因果论与治未病的论文

用睫毛写完一生如果没有一场突如其来的灾难，博比的事业可谓一帆风顺。39岁的他，当上了法国妇女周刊《她》的主编，这是一份世界闻名的出版物。生命中总有无法预测的意外，在一次与女儿前往歌剧院的途中，因为一根血管破裂，博比从光明的天堂跌进了黑暗的地狱。他患上了一种罕见的怪病——闭锁综合症，瘫痪在床，肢体和器官都不能动弹，唯一能够控制的肌肉，只剩下左眼皮。痛苦正在于此，肉体失去了一切能力，而他的智力却完好无缺。他不能用语言、动作和表情来表达自己内心的情感和想法。生活和一切与外界的联系，都被自己不能动弹的身体禁锢起来，他成了“死去的活人”，以前那个意气风发，风流倜傥，事业蒸蒸日上的强人，如今只能禁于床枕。或许是一种巧合，一位叫菲舒的语音女医生，发现了他仅存于左眼的表达能力，并开始帮助他学习说话。把字母牌一个一个举到他的眼前，如果字母是他所需要的，便让他闪动睫毛——由她记录下来。潜在的力量被重新唤醒，自信和快乐充满心间。博比对每一个前来造访的人“说”——我浑身是劲。一个奇迹旋即被创造出来，博比靠睫毛的闪动，写出了一本自转体的书。或许，对正常人来说，这只是完成了一项日常工作，而博比靠的是一个字母一个字母的挑选和敲定，起艰难程度令常人难以想象。这是一本充满力量与斗志的书，书的名字叫《潜水铜人与蝴蝶》，人们从中读到了潜藏在一个人内心那种澎湃的激情与顽强的毅力。书的名字同样意味深长，“潜水”的人，不能说话。与此同时，“铜人”却有着无法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹，它是蛹的灵魂，无奈的肉体即便像冬蛰的蛹，灵魂却可以羽化而出，自由飞翔。铜人的硬壳里，藏着一只轻盈的思想蝴蝶。一书风行，正当满城争说博比时，一个意外发生了——博比离开了人世。所有人都为之遗憾，然而博比自己却没有遗憾，他走得安详而镇定，因为他用左眼唯一会动的睫毛，完成了自己最后的人生。博比仿佛一颗流星，没有恒久的存在，却使人们看到了一个人精神的光亮。只要灵魂、情感和思想存在，总能于困厄处找到表达的方法。博比的存在和消逝，让人们从人的身上，永远无法找到绝望和悲情的借口。站起来比倒下只需多一次平凡人崇拜英雄，而作为英雄会崇拜什么样的人呢？中国短道速滑名将杨阳最崇拜的偶像是美国速滑运动员简森。简森在1988年首次参加了冬奥会，他在报名参加的500米，1000米速滑比赛上都具有夺冠的实力。然而在比赛的前几天，简森突然得到了一个不幸的消息，他的妹妹因为身患白血病去世了。他强忍悲痛参加了500米的速滑比赛，但刚一出发，就重重地滑倒在地，无奈只能退出比赛。带着遗憾，他向1000米速滑冠军发起了冲击，两圈过后，他把对手远远甩在后面。此刻，计时器显示，他是所有参加这项赛事运动员中速度最快的选手，他将有机会弥补500米速滑赛事的遗憾，夺得该项比赛的冠军。但令人难以置信的是，他再次摔倒在赛场上，他自己都无法相信，第一次参加奥运会就以两次摔倒收场。四年后的冬奥会，简森再次在赛场上摔倒，与奖牌擦肩而过。很多人都认为倒霉的简森会就此黯然离开赛场。但出人意料的是，简森选择了坚持并继续战斗。1992年，奥委会决定，冬奥会和夏季奥运会不再于同一年举行，这使得简森只等待了两年就获得了再次参加冬奥会的机会。但命运似乎老爱跟他开玩笑，这一次他还是因滑倒而与奖牌无缘。当简森第四次站在冬奥会的赛场上时，在挪威举行的1000米速滑比赛将是他奥运生涯的最后一站。许多见证过简森失败，认为他运气糟糕透顶的人，都难以相信他会再次参加比赛。观众的眼神里充满了崇敬，所有人都在心中默默祈祷，祝愿顽强的简森能够夺得1000米速滑比赛的冠军。在比赛中，简森遥遥领先于其他选手，但也出现了两次可怕的手扶地的险情，许多观众都吓得闭上了眼睛，担心噩梦再次降临到简森的头上。