第1篇：浅析当代大学生正确人生价值观的培养
一、引言
大学生肩负着建设中国特色社会主义，全面实现小康社会，实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的历史使命。这个使命既艰巨又艰辛，需要一代又一代人为之不懈奋斗。大学生作为祖国的未来，民族的希望，肩负着建设社会主义现代化国家的重要任务，他们的人生价值观正确与否直接关系到我们国家未来的发展，因此引导大学生树立科学的人生价值观是教育工作者们一项重要又紧迫的任务。
二、当代大学生价值观现状
国家的繁荣富强离不开青少年的努力奋斗，青少年的观念就是未来社会主要的观念，而大学生则是当代青年中最具有创新意识和超越意识的社会群体。正确的人生价值取向不仅可以帮助大学生们获取成功实现自身的理想，还能够帮助他们实现建设社会主义现代化国家的宏伟目标，由此可见，大学生的人生价值取向对于社会的政治、经济、文化等各方面的发展都有着重要的影响，所以对当代大学生人生价值观现状的分析是十分必要的。
当代大学生价值取向正确方面：
1.正确积极的政治态度。当代大学生亲眼目睹了社会主义改革开放的伟大成就，感受了我国多年来翻天覆地的变化，对改革开放取得的成就是肯定的。经过毛泽东思想概论的学习，大学生认同毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”思想以及社会主义核心价值体系，赞同全面建设和谐社会目标。同时，他们也发现了改革开放和社会主义现代化建设过程中存在的问题和不足，并不一味地坚持错误观念，充分体现了当代大学生认识的成熟和善于用发展的眼光评价社会问题的理性态度，是当代大学生不断走向成熟的标志。同时，当代大学生善于接受和运用新生事物及媒体，报纸、广播、电视，特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。大多数同学对党和政府的重大决策以及对重大事件的处理，能够表示理解赞同和支持。这也体现了当代大学生关心国家命运，维护国家发展的良好的思想态度。
2.主动务实的学习观和职业观。市场经济对人才需求的转变，特别是就业的压力，使得许多大学生开始摆脱传统教育的束缚，开始由单纯的知识积累转向自身能力的培养，努力提高知识技能、提高综合素质，面向新世纪，把自己塑造成适应社会发展需要的高素质、复合型人才，成为当代大学生的学习目标。随着市场经济体制的进一步完善，当代大学生自主选择职业的意识增强，不同利益关系的出现给当代大学生职业价值观的追求提供了众多的选择方向，追求职业所带来的实际利益成为求职大学生的首要目标。对人生价值的看法与选择，许多大学生都有自己的见解。他们已不满足于课堂上所学到的专业知识，而把努力拓宽知识面、开阔视野、锻炼各种驾驭生活的能力、了解社会、树立自强自立放在第一位。多学些本领，多掌握几种技能，适应竞争，适应社会，已得到当代大学生普遍认同。
3.强烈的民族观念和集体观念。当代大学生在主体上忠于祖国，忠于人民，有献身于祖国的责任感和坚强意志，希望祖国强大，屹立于世界民族之林。也希望人民生活安定幸福，具有强烈的民族自尊心、自豪感，多数大学生集体观念强，关心集体，热爱集体，积极参加集体活动，有强烈的集体荣誉感，愿意为集体效力和争光。
当代大学生价值取向不正确方面：
4.当代大学生都过分注重自我价值。现如今，大學生越来越注重培养自己的独立性，他们开始独立面对生活所带给他们的各种困难与磨练，独立面对社会中出现的形形色色的难题与错综复杂的矛盾，在解决这些问题的同时，他们开始走向成熟稳健。当代大学生逐步摆脱了传统的政治化、道德化的价值倾向，并慢慢地转变为以经济为基础的功利实用价值倾向，他们开始重新全面地审视自己的人生价值观，人生价值观中的自我意识显著增强，越来越关注人生价值目标的自我实现，并且高度重视这种自我价值，显示出强烈的自我意识，崇尚价值主体的自我化，他们把自己和家庭的幸福放在第一位，重视个人的成才和理想目标的实现，有些大学生当其个人利益与社会、他人利益发生冲突时，会强调以个人利益为中心来决定其价值取向与价值目标。
5.当代大学生的价值观有较为浓厚的功利色彩。当代大学生们对待自己的人生态度总体上是积极向上的，只有极少数的人是消极退缩的。他们比较注重与自己实际利益密切相关的理想目标的实现，也尊重和服从国家与集体的利益，但他们并不希望以牺牲自己的利益为代价。他们愿意为国家、为社会、为他人提供帮助和服务，但更多的是在不损害自身利益、与自身利益不冲突的情况下去提供这种帮助与服务。目前，这种追求功利来满足自己利益的功利主义思潮正在蔓延，当代大学生们都知道正确的人生价值观的一个重要方面是把国家、集体的利益放在第一位，为国家、集体做出应有的贡献，他们力图在集体主义与个人主义之间维持平衡，兼顾集体与个人的利益，做到既奉献又索取。但在实际情况中，有些大学生往往就偏向了个人主义与利己主义上，将学习、努力与金钱、利益挂钩，在这个不断追求经济利益的社会大背景下，他们原有的认知与道德品质开始动摇并发生转变，在集体主义与个人主义、道德与利益、奉献与索取等价值观念的焦点问题上越来越偏向于后者。这些不正确的价值取向使得部分大学生在追求自己的理想时变得越来越现实，渐渐地向世俗化、功利化、享乐主义、拜金主义靠拢。（三）当代大学生缺乏爱国主义精神。大学生应该维护祖国统一而且坚决同民族分裂活动和势力作斗争，憎恨甚至仇视一切污蔑和凌辱中国的事情。但是大部分同学仅仅是停留在口头上，空有一腔热情，却几乎不付诸实践。大部分人都只对国际交往的不平等、腐败现象、就业困难等现象极度的愤恨，但是很难要求他们以积极地态度投入到社会主义的建设中。更有的同学从来不关心我国的整体现状，也无心改进甚至促进大家的民族精神的进步，对相关实事信息了解甚少甚至不知道，不读书读报，在网络上也从来不关注相关信息，对国家缺乏应有的责任感。
