路遥的中篇小说《人生》,以20世纪80年代初陕北“城乡交叉地带”农村青年的爱情故事为背景,运用现实主义创作手法,描述了当代有知识的农村青年想融入城市的迫切愿望。 小说中主人公农村青年高加林高中毕业后,未能考上大学,回到乡里当了一个民办教师,以为日子可以还算体面的过下去,无奈因为权势利益的关系,当了三年的教师被被别人挤回家当了农民。 经过痛苦挣扎,在以为习惯了农村生活并且体会到爱情的甜蜜遇到对自己倾心的“金子”似的农村姑娘巧珍。这时命运之神又开了一个玩笑,高加林通过走“后门”进城当了通讯员,再次体会到干部的优越感和城市的便利性,和高中同学亚萍旧情复燃,抛弃了巧珍,正要起身随亚萍去南京发展另一片天地时,却被告发走后门最终撤销职位,再次回到土地上做了农民。 正如文章开篇引用柳青所言: “人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。” 而高加林作为一个饱读群书的知识分子,是一个农村家庭里少有的独生子,本就担负很大责任的他却在年轻这几步中徘徊左右,止步不前,走错了一步又一步,造成了一场戏剧性的人生悲剧。《人生》中的高加林有着两份深刻的姻缘,一份是读书时就有的年少的欢喜,是一个城市姑娘叫亚萍。这是在青葱时光就播撒下的爱情种子,在多年后的相遇后,就已然不知觉生根发芽,以至于高加林狠心抛弃深爱他的巧珍。另一份就是高加林享受的被爱,巧珍是一个“金子”似的姑娘,她热情温柔,全心全意爱着加林,但是因为自己“斗大的字不识一个”而时常自卑,觉得自己配不上加林,最后也心甘情愿放手让高加林去南京,最后在悲痛之中嫁给了一个爱着她的农村男子。 高加林在这两个女子之间犹豫不决,在利益和前途的考虑之下,下决心和有钱有文化的亚萍去南京,奈何这时被告发,被迫回家当了农民,高加林可谓是竹篮打水一场空,当他回头时,那个爱着他的巧珍已是他人妇, 灯火阑珊处也只剩蓦然回首的刹那空荡无人。 小说的创造背景在上个世纪八十年代初的陕北农村,高加林作为一名在农村少有的知识分子,梦想着有一天走出农村去到大城市过更好的生活, 在高加林的身上集中体现了黄土地几千年留下的那种勤劳、朴实的传统美德。 他热爱生活,心性极高,不断向命运挑战,性格坚毅。 他的内心世界却蕴藏着巨大的潜在能量,就像黄土高坡一样,具有着无穷的力量。 只是在当时的条件下,他无法得到发挥,在当了三年的教师被挤下去之后,在经历痛苦劳累的农村生活后,在走后门的条件下又回到城里当了通讯员,以为可以通过自己的努力一展宏图,但是无奈被人告发,终究卷铺盖走人,终究回到黄土地上,做了最开始的应当做的农民。 好的习惯改变人,好的性格塑造人。 《人生》中高加林就像一座尚未爆发的火山,始终有着对圣湖的火气,却始终没有点燃。在小说中,高加林有着复杂的性格特点, 他有着当时知识分子的清高,反感玩弄权势,但是当自己有机会利用权势上位时却又欣然接受; 他向往自由美好、充满生机和机遇的城市生活,乡下人是那么向往城市,以至于充满传奇式的想像和梦幻般的憧憬,面对灯火闪烁的县城,高加林嘴里喃喃的说: “我再也离不开了……” 。 高加林正是那个时代下的产物,他既有那种积极向上、坚毅而自信的黄土地人物的性格特征,同时他为了追求城市化的生活而丢掉人身应具备的起码的良心而受到众人的唾弃。 在爱情面前,高加林选择抛弃道义,抛弃那个深爱他的巧珍,同时也抛弃了自己内心最初的想法和依恋,一头扎进城里有文化的亚萍怀抱,他不能善始善终,可以说是见异思迁。才致使他之后的犹豫不决,最后竹篮打水一场空,既伤了巧珍的心,自己也陷入深深的懊悔之中。 在利益面前,高加林违背自己内心最初的想法,他在“走后门”的情况下,进城当了通讯员,他知道自己之前的教师职位是怎样被挤下来,但是现在真正在自己时,又选择了去做自己讨厌的那种人, 立场不够坚定,没有听从自己心声,只是在冲动之中,走错了一步又一步,终究造成人生悲剧。 《人生》是一部具有革命现实主义力量的作品,该作品触及了社会的道德的心理的各种矛盾,在文中高加林的人物创造上, 高加林既是生活的强者,在他的身上存在着黄土地人所具有的那种顽强执着精神,同时也存在着他在新观念的那种自私自利的人生目标。 当他在人生十字路口时,自己找不到人生的航标,失去了方向。尤其在文中的结尾处,高加林被辞掉后回到他和巧珍经常相见的那座桥上而收笔,这样就给我们的读者和观众留下一个广阔的想象的空间,这样的结局也给了我们留下思考。 在人生的路上,漫漫路途,但是要紧的往往只有几步,尤其在年轻的时候,在做决定之前想想自己想要的是什么,勿忘初心,方能善始善终。 —关于作者— 文青,用心写文,热爱摄影 如若相遇,何其幸运,感恩陪伴