但他并没有滑倒，有惊无险地抓住了这个最后的夺冠机会，以打破世界记录的成绩获得了自己第一枚，也是唯一一枚奥运会金牌。那一刻，他赢得了全场最热烈的掌声。简森四次参加奥运会，五次在赛场上摔倒，这样的人生际遇足以把一个运动员彻底打倒。但倒霉的简森并没有屈服于命运的安排，他用坚定的信念作为支撑，屡次倒下屡次又站起来。后来，有一名记者这样评价简森：他的站立只比倒下多一次，但也正是这多出来的一次，使他最终战胜了厄运，实现了心中的奥运梦想克里斯朵夫·李维，因主演美国大片《超人》而蜚声国际影坛。然而，一场飞来横祸改变了他的人生，这位世人心目中“超人”的形象化身，成了一个永远只能坐在轮椅上的瘫痪病人。出院后，家人经常推着轮椅上的李维外出旅行，以平息他内心的伤痛。有一次，小车穿行在落基山脉蜿蜒曲折的盘山公路上。每当车子即将行驶到无路的关头，路边都会出现一块交通指示牌：“前方转弯！”，而拐过每一道弯之后，前方便豁然开朗。“前方转弯”这四个大字渐渐叩醒了李维的心扉：原来，不是路已到了尽头，而是该转弯了。他恍然大悟，冲着妻子大喊一声：“我要回去，我还有路要走。”从此，他以轮椅代步，当起了导演。他首次执导的影片就荣获了金球奖；他的第一部书《依然是我》一问世，就进入了畅销书的排行榜；他创立了一所瘫痪病人教育资源中心。他还为残障人的福利事业筹募善款，成了一个著名的社会活动家。克里斯朵夫·李维在回顾自己的心路历程时说：以前，我一直以为自己只能做一位演员，没想到今生我还能做导演、当作家，并成了一名慈善大使。原来，不幸降临的时候，并不是路已到了尽头，而是在提醒你：你该转弯了。放轻松，浮上来会游泳的人都懂得这样一个常识：一旦溺水了，最好的自救方法不是拼命挣扎，也不是大声呼救，而是尽量心无杂念，全身放松。只要放轻松，就能浮上来！总某中角度上说，人们并不是死于溺水，而是死于过于旺盛的求生欲望，越是在困境中，焦躁而强烈欲望就越会成为你的负担，它会拉着你一步步向深水走去。几米是近几年来广受欢迎的漫画家，他的漫画诙谐有趣，意蕴丰富，耐人寻味。而十多年前的几米，还是一个不知名的小人物，那时，他已经奋斗了若干年，却始终找不到成功的机会，只能靠给杂志社画些插图来维持生活。贫穷的生活、卑微的身份、窘迫的经济环境，这一切都深深刺痛几米，为了摆脱贫困交加的生活，几米开始没日没夜地拼命工作，他心理只有一个目标，那就是靠自己手中的画笔来彻底改变不尽如人意的生活。他太想成功了，太想得到丰厚的财富、体面的生活了，就像溺水的人太想脱离险境一样，然而，老天跟他开了个玩笑，过度疲劳的几米还没有看见自己的成功就先病倒了，一场大病几乎要了他的命，生命似乎在一夜之间，就成了秋风里的一片落叶，随风摇摆，漂忽不定。经历了生死之变，体验到人世无常的几米突然醒悟了。出院后他仍旧画漫画，给杂志社画插图，然后他的漫画风格却有了巨大的改变，他不再为了金钱、荣誉、地位去创作，他卸下身上沉甸甸的担子，开始用平和的心境去画自己、画生活、画他眼中的世界。自此，他对生活美好的向往，对生命发自内心的挚爱都从画笔中缓缓流出。几米是个聪明人，他没有被自己沉甸甸的求生欲望拉进水底，而是尽量忘却眼前的困境，身心放松、顺其自然。只要放轻松就能浮上来，几米浮上来了。生活就是这样，如果太希望赢，就会输得很惨；太在乎得，往往会失去很多；太期盼财富，离贫穷就越来越近；太想求生，反而越容易被死神召唤。命运是一个奇怪的女神，她向她顶礼膜拜的人不屑一顾，反而对那些毫不在乎她的人格外垂青。金钱、荣誉、地位、权利，以及健康的身体、成功的事业、幸福的家庭，哪一样不是人们梦寐以求的？成功对我们太具诱惑力了，可如果我们过于重视成功，心就会很累，灵魂就会变得沉重，整个生命就会在不知不觉中想下坠落。想要得到成功，必须排除一切杂念，放松身心，这样，灵魂才能浮上来！