6.当代大学生诚信缺失，缺乏责任意识。诚信是每个人应有的生存和发展理念之一。但当代大学生在诚信方面的表现是很令人担忧的，考试抄袭之风在校园蔓延，假文凭、假证书、假学术之风屡见不鲜，一些学生不守诺言、作风虚浮、毕业违约等不良现象有所抬头。此外，大学生就业的诚信问题尤为严重，表现为在简历中提供虚假材料，如伪造证书、编造社会实践经历等，在面试中自我拔高，对自己各方面的素质和能力夸夸其谈，还有一些人随意毁约，给用人单位造成了很大的损失。所有这些，暴露出的深度的问题是当代大学生的价值取向出现了偏离。而责任意识的缺失包括重个人前途，轻社会理想，社会主人翁意识淡化。重个人价值，轻社会价值，缺乏正确的价值取向。在现实生活中，一些大学生盲目夸大自我价值，片面追求自我发展，他们的学习目的从单纯的一张文凭转向校外竞争激烈的实际生活，人生价值取向表现出不确定性和不正确行。重个人利益，轻社会利益，一切以“我”为中心。当集体利益与个人利益发生冲突时，只强调个人利益。在选择职业时，主要考虑的因素是高收入、工作轻松稳定等。
三、大学生价值取向现状的原因分析
1.全球化背景下西方价值观念的渗透和冲击。全球化如同一柄“双刃剑”，各国在加强政治、经济、文化合作与交流的同时，一些西方发达国家的价值观念也迅速地在全球蔓延。拜金主義、享乐主义、极端个人主义等这些西方腐朽思想通过大众传媒和文化产品，向人们宣传资本主义的意识形态、生活方式和价值观念，同时一些西方社会思潮也趁虚而入，对当代大学生的价值追求产生了很大影响，并渗透到大学生日常行为和社会认知之中。
2.网络信息时代各种传媒的作用和影响。随着现代科学技术的飞速发展，大学生所处的是一个网络信息时代。各种传媒如网络、影视、书刊等热衷于宣传和介绍西方各种价值观念，使许多大学生产生了一定程度的价值观困惑，有的精神空虚，缺乏理想信念，终日沉迷于网聊、网游之中；有的价值导向异化，一味模仿明星和西方饮食、服饰、生活方式等。
3.当代大学生自身存在的问题。大学生生活经验、社会阅历不足，心理发展不成熟，他们的思维、情感处于变化发展之中，他们在各方面的心理特点上充满矛盾，处于极不稳定的变化中，观念的多元和多变又使他们无所适从。这样就容易导致他们在多种价值观并存的情况下，很难独立进行正确的选择。
要建设中华民族共有的精神家园，必须构建社会主义核心价值体系，帮助青少年确立正确的价值取向，尤其是教会大学生做人，这是关系到青少年健康成长和国家命运大事。随着社会主义市场经济的深入发展，给我们的全面发展创造了广阔的空间，同时也带来了不可忽视的负面影响，我们应该了解掌握青少年价值取向，积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，自觉抵制各种腐朽思想。
四、当代大学生树立正确人生价值观的措施
在我国社会主义发展的道路上，现代的价值观念是随着市场经济的逐步完善而形成于发展起来的，也是随着我国与其他国家的文化交流而产生的，我们在保留传统文化的精华时，也参考并借鉴了西方文化价值观的先进因素。在我国社会主义事业不断发展的进程中，现代化的价值观理论体系应当体现在以马克思主义的指导思想、中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观为主要内容的社会主义核心价值体系上。
科学的价值观理论是培养大学生树立正确人生价值观的基础，同时也是帮助他们转变不正确的观念、重新武装头脑的有利思想工具。运用科学的价值观理论进行教学是人生价值观教育的主要途径，它不仅能够帮助大学生对自己有更深的了解与认识，还能够引导他们朝着正确的目标实现有意义的人生。现阶段，社会所倡导的主导价值观理论是大学生在面对社会人生价值多元化的客观事实面前进行自我调节的强大武器，主要包括：
1.马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是最基本的主导价值观理论，而高校最重要、最基本的一大任务就是用以上的这些科学理论去引导大学生的思想与行为，并逐步地让他们接受、理解并且掌握这些理论的科学内涵。由于大学生获取道德教育的方式更多的是来源于理论的灌输，大学阶段又是完善他们思想、提高认知能力的大好时期，所以传授他们正确的主导价值观理论是非常重要的。通过教育一方面可以使大学生认识到什么是辩证唯物主义、什么是历史唯物主义，大学生们可以学以致用并且找出如何观察问题、分析问题、解决问题的基本观点与方法，理论中的相关知识也可以指导他们认识到何为正确的人生价值与人生道路，从而能自觉地抵制各种消极、庸俗的