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心是孤独的猎手论文主题

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心是孤独的猎手论文主题

故事的开头描写的是辛格和安东尼帕罗斯这对好友的平静生活。两人住在一起,每天一同上下班,形影不离,他们是彼此唯一的朋友

我们都知道,很多作家的处女作往往都暗含着他全部的写作野心,那些未能很好被完成的部分,会成为今后成熟作品的养分,《心是孤独的猎手》就是这样一本野心勃勃的作品,人的处境,社会的处境,宗教的处境,政治的处境,这些宏大的命题很多作家避之不及,或者一旦触碰很容易流于主题先行,可是麦卡勒斯这个二十岁的小姑娘,却从容不迫地把它们融汇到自己的书里来,并且毫无天真矫揉的成分。

自从白瑞德负气离家,郝思嘉对我说:“明天就是另外一天了。”之后,我对南方一无所知。《心是孤独的猎手》正是描写了这样一座南方的工业小镇,这里焦躁,贫困,丑恶,安静,四季绵长,一切都在阳光中熔化成软软的棉花糖。卡森对南方那种深入骨髓的描写,从一颗雨珠溅起的沙尘,到几千平方公里压境的紫云,她不惜用所有合适的,森然的词汇来在你的头脑中树立南方的形象。每一个房间的摆设,每一条街道的曲折,每一列火车穿过的风景,去掉所有的人所有的事,所有我们之间故意制造的创伤和文明的起伏的不解,南方如诗,南方如河。我不知道那是谁的诗,我不曾见过那条河。但是卡森的文字,却好像地底深处的废井,云层深处焦灼的电花,将我拖到南方。

朦胧间,我回忆起菲利普·迪克小说中的那些街道,那些被幻象所扭曲,被阳光所扭曲,被我内心的灰尘所扭曲,他的文字犹如梦的再现,像一张网,铺在地上让你行走,磕磕绊绊的。卡森的文字,好像白日梦,对,就是这个词,白日梦,你走进了七十年前,和你一般年纪的女作家的房间,她在奋笔疾书,她仿佛闭上了黑色的眼睛,闭上了黑色的大眼睛,任凭思绪的漂流。你的白日梦是那样煞白,你隔着厚厚的纸张,你的手仍旧能感觉到书的重量。

心是孤独的猎手,我们总是把不同的秘密告诉不同的朋友,所有的秘密加在一起也许会拼凑成一个完整的秘密。整本书没有两颗心彼此深深地紧挨过,只有一颗孤独的心在慢慢接近另一颗,看起来无限接近,却又永不触碰。心便是如此的孤独,读完了这本书我终于体会到了士为知已者死这句话。在这个繁华而空洞的世界,多少人肯倾听与洞悉我们心底中的秘密,又有多少人肯陪伴我们一生不离不弃。

这是一个孤独到极至的故事,在那些灰暗的天空底下,那个温和的聋哑人用他的孤独预示了美国这样一个狂乱年代的变更。没有人能摆脱掉孤独的影子,至死方休。 故事的背景类似于《伤心咖啡馆之歌》中炎热的南方小镇。她说:“小说中两个聋哑男子的同性之爱令人感动,而同性之恋又是若有若无的,时而激烈,时而沉默。主旨凸显的是麦卡勒斯式的主题:孤独是绝对的,最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独。绝望的孤独与其说是原罪,不如说是原罪的原罪。”而名为lostpast的南京读者刚读完《心是孤独的猎手》,她认为《心是孤独的猎手》比《伤心咖啡馆之歌》更能展开对“孤独”的独立表达。她说,“书中让我记忆深刻的是一个穷人家的小女孩,她藏在富裕人家的花园里,偷听老式收音机里传出的莫扎特,黑暗中爬上屋顶,寂静中回想莫扎特。小女孩会慢慢成长,逐渐变得冷静,直至平淡,麻木,但在黑暗中聆听内心声音的读者都能从她身上找到彻骨的孤独。每个人都孤独,却并未因这相似的孤独相连,人终究是孤独的,好像人终归是要死的。这是一条阴冷的真理,一个残酷的真相,麦卡勒斯却将其描绘得生动而尖锐,描绘得可以容忍,也必须容忍。”“麦卡勒斯作品看似荒诞,但在她的笔下,那些人物仿佛有了生命,有着缜密的逻辑和属于他们自己的命运,作家、读者、批评家都无法控制。”有译者似乎在为麦卡勒斯寻找学理依据。一本非凡的书……麦卡勒斯以势不可挡的磅礴气势和把握写就。——《纽约时报》在麦卡勒斯身上,我们也可以感觉到这种完整和强烈。她把自己打碎,一小块一小块地融化在文学里。——中国作家 张悦然如同所有原创天才作家,麦卡勒斯小姐令我们认识到,我们对真实世界中某些明显的东西视而不见……她是一位有着罕见洞察力的大师,无与伦比的小说家……一位顶级作家。——英国作家,评论家 普里彻特