人生是一种承受，生活本身就是一种承受。

在理想的王国里，我们承受亲人故人寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意与善待，承受平淡或幸福；在情感的海洋里，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬，承受着孤独或欢乐。我们承受着，承受着风霜雨雪，也承受着鲜花硕果。

所以，我们必须学会承受，学会支撑，用坦然、平静、乐观的心态承受一切；用坚定的人格、不倒的信念支撑起事业，甚至支撑起整个社会。当我们终于学会心平气和的去承受时，那么，我们的人生就达到了一定的高度。

要写出深度，还要运用脑髓，辩证思维，认识到没有责任和理想，我们在承受中就会产生“生命中无法承受之轻”那种失重的感觉，很不好受；但如果责任和欲望过重，又会产生“生命中无法承受之重”的压抑感，抑制生命能量，变得一事无成。甚至有时，承受也不一定就是强势和刚性的对抗，我们还需要生存的智慧，学会柔韧地承受和“委曲”：对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，要像雪松一样，学会弯曲，学会给自己减轻压力。

《追逐梦想作文800字》

作者：前出塞作文网 /

怀揣梦想，用一生一世去努力，不管路途是布满荆棘，还是曲折蜿蜒。就这样，从不怯懦，勇敢地去追梦。

——题记

水面上，微风逗弄起阵阵涟漪，卷着残叶飞扬而去。望着蓝天，我如痴如醉，做着关于翅膀的梦。

我是一只水虿。昔日，我的母亲来到此地，轻轻一点水，我便进入水中。从我破卵而出那一刻开始，我就与水相伴。但我一直有一个梦想，那就是要有一双翅膀，去翱翔蓝天。

水虿，很渺小，很渺小，如同这一片水域中的一滴水。是啊，我只是一只小小的虫子，与我的梦好像相隔很遥远，很遥远。

那天，我像往日一样，将身体自然地打开，舒展得不用一点力，用全身心的精力去凝望水面之上的那个世界。小鸟不经意地掠过，无暇顾及我羡慕的目光。我的心隐隐作痛，难道，我的梦无法实现吗？我一次次质问自己，但我还是宁愿相信“苦心人天不负”这句话，所以我在努力。

依旧是阳光明媚的初晨，还是在那个老地方，可是此刻的我已无心仰望小鸟、昆虫飞行的轨迹。我知道，有了努力，梦想才会开花。我一遍遍地，一遍遍地，重复练习飞行的动作。可是那一片水，依旧禁锢着我，束缚着我。我疲惫极了。是放弃，还是继续？这个命题不亚于“是生存，还是死亡”之类的重大抉择。我咬咬呀，使劲扇动沉重而湿润的短翼，奋力在水面上翻飞，状如小丑。我听到了枝梢上两只翠鸟放肆的笑声，却无暇他顾，继续翻腾，试飞。那些咸涩的液体，刺痛眼睑，是泪，还是汗？……

