研究瑞金方言论文

你这个问题我们可以写一个1万字的论文来，怎么回答你呀？而且，我们我只会说普通话，确实不会说瑞金话，所以我还没法给你说，你最好问一下你们瑞金语委办的工作人员，他应该可以知道你这方面的问题，或者你把你的带有瑞金方言的朗读作品发一段语音上来，我听一听，如果能听懂我就能听到你的语音中的一些问题，我可以指导你。

红军长征时间：从1934年10月17日中共中央和中央红军从瑞金出发开始，至1936年10月22日红二、红一方面军会师结束。红军长征历时两年零五天。 按长征时的行政区划和习惯称谓，红军长征经过的省为14个：江西、福建、广东、湖南、广西、贵州、云南、四川、西康（原为四川一部分。长征第一渡——于都 于都地处江西省南部。东邻瑞金市,南连会昌县和安远县,西接赣县,北毗兴国县和宁都县。于都这座建置于汉代，古名雩都，并有“六县之母”之称的小城，至今已有1370多年的历史。然而，它真正名垂青史的是上世纪三十年代作为中央红军长征出发地。平缓朴实的于都河从这里已流过了千百年，如果不是因为长征，它不过是一条普通的河流，但从1934年10月起，于都河渡口成为长征第一渡。 于都东门渡口码头，留有一小段的浮桥，岸边一块巨石上，有当年参加长征的杨成武题写的“长征渡口”四个大字。站在由船只搭起的半截浮桥上，望着日夜长流的于都河水，不由把我的思绪带到1934年10月17日傍晚，就是在这个渡口，红军战士们成4路纵队，通过这座浮桥开始了伟大的两万五千里征程。无数的火把，将于都河水映得通红，映照着出征的队伍远去。 如今，河水依然静静地流，不变的是河水，变了的是河畔的纪念碑园，碑园中心的碧绿草坪上，高高地耸立着一座双帆型纪念碑，高10．18米的纪念碑寓意是毛泽东、朱德、周恩来及中央和红军机关于10月18日在东门渡口踏上长征征途；碑身为双帆造型，寓意是中央红军由此扬帆出征；顶端的黄色五星中刻有镰刀铁锤，红色碑园背景镶嵌着它，象征着红色的土地养育了革命战士；碑中间为“中央红军长征第一渡”九个大字。 在中国作家魏巍的笔下，于都是“地球上的红飘带”的出发地。在美国作家索尔兹伯里笔下，于都是“前所未闻的故事”的开篇。在埃德加·斯诺的笔下，于都是“惊心动魄的史诗”的卷首。在中国共产党人的笔下，于都是“中华民族伟大长征精神”的起源。静静的长征第一渡，以丰碑和纪念碑的名义，永远成为一道让世界惊奇的风景线，一个让中华儿女世代敬仰的永恒的红色景点。

没看过这方面的书籍！！

江西瑞金，从井冈山向西南方向出发，过湘江，到达贵州遵义，到陕西，再北上抗日

瑞金是中央首脑机关的出发地，于都是中央首脑机关和红军主力四个军团（中央红军一、三、五、八军团及中央第一、二纵队）的集结出发地

红军长征出发地，为何最后归结瑞金为红军长征总的出发地。这首先源于毛主席的总结：“我们从瑞金算起，总共走了367天……，走了二万五千里，这是一次真正的前所未有的长征。”毛主席的话一锤定音，把红军长征出发地统一确定为瑞金。这很好理解，毕竟瑞金是中共中央、中革军委所在地，是苏维埃共和国首都。以中央机关、中革军委和中央红军出发地瑞金统称“红军长征出发地”最科学。其次长征作为震惊世界的壮举，后人在总结和编写历史时，必须要确定一个总的出发地。比方说中共开始发动武装斗争时，除南昌起义，还有秋收起义、广州起义，后来在确定建军节时，选择了八一南昌起义作为建军节。全国各地解放日不同，但最后将1949年10月1日国庆日这天统一确定为中国人民解放的日子。统一确定瑞金为红军长征出发地也是一样的道理。

“红军长征从瑞金出发”这一历史定论，最终为学术界明确概定，也得到全国人民公认。国家编写了历史教科书，绘制了全国统一的从瑞金至延安的长征路线图。国家公务员考试题库，也是把瑞金作为正确答案选项。

近年来，有些学者专家提出“长征从于都出发”、“长征出发地多元说”，后人的这说、那说，毕竟都只是个人的学术观点。长征距今已经整整86年，年代久远。对已经久远的重大历史事件，今人有疑义，必须坚持“亲历为实，首创为准，当时定论”的原则。按照这一原则，毛主席的定义有至高无上的的权威。1934年10月10日，毛主席随中央机关和中央纵队离开瑞金云石山，从这里开始举世闻名的长征。毛主席不仅是长征全程的亲历者，更是长征的领导者，是统帅，毛主席的话有无可辩驳的权威和说服力。而且毛主席的定义，不仅是他个人的定义，也是党中央第一代领导集体的定论，党的第一代领导集体有许多都是参加过长征的老同志。今人的所有调研文章，哪怕调研的再详实，都不可能超越毛主席和党中央集体的定义。

