题，防止问题久拖不决，小问题拖成大问题；五是要减少不必要的应酬。坚决摒弃迎来送往等不必要的形式，减少互相请吃等不必要的应酬，把心思用在干事创业上，集中精力抓好各项工作的落实。六是要有雷厉风行的作风。坐一坐、等一等、松一松，宝贵的发展机遇就会丧失。对看准的事、议定的事，要争分夺秒把工作进度往前赶，当天的事当天办，当月的事当月做，使之早见成效，把握工作的主动权；七是要不断创新执行机制。当前，工作点多线长面广，任务十分繁重，靠传统的思维和习惯性的套路已难以适应这一形势，必须建立和完善抓落实的长效机制，解决不愿干、不会干、干不好等问题。要进一步明确责任，根据权责分工分解任务，形成一级抓一级、一级带一级、一级向一级负责的责任传导机制，有效防止选择性执行和趋利性执行的问题，杜绝推一推、动一动，不推不动的被动执行现象。
拓展资料：
1、工作关键在于落实，天下大事必做于细，古今事业必成于实。任何事情计划得再好，不如现在卷起衣袖开始做。向着目标，面对伟大的战略，最重要的是立即行动起来！没有落实，再伟大的目标也是—句空话；没有落实，再周密的计划也是纸上谈兵；没有落实，再严格的制度也难发挥作用。任何一项工作任务的完成，都是抓落实的结果。
2、工作部署有千招万招，不抓落实也是没招；规章制度有千条万条，不抓落实也是白条。开会加不落实等于零，布置工作加不落实等于零，抓住不落实的事加追究不落实的人等于落实。
3、天下大事必做于细，古今事业必成于实。任何事情计划得再好，不如现在卷起衣袖开始做。向着目标，面对伟大的战略，最重要的是立即行动起来！没有落实，再伟大的目标也是—句空话；没有落实，再周密的计划也是纸上谈兵；没有落实，再严格的制度也难发挥作用。任何一项工作任务的完成，都是抓落实的结果。
百度百科——工作关键在于落实
抓好工作落实有几下几点要求：
一、抓好工作的落实，要突出“快”。抓落实，就是要快字当头，时不我待、只争朝夕。具体的讲就是要增强时间观念，加快工作节奏，突出工作的“早”和“快”。对工作要早谋划、早安排，快启动、快落实。
二、抓好工作的落实，要突出“细”。“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”抓落实要抓细节，过细抓。即目标须细，要求须细，责任须细，措施须细。
三、抓好工作的落实，要突出“深”。有句话说“一深入，就具体”。因此抓深入落实，就必须在工作中弄清具体情况，研究具体办法，分析具体变化，解决具体问题。
四、抓好工作的落实，要突出“新”。一是要创新思维。在新的形势下，工作都在发生变化，要想很好地完成工作，须更新思维。
五、抓好工作的落实，要突出“实”。抓工作落实，倘若不落在“实”上，那么抓落实就流于形式，成为一句空话。在落实工作中，要以敢于负责为荣，以推诿扯皮为耻；以恪尽职守为荣，以消极懈怠为耻。
六、抓合力、聚力抓。抓落实，领导是关键。领导者不仅是决策的主体，更是抓落实的主体。因此，要充分发挥领导者在抓落实中的“第一推动力”作用，主要领导负总责，分管领导重点抓，主管部门集中抓，相关部门配合抓，干部群众支持抓，上齐下顺、同心同德、聚力合心。主要领导抓合力、聚群力，一要做到“四个支持”：中心工作全面支持，重点工作全力支持，日常工作主动支持，棘手工作热情支持。
七、抓重点、重点抓。一是抓大事。要在统筹兼顾的基础上，集中精力抓要事，全力以赴攻难事，时刻把工作重点放在心上，抓出成效。二是抓战略。要在吃透上情的基础上，对全局性的发展问题进行科学分析研究，拿出发展战略、推进战略、机动战略来。三是抓关键。要善于在推进落实中权衡利弊、比较分析、结得失，抓住决策落实中的关键问题，以卓有成效的新思路、新措施带动各项工作任务的落实。
①《工作关键在于落实》是中华工商联合出版社出版的图书，作者是周沫。本书讲述了工作部署有千招万招，不抓落实也是没招；规章制度有千条万条，不抓落实也是白条。开会加不落实等于零，布置工作加不落实等于零，抓住不落实的事加追究不落实的人等于落实。
②落实（luò shí），汉语词语。就是要通过周密、明确、可行的计划或措施来达到彻底实现或体现这种精神。也是兑现的意思。
1、抓落实，就是要快字当头，时不我待、只争朝夕。具体的讲就是要增强时间观念，加快工作节奏，突出工作的“早”和“快”。对工作要早谋划、早安排，快启动、快落实。要增强工作的时效性，做到今日事，今日毕。
2、抓好工作的落实，要突出“深”。有句话说“一深入，就具体”。因此抓深入落实，就必须在工作中弄清具体情况，研究具体办法，分析具体变化，解决具体问题。
3、抓好工作的落实，要突出“新”。一是要创新思维。在新的形势下，工作都在发生变化，要想很好地完成工作，须更新思维。因此，各级领导干部应进一步勇于创新，学会用新的视角、新的思路去分析问题，用新方法、新举措去解决问题。二是要创新方法。
4、对每项工作都要明确时间进度，明确工作措施，明确责任。 “天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”抓落实要抓细节，过细抓。即目标须细，要求须细，责任须细，措施须细。
5、布置工作的时候，明确工作要求和工作结果；完善工作流程，狠抓监督检查，对不执行的人员进行严惩；
