研究婚恋观从哪些方面入手论文

1、安琦：《青年军官择偶难探源》[J]，《青年研究》，1988年第6期2、埃什尔曼：《家庭导论》[M]，中国社会科学出版社，1991年版第324-337页3、埃尔德：《婚姻变动中的外貌和教育程度》[J]，《美国社会学评论》，1969年第34期；4、陈平：《社会条件对爱情的影响》[J]，《社会》，1984年第5期；5、程刚、马俊铭：《大龄青年的择偶心理》[J]，《青年研究》，1985年第5期；6、蔡振康：《从202份征婚启事看男女求偶观念》[J]，《青年研究》，1989年第9期；7、单光鼐：《中国青年婚恋观的变化趋势》[J]，《青年研究》，1986年第7期8、丁凯、任文杰：《近20征婚广告的媒体梳理》[J]，《社会》，2001年第9期；9、杜幼德：《择偶怪论》[J]，《社会》，1988年第9期10、杜承尧：《浙江青年婚恋观的现状》[J]，《青年研究》，1995年第4期11、董建江、吕春伟：《1987-1994：从“征婚启事”析婚恋观之嬗变》[J]，《青年研究》，1996年第3期12、弗洛伊德（林克明译）：《爱情心理学》[M]，作家出版社，1986年版；13、李蔚：《择偶心理学》[M]，广西人民出版社，1988年版；14、郑芸珍主编：《爱情心理学》[M]，黑龙江人民出版社，1986

我国当代大学生的婚恋观调查设计方案象牙塔中，大学生恋爱早已不是讳莫如深的话题。留心的人们会发现，不论是在林荫小径、操场边上，还是教室角落 、熙攘餐厅，恋爱着的大学生出双入对、缠绵依依，毫不理会旁人的存在，别人似乎也是见多不怪、视若平常。可是，他们的恋爱是仅仅为了随大流，还是为了将来能与彼此结婚？我国当代大学生的婚恋观到底是怎样的呢？设计关于这个话题的社会调查时，在参考了一些资料后，结合自己的考虑，我认为可以从以下几个方面考虑：1. 是否有结婚的打算；2. 心中理想的家庭模式；3. 最合适的结婚年龄；4. 与配偶间最理想的年龄差距；5. 在选择配偶时最优先考虑对方的什么条件；6. 是否认为应当婚前签订《婚前财产协议书》，自己在结婚时是否会签订《婚前财产协议书》；7. 婚后，是希望自己的妻子做全职的家庭主妇，还是希望其有一份工作；8. 最希望的婚后家庭开支分配方式；9. 是否打算生育小孩？婚前还是婚后生育小孩？婚后什么时间生育小孩；10. 婚后是否会瞒着妻子仅仅因为生理需要或刺激与异性发生“一夜情”；11. 如果婚后发现自己的妻子与其他异性发生性关系将会又怎样的行为；12. 对于配偶的精神出轨和身体出轨，最不能忍受的是那一种；13. 婚后最想为妻子做的一件事是什么。

象牙塔的恋爱与婚姻——关于我校大学生婚恋观的调查一、绪论二十年前，校园里谈恋爱的现象还很鲜见。而现在，大学生谈恋爱已是大学生活的“必要”组成部分。大学校园是社会生活的缩影，它不可脱离社会大环境而孤立存在。大学生对恋爱问题的态度更多的受到来自社会文化的影响，浪漫的电影大片，玫瑰花香的情人节，偶像剧的经典对白，网上沸沸扬扬的情感话题，都使年轻的心随之跳动。纵观大学校园，大学生的恋爱观成为一个十分值得社会大众探讨的问题，为此我选择调查关于我校大学生的婚恋观，以了解分析我校大学生对大学恋爱，婚姻及有关社会婚恋道德问题的看法。二、调查方法婚恋观是人们价值观在恋爱、婚姻问题上的体现，随着社会主义市场经济在我国的迅速发展和西方婚恋观传入我国，人们的婚恋观发生了深刻的变化。对于绝大多数大学生来说，爱情与婚姻，可能还是一个没有想成熟的问题。作为接受新思想最前沿的大学生，婚恋观是如何？大学生对大学期间谈恋爱持什么看法？恋爱的动机是什么？为了更加全面细致了解我校大学生婚恋观的现状，就此，本人以问卷形式对我校大学生关于恋爱、婚姻及相关社会婚恋道德问题的看法进行调查。因人力问题，不能普及问卷，仅以60份问卷，窥冰山一角，小范围出发进行研究。三、调查事实与分析1、我校大学生婚恋观现状（1）37%的同学处于恋爱中调查中，大一学生居多，本以为恋爱人数比例会过半，但依数据显示，恋爱进行时并不普及。当然不排除一些同学未确定关系或未报告真实信息。