随着社会经济的不断发展,在我们的现实生活中,我们都会去读一些很好的数据来去让自己的生活变得更好,能够让自己的感情得到寄托,而《心是孤独的猎手》这部书就是一部很好的作品,这本书很好的将人的处境,社会的环境以及宗教的环境相结合,让我们看到了一个不一样的世界,也我们看到了作者心灵的寄托和对现实的批判。

如果我们读过这本书,我们就能够发现两个相依为命的人在一起相互意味着生活,这两个男的都是两个相依为命的哑巴,可是现实的不公对这两个人的生活产生了很大的影响,让这两个人因为暴食或者酗酒而产生了很大的抑郁,或许因为上天的捉弄,其中一名哑巴直接被送到了精神病院,从此以后,名叫辛格的哑巴一个人开始独自生活,为了摆脱自己的好友给自己留下的影子与味道,这个男人直接离开了两个人原来居住的地方。

虽然这个男人受到了一切不公平的待遇,但是一直在男人并没有放弃自己的生活,在接下来的时间里这名男人结识了一位小女孩,也认识到了对当时社会不满的年轻人,还有那位受到自己尊敬的年轻黑人医生,以及自己常去咖啡店喝咖啡的老板,或许正是因为认识到了这些人,所以这些人也成为了这个人的心灵的寄托,哪怕自己身体上有缺陷,依然找到啦自己心灵依托的对象。

综上所述,我们能够明显的知道这本书实际上是围绕着一个非常悲伤的故事来去写的,但同时我们在看这本书的时候,也能够为这名哑巴高兴,因为大家都找到了心灵上的依托和依靠,大家一起共同生活,让自己的生活变得更好,更加的开心。

心是孤独的猎手毕业论文

这本书想要讲的就是人们在亲密关系当中没有办法达到真正意义上的沟通,而且孤独才是高质量的生活。

他所表达的意思是每个人的生活都是不一样的,都是特别孤独的,是需要自己去创造一些阳光的。

想要表达的真正意思就是我们所有人都应该是孤独的,而且孤独是人的常态,要学会用自己的心跟别人交流。

可能就是双性恋的情况,而且也是孤独永存的状态,不管我们身边的朋友多好,永远都会感觉到孤独。

关于孤独主题的论文

孤独是棕色的,像一棵在荒岛上的老树;孤独是白色的,像一面老化的白墙。这里给大家分享一些关于孤独的 作文 ,希望对大家有所帮助。

关于孤独的作文1

窗外微风细雨,传来一阵阵叹息声。哦!原来是等待丈夫凯旋的女子。金碧辉煌却空空荡荡的宫殿,安静的只听得见翻页声。哦!原来是孤独的帝王独自批改奏折。门外,传来一声声机杼声,透过窗看,一位两鬓发生的老人正在织着布。哦!原来是那老母亲思念自己的儿女。

浮华褪尽,人比烟花寂寞。

打起桌子上的电话,一声声“嘟—”原本扬起的嘴角又撇了下来,我已习惯了:说不准会不会通的电话里说着的“对不起,爸妈太忙了”,亦或者是生硬的“对不起,您所拨打……”我听到的对不起太多了。

桌上曾冒着热气的菜已经何时变得冰凉,汤上起了一层厚厚的油脂。我安静地吃着不知热了几遍的菜,神色木然。吃完饭,什么都不想干,一头倒在床上,裹着被子,也许是裹得太紧,竟然热出了眼泪?!后来,面前的被子都浸湿透了。

哭泣已然让我清醒不少,我从床上做起,来到院子里坐下,月色动人,有银白皎洁的月光映衬下的花儿更加明艳。朝里看去,那只有一个不起眼的小花,还未完全张开,可以说是花苞。在芸芸众生中,实在显得弱小极了,把玩着手中的笔,看着它出了神,似是想到了什么—“啪!”笔掉在了地上,捡起笔,抬头望去,叹了一口气说:“你是否也在流泪?”