6、要着力强化平安建设维护社会稳定。坚持以国家安全、社会安定、人民安宁为目标，结合扫黑除恶专项斗争，积极探索社会治理新模式，切实提升社会治理的能力和水平；
7、狠抓落实本领是我们党政治路线、思想路线和群众路线的根本要求，也是领导干部的基本功。
抓好工作落实需要做到：
良好的沟通能力也很重要，办公室有同各部门协调的工作内容要做，处理时要掌握技巧和分寸； 训练自己的公文写作能力，因为可能需要起草各类公文。
充分认识当前工作面临的严峻形势和现实威胁，下好先手旗，打好持久战，确保绝对安全；开创全面从严治党新局面，必须继续坚持十八大以来管党治党的好经验好做法，对每一项工作都要以钉钉子的精神一抓到底，久久为功、善作善成。
参考资料抓落实百度百科
关于如何抓好工作落实，谈几点个人的看法：
一、紧抓工作中的不良现象
突出表现在部分年轻领导干部、年轻干部和少数混日子的干部，不会抓工作落实。究其原因根本有两条：一是由于先天上性格软弱、理解能力差等因素，加之后天的不努力，导致工作能力难以胜任本职工作；二是不学习，不向书本学，不向别人学，不向实践学，导致人为造成的工作能力弱，不懂，不会抓工作落实。
二、抓好工作落实的6种方法
1、加强学习
解决抓工作落实的本领和能力问题。学习是社会进步的原动力，学习是生活的第一需要。通过学习党的各项方针政策，领会其精神，以便更好的、准确地、全面予以贯彻落实;学习农村产业发展实用技术，以便更好的指导农业生产。
2、加强调研
解决抓工作落实的客观性问题。“没有调查就没有发言权”。通过深入现场，深入群众，深入事物内部，细致的调查，知民情，解民意，弄清事实真相和存在问题的内在和外在联系。
3、加强思考
解决抓工作落实科学性的问题。思考是解决问题的有效途径，高效益的完成工作任务，就必须在开展每项工作的全过程中，不断地思索、研究，找办法，寻途径，纠偏差。
4、加强实践
各种经验的来源也只能存在于实践活动中，主观幻想和做梦，都是不可能的。各项工作成绩的取得，不亲自去说，亲自写，亲自干，工作成绩永远都是零或都是属于别人的。敢于、勇于、善于实践，是人类发展的根本动力和不竭的源泉。实践必须要具备不怕苦，不怕累，不怕吃亏的精神。怕苦怕累不愿实践，怕背憨怕吃亏不想实践，怕出问题怕得罪人不敢实践，都是不可能取得工作实绩的。实践出真知，实践出实绩。
6、加强总结
解决抓工作落实中指导性的问题。我们做每件事，每项工作，都要搞一个回头望，梳理一下整个工作的过程。在梳理中，寻找成功的方法，查找失败的原因，这就是工作总结。总结的目的，就是找经验查教训，以便更好的指导以后的类似性工作，扬长避短，发扬成绩，克服不足。再把总结出来的经验，用于指导今后的工作，同时在今后的实践中得以检验。通过总结，实践，再总结再实践的反复循环，使自己总结的成果不断得到印证和检验，又得到不断的升华和完善。
拓展资料：
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《工作关键在于落实》是中华工商联合出版社出版的图书，作者是周沫。本书讲述了工作部署有千招万招，不抓落实也是没招；规章制度有千条万条，不抓落实也是白条。开会加不落实等于零，布置工作加不落实等于零，抓住不落实的事加追究不落实的人等于落实。
参考资料：工作关键在于落实
管理者必须具备的个人特点和管理才能1、有管理的愿望：一个优秀合格的优秀管理者必须有从事管理工作、影响他人以及通过与下级的共同努力取得成就的强烈愿望。较高的地位和优厚的薪金可能是促使有效管理的一个重要因素，但强烈的管理愿望才是管理者实现高效管理的原动力。2、与人交往的才能和感情的交流：一个优秀合格的管理者必须具有通过书面报告、信件、谈话和讨论与人交往的能力。要有理解别人感情的能力，并能应付交往中出现的各种情况。3、正直和直率：这是一个优秀合格管理者必须具备的最高道德品质。只有在工作中钱财方面以及与他人相处中作到诚实直率，努力使上司了解本人的情况，坚持做到完全真实，才能成为一个真正意义上的优秀合格管理者。4、过去作为管理者的业绩：任何一个行业，不可能从普通职工中挑选出高层的管理者，因为他们没有管理工作经验，而过去作为管理者的工作业绩可能是对管理者今后工作表现的最可靠的预报材料。在某种意义上来讲，在公司里取得的工作经验是一个优秀管理者事业成功的关键。5、技术才能：它是一个合格管理者所必须具备的运用工具和特殊技术的能力。对于任何一项管理工作它都包含特定领域所需的特殊知识和技能，只有具备了这些基本能力才能实现高效的管理。6、与人工作的才能：这种才能体现了一种合作的力量，只有具备了同其他人共同工作的才能，才能开创一种环境，使人们感到放心，并可随便表达意见。7、概念的才能：只有具备这种才能，才能看到“大局”、认识某种情况下的关键要素并懂得各要素之间的关系。8、设计才能：要成为一个较高层次的有效管理者，必须不仅仅能看出问题，还必须具有一个优秀设计工程师的能力，能找出实事求是地解决问题的办法。只有具有这样一种设计才能，才能根据各种面临的现实设计出一个可行的解决问题的办法。9、分析和解决问题的能力：一个优秀合格的管理者必须能够看出问题，分析复杂的情况，并通过解决所遇到的问题利用出现的机遇。他们必须审视周围环境，并经过合理的过程看到那些影响机遇的因素.