但是对于大学恋爱的大多数观点，还是随缘，静观其变，当然其中还有一部分处于“朋友以上，恋人未满”的状态。 （2）恋爱原因众多，寻找人生伴侣占多数多数同学选择了“寻找人生伴侣”，体现出大学生的责任心与成熟度已经逐步提升，不再单纯追求恋爱过程，不求结果。本题设为多选题，“因寂寞寻找感情寄托”与“生理和性的需要”同样占了一定比例，此两项上，男生都比女生比例更高。“经济需要”的因素上，女生中受到一定赞成，而男生则完全没有，此现象似乎表明，恋爱关系中，男生买单的现象依然主流传统。 （3）男女注重对方品质存在差异，气质性格均受最高重视择偶观方面，男女生表现出明显的差异。气质性格似乎成为共同最主要的标准，共同爱好与人品分居第二和第三。主要差异依然表现在传统观念中：男生所选项目中相貌身材的比重明显比女生多，这是中国传统审美中的女性外貌魅力始终吸引着男性的关注；而女生方面，经济实力、地位、学历的比重比男生高得多，标志着女性对现实物质的追求。“男才女貌”型传统择偶观目前依然影响着当代大学生，才子佳人式的搭档仍是最佳选择。 （4）对待婚姻喜忧参半 调查中，认为“婚姻是爱情的必然结果”与“有爱情不一定要婚姻”的同学分庭抗礼，比例相当。半数同学依然对婚姻持乐观态度，并且多数人赞同30岁前结婚；另一半同学或许因为受到当今社会婚姻失败现象的影响而对婚姻失去信心。婚姻对大学生的束缚力正在逐渐减弱，对婚恋的忠诚和责任也在逐渐淡化。看来，如今“80后”出现的“婚姻恐惧症”观念已悄然入侵当代大学生的思想，此问题不得不令社会担忧。（5）社会婚恋道德：开放式与传统型并存本次问卷调查还涉及一些社会现象中的婚姻道德问题，例如婚前性行为、追求富二代、“小三”当道。同学的看法也是各不相同，当然主流传统思想依然占主导地位，但是一些同学也表现出自己的标准，缺少了家长和老师的束缚，两性自由与婚姻忠诚变得更加开放。2、原因分析（1）个人心理与生理需求身心需要是大学生谈恋爱的主要原因之一。首先，在大学生生活中，人际交往、学习考试等都可能给大学生造成身心压力，使他们产生压抑感。而恋爱后，与异性建立一种比较亲密的关系，可以造成注意力的转移，也可以摆脱孤独感。其次，现在大学生大多数是独生子女，从小受父母溺爱，现在求学在外、远离父母，会感觉缺少关爱，从而备感孤独，于是，就找一个能陪自己、让自己有心灵依靠的朋友来交往。再次，步入大学校园，发育期已到晚期，对异性的关注增多，许多大学生会因好奇心而希望谈场恋爱来一探究竟。（2）身边环境影响看到其他同学坠入爱河，亲亲我我，大学生很容易产生好奇与从众心理。“恋爱是大学里的一门必修课”，这类“真理”，无时不刻都在冲击神经。电影、情人节、圣诞节，校园恋爱文化环境处处影响着大学生。给正处在心智发育阶段的大学生带来强烈的冲击和矛盾，在婚恋观上表现出传统保守与现代开放并存的多元化色彩。（3）缺少约束离开父母约束，大学生开始萌动少男少女年轻的心。“天高皇帝远”，父母管不到，老师管不了，自由恋爱时代，大学生开放思想，活跃感情，两性自由。对传统道德婚恋观的蔑视与漠然，使一些学生形成了错误畸形的婚恋观，对两性知识的缺乏，以及知识来源地不正当，都危害了大学生的思想。恋爱上缺乏理性，甚至产生性心理和性行为的偏差。3、建议和对策（1）学校与家长共同教育希望学校大力加强校园文化建设，倡导校园文明行为，因为健康有益的校园文化生活是消除大学生孤独感、培养大学生健康情操、强化道德约束力的良好方式。学校还要加强思想政治教育，注重舆论，引导大学生正确处理恋爱与学习的关系，并加强责任感和自尊自重自爱教育。同时校方需要与家长保持联络，共同与学生沟通，引导学生树立健康的爱情观。一些家庭内部矛盾常常致使学生产生婚姻失望，并且形成错误的婚恋观。出现这类现象便需要学校和家长教育，及时纠正学生的思想。（2）开设课程进行性教育性道德、性健康教育应该被提上日程。如在对待大学生婚前性行为问题上，必须开展和加强性道德、性健康教育。要通过性教育，纠正大学生性意识中的偏差，建立健康的性意识，树立正确的道德观念和法制观念，正确进行两性之间的交往。