渐渐地,天空洒下几滴 雨水 。下雨了,不得不起身回到客厅。坐在沙发上看着看着电视,就困了……直到片尾曲响起,才醒过神来。雨不知什么时候停了,院子里的空气弥漫着花香和泥土的味道,投向那方的目光,瞳孔紧缩:那儿何时有朵紫色的小花?……是那朵?它开了?!

花儿开了,它是明亮的紫色,是穷尽言辞都无法去形容的紫色。它还在微微地开放吧,它在用生命去开放,月亮没看到它,它只有孤芳自赏。不曾放弃,许是在它的眼里,孤独远比不上世界、生活的美好。小小的花儿震憾了我,心中的那份孤独早已烟消云散。

新的花儿何时已经开放。孤独,也不过是成长的副歌,它将不能在心中停留。

宁静的夜晚,窗外又飘起了雨,那旧的凋零的花儿被雨水打落在泥土里……

关于孤独的作文2

十九世纪英国伟大科学家赫胥黎说过:“越伟大、越有独特精神的人越喜欢孤独。”从浅层次上来看“孤独”与“伟大、独特精神”似乎并未有何关联,但无论从社会层面,还是从个人角度,这都会是一个必然的结论。

那些所谓越伟大、越有独特精神的人,他们往往拥有着比之他们所处时代的思想更加先进的思想。况周颐也曾说过:“吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在。”那些在将来突破性的甚至于会使世界走入一个新世界的思想,常常因有悖于当代思想而不容于世。所以,我认为,他们喜欢孤独的一部分原因是无人理解而被迫喜欢孤独的。毕竟孤独的世界里,没有人反对自己,而他们面对孤独,也不会焦躁不安,而是顺应他们的本心,在人群之中逆流而行,背负着孤独的思想,绝不会背弃自心而顺应大流。

因思想独特而造就了与社会的隔阂,不得不孤独,而顺应孤独是那些伟大的人们的伟大之处。而且,在个人的角度来说,他本身也需要孤独去思考。

我们都知道,人类之所以伟大,之所以与万物不同,是因为人类拥有思考的能力。那么,在什么情境下能够更好地进行思考呢?毋庸置疑,是孤身一人无人打扰之时。孤身一人静心思考,思维才会得以沉淀,精粹才得以提取,才会产生那些有前瞻性的独特精神。越伟大、越有独特精神的人,之所以喜欢孤独,是因为只有孤独这个前置条件,他们自身的伟大和独特精神才得以造就。在孤独之中,他们由衷地感受到了自我的升华;在孤独之中,他们更加肯定自我;在孤独之中,他们坚定地迈向了与众不同的先河之路。因为孤独的状态,他们才存于世人的视线之中,而拥有了伟大的地位。

然而,他们也并不会去刻意寻找孤独,因为人本是一种群居动物。仅仅喜欢孤独是不够的,他们的伟大在于敢于现身于俗世。所以,喜欢孤独只是在某些时段的,且这个孤独是思考时间,而非呆坐无言、无思无想的。他们除却在孤独之外,亦大声说出自己的思考,使得历史的巨轮向前滚动。

他们喜欢孤独,因世人无法理解而偏安一隅;他们喜欢孤独,因孤独的环境能够创造独特的自己。他们喜欢孤独,但绝不止步于孤独,而是将孤独之中所得推向诸生。

于孤独之中窥得天光,于汹涌汹涌之际推进时代。

关于孤独的作文3

从古至今,每个人都经历过孤独,每一个人孤独的感觉也不一样,有人享受孤独,有人害怕孤独,我而却属于后面一种,那一次孤独的感觉,我至今难忘……

五年级的一次,我由于考试考砸了锅,妈妈惩罚了我一顿,我十分委屈,到了第二天早晨,我还在生闷气。

我猛地从床上坐了起来,右手轻轻揉了揉睡眼惺忪的眼睛,又看了窗外,此时太阳已从东方升起,万里无云,又是一个阳光明媚的早晨,可我的心情却坏得一塌糊涂。我慢慢悠悠起了床,胡乱的洗漱完后,然后随意地吃好早饭去上学。