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同学，你是广金的吧
毕业论文应包括论文封面、目录、论文题目、中英文摘要、引言、论文正文、结论、参考文献等主要组成部分，具体要求如下：1． 论文封面一律采用教务处统一印制的专用封面。封面内容均须打印，论文题目为三号宋体加粗，院（系）、专业、学号、姓名、指导教师等为四号宋体加粗，日期为小四号宋体。2． 题目题目是反映论文内容的最恰当、最简明的词语组合。题目语意未尽可用副标题补充说明论文中的特定内容。要求如下：（1） 题目准确得体并能准确表达论文的中心内容，恰当反映研究的范围和深度，不能使用笼统的、泛指性很强的词语和华丽不实的词藻。（2） 题目应简明，使读者印象鲜明，便于记忆和引用。题目一般不宜超过20字。（3） 题目所用词语必须有助于选定关键词和编制题录、索引等二次文献，以便为检索提供特定的实用信息。（4） 题目应避免使用非共知共用的缩略词、字符、代号等。3． 摘要摘要是对论文内容不加注释和评论的简明归纳，应包括研究工作的目的、方法和结论，重点是结果和结论。用语要规范，一般不用公式和非规范符号术语，不出现图、表、化学结构式等。采用第三人称撰写，一般在300字左右。论文应附有英文题目和英文摘要以便于进行国际交流。 英文题目和英文摘要应明确、简练，其内容包括研究目的、方法、主要结果和结论。一般不宜超过250个实词。4． 关键词关键词是为了满足文献标引或检索工作的需要而从论文中选取出的用以表示全文主题内容信息的词或词组。关键词包括主题和自由词：主题词是专门为文献的标引或检索而从自然语言的主要词汇中挑选出来并加以规范化了的词或词组；自由词则是未规范化的即还未收入主题词表中的词或词组。每篇论文中应列出3～8个关键词，它们应能反映论文的主题内容。其中主题词应尽可能多一些，关键词作为论文的一个组成部分，列于摘要段之后。还应列出与中文对应的英文关键词（Key words）。关键词间空格1个字符。5． 目录目录页每行均由标题名称和页码组成，包括引言（或前言），章、节、参考文献、附录等序号。6． 引言（或前言）引言又叫前言，其目的是向读者交代本研究的来龙去脉，作用在于使读者对论文先有一个总体的了解。引言要写得自然，概括，简洁，确切。内容主要包括：研究的目的、范围和背景；理论依据、实验基础和研究方法；预期的结果及其地位、作用和意义等。
谈“问”问,是学习的一个重要途径和方法,这是大多数人都认识到的,但却不一定都能做到。有问，必然就有所要问的问题。问题是多种多样的，我们面对是一个问题的世界，问题无所不在，它是那样的神秘而又复杂：宇宙、自然、生命、战争、饥饿、疾病。它是那样的贴近：学习的问题，生活的问题，交往的问题，情感的问题，前途的问题……这样的问题，那样的问题，你都知道这些问题的答案吗？很显然，答案是否定的，在我们这个大千世界里，问题在无止境的，那么就需要有人去探索，去猜测，而在这些探索、猜测的背后就是“问”！有了问，才有了去探索的动力，才能推动人类文明发展史的进步。如孔子说过“敏而好学，不耻下问。”足以证明在春秋战国时期，人们就知道了“问”的重要性。对自己不知道的问题，而别人也许知道，那么就要问别人，得到问题的答案。哪怕对方是小人物，也不能嫌弃对方身份卑微而不肯委自枉屈。应该要具有如孔子所说的“不耻下问”的精神。有了问，敢问，这还不够，还需要会善问，能够问出问题的精髓所在才是至关重要的。问题还要值得问，对于一些没有意义的问题就不要浪费时间去问。例如，现在有些中小学沉迷于玩电子游戏、网上聊天、赛马赌博等。过后，他们还会常常追问自己：“这一关怎样才能过？”，“下次我要跟谁聊，聊什么呢？”，“再来时我要选几号马才能赢呢？”……问这些问题，不仅一点意义也没有，而且浪费了大半时间，何不用这些时间做些有意义的事呢？有问、敢问、善问、值得问，有了这四“问”，就能促使人思考，解决疑难，取得成功。如培根曾说过“多问将多得”。问多了，自然获得的知识也就多了，这样一来，思考起来也就快了，对于疑难问题也能解决，成功也就近在咫尺！“问”，不仅要问，而且要问得清楚，问得透彻，才能真正地获得知识。因此，我提倡“打破沙锅问到底”的精神！让我们问的明白，问的高兴，问的超脱！
人生活着经历的很多事也难以摆脱它-----不去想，每当回忆的时候，我们总要问那时候是什么样？如果美好是怎样度过的，如果艰难有是怎样忍受的，答案有许多种，可是正确的说话也是唯一的一种，我们该怎么适应每一天，我们将怎样作答----问我人生是多么多么的。。我知道谁也不可能预料自己的下一步，就像那答案总在问的时候停顿，也许过后我才明白它的道理。
问却是一生当中不论的话题，因为我们在学习上离不开问，在生活上，在社会中，总之无论在那都离不开，孔子说过学习上一种间接，不知的人就应该不耻下问，然而有的人怕人家嘲讽，不懂装懂到最后只能害到自己那时候也才明白原来就应该去问，如果不问心中所留下的就是某种悬念那样并不好。所以我们不只在做事上要求严格更应该学会如何做一个真正的人。要么是主动赢得人家的讲解，要么自己去狠狠思索，我相信自己也总不比别人差。意思就是更应该做位成功者。那么所有的困难与秘密就用不着多大解释，我相信他一定活明白的，就像一个果子光看表面是看不出来它里面到底是什么滋味，所以我务必要学着疑问。如何判断它该怎样识别好与不好。该与不该，我更能深刻懂得原来很多事并不是想像那么简单，多个疑问并不是坏事，好奇心也能占一部分的追寻。
一个人生来就好奇，而且学习对某个事情问个到底。怎样的性格往往被人误会。就那么觉得反感，是啊！这种对自己便成了习惯。
想必有的人看过《十万个为什么》那本书吧！里面又有好多好多的疑问中的答案，让我们受益匪浅，据科学家证明人的 活性细胞就应该时刻得以发挥，如果多个思考去发散那么他的寿命就会延长，他的细胞可更在坚韧，不用惊讶，所以以上就说明人生活在世间不是少问好，我们要多多找话题问，问个所以，问个究竟，问个答案，问个为什么？？？
问能帮助人意志进步，学习方法正确才能教人如何战胜苦难，不知道的东西就应该去问，从疑问中知道答案，也才能使他更加充沛，说过吗/人生当中或许有的人特别多事物知道的多，有的人却很少见，只要新奇的事情一出现，他们就惊讶地。。那种表情又是多么古怪，对于那些了解的人来讲太简单又太淳朴