终有一天，我惊奇地发现，我的身体开始略微地疼痛，有什么东西在生长着。回头看了看，竟然时一双翅膀的雏形！我兴奋极了。有了希望，我更加不厌其烦地去练习，去重复……

种下梦想的种子，它终于开花了。有一天，我终于可以飞行了！看着身后那一双翅膀，我无比自信。梦就在前方，我积蓄的力量在那一刻迸发。我使劲地振动翅膀。我以一个出水芙蓉般的姿式冲出了水面。看着已不能再熟悉的广阔天地，我笑了。

此时此刻，我挥动着翅膀，翱翔在天地之间。这一片天地，就跟我梦中所想的一样，有花有草，有山有水，有声有色，有形有味，有无数有待我去探索的东西。“好美的晴蜓呀！”周围一片孩童的欢呼声。我有点害羞，又无比喜悦，于是使劲地抖动翅膀，飞了起来。

我完成了从水虿到蜻蜓的蜕变！

那边的花儿好美啊！我扑楞了两下那双长长的美丽的翅膀，飞了过去……

作者：前出塞作文网 /

议论文展开分析的方法：因果、假设分析通病——不懂或不会分析论证观点：我们要勤俭节约：举出例子，写张三勤俭节约，李四勤俭节约，王五勤俭节约……所以我们要勤俭节约。

问题：“为什么”所以“我们要”啊？这点不阐述清楚，就是没有分析论证，这样的文章就难以服人。换个角度说：分析论证，就是变单纯举例为就例说理。

1、“因果分析法”：就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法因。例1： 磨难，能历练人生。

贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。

分析：这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。

毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。

[方法1：直接陈述原因]有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。

磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。

实战演练：请运用“因果分析法”来分析下面事例，以证明“青年学生要养成„先天下之忧而忧，后在下之乐而乐‟的优良品德”这一论点。事例ب彭德怀写万言书，为民请命，丢掉官职，在所不惜。

为民担忧，百姓称颂。（先写原因，后写结果）彭德怀写万言书，为民请命，丢掉官职，在所不惜。

为民担忧，百姓称颂。因为彭元帅具有“先天下之忧而忧，后在下之乐而乐”的美德ب一生为之努力奋斗，追求不懈，所以他通过调查研究，写出了名垂史册的“万言书”。

他也因此受到了人民的称颂，被人民所怀念。（先写结果后交代原因）彭德怀写万言书，为民请命，丢掉官职，在所不惜。

为民担忧，初高中海量作文大全小升初 中考满分 高考满分 高考零分2 百姓称颂。彭大元帅之所以能写出“万言书”，为民请命，而被人们所称颂，是因为他具有“先天下之忧而忧，后在下之乐而乐”的美德。

他心中装着的是国家和人民，而没有考虑个人的名利、生死。[方法2：自问自答] 例2、论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。

古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。

但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。

为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。

实战演练：三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。

马谡也依军法被处斩，身首异处。展开分析： 街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。

马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。

付出必有回报。不管付出的是心血、汗水抑或是冷漠甚至于恶意，都会得到相应的回报。俗话说得好“善有善报，恶有恶报”。这充分说明了只要付出，就会得到回报，只不过不同的付出有不同的回报罢了。

如一个农民种地，把地翻得松松地，种上蔬菜，并勤施肥，除草灌水，那么他得到的一定是满地油绿绿的新鲜蔬菜；相反，如果一个农民对土地漠不关心，象征性的种上点菜，就不闻不问，那么他会收获些什么呢？可能除了杂草，就只能收获一两丁可怜的蔬菜吧。