同时要发挥心理咨询机构的重要作用，对个别因恋爱问题引发心理疾病和心理障碍的学生进行单独辅导，帮助他们恢复信心，避免恶性事件的发生。（3）摆正爱情位置，树立健康婚恋观所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人的自然和社会的双重需要，并通过生活而获得充实的意义。大学生需要摆正恋爱在大学生活中的位置，切不可因恋爱荒废学业，自我把握好尺度。正确的择偶观也利于恋爱的成功，例如男生应多注重异性的内在涵养，而不是外貌身材。（4）社会力量创造和谐大学生之所以对婚姻一定程度的排斥恐惧，社会的负面影响不可忽略。社会舆论应创造和谐美好的社会婚姻道德，媒体工具发挥其积极作用，向大学生宣扬美满婚恋，助其形成良好观念。四、调查结论1、大学生恋爱应“慢热” 大学生恋爱需要“慢热”，最好在大四时才进入热恋，毕业后顺理成章的结婚。如果过早进入热恋期，男生到了大四就想“换角”了。恋爱的目标应该是婚姻，女性在恋爱中应掌握好时机，为整个恋爱和婚姻做好规划。 2、多数校方对大学生恋爱采取消极政策调查中，上网搜寻相关资料，发现，很多高校对大学生恋爱问题采取回避的态度。平时默不作声，只有当学生犯下错误，校方才加以介入、进行处理，而缺乏对学生进行适当的教育和引导。此外，从中学到大学，性道德教育几乎是一片空白，教材与教育界似乎羞于谈性道德，更不用提系统的性教育课程。3、理性看待婚恋道德问题一部《蜗居》激起社会千层浪，海藻的“小三”当道，在大学生间更是引起众多议论。对“小三”可耻，道德败坏的传统观念不再是全票通过。一些赞同与同情之声突起。追求更高的生活水准，追求适合自己的真爱，不惜对抗社会道德。表面上确实是无可厚非的非正当行为。但同时，也有学生反思，存在必有其合理性。当今社会，社交圈，现实生活，无法避免的产生这类不道德的现象，不能单单谴责“小三”、“拜金者”，是这个复杂的社会将他们推向风尖浪口。值得欣慰的是，当代大学生已经开始理性地深刻剖析这些社会婚恋道德问题。不是简单地受社会道德观约束，而是面对社会发展现状，建立独立个性的社会婚恋观。作者小记：经调查，发现我校大学生的婚恋观存在着多维度，多元化的特征，开放与传统的观念并存，个性独立的思维，这是个和谐的状态，尚可塑造。望各方积极引导教育，这将有助于大学生建立健康完善的婚恋观。

1、论我国夫妻财产制的新变化2、论离婚诉讼中婚前按揭房产的归属与分割3、论个人婚前按揭房屋在离婚纠纷中的处理4、论离婚损害赔偿制度5、论家务劳动价值的补偿8、论婚姻法的社会正义价值103、我国婚俗习惯与婚姻法之间的冲突与协调研究104、夫妻共同债务的法理分析105、婚姻法的社会性别实证分析106、论美国现代婚姻法的新发展及其启示107、关于我国婚姻法军婚特殊保护条款的探究和思考108、试论《西藏自治区施行<中华人民共和国婚姻法>的变通条例》的修订109、新中国婚姻法变迁之社会性别分析110、婚恋观转变与基层行政111、南京政府婚姻法的女性主义法学分析112、建国初期广州宣传贯彻婚姻法运动（1950-1953年）113、从法理学角度看婚姻法中的“夫妻忠实义务”条款114、论我国离婚妇女权益的婚姻法保护115、我国婚姻法军婚特别保护探析116、南京国民政府时期的婚姻法研究117、土家族婚姻习俗与婚姻法的冲突和调适118、论婚姻法中的夫妻财产制119、妇女婚姻家庭权益保障问题研究120、法律现代化语境下的权利本位121、1953年武汉宣传贯彻婚姻法运动研究122、新中国第一部《婚姻法》述略123、婚姻法司法解释的若干分析124、论变性对我国婚姻法的影响及对策125、关系契约视野下的婚姻和婚姻立法126、夫妻一方对外举债的性质认定127、我国夫妻财产制度的立法研究128、改革以来中国《婚姻法》调整对婚姻稳定性影响的实证研究129、建国初期上海新婚姻法运动历史考察130、我国现行婚姻法的男女平等原则研究131、婚内侵权民事责任在婚姻法中的立法构想132、建国初期《内蒙古日报》对我国婚姻法的宣传133、建国初期杭州市贯彻与实施《婚姻法》研究134、论我国婚姻法的结婚禁止条