我们要对每种东西进行体会。那样一天更比一天收获的也有许多，成长中才显大师本领，也不完全是小孩子有的比大人还要多，然而大人们是从小没好的态度观不过于追问往往不能正常使自己面对现代化，使他更难以想像自己到后来才责备
忏悔 那都没必要。
所以只要我们懂得如何去实践某种有意义的东西，必须去疑问那些不知，在疑问中创造奇迹， 在疑问中增强自己，在疑问中寻找答案。。
多个思考就会在思索中使人进步，箱牛顿是一位著名的科学家，他发明了那么多的东西.是否还有人记得当研究牛顿第一定律，也是力学的时候从某个角度来讲，就应因为一个苹果落在地，这么简单，有的人从来不去想，而且很不正义，加入换成另一个有好奇心的人.他就会从中感受很多，这不就是力吗？牛顿也在这样的一问中发明了力，所以每个人有这样的精神，有这种想法我相信他大概不再会迷迷茫茫地掩盖自己.这样的人更加有意识观念，发起着自己的进步与考核。
无论生活上有多少无知，我们只要有一种一问的他度，一天当中难免有所收益，所以学会一问是重要的，然而在找到答案之前应该对有些事物问个为什么，这样习惯成为自然，人生就没有多大的悬念，没有多大的遗憾，终会有一天你也是像某个发明者，哪怕不成现实，我为自己的创造了发明，成功的距离并不远，只要学会一问在追问中有个正确答案，记住--------一定是唯一的
我们要敢于问，这样才能在人生道路中深刻了解自己，了解别人，了解很多不知道的东西，朋友走吧！走吧 前面正是我们用于实践的路径
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？
由此我想到了很多……
换个角度看问题
人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。
闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。
或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。
换个角度看问题——我有人生。
在生命之初，时间便给生命留下了许多道难题。不同的人面对它便有不同的解法——有的人避而远之，有的人望洋兴叹，有的人抱怨老天不公，干吗出这么多难题，有的人苦思冥想，不知死掉了多少个脑细胞，却终究在一棵树上吊死，也有的人，变换思维的角度、灵活解题，换来了“柳暗花明又一村”的顿悟豪情。
就拿我来说吧，曾几何时，我是多么想投胎到外国，这样就不用爬习题集堆成的座座险峰——有时当你步履蹒跚地爬到峰顶，想大笑三声，却又被铺天盖地而来的试卷推入深渊。就这样总是看着外国学生轻松的笑容，就这样总是留下幻想的苦笑，就这样总是感慨肩上的重担。面对这样一道与生俱来的难题，我该怎么办？毕竟我不能摇身变为小老外，只能接受事实。但接受事实总令人遗憾，所以，现在我要做的就是给思维来个急转弯，我可以这样去想：一日难再晨，盛年不重来。外国学生虽轻松，却让秋月春风等闲度，到时候白了头，空悲切。而我却能把他们喝咖啡的时间拿来学习，不是很值得吗？这样想着想着，我仿佛看见这道生命的难题夹着尾巴灰溜溜地逃去，找别人的麻烦去了。
再说我生在一个不穷不富的家庭，有人可能对此表示遗憾，可我要说，富贵与否是无法选择的，贫富各有千秋——穷人家的孩子早当家，却有一个灰色的童年；富人家的孩子虽要啥有啥，却容易骄奢淫逸，意志力无法得到充分的锻炼。再看看立于贫富之间的我，谁说我不是最幸福的呢？换个角度想这事就很容易释怀。
诸如此类的与生俱来的难题多得很，像相貌问题、性别问题等等，但只要我们换个角度、换种方法去考虑它，一切难题也就不能称之为难题。
还有一些难题是生命波涛里的礁石，是生活长河中的浪花，我们照样可以变换思维去看它们——考砸了却可以从中吸取经验教训；摔了一跤真是万幸，因为没有骨折；家里失窃也犯不着痛心疾首，权当义务捐款吧……这么一来，我们的目光就会变得像天空般高远，我们的心胸也将会如大海般广阔。
换个角度看生命的人，一定深谙“塞翁失马，焉知非福”的道理；换个角度看生活的人，便不会陷入患得患失的泥潭中不能自拔；换个角度看世界的人，他能在不幸的苦果里品出幸福的甜味。
换个角度的定义里包含乐观积极、淡泊超然、睿智幽默等多重含义。
落花有意，流水无情，不如当做一种独特的心灵体验；凄风苦雨，天昏地暗，不如看成是一幅风景画。不管什么难题，生来俱有的也好，生活中的也好，做不出来就换个角度再试试，也许你会感到别有天地非人间！
疑惑 夕阳穿过玻璃窗，折射在床头，扒开抑制了呼吸的被子，露出满脸慵懒的我的头。
蠕动着身子将头顶到有阳光的地方，太阳刺目，阳光冰凉。兴许是那冰冷的玻璃过滤了温暖。
这一年寒冬，温暖走失在我找不到的地方。 默默地盯着发呆的天花板，它总是从高于所有人的地方摆着不为任何事与人所动的古板的冷酷的嘴脸。
我拉着妈妈的手说我爸长的跟天花板一样，妈妈当然不明白我的本意，我是可爱单纯且极富想象力的，她认为！她顺口一说那你就是小天花板。呵呵，我笑着把手缩进温暖的被窝，妈妈温情地看着我，帮我把被子掖到合适的高度，也许她认为这样我会更暖一些，她转过头背对着我，你会好起来的她说。
地板上有湿润的痕迹！ 我病了，对！我的身体想寒冬票落下的冰凌雪花，免疫系统极度衰弱。一阵寒风，也许就会带走我的灵魂。
风从树林间穿过，发生了碰撞。于是起了纠纷，风越来越恼怒，发疯了，扯掉了树所有的头发。
冬天，树在风中哀号，控诉着风的恶行，但是它们无法离开养育它们的大地去追逐凶手，我想如果它们长的不是根，而是翅膀，它们一定会抓住任性暴恼的风，好好狂扁他一顿，扁到风妈妈不在认识自己的孩子为止。我编着荒谬的故事解释着夜晚鬼哭狼嚎般的风啸声。
我是否该控诉命运，关于我的病。 穆林神父又来看我了！他总是抱着圣经，他跟我说，上帝指引他灵魂前进的方向，还小还很小的时候，我问他，上帝在哪？他伸出另外一只手，小心的抚摸着圣经说在这儿。
神父小心地翻着我的日记，那首颤抖着表露他的悲伤与震惊。他翻阅完走到我的床前祈祷，首句是仁慈而万能的上帝呀，末句是赞美真神，感叹词阿门！祈祷完后神父总是无奈与惋惜还有沮丧。
你有信仰吗？我没有！ 我让妈妈读圣经给我听，但这并不比我一个发呆内心来的安宁。诺亚舟成之日，仁慈的上帝留下“作物的种子”后杀了所有的生物，我感觉到了来自一个“强大”的挑衅他蔑视生命，践踏生命，视生命如草芥。
