以寒门贵子为主题的论文

①古人云:“自古寒门出贵子,从来纨绔少伟男。”在当今社会,这样的观点也许有些片面,但它对于当今处于寒门的青年来说确实是起到了一定的鼓励作用。②那么,谁才是今天社会中的“贵子”?③“贵”并不意味着一定要升官发财,也不意味着必须拥有多么高的社会地位,“贵”代表的是人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”,但如果没有一技之长,不能凭借自身本领干事创业,所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反,白手起家的寒门青年,凭借自身努力打拼出一片天地,努力创造属于自己乃至整个社会的价值,“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江,曾讲到自己成功的经验:“每到一个更大的地方、更大的平台,你会发现自己不懂的东西很多,而我相对来说,好奇心比较多,我就会有压力去把它学会,让自己不断补足短处。”④寒门贵子的成功很大程度上与他的刻苦奋斗和拥有的社会信任以及社会支持力量相关。在价值多元化、传播渠道扁平化的今天,“贵子”的意涵有了更丰富的面向,同时,网络也为寒门青年走向成功提供了强大的社会支持力量。一位网名为“搬家小伟”的湖北青年石神伟,凭借一系

前些日子有一个在银行工作了十年的资深的人力资源管理师，他在网络上发了一篇帖子叫做《寒门再难出贵子》，意思是说在当下我们这个社会里面寒门的小孩他想要出人头地，想要成功十分困难，这个帖子引起了特别广泛的讨论，面对这些讨论，我想起了一个人。凛冽的北风在山谷中呼啸，冰冷的雪花被寒风裹挟着，吹袭着一个年轻人的脸。他穿着单薄的衣服，脚上拖着破旧的鞋子，在寒风中瑟缩着前进。冰雪阻路，却阻挡不了他求学的脚步；寒风刺骨，却消磨不了他求学的信念；书箱沉重，却压不垮他求学的意志；衣着破烂，求破碎不了他求学的梦想。最后，他功成名就，成为一代大师。他就是被后人称为大学生的宋濂。宋濂自幼多病，且家境贫寒，正不就是我们所说的寒门子弟吗？但是他成功了。而且在《送东阳马生序》一文中，他生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。这不是有力地反驳了“寒门难出贵子”这个观点？寒门并非难出贵子，只是我们缺少古人之精神——坚忍。没有破茧成蝶的痛苦，哪有翩然起舞的美丽？没有浴火重生的痛苦，哪有凤凰涅槃的喜悦？没有经受痛苦的折磨，哪有明日的辉煌。对此，古人又给我们做了一个好榜样。残阳落日，西天如血。烽烟将尽，横尸遍野。一位叱咤风云的国君，手持宝刀，抹向脖颈。“大王不可！”范蠡抢过宝剑说：“胜负乃兵家常事。虽然此次失败惨烈，但只要一息尚存，便有复国兴邦的希望啊！”于是他忍辱负重地活了下去。尝粪问疾，他颜面尽失；卧薪尝胆，他苦心复国。20年来，他忍人之不能忍，受人之不能受，最后谱写了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话。因此，寒门子弟我想对你们说：“不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。如果大海失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；如果沙漠失去了风沙的狂舞，就会失去壮观；如果人生仅去求两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。当我们穿过荆棘和沼泽，终将会迎来最美的风景。”最后，我想起了这几句歌词：“看不到你眼里的泪滴，却听到你坚强的呼吸，多少汗水和多少经历听不到，你疲惫的沉寂，你跨出的脚步越是艰辛，……，我们什么都没有，也没有轻易的低头，我们什么都没有，也没有放弃的念头……”