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图书：主要责任者文献题名[文献类型标识]出版地：出版者，出版年起止页码（可选）期刊：主要责任者文献题名[J]刊名，年，卷（期）：起止页码。会议：析出文献主要责任者析出文献题名[A]原文献主要责任者（可选）原文献题名[C]出版地：出版者，出版年起止页码。文献标识格式：1、期刊：著者．题名[J]．刊名．出版年，卷（期）∶起止页码2、专著：著者．书名[M]．版本（第一版不录）．出版地∶出版者，出版年∶起止页码3、论文集：著者．题名．编者．论文集名[C]．出版地∶出版者，出版年∶起止页码4、学位论文：著者．题名[D]．保存地点．保存单位．年份5、专利：题名[P]．国别．专利文献种类．专利号．出版日期6、技术标准：编号．标准名称[S]7、报纸：著者．题名[N]．报纸名．出版日期（版次）8、科技报告：著者．题名[R]．保存地点．年份9、电子文献：著者．题名[电子文献类型标识/载体类型标识]．文献出处（出版者或可获得网址），发表或更新日期/引用日期（任选）专著、论文集中的析出文献：论文著者．论文题名[A]．论文集编者（任选） 论文集题名[C]．出版地：出版者，出版年∶起止页码其他未说明的文献类型：著者．题名[Z]．出版地∶出版者，出版年∶起止页码
图书不属于高次文献信息 图书统属红骨于均为骨髓所有髓见。馆书的批号格药品准文进口分装式为。目系文书的英写是国际非专利名。次文第一品处方限类精量为神药。如：图书专著、评论综述、手册年鉴、百科全书、标准资料以及数据库等，都属于三次文献。三次文献一般综合性强、系统性好、知识面广，有的还有检索功能，参。
当然。图书也是一种文献，器物也是。
严格来说是第二手资料，第一手多汁文物，但没有一个确定的标准，比如说，南京大屠杀，在当时，记者拍的照片是第二手资料，而死去的平民尸体是第一手资料。 但我们现在研究南京大屠杀，照片却是第一手资料，因为它已经是概念上的文物了。因为就现在而言，这照片离历史现场最近。
文献史料是记载在书上的，实物史料是货真价实的东西。就拿所谓的“夏朝”说，“夏朝”并没有实物史料，也就是并没有出土任何文物，只是有文献史料的记载，司马迁的《史记》里有记载的。一般来说文献史料不如实物史料有说明能力。
第二手资料,绝对是的( ⊙o⊙ )千真万确( ⊙o⊙ )千真万确( ⊙o⊙ )千真万确
肯定是文献资料了
文字,实物和口头资料中,由当事人根据亲身经历写成的资料,由同时代或者距离那个时代较远的人记录下来的资料,是比较直接的证据而后人的有关说法是比较间接的证据前者是第一手资料,也叫原始资料如原始文件,档案信函日记回忆录照片文物古迹和其它实物等
＊第一手资料第二手资料指什么 ＊第一手资料是指自己直接经过搜集整理和直接经验所得第二手资料是指借用他人的经验或者成果 ＊第一手资料指:文献资料和文物资料 第二手资料指:口述资料和神话故事 第一手资料比第二手资料可信 ＊第一手资料叫原创 第二手资料叫转载＊科学界的定义： 第一手资料就是原来的或该事件(或活动)的首次记录，是事件的实际目击者或参与者所经历的。 第二手资料是至少一次以上被援引的关于该事件的叙述。 ＊第一手资料就是持资料的人是最先接触该资料的，而且具有高度保密性。第二手资料，也就经过转手的资料，知情人多，远不如第一手资料宝贵，也不具保密性。
一手文献指的是你要研究的对象的原始形态，二手文献指别人研究过你研究的对象后所创作的文献
文献按出版形式可以分为图书、连续出版物、档案、实物资料以及电子出版物和其他资料,如谱谍、碑刻拓片、图录、表册等
文献在现代的解释为“记录有信息和知识的一切有形载体”。具体地，文献是将知识、信息用文字、符号、图像、音频等记录在一定的物质载体的结合体。 该词最早见于《论语·八佾》：“子曰，夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”文指典籍，献指人才。朱熹《论语集注》中解释：“文，典籍也。献，贤也。”后该词向偏义词演化，偏重于“文”，单指典籍。 文献的属性 文献具有三个基本属性，即： 知识性 记录性 物质性 它具有存贮知识、传递和交流信息的功能。 