气血理论的现代内涵研究论文

气和血是构成人体和维持人体生命活动的两大物质。气血理论源于《内经》，《素问·调经论》说：“人之所有者，血与气耳。”“气为血之帅，血为气之母。”《不居集》又曰：“气即无形之血，血即有形之气。”《内经》论疾病发生之理，是基于阴阳而归结于气血。伤科疾病，不论在脏腑、经络，或在皮肉筋骨，都离不开气血。

气血决定了这个人的生活状态和健康程度。有很多俗语都说明了这一点，毕竟这些都是万古不易的真理。气是生命最本质的体现，血是生命最有力的支撑，气和血构成了人体健康的能量和物质基础。在中医上，血的概念和我们目前的概念差不多，而气的概念就比较复杂，它包括我们常说的呼吸之气，还把我们脏腑器官的功能归属于气，比如胃气指的是胃的消化功能。

血虚者可以适量食用乌鸡，吃的时候再配上当归较好。乌鸡肉中含氨基酸高于普通鸡，而且含铁元素也比普通鸡高很多，所以，乌鸡是补虚劳、养身体的上好佳品。血虚者要少吃大蒜、槟榔等食物。这类的食物过于辛辣生冷，不利于补血虚。多吃藕。藕段间的藕节更是一味良药，具有健脾开胃、养血、止血的作用，还能改善气色。适合气血不足的人士长期食用。

气血不足的女性是不适宜做大量运动的，因为大量做运动会消耗太多的能量，对于气血不足的女性来说是雪上加霜。但是不做运动又十分不利于健康，因此小编建议各位气血不足的女性，应该在给身体补充足够营养的前提下做适量运动。女性可以选择做一些比较柔和的运动，例如瑜伽、健美操、太极等，这样既起到锻炼身体促进血液循环的目的，又不会过分消耗身体的能量。

吴清忠：中医怎么理解气血？ 超清(720P).qlv

气血是生命的能源，气血充足则生命旺盛，气血亏则身体虚弱。气血充盛不但面色红润、精神饱满，而且上通下达、腑通肠利，腑通肠利则毒尽出，毒去则面容姣好、能吃能睡、五脏健康。

气，是构成人体、维持人体生命活动的最基本物质，具有无形而不断运动的特性。血是运行于脉管内红色的液体。津液是人体内正常水液的总称，包括各脏腑组织器官的内在体液及其正常的分泌物在内，如胃液、肠液、关节腔液以及涕、泪、唾等。津液，同气血一样，亦是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。气具有六种功能，分别为：松原市中医院推拿按摩科赵东奇推动作用 气是活力很强的精微物质，它对于人体的生长发育，以及经络等组织器官生理活动，血液的生成和运行，津液的生成、输布和排泄等，均起着推动和激发的作用。如元气，有激发和推动各脏腑生理活动的作用，使其功能生生不息，不断化生新的气血津液，以供给生命活动的需要和生长发育之需要。温煦作用 人体的体温相对恒定，主要靠气的温煦作用来维持和调节；各脏腑、经络等组织器官，也要在气的温煦作用下进行正常的生理活动；机体内的血和津液等液态物质，也要依靠气的温煦，才能维持正常的循环运行。防御作用 主要体现于护卫全身的肌表，防御外邪的入侵。固摄作用 气的固摄作用，主要指对于血液、津液等液态物质具有防止其无故流失的作用。具体可表现在：统摄血液，使之在脉管中循行，防止其逸出于脉外；固摄汗液、尿液、唾液、胃液、肠液等，控制和调节其分泌排泄量，以防止其无故流失；固摄肾精，使其不妄泄而耗损；摄纳肾气，能维持呼吸的深沉及清浊之气的正常交换；提固维系内在脏腑器官，使之保持正常的位置，而不致虚陷下垂。气化作用 气化，指通过气的运动而产生的各种变化。具体地说，即是指精、气、血、津液等物质各自的新陈代谢及其相互转化。例如气、血、津液的生成，都需要将饮食物转化成水谷之精气，然后才能再化生成气、血、津液；又如津液经过代谢气化之后，方能转化成汗液和尿液；而饮食物经过消化吸收之后，其残渣方能转化成糟粕等等，这些都是气化作用的具体表现。如果气化功能失常，则能影响到气、血、津液的新陈代谢；影响到饮食物的消化吸收；影响到汗液、尿液和粪便等的排泄，从而形成各种代谢异常之病变。营养作用 作为物质的“气”，对人体脏腑、经络等组织器官，具有营养作用。 应当指出，气的六个功能，虽然各不相同，但都是人体生命活动中不可缺少的，它们密切地协调配合，相互为用，共同维持着人体生理活动的正常进行。 血的功能，主要是营养和滋润全身脏腑组织器官的作用，又是神的物质基础。 津液的功能，主要是滋润和濡养的作用。如：布散于肌表的津液，具有滋润皮毛肌肤的作用；流注于孔窍的津液，具有滋润和保护眼、鼻、口等孔窍作用；渗入于血脉的津液，是组成血液的基本物质，并且具有充养和滑利血脉的作用；注入于内脏组织器官的津液，具有濡养和滋润各脏腑组织器官的作用；输注于关节腔的津液，则具有滑利关节，使之屈伸自如的作用；渗注于骨的津液，则具有充养和濡润骨髓、脊髓和脑髓的作用。

阴阳五行相生相克，变中看静。

中医指人体内气和血的统称。 中医学认为气与血各有其不同作用而又相互依存﹐以营养脏器组织﹐维持生命活动。 “水谷入胃，脾阳磨化，渣滓下传，而为粪溺，精华上奉，而变气血。”----《四圣心源-精华滋生》 气是人体最基本的物质，由肾中的精气、脾胃吸收运化水谷之气和肺吸入的空气几部分结合而成。 《素问·五藏别论》说：“所谓五藏者，藏精气而不泻也”。 人体的五脏：心、肝、脾、肺、肾有相应的五气，五脏泄了气，即比如肝气虚、肾气虚等等，就会造成器官的原有生理功能受损，造成一系列疾病。