在上学的路上,妈妈板着脸,脸上一丝笑容也没有,满脸怒气,双眉紧锁,只顾自己向前走着。我和妈妈离得远远的,就好像两条平行线一样,永不相交。可再望望其他孩子,其中一个和母亲手拐着手,高兴地谈论着昨天在学校里发生的趣事,可是我和妈妈却是一言不发,都板着脸。走进校园时,我也不和妈妈说再见,只是默默地走了进去……

在学校的一天,我也是高兴不起来,好像如坐针毡,度日如年。终于熬到了放学,同学们像蜜蜂一样涌出校门,每个孩子都找到了家长。可我却左顾右盼,却看不到妈妈的身影。我顿时感到心里一凉,心想:妈妈不会因为我表现太差不要我了?莫名的孤独与恐惧悄悄爬上我的心头……想到这里,我的眼泪在眼里徘徊,仿佛随时都会奔涌而出。我终于理解了那句我会背,却从来没有真正理解的诗句——“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”凉风从我耳畔呼呼吹过,心里充满了绝望。可就在这时,一个熟悉的身影骑着电动车从远处赶来,我一看是妈妈,孤独之感一扫而空,欣喜地跨上了车,仅仅地抓着妈妈的衣服,生怕再被落下……

孤独想来的时候是躲不过的,挡不住的。平时妈妈太多的陪伴我不知道,真的要失去的时候,我才知道那一份孤独多么的“刻骨铭心”!

关于孤独的作文4

你知道什么是孤独吗?

孤独,就是一个人,没有任何人和你玩,没有一个人在乎你,就当你的存在是空气。

孤独的感受真不好。有的人,无论他做什么,都会被人注意、夸奖;而你,无论做得多么好,别人总是视你如“粪土”。

我,就经受过孤独。在班里,大家都说我胖。除了这一句,就不会再理我了。但是我没被孤独所击败,我仍然天天笑着。

我为什么会天天笑?因为我觉得,笑可以带来好运,所以我天天笑。其实,我也哭过。悲伤的时候,想哭了,我就特别想躲在一个安静的地方哭一场。可冷静下来,我告诉自己,哭有什么用。擦干眼泪,将刚刚发生的不愉快的事情,统统忘记,笑着去找朋友聊天。

有人说,我不记仇。其实,你们对我的一举一动,我记得一清二楚。我告诉你们,我忘了,不记得了,那都是你们的。因为,假如我记了仇,你们就再也不理我了。可是到最后,我记仇不记仇,你们还不是一样不理我?

有的时候,一个人孤零零地站在走廊,和自己说话,也就是自言自语吧!自己的内心有多么的难受,只有自己知道,旁人是永远体会不到的。

经常有人跟我说这样,跟我说那样,我都听见了,看见我难受了,也就是一句对不起。呵呵,说得我没有一点儿尊严,没有底线,你们觉得很好玩吗?我是人,有尊严,有底线。请你们不要欺负人,好吗?

孤独的感受,永远只有一个人知道,没有人会理解。你们也有过这样的感觉吗?

关于孤独的作文5

“采菊东篱下,悠然见南山。”这两句诗可谓是妇孺皆知。陶渊明更是人尽皆知的隐士。而隐居,必然就代表的是孤独了吧。若世间有二三好友相伴,又何必隐居呢?

但,古人有云:“小隐隐于山,大隐隐于市。”在尘世中,真的能“隐”的下来吗?耸耸肩,摇摇头,谁知道呢。但偶有一次机遇。细细观察了“独”这个字。独,左边为犬字旁,而右边,却是一个虫字。犬与虫,能有什么交际呢,又谈什么共同语言呢?我便姑且将“孤独”和“无知音”画上了等号,再一次将关于孤独的思考抛之脑后。