巴别塔刚要落成，又是这位仁慈的上帝，他断绝了人类力量的根源，那就是团结，他变乱语言，人们无法沟通！我在想如果有幸遇见上帝，我一定拼尽全力 扁到它妈都不认识它。 我笑着吧调侃之词说给妈妈听，妈妈一脸惊恐！说这要搁以前你早就北当成妖怪烧死了！ 不知道能不能熬过这个冬天？ 夜变的漫长，我裹着被子，透着窗看见外面下起了雪，我仿佛听见雪落的声音。
沙沙，沙沙沙，像灵魂在萌芽！我想等我死后，我的灵魂，如果我有灵魂的话，是否是像雪花一样轻盈！纯净！也许它会是长着小牛角的恶魔形状，上帝的对手是撒旦，没有信仰的人会有灵魂吗？ 爸爸来看我了，他的脸依旧板着，他显然知道了些什么， 酷脸为了烘托他的怒火而扭曲着，他举起右掌久久不落下，最后丢下一句，你这个废物，关门声震动了整栋房子。他怕打死我！妈妈在一旁抹着眼泪抽泣。
转过头来对我说孩子，你没有错，是神错了！ 这就是我生命的意义吗？ *** 每个人，激发着不可预测的不知所谓的情绪，不！那么，生而为何？。
问题是接生婆，他能帮助新思想的诞生——苏格拉底
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？
由此我想到了很多……
换个角度看问题
人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。
闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。
或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。
换个角度看问题——我有人生。
有问题的生活，才是精彩的生活。
___题记
问题重重，才是生活；困难重重，才是生活；挫折重重，才是生活。生活，充满着或这或那的问题。生活，需要这些问题来装点，来映衬。
有生活，必有问题。鸟儿在飞翔时，需要面对"是高高翱翔于广阔蓝天，还是盘旋在狭小山谷"的问题；花儿在开放时，需要面对"是绽放出最绚丽的花朵，还是开放出平凡的花朵"的问题；我们在成长时，需要面对"是'生的光荣，死的伟大'，还是庸庸碌碌，鲜为人知"的问题。生活，其实就是寻找问题，面对问题，解决问题的过程。
有问题，必有答案。鸟儿飞翔是为了寻找飞翔的真谛；花儿开放是为了寻找开放的意义；我们成长是为了寻找成长的目的。生活，其实就是研究问题，寻找答案，再寻求下一个问题的过程。
一个问题，可以有不同的答案；一种生活，可以有不同的问题。我们在寻找问题，探求答案中成长。没有问题的人是经受不住生活考验的，只有学会自己去求知自己去寻找，才会让生活变得更加充实，更加精彩，更加有意义。
生活无法离开问题，问题也无法离开生活。花开花落，月圆月缺，是自然"生活"中的问题；生离死别，悲欢离合，是人生活中的问题；优胜劣汰，适者生存，是社会生活中的问题；你追我赶，高低起伏，是学习生活中的问题。只有真正地把心灵贴近生活，才会发现，问题无处不在。
叔本华说过，没有问题的人生，恰恰是最严重的问题。那么，没有问题的生活，不就是最有"问题"的生活了吗？不要因为问题多多的生活而烦恼。试问，是一个个轻易解决的小问题好呢，还是一个最严重的问题好？
面对生活的问题，面对问题的生活，坦然一笑而过吧。试想，有了问题，我们的生活会怎样？
有了问题，生活会由平淡无味变得精彩纷呈。
有了问题，生活会由荒凉萧索变得热闹非凡。
有了问题，生活会更加精彩！
精彩的生活，是有问题的生活。
《不耻下问》
这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。春秋时代，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
不耻下问的意思，就是说不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。
我认为：不耻下问，不仅是一种学习方法，更是一种学习态度。大家常常赞叹别人学术高深时，往往称他为有学问。什么是学问？所谓“学问”，即不会就学，不懂就问。只有不断地学习和求问，才能不断地丰富和提高自己。坚持学习固然重要，积极求问更属难能。遇到问题时，既要向年长者去问，又要向年轻人去问；既应向资深的专家学者问，也要向普通劳动者问。向比自己年轻或职位低的人请教是很不容易的。那么，让我们看看被称为“万世师表”的孔圣人是怎么做的。孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。孔子说“余非生而知之者”，有不懂的事情便求问于人。一次，孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他说：谁说孔子是有学问的“圣人”，懂得礼仪？你看，他来到太庙，见什么人都要问，遇到什么事都要问。孔子听到人们对他的议论，说道：我对于不明白的事，遇人必问，这恰恰是我要求知礼的表现！孔子这种不耻下问的精神，给我们做了非常好的榜样。大科学家哥白尼从小喜欢“问”，导致他对科学的不懈追求。我国气象、地理学家竺可桢，84岁高龄时，当他得知外孙女婿来到他家，便迫不及待地叫他讲授高能物理基本粒子的基本知识。这种谦逊好学，不耻下问，甘拜人师，永不满足的精神，在一个大科学家身上的生动体现，正是他能走向人生光辉顶点的基本要素。
我们作为学生，学习是我们的任务，追求学问是我们的目标。要做到不耻下问，虚心求问。学习知识没有虚心求问的态度是不行的。任何领域都有许多尚未被你了解的知识，任何人身上都有你可以学习的地方。只要你虚心就可以发现你要学的东西，也只有你虚心才能学到你要学的东西。所以，不耻下问要从虚心的治学态度开始。
我们要不耻下问，勤于求问。聪明的人知道多问就会增长知识。只有勤学、勤问，才能不断积累知识，不断更新知识，不断丰富和提高自己，适应时代的需要。
同学们：不耻下问是中华民族的传统美德，从古至今都受到人们的赞颂。学而知，问而广。打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。只有在学中问，在问中学，才能求得真知。知而好问然后能成才。我们要提倡和发扬这种“不耻下问”的精神。要获真知识，必得口常开，“遇事一问，必长一智”，问能者、智者、强者，也问不如己者，知识学问才能不断丰富提高。“多问”与“勤学”的关系。发扬勤学好问的精神，做知识的主人。希望我们所有的同学在今后的学习中都能养成勤学好问的习惯，做学习的主人，在知识的天空自由翱翔！