文献的等级 依据文献传递知识、信息的质和量的不同以及加工层次的不同，人们将文献分为四个等级，分别称为： 零次文献：没有经过加工的原始文献 一次文献：论文，报告等 二次文献：比如各种文摘 三次文献：各种综述性的文章 从零次文献、一次文献、二次文献到三次文献，是一个由分散到集中，由无序到有序，由博而精的对知识信息进行不同层次的加工过程。它们所含信息的质和量是不同的，对于改善人们的知识结构所起到的作用也不同。零次和一次文献是最基本的信息源，是文献信息检索和利用的主要对象；二次文献是一次文献的集中提炼和有序化，它是文献信息检索的工具；三次文献是把分散的零次文献、一次文献、二次文献，按照专题或知识的门类进行综合分析加工而成的成果，是高度浓缩的文献信息，它既是文献信息检索和利用的对象，又可作为检索文献信息的工具。 文献的载体 作为有形载体的文献处于不断的演化之中。目前已知的文献载体包括这样一些： 古代的载体 甲骨：包括龟甲和兽骨，应用于商代。 金属：应用得最多的为青铜，即铜与锡的合金，也有少量铁、金银等，流传于先秦时期。 石：以石为载体的文献包括碣、碑、崖刻等，从秦朝到现代都有应用。 竹木：将竹或木头劈成长而窄的竹木片，称为竹木简，可用来记录文字，广泛应用于先秦至三国两晋时期。此外，还有以宽木板作为书写载体的，称为牍。 帛：即丝绸，始见于商，流行于秦汉时期。 纸：纸最早发明于西汉初年，公元150年左右，东汉宦官蔡伦改进造纸术，到东晋基本取代竹木。 古代国外主要载体：包括古埃及使用的莎草纸、古印度使用的贝叶及中世纪欧洲使用的羊皮纸。 现代载体 现代的文献根据载体形式分为 印刷型文献：是以纸质材料为载体，以印刷为记录手段而形成的文献形式,是目前整个文献中的主体，也是有着悠久历史的传统文献形式。它的特点是不需要特殊设备，可以随身携带，随处随时阅读。但存贮密度小，体积大，占据空间大，不便于保存。 缩微型文献是以感光材料为载体，以照相为记录手段而形成的一种文献形式，包括缩微胶卷、缩微平片、缩微卡片等。缩微型文献的优点是体积小，便于收藏和保存，价格便宜等，但阅读需要有较复杂的阅读设备来支持。目前在整个文献中，所占数量较少。 声像型文献是以磁性和感光材料为介质记录声音、图像等信息的一种文献形式。其优点是存取快捷，可闻其声，见其形，易理解。 电子数字型文献是伴随计算机技术和网络技术发展而产生的，以计算机处理技术为核心记录信息的一种文献形式。这种文献存贮容量大，检索速度快捷、灵活，使用方便。电子数字型文献又分为光盘文献和网络文献。 文献的产生方式 中国古典文献产生的主要方式包括文献的产生方式包括“著”、“述”、“编”和“译”四类： 著：古代亦称“作”、“造”、“著作”，强调“无本于前”、“前始未有”，即强调原创性。 述：相对于著来说，述就是“古已有之，有所承因”，即在前人著作基础上进行解释、疏通和解说。孔子自称“述而不作，信而好古”，事实上，以今天的眼光看，《论语》、《春秋》等著作的原创性也是很高的。 编：又叫纂、辑，是根据一定体例编辑旧文，重要特征是条文都是其他文献的原文，不加篡改，一般都注明出处。常见的编纂成果包括总集，如《诗经》、《乐府诗集》、《全唐文》等；类书，如《太平御览》、《永乐大典》等；丛书，如《四库全书》等；档案类编，如《清代文字狱档案》等；资料摘抄，如《清稗类钞》等。 译：即翻译，将一种语言的文献转换为另一种文献。中国古代最早的翻译是佛经翻译，东汉明帝时期，大月氏沙门迦叶摩腾和竺法兰在洛阳白马寺译出《四十二章经》，为佛经翻译之滥觞。后来重要的佛经翻译家有东晋的释道安、鸠摩罗什，唐代的玄奘等。明代以后中国开始出现学术翻译，重要的翻译家由意大利传教士利玛窦、中国人徐光启、魏源等。佛经翻译中有部分文学故事，但真正的文学翻译始于近代，主要翻译家是林纾。新文化运动以后，鲁迅等人都翻译过大量的文学作品。
文献按出版形式可以分为图书、连续出版物、档案、实物资料以及电子出版物和其他资料,如谱谍、碑刻拓片、图录、表册等
1)本质不同：档案本质上是人们在社会实践中直接形成的原始记录。图书本质上是系统知识的结晶，是人类对自然及社会现象进行系统认识研究的结果。2)社会功能不同。这个由于其不同的本质所决定的。档案是历史的原始记录，可供查考——解决实际问题、研究历史。人们看书则是为了学习系统知识，为了陶冶性情。3)内容上的交叉重合部分特点也不同，档案中虽也有知识，但这些知识是不系统的知识片段，图书内容中虽然也有对历史事实的记载，但这种记载却不是直接的原始记录，而是进过加工提炼后的知识
不是
文献史料应该算得上是第一手的资料，我们很多的历史都是靠文献史料来推论出来的