进初中一年多了,我也自诩是班里的一颗开心果,与我玩在一起的人也很多,又有二三知己可以倾诉心事,每一天都过得很轻松,甚至有时为此遗憾:可能这辈子都体会不到孤独了。

一个蝉鸣声浓郁的下午,闷热的空气让人无比困倦,配上黑板上鬼画符一般的“√13×√21÷√3”,衬以老师喋喋不休的话语,简直是最适合睡觉的时光了。自然的,我将头靠在桌上,耳朵贴着桌面,丝缝严合,自成一个小天地时:

似乎我的头一下子被谁按入了水中一般,耳边全没有了令人困倦的声响,唯一能听见的,就是同桌不断在纸上鞋子的声音,甚至能分辨的出那笔画的长短。课堂上的人儿们:有的在认真听课,有的昏昏欲睡,有的无聊的在转笔。笔在他的手中流畅的转动着,映在我的眼中。他们都能听到老师那聒噪的,无趣的,甚至有些令人厌烦的声音。

我呢?仿佛被拉到了一个异次元的空间,亦或是有什么不知名的东西将我和他们隔绝了起来。这一刻,我与他们是如此的格格不入。我所感受到的,没有人知道。

无名的恐惧油然而生。忽的,我从桌上弹了起来,坐的笔直笔直。喧闹的声音重新塞满了我的耳朵。那时听来,竟是那么的令人安心。

后来,我常常忆起那个下午。当我被前所未有的宁静所包围时,并没有像一些书上说的那样“心灵感受到了无比的安逸。”而是有一种不能言明的,及其深厚的恐惧之感。我始终不明白它来自何方,可谓“情不知因何而起。”

尔后,偶得一位长者指点迷津:“那个东西,不过是孤独而已。你啊,只是害怕罢了。”

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《我的孤独》 在纷繁复杂的尘世,经常会有一种情绪难以释怀,那就是孤独。 真正的孤独不是温饱后的无病呻吟。孤独是灵魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度,人生的境界。它没有声音却有思想,没有外延却有内涵,孤独是一种深刻的诠释,是不能替代的美丽。 在人流中,在暗夜里,一种脱尘绝世的凄美,经常伴着淡淡的苍凉向我走来。 思想的独舞者是孤独的。真正孤独的人,一定喜欢静悟,善于思考,见地深刻,独辟蹊径,所以,经常高处不胜寒。他不想只为自己的心灵和彻悟而活,却很难融入喧嚣。即使没有太多的理解和应和,也不会刻意去奢望可怜的一致和相通。 喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空,越是孤独越丰富。一个人未必孤独,人多时,也许更茫然。月亮仅一个,却有众星捧,走在人海中,不知谁人懂。因此,才有了喧闹中的慨叹,热烈中的冷观。 独处时,才有时间思考;静思时,才有机会感悟。 能专心,方能深入。耐住寂寞、忍受孤独,也许才有奇迹的诞生。那些超前的理论学说,往往都在长久煎熬后,方被后人体悟和理解。很多科学发明,也经历了痛苦挣扎,才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没,该是怎样的一种孤独? 融入喧嚣,就难逃纷扰,经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗,为爱恨情仇恶性角逐,几多不害他人,又几多不被人害?殊不知,厚待别人方能善待好自己。 在一个群落,掩埋得越深,就越难找回真实的自我。只有一个人的世界,才能真正袒露活脱脱的自我。 不会享受孤独,就不会享受人生。 学会忙里偷闲,闹中取静,才能享受孤独的时光,默默感悟失去和得到,回味遗憾和美好。 挤一点时间,品一杯香茗,做一次思考,那是何等的惬意? 能从忙碌中解脱劳顿,能在静夜里独对心灵,能在晨曦时思考未来,那是一种无法表达的玄妙。 暗夜里,独守一盏心灯,凝望苍凉无垠的夜色,便没了痛苦,没了压抑,静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途,就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静,在追忆和反思里淡品人生,在夜的最深处,触摸飞舞的灵魂,让虚无变得富有,这又是怎样的一种享受! 读懂孤独的人才会珍惜和感恩。他不会因独处冷淡了亲情、友情和爱情。 细数淡漠下隐藏很深的渴望和寂寞,当你徜徉在孤独的海洋,一定会觅到另一颗同样孤寂的心,而那尘封的心灵敞开,你会在惊诧中再次迎来绝世的恋情。 越是孤独越清醒。众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛,是如何的超凡脱俗才能安然从容?不挣脱红尘纷杂,却要淡泊欲念丛生,血管里永远流动着不屈不卑的鲜红,而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。 当你走进孤独,才能感受飘进心空的清风。 当你接纳孤独,才能感受更多的温暖和光明。 当你欣赏孤独,才能体悟更加精彩的人生。