小霞您好：
战地丶小泽灬很高兴为您解答
小霞你是说以‘问题’为话题的作文对把？
问题
问题一个简单明了的词，为什么小霞你在问问上问这么一个傻瓜都不懂的问题呢？
回答完毕。
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如果看过我的回答您未明白请追问
问题【嘿嘿不知道起什么话题就这个‘问题’把】
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？ 由此我想到了很多…… 换个角度看问题 人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。 闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。 或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。 换个角度看问题——我是小泽，我有人生！！
问为话题，他的主题就是引起人们对事物产生一种疑惑从而得到自己的见解，这里我们可以确立主旨为；要善于问，敢于问，从中获取真知。我们可以从屈原的《天问》或者，师者，传道受业解惑者也开始切入文章，中华五千年是不缺少疑问的，没有思考就不会有发展，结合现代科学发展，古今中外名人事例，进行表达，最后总结问使自我升华，祖国富强
缪斯女神也许不会钟情于你，但你可以在这个花花世界里占有一席之地。但是当你错过一切的时候，你才会恍然大悟：原来错过，是那么一个可怕的东西。争平永远都不会忘记那个得了肺病的孩子。一个群体对一个个体的疏远孤立是可怕的，它让人丧失正常的认知能力和判断力。而人却很容易收到环境的制约和影响。当众人和你的想法不同时，你会毫不犹豫地选择随声附和。曾经在某本书上看到作者流露出这样的真言：“我们不需要如此千篇一律的作答，不需要如此天衣无缝的合作。合作本身是人与人之间交流的桥梁，需要真诚，需要用心沟通。隔着心门的交流，越是‘完美’，就越是虚伪。我们无需‘完美’，只需真诚！”后来，争平才渐渐明白，我们对人的麻木和冷漠一向是通过死才得以清醒的，仿佛只有死才能换来良心的发现。是啊，我们的心早已破碎得麻木了。我们被训练得没有个人的意志，没有个人的情感，没有个人的立场，甚至没有真爱，没有真情，没有真诚。有人会问，幸福在哪里？幸福是靠自己去寻找的。坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必是不幸福的。我们可以让自己的生活丰富多彩、那些真正找到人生幸福的人，不是因为做了大官，发了大财，有了大学问，而是因为他们拥有一颗健康乐观的心灵，因为他们会用这样的心灵去体验幸福。千万不要错过，因为人生幸福。原来就在我们每一个人心中。不要等到想得到爱时才付出。不要等到失败时才记起他人的忠告。 不要等到分离时才后悔没有珍惜感情。 不要等到别人指出时才知道自己错了。 不要等到临死前才发现自己没有真正热爱过生活。 错过是那么可怕！
真相是这样的在三国时期，我独霸一方，留下了不可磨灭的功绩。只是那可恶历史书，神话了诸葛亮，什么草船借箭，我有那么傻吗？我射出的箭都是沾满瘟疫的毒箭。那天清晨，下起了大雾。诸葛亮率军前来挑战，我未探清虚实不敢盲目出兵。我借来望远镜一看，发现诸葛亮的船上布满了一些似人非人的东西。以我多年征战的经验，诸葛亮一定是想蒙我，那船上的根本就不是真兵，那它不是真兵又是什么呢？诸葛亮趁着大雾来挑战，里面一定有玄机。我下不了决定，不敢贸然冒然出兵迎战。就在这时，我忽然想起了昨天间谍的汇报：诸葛亮和周瑜打赌，三天造好十万支箭。诸葛亮怎么可能三天造好十万支箭呢？我的脑海里灵光一闪，难道诸葛亮是想借我之手，凑齐这十万支箭？啊！我明白了，诸葛亮船上那些似人非人的东西一定是稻草人。既然诸葛亮想要借箭，那我就成全了他。我将事先准备好的毒箭搬出，上面沾满了瘟疫。我一声令下，毒箭纷纷扬扬地射到了稻草人的身上，那场面颇为壮观。毒箭射完了，诸葛亮自作聪明，还故意谢我，说什么“谢谢曹丞相授箭”。谁谢谁还不一定呢，回去等着收尸吧，哈哈哈哈！果不其然，刘备的水军闹起了瘟疫，这功劳应归我所有。而那可恶的历史书却说诸葛亮成功借箭，曹军闹起了瘟疫。你们说，我是不是该找编辑算算账呢？
有人说电影是有思想的，作为导演，正是在为探索这种电影思想而苦苦追寻。《美丽人生》的导演则是在追寻在电影“真相”掩盖下的“谎言”（谎言为讲叙真相的一种表现形式）。这不是昆德拉所述的“行动的悖论”，而是由无数个相对的真理构成的谎言。 对于谎言，我们能够找成百上千个理由去解释它的可能性，或者用成百上千个词语来形容谎言的真相，而“谎言”这一抽象意义上的非绝对概念始终作为单独贯穿于整个故事的线索，我们也开始怀疑自己的眼泪的真实性了，纯粹的心灵总经不住诱惑从而最终成为眼泪的俘虏。在我们感叹人生“真善美”的同时，也不能忘记抹一把泪，然后渐渐用心去体会这其中的酸甜苦辣。 从影片一开头由于制刹失控而导致一场闹剧侧暗示了谎言将是构成整个故事的主要元素，当真正的元首到达人群呆滞地看着冷清的人群的同时揭示了之前的喝彩仅为一种法西斯铁蹄强迫下的谎言，一种被扭转了意志的思想终不会失去其本来的面目，导演的用意在于将这一前一后的巨大反差把这种渗透着恐怖的力量诠释并到了极致。昆德拉说，当只想体现其意志的力量占据了世界的舞台，因为再没有任何普遍接受的价值体系可以阻挡它。而被违背的意志也顺其自然地成为谎言继而存活下去，法西斯们则陶醉在这种自我营造的氛围中，他们越是欲盖弥彰，就越是只能达到适得其反的效果，到头来自己却成为被别人戏耍的掌中之物罢。 不论是镜头中的各种谎言还是男主角基度的一系列自我麻醉，导演亦会刻意地为它作出解释，确切地说就是为他安排巧合，仿佛命中注定，这是一种与生俱来的置之度外的乐观，当基度游离于精神的痛苦之外却又处身于整个社会的恐怖之中，故事依然被“谎言”这一终极线索推向了时空的另一头，而作为观众就只能被“谎言”牵着鼻子走了。在此导演戏弄了观众一番：“一提起我，我就消失，我是谁？”当观众面面相觑时，导演给出了一个意味深长的答案――沉默。这个答案随着喜剧的高潮而来，当喜剧的回落，沉默俨然成为了故事真正的主题，恐怖也随行而至，轻扬的音乐或滑稽的场面只是恐怖的载体，而导演真正想要表达的却是在阳光下基度身后的阴影。