所以，从毛主席对长征出发地的定义，以及党中央和中央党史部门权威确定的概念来看，严谨的说“红军长征出发地”只能是瑞金，是瑞金的专属名号。其它的地方，只能说是“红军长征出发地之一”。如果长汀、宁化、于都等地，包括湖南桑植，单独强调自己是“红军长征出发地”，就有不严谨和偷换概念之嫌。

关于这个概念，无需太多繁琐的论证，以上的概述就足以证明。凡是读过小学、上过初中的国人，都懂得“长征从瑞金开始”这个概念。80多年来，全国一直都是传承“长征从瑞金出发”的历史定论。2005年以前，于都人也没有争议。为何这十多年来，于都会不惜与瑞金人民闹翻的代价，全力争夺“红军长征出发地”这个名号，这就要从于都的上级赣州市一个发展战略设计说起。

史料记载，1934年10月16日，按照中共中央和中革军委的统一部署，参加长征的红一方面军各军团在于都河北集结完毕，17日，毛泽东、朱德、周恩来、张闻天、博古，中央、军委机关、直属部队，以及各军团约万人，分别从于都河各个渡口渡过于都河，踏上漫漫的长征路。所以，过去党史、军史是将于都作为“红军渡口”、“红军长征集结地”来定义。  那么，为什么于都会违背已成定论的长征出发地概念，从“红军渡口”、“红军长征集结地”，逐步演变为“红军长征出发地”，最后公然建碑刻字，向全世界打出“长征从于都出发”这样的模糊概念呢？这源于2005年赣州市委的在瑞金召开的一次会议，这次会议提出了一个“亮化赣州红色文化”的发展战略，提出打造赣南红色文化旅游地“五朵金花”：瑞金主打红色故都；宁都县主打一、二、三次反“围剿”胜利；兴国主攻“将军县”；大余县是三年游击战争主阵地；而于都县，则扛起“红军长征出发地”的大旗。

为达到这个目的，于都在舆论上作了大量的工作，请国内一些权威的党史专家进行研讨，发表了部分证明于都是“红军长征出发地”的文章。还邀请了一些演艺界人士到于都造势助威。近年来，于都县民间人士利用自媒体，微信公众号，抖音视频，互联网等，宣传瑞金是假的长征出发地，于都才是真的，从而引发了瑞金与于都两地人民“口水战”。

在两地部分人民激烈论战的过程中，于都把这赣州高层设计的这一发展战略逐步付诸行动，从一开始弄的“长征第一渡”，然后到“红军集结出发地”。到最后，在没有权威部门认定、做出于都是“红军长征出发地”结论的情况下，将“集结”两个字扔掉，正式对外宣称“长征从于都出发”。将原来碑刻为“中央红军长征第一渡”，改为“中央红军长征出发纪念碑”，并在于都红军长征出发地纪念园树立起大型群雕上镌刻“长征从于都出发”。在于都中央红军长征出发纪念馆前碑刻“长征源”。至此，于都从宣传造势开始，到付诸实际实施，最终事实上完成了赣州市打造于都为“红军长征出发地”的战略构想。

赣州这一战略设计，于都县一系列以“红军长征出发地”、“长征从于都出发”的纪念碑、大型群雕，以及对外宣称于都是“红军长征出发地”，是违背史实的。因为，除少数所谓的党史权威专家个人的调研文章肯定，并没有上级党委和党史部门的正式认定。党史专家，哪怕是具有领导职务的党史专家所发表的言论、调研成果，都只能作为学术的交流，不能也无权用个人的观点去推翻已经公认、经党中央和党史部门已经做出结论的重大历史概念。如果地方未经上级党委和党史部门正式认定，都能按照地方的需要，随意曲解、或者断章取义已经概定的重大历史概念，那危害是相当严重的。从这点来看，赣州市、于都县这种做法明显是犯了历史虚无主义和历史实用主义的错误。

首先，这样做是不讲政治的表现。文化搭台，经济唱戏。充分利用地方的传统文化优势发展经济没有错，但前提是要尊重历史，尤其是重大的历史概念。毛主席说，长征从瑞金出发。领袖的话就是政治，不能不听。讲政治的表现首先要与党中央保持一致，与领袖的讲话保持一致。

其次，长征概念，并不止是瑞金和于都乃至赣南的事，也不是哪一级地方政府可以随意割裂定义的。长征是全中国人民一种不屈不挠、战无不胜、攻无不克精神的一种体现，长征精神已经成为融入中国人骨髓里的血液，容不得任何人随意的篡改。随意篡改历史，伤的不仅是瑞金人民的心，也是伤害了全体国人的认知权，是一种极不负责任的行为。