孤独曾让我畏惧得瑟瑟发抖,也曾让我无比向往。到底何为“孤独”?我曾百思不得其解。转念一想,盲人不就尝尽了孤独吗?他们在黑暗中徘徊,无法触摸到打开孤独之扉的钥匙。他们在心底呼喊、呐喊,人们听不到也无从感受到他们内心潜伏着的无限恐惧,这不就是孤独。我畏惧它,我找寻着朋友,找寻着音乐,寻觅这一切能令我摆脱孤独之手的缭绕。我找到了,我终于躲避他了,带着一分舒坦的心,微笑着,溶入了“热闹”的殿堂。 孤独本身也是孤独的。 可是,它不畏惧自己,他坦然地微笑,想伸手招呼周围的人,可是人们舍他而去。他迷惑了,于是怀疑自己的出生。 可突然他又寻到了我,我敞开心扉迎接了它。因此,在我脑海中,有了它存在的空间。此时,我需要孤独。周围的人啊,请不要将我骚扰,我要与孤独攀谈,请应允我那微不足道的请求吧! 孤独,有时我向往你。 我渴望你的那份两袖清风、一无所有的轻松之感;我渴望你的远离红尘,在自然之风轻轻吹拂下远离尘世的清闲之境;我渴望你那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。哦,这一切,都是我迫切渴望的,快使我拥有吧,不久将归顺于我的孤独。

百年孤独主题论文

丰乳肥臀和百年孤独的论文的目的和意义如下:

《丰乳肥臀》以一位苦难母亲的生命历程为线索,勾连了整个20世纪中国社会的风云变幻,凸显了个人在历史变革阵痛中的苦难感受和传统文化观念的时代畸变。《百年孤独》以布恩迪亚家族七代人神秘而坎坷的经历和马孔多小镇一百多年的兴衰浮沉为主体内容,揭示了拉美文化、拉美民众在被殖民的过程中所遭遇的沟通困境,并因而陷入“百年孤独”的状态之中。

作为带有着自身民族文化、时代精神、作家个性的经典作品,《丰乳肥臀》与《百年孤独》都站在人类的高度,关注变幻的个体命运,揭示复杂的人性内涵,凸显现实的人的困境,正体现了当代中外作家的共同关注重心和多样的表现形态。

比较:

由于莫言创作曾受到马尔克斯作品的启发、影响,不少人认为《丰乳肥臀》是《百年孤独》的翻版。本论文在细读文本的基础上,有效参照他人的思考成果,采用平行研究的方法来对比、分析二者的异同;

从艺术表现手法、核心人物形象和作品主题意蕴等层面剖析,认为《丰乳肥臀》与《百年孤独》在魔幻现实色彩、家族母亲形象、民族历史缩影等方面存在着很大的相通性,体现了经典文本所共有的人性深度、时代广度和历史厚度。

而《丰乳肥臀》与《百年孤独》毕竟是不同民族、时代和作家个人的独特精神创造,因而又各有其鲜明的个性,表现出明显的差异性:1、都带有魔幻色彩,但二者的现实生活形态、魔幻的表现及来源并不相同;2、都塑造了丰满立体的家族母亲形象,但二者的叙事重心并不一致,《丰乳肥臀》侧重于苦难母亲的塑造,《百年孤独》侧重于家族命运的揭示。