这时，一扇巷门成为了推动这一时空、气氛转换的道具，透过这扇门我们看见了真相，而这一无缝衔接的表现手法近乎完美地完成了从空间向时间的引渡。当小男孩喜悦地走出巷门，也是导演将为我们解释真相所埋下的伏笔。 昆德拉曾说过，人类的一体性意味着在任何地方，没有任何人可以逃避。当然，犹太人与狗也不例外，或许还有更多为我们所贯用的道具“中国人与狗”、“印度人与狗”……当整个世界变得让人感觉得到一种可怕的暖昧性时，已没有真理可言，所有人都把自己的话作为真理，那么基度的话成为儿子的真理也就不足为奇了，而当“游戏”成为整个谎言的寄体时观众承认了它的价值，谎言的价值最主要在于给了儿子一个美丽、完整的人生，是爱的根源导致了一场惊世骇俗的。父亲挣扎着将儿子推出了地狱，儿子见到了光明，见到了像坦克一样伟岸的父亲，在他心中坦克融入了父亲的爱，父亲其实才是自己心中的坦克。 是谎言，谎言可以让快乐像一筐鸡蛋狠狠地给法西斯当头一击，赶走自由伪装下的白包恐怖；谎言可以让一颗鲜红的希望播种在浓烟之中，在人群中随处可见，将随着广播撒向苦难；谎言可以将杀戮变成朦雾，遮住一双明晰的眼睛，这双眼睛用于寻找希望。当幽默变成了黑色，它不代表歇斯底里，也如同故事先前的要求――沉默。当谎言成为思想的附庸，当导演为我们一层层剥开事实的真相才发现整个故事到头来却仍是真相掩盖下的谎言。
真相大千世界，形形色色，我们生活在其中，经历过许多事物，欣赏过许多美景。但很多时候眼见不能为真，耳听不能为实，就彷佛雾里看花一般，经过进一步探索后，事情将会变得不一样。记得小学时，班上转来了一位柯同学，那甜美的笑靥，可爱的面容，一加进我们班这个大家庭，许多人便迫不及待想与她做朋友，可惜“路遥知马力，日久见人心”大家开始发现，她总是“无故”不交功课、上课常常睡觉，而且她身上总是有一股剌鼻的味道，使许多人“敬而远之”，甚至还有许多人嘲笑“丢三落四”的她是“落妹”。对于她的这些评论，我深表认同，但是，我实在想不通，为何看上去如此文静的女孩不肯好好用功努力？又为何老师不斥责她？种种的疑问在心里深根发芽，百思不得其解，彷佛雾里看花一般。直到某个晴朗的周末午后，我发现了真相。我兴致大发想去骑自行车，踏上踏板，一股微风拂过，感觉好不自在！顿时，眼角余光处彷佛有些东西在吸引我，我往右一看：“**小馆”，再往内一看，我顿时被振慑了！那是一家简朴的餐厅，而柯同学在里面忙得不可开交，一下子招呼客人，一下子收拾碗盘，一下子负责上菜……。原来，对我来说一个恬静悠闲的午后，对柯同学来说是忙碌的开始！我彷佛被当头棒喝，原来，这就是一切又一切的真相！经过我几次的明察暗访和透过人打听后，我才了解到，原来柯同学的父母离异，她与她的妈妈、舅舅，共同扛起一家人的生计，原来，她已忙到没有时间读书，她已忙碌到没有充足的睡眠！她为了家庭付出这么多，而我呢？用父母的、吃父母的、穿父母的，食、衣、住、行、育、乐，无一不是靠父母！我这才了解到我是多么幸福！拨开了浓厚的雾，我终于看到整件事情的全貌，一切，不是因为‘她不想’，而是现实环境‘不允许她’好好读书！知道事情的真相后，我下定决心要好好帮助柯同学。每次上课完毕，我都帮忙她整理重点，并且每周号召班上的三五好友到她家帮忙，为的就是看到她的笑容，减轻她的负担，让她有读书的时间。月考成绩出炉，她的成绩比上次进步了四十分，是全班进步最多的，我们几人都露出微笑，大家也对柯同学完全改观，同学之间的相处也更融洽了！原来，拨开云雾后，才能看见事情的真相；原来，自己是那么幸福；原来，小小的帮助也能发挥大大的力量！此次的雾里看花，让我获益良多，知道了原来除去雾所产生的幻影，才能清晰看见事物的全貌！
谎言戳破了就是真相
可以在网上搜索卡耐基的《人性的弱点>>，看里面的第七章，学会享受工作。 那里面后很多举例和说明。
南水北调总体规划东线、中线和西线三条调水线路。通过三条调水线路与长江、黄河、淮河和海河四大江河的联系，构成以“四横三纵”为主体的总体布局，以利于实现我国水资源南北调配、东西互济的合理配置格局。东线工程：利用江苏省已有的江水北调工程，逐步扩大调水规模并延长输水线路。东线工程从长江下游扬州抽引长江水，利用京杭大运河及与其平行的河道逐级提水北送，并连接起调蓄作用的洪泽湖、骆马湖、南四湖、东平湖。出东平湖后分两路输水：一路向北，在位山附近经隧洞穿过黄河；另一路向东，通过胶东地区输水干线经济南输水到烟台、威海。中线工程：从加坝扩容后的丹江口水库陶岔渠首闸引水，沿唐白河流域西侧过长江流域与淮河流域的分水岭方城垭口后，经黄淮海平原西部边缘，在郑州以西孤柏嘴处穿过黄河，继续沿京广铁路西侧北上，可基本自流到北京、天津。西线工程：在长江上游通天河、支流雅砻江和大渡河上游筑坝建库，开凿穿过长江与黄河的分水岭巴颜喀拉山的输水隧洞，调长江水入黄河上游。西线工程的供水目标主要是解决涉及青、甘、宁、内蒙古、陕、晋等6省（自治区）黄河上中游地区和渭河关中平原的缺水问题。结合兴建黄河干流上的骨干水利枢纽工程，还可以向邻近黄河流域的甘肃河西走廊地区供水，必要时也可相机向黄河下游补水。规划的东线、中线和西线到2050年调水总规模为448亿立方米，其中东线148亿立方米，中线130亿立方米，西线170亿立方米。整个工程将根据实际情况分期实施。
你为谁而工作 书中的内容立即吸引了我，朴实的话语，真实的例子，深深地让我体会到了工作的意义，我们都应在工作中享受乐趣，为什么工作，为了谁工作，这本书不但使我明白了，我在为他人工作的同时，也在为自己工作的深刻道理；同时也帮我解除了困惑，调整了心态 . 在工作中保持良好的心态！小到一个家庭大到一个企业，如果没有凝聚力，那么这个家庭和企业就不是一个很和睦的家庭和团结协作的集体。所以我们不仅在为企业工作，更是在为自己工作！因为我们是靠企业来生存的，企业发展了我们，我们的素质才会提高，企业强盛了，我们的生活才更美好。如果一个人不努力做好自己的本职工作，那么任何一个企业都没有用他的必要，为此我们必须在工作中调整好自己的心态。 日本松下公司的领导和员工们，都十分优秀，他们之所以如此，是因为他们每个人的心中只有一个信念：一个人无论在什么工作岗位上，都要把每一件事情做正确、做完美。 书中阐述了戴尔公司总裁迈克尔.戴尔、NTL公司总裁罗伯特.威尔兹、GE公司前CEO杰克.韦尔奇、微软公司董事长比尔.盖兹等几位人物的名言及他们的经历，他们是世界上顶尖的成功企业家。他们从平庸走向成功，我想他们付出的辛劳与艰辛是难以用几行文字来描述的吧。 