提出诗赋欲丽观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是,曹丕《典论论文》。
曹丕是三国时期魏国的开国皇帝,同时也是一位才华横溢的文学家和文艺理论家。他所著的《典论论文》是魏晋南北朝时期文学理论批评专著中的重要代表之一。
在《典论论文》中,曹丕提出了“欲丽”这一文学创作理念,即诗赋应该追求优美、华丽、精巧的艺术形式,以达到深刻、卓越的艺术效果。他认为,文学作品不仅要有高超的技巧和语言表现力,还要能够准确地表达作者的心意和情感,从而产生感染力和震撼力。
曹丕在《典论论文》中对古代文学作品进行了广泛的剖析和评论,提出了许多具有启发性和针对性的观点。他强调文学作品的形式美和内涵美是相辅相成的,只有两者的结合才能产生真正的艺术价值和审美效果。
总之,《典论论文》是中国文学史上的一部重要著作,对后世文学发展和艺术创作产生了深远的影响。曹丕提出的“欲丽”这一文学创作理念,为后世文艺界的发展指明了方向,成为中国古代文学史上的重要里程碑之一。
魏晋南北朝文学的特点
从魏晋南北朝时期的文学理论和文学批评的论著中,可以看到一种新的文学思潮,这就是努力将文学从学术中区分出来,进而探寻文学的特点、文学本身的分类、文学创作的规律,以及文学的价值。在汉代,儒家诗都占统治地位,强调诗歌与政治教化的关系,诗歌被视为“经为妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”(《诗大序》)的工具。
至于诗歌本身的特点和规律并没有引起应有的重视。魏晋以后,诗学摆脱了经学的束缚,整个文学思潮的方向也是脱离儒家所强调的政治教化的需要,寻找文学自身独立存在的意义。
这时提出了一些崭新的概念和理论,如风骨、风韵、形象,以及言意关系、形神关系等,并且形成了重意象、重风骨、重气韵的审美思想。诗歌求言外之意,音乐求弦外之音,绘画求象外之趣,各类文艺形式之间互相沟通的这种自觉的美学追求,标志着一个新的文学时代的到来。
魏晋南北朝的文学创作,就是在这种新的文艺思潮的影响下展开的,同时它也为这种文艺思潮提供了赖以产生的实践依据。这个时期文学创作的一个显著特点是:服务于政治教化的要求减弱了,文学变成个人的行为,抒发个人的生活体验和情感。赋,从汉代的大赋演化