前者积极地付出心血、汗水，让土地和蔬菜得到应有的照料，那当然会让蔬菜长得好，相应的他的得到的回报就是油绿绿的新鲜蔬菜了。后者亦然。

所以，付出你们的真诚、心血和汗水吧，那会让你们得到你想得到的回报的。

每一种（类）丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但一些损失在较长的时间段后才会出现，许多人看不到这种想象的危害，那就要揭示，这要求写作者既具有深邃的目光，透过现象看本质，又具有先知先觉的本领。

（这种一味的送去，造成物质的枯竭。）虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。” 《吕语集粹·存养》：“种豆，其苗必豆，种瓜，其苗必瓜。”《加拉太书》六章：人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏。顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。” 以上皆在说因果论。 因果论是生活中最基本的律法，基本到影响着世间万物的运行和社会的正常运转。如果你热衷吸烟喝酒，透支熬夜，那很可能疾病缠身，身体孱弱；如果你饮食节制，生活规律，勤于锻炼，很可能身体健康，寥有病患。你对人施善，会容易得到善意的回报，你恶意对人，一般收获的都是满满的恶意。 那因果论跟孩子教育的关系是什么呢？ 因果论对成人而言是比较应验的，但有时候对孩子却好像失灵，例如，孩子从来不设定早起的闹钟，应该经常迟到，却很少会迟到；随意乱丢自己的物品，从来不打扫，应该房间脏乱差，但房间仍然会很整洁；不知道每天的作业是什么，应该没法完成当天但我作业，但第二天却可以按时从容交作业；不会刷牙，不爱洗澡，应该邋遢不堪，却可以每天安安静静出门； 。。。 是因果定律对孩子不起作用吗？ 不是的，只是孩子的因果定律有时候受到了干扰，而给予干扰的往往是那些没有“界线”概念的父母。所谓没有“界线”，简单点说，就是搞不清楚哪些是“我”的事，哪些是“他”的事，哪些是“老天爷”的事。 作为父母，请问，按时起床上学是“他”的事，还是“我”的事？如果你坚持是“我”的事，请直接退出本文阅读。如果你还有基本的判断，认为这是孩子自己的事，那你到了时间叫他起床这又算怎么回事？帮助孩子？而且以爱之名？ 这就像一个人碰倒玻璃杯，杯子从桌子掉落，掉落这个因，理应导致“跌碎”这个果。但我们出手接住，干扰了因与果。我们以为挽回了损失，但其实因果定律并没有撤消，被子是没摔碎，但你或许付出了被杯中滚烫的开水烫伤的后果，或者即使杯中无水，但你起码受了或多或少的惊吓，这些都是转移到“果”，只是，种下“因”的人没有承受：是你在为他承受。 谁种的因，谁承担果，这是定律。如果你总是为不负责任的孩子“背书”，使自己背负起那些“账单”—无论肉体上、情感上还是精神上，那你的孩子会在不负责任的人道路上继续挥霍无度，渐行渐远，不负责任会一直伴随着他的人生，直到离开你“爱”的怀抱，去接触“正常”的因果时代，那个时候他还是否有时间和机会，以及外在善意的宽容，容他去适应因果定律？ 你说，我也跟孩子讲道理，有时候也会苛责，有时候，甚至去责骂。 但其实，如果是一个称职的父母，要做的很简单，不要再去干涉因果定律，放手让孩子去收获他们应得的成果。 不定时起床，就很容易上学迟到；不注意房间整洁，拿自己的房间必然乱成“狗窝”；不认真继续每天的学习任务，第二天就交不了作业，老师的苛责在所难免；不学会洗澡，几年级的孩子了还指望着爸妈洗澡，那就让他浑身汗臭，邋遢不堪，直到自己意识到需要自己学会技能。 婴儿需要照料，但对于已经长大的孩子，不需要讲道理，质问没有任何效果，责骂只会自取其辱，你需要做的，就是不去干扰因果定律就好。