企业管理是一门高深的学科，我们要经常给自己加压充电认真学习，才能丰富自己的工作水平和工作能力，伟人毛主席说的好：“学习的敌人是自己的满足。”丰富自己的知识提高自己的工作能力和业务水平，必须从不自满开始。我们不能满足自己的现状，要在学会管理的基础上，在工作中实践自己的人生价值。如果满足自己的现状，那将会被企业所淘汰。一个人如此，一个企业更是如此，今天的成就是昨天努力的积累，明天的成就则有赖于今天的努力。只有努力工作才能实现自己人生的价值，如果我们不因为虚度年华而悔恨，也不因为碌碌无为而羞耻. 我们今天站在哪个位置并不重要，但下一步迈向哪里却很关键。不管我们现在从事的工作是多么地微不足道，只要有强烈的进取心，只要不局限于狭小的圈子，只要我们强烈地渴望攀登成功的巅峰并愿意为此付出艰辛的努力，那么任何障碍都阻挡不了成功的步伐我们为谁工作？我们是为自己而工作，为自己的人生工作，既然如此，我们就应该付起自己的责任，义不容辞已守信为立身之本，尽心尽力，诚实坦率，坦荡处世，为自己的理想，为自己的将来，为自己的成功而奋斗！ 各位同仁：我们今天相聚在这个大家庭里，相信我们都有着一个共同的目标，那就是为了追求更好生活，为了实现自己的理想一直努力着、奋斗着、向前冲！！！！！！！！！！我们要不断提醒自己，如果对工作失去激情，对工作产生怨恨的时候，一定要暂停自己手中的工作，一个人静静的思索一下这个简单却有包含着深刻的人生意义问题。 —————— 为谁而工作？一个辉煌快乐的企业大家庭需要不同性格的人，发挥着各自的智慧，齐心协力、携手共同努力为自己和公司创造新的辉煌！
浅谈口腔医学生的就业问题为了推进高等教育的改革和发展，适应经济和社会发展的 需要，近年来我国逐年扩大高校招生规模，医学毕业生人数大 幅度增加，医学毕业生就业面临着严峻的考验与挑战，口腔医 学曾作为朝阳专业也面临逐年走低态势。1 口腔医学生就业现状1.1 口腔医学毕业生持续增加，就业率呈下降趋势：口腔医学 毕业生人数急剧增加，但与之相矛盾的是每年社会对口腔医学毕 业生的需求数量却增速有限。我校口腔医学本科是学校的朝阳专 业，每年招收人数由过去45人扩招到60余人，毕业后就业率95% 以上，但大多数毕业生却很难进入三甲医院,出现工作好找，好工 作难求的局面。医疗卫生事业改革使各大医院、医疗单位用人自 主权增加，很多医院减员增效，靠提高质量增进效益来促进发展， 对人才质量的要求明显提高。近年来，各层次医学毕业生逐渐 呈现这样的趋势：硕博士就业基本持平，本科生就业已经出现供 过于求，专科生供远远大过于求；其中，重点院校比普通院校就 业率要高。口腔本科生很难进入二甲以上大医院3。因此，口腔 医学毕业生就业的难度在今后几年将会越来越大。1.2 大城市口腔医疗人才需求缩减，基层医院求贤若渴，但“门 可罗雀”：经过多年的不断培养，大城市的口腔医疗人才已经 到了基本饱和的状态，难以大量接受口腔毕业生，由于可供选择的毕业生较多，大医院 都基本上都要求具有硕士或博士以上学历。中小医院、偏远地 区医院对口腔本科生有强烈的需求，但由于条件相对较差，很 多口腔毕业生不愿去。如今招聘会可以看到这样的场景：大城 市大医院招聘台前门庭若市；中小医院、偏远地区医院态度热 情、但无人问津。1.3 口腔医学生择业观念陈旧：过去几年口腔医学毕业生就业 形势较好，部分口腔医学毕业生由于专业优势缺乏竞争意识， 没有紧迫感。在当前严峻的就业形势面前，部分口腔医学毕业 生的择业观念陈旧，追求高薪、舒适、名气的大医院，向往轻 轻松松地做一名口腔医务工作者，而没有把目光投向民营口腔 医疗机构或者口腔相关行业。2 口腔医学生就业难的原因分析2.1 社会因素：地区经济发展的不平衡导致了医学生就业选择 的偏差。随着农村经济取得了飞速发展，医生需求已经发生变 化：从城市转移到了农村，从大型医院转移到了基层医院。卫 生医疗机构的人事制度和用人机制改革的步伐相对较慢，导致 了就业中的“关系竞争”优于“素质竞争”，滋长了口腔医学 毕业生“一次择业定终身”的思想观念，间接导致了医学生就 业难的现状。而与此同时，用人单位的选才也存在人才浪费现 象，一味追求高学历，造成不必要的人才浪费。2.2 学校教育和口腔医学生个人因素：目前，绝大多数高等医 药院校的教育模式依然是强调医学生在专业知识和技能上的优 秀，忽视人文修养和综合素质的培养。随着扩招，医学院校的 口腔临床教学资源相对匮乏，口腔医学生的临床实践操作机会 不断减少。部分医学院校对口腔医学生就业指导工作相对滞后，这些都成为口腔医学生就业难的原因。医学生就业期望往往会 比用人单位提供的高，而就业前准备不足，专业知识不扎实， 就业期望值过高，个别医学生挫折耐受力低，还有部分医学生 把考取研究生当做唯一的就业途径，都会影响就业。3 解决口腔医学生就业的对策3.1 从社会角度出发，完善口腔医学生就业市场。逐步完善以“市 场为导向、政府调控、学校推荐、学生与用人单位双向选择”的 大学生就业制度。按照医学毕业生就业的规律、特点来制定积极 的就业政策，调整学生的期望值，使有就业愿望的广大毕业生得 到充分就业，同时鼓励毕业生树立到基层去的就业思想。3.2 从学校角度出发，正确引导口腔医学生就业。 对医学生的就业教育应从入学教育开始抓起，让学生了解自己所学专业的就业现状和前景等，意识到就业形势的严峻， 淡化“天之骄子”的意识。帮助医学生更新就业观念，树立“先 生存、后发展，先就业、后择业”的思想，多次就业，不断提 高自己的社会生存能力。加强对口腔医学毕业生的就业指导， 完善医学生就业心理指导和心理咨询系统。充分利用现代信息 技术,提高毕业生资源的配置效率,千方百计提高就业率。从口腔医学生自身角度出发，树立正确的就业观，调适就 业心理误区，拓宽就业思路。随着新医改方案的逐步实施，口 腔医学类毕业生的就业方向将发生变化,城市重点补充社区,农 村重点补充乡镇,整个就业重心将下移。降低就业层次，抢先到 那些目前经济虽然欠发达，但发展后劲足、有广阔发展空间的 城市去施展才华；拓展就业领域，不必拘泥于专业对口，敢于 到那些与口腔医学专业相近或相邻的新兴行业工作。今后的很长一段时期，口腔医学生的就业形势会相当严峻， 需要政府、社会、学校、学生、医院之间的互相配合、理解支持。 相信只要社会经济持续稳定增长，各级政府职能部门、高校和学 生本人的共同努力，广大口腔医学生都能找到适合自己的工作。