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被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》,是加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。 全书近30万字,内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,令人眼花缭乱。但阅毕全书,读者可以领悟,作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中,不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说,也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕。 从1830年至上世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇,而且渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点,是希望拉美民众团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。 加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则,经过巧妙的构思和想象,把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来,形成色彩斑斓、风格独特的图画,使读者在“似是而非,似非而是”的形象中,获得一种似曾相识又觉陌生的感受,从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实力基础,但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马贡多的侵入,是现实的,但又魔幻化了:吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下,木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”;又如写夜的寂静,人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”;再如写政府把大批罢工者杀害后,将尸体装上火车运到海里扔掉,那辆火车竟有200节车厢,前、中、后共有3个车头牵引!作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜,让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面,从而丰富了想象力,收到强烈的艺术效果。 印第安传说、东方神话以及《圣经》典故的运用,进一步加强了本书的神秘气氛。如写普罗登肖的鬼魂日夜纠缠布恩地亚一家,便取材于印第安传说中冤鬼自己不得安宁也不让仇人安宁的说法;有关飞毯以及俏姑娘雷梅苔丝抓住床单升天的描写是阿拉伯神话《天方夜谭》的引伸;拉丁美洲的民间传说往往带有迷信色彩,作家在采用这些民间传说时,有时把它们作为现实来描写;如好汉弗朗西斯科“曾和魔鬼对歌,击败了对手”;阿玛兰塔在长廊里绣花时与死神交谈等等。有时则反其意而用之,如写尼卡诺尔神父喝了一杯巧克力后居然能离地12厘米,以证明“上帝有无限神力”等等,显然是对宗教迷信的讽刺和嘲笑。 本书中象征主义手法运用得比较成功且有意义的,应首推关于不眠症的描写。马贡多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是,得了这种病,人会失去记忆。为了生活,他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道:“这是牛,每天要挤它的奶;要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”这类例子书中比比皆是,作家意在提醒公众牢记容易被人遗忘的历史。 另外,作家还独创了从未来的角度回忆过去的新颖倒叙手法。例如小说一开头,作家就这样写道:“许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话,实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面,而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。紧接着,作家笔锋一转,把读者引回到马贡多的初创时期。

简介:百年孤独,1967被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。其作者加尔列尔·加西亚·马尔克斯1928一出生于加勒比海岸哥伦比亚的热带小镇阿拉卡塔卡。小说《百年孤独》内容复杂,人物众多,情节离奇,手法新颖。马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡,表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。下载:

百年孤独孤独论文的开题报告

简介:百年孤独,1967被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。其作者加尔列尔·加西亚·马尔克斯1928一出生于加勒比海岸哥伦比亚的热带小镇阿拉卡塔卡。小说《百年孤独》内容复杂,人物众多,情节离奇,手法新颖。马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡,表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。下载:

一.日本孤独死及目前日本老年人独居现象的状况,可从网上搜罗一些具体的新闻报道及人群规模,大致定性一下这个问题的严重程度。二.简要分析日本目前家庭、社会的亲人关系,找几个典型的事例透视家庭亲情疏离,社会层面在社区养老及政府重视层面的缺失。三.1分析日本孤独死的原因,这个方面可以从一两个老年人的死亡新闻开始,也需要关注到非老年人患上忧郁孤独症状的事实,比如春上村树文学作品《挪威的森林》里展现的几个忧郁病患者的孤独事例。2试着找出日本孤独死和患忧郁症或有孤独感的人群分布,比如城乡差别、城市差别,哪些城市比较严重,这与当地社会经济发展水平有何关系。3从人口迁徙、家庭成员生存及社会心理学多维度去解析该地无缘社会形成的历史演变。四、找一些专家学者对无缘社会的研究观点,拣自己需要的部分重点去拓展分析一下,在文中深化自己的认识。五、对比过去日本的状况,也可以对比其他国家的状况来分析无缘社会的产生和影响。比如中国比较重视亲情和社会人情,在中国最容易孤独的老年人群体中出现的广场舞等群体性活动场所及活动内容对于打破无缘社会的作用。在社区构建上,中国有个地产公司在福建惠安建设了一个聚龙小镇,它的理念就是着力打造一个有人情味的现代化社区,你可以去具体了解一下,把事例运用到对比分析中。六、可以最后联系到我们中国,即使依然保持着比较浓厚的人情社会现状,但孤独死的无缘状况其实也已经很严重,因为中国人口众多,区域发展不均衡,造成隔代人被迫性生存选择的不同,很多老人儿童留守在精神世界贫乏的乡村和城市角落,无缘社会的趋势有蔓延趋势。日本的应对措施和各国各级政府及社会对此人群和现象的关注关心才可能会有所改观,总之,这是一个世界性的历史问题。以上都只是简单的一些思路,希望你可以去多找资料多角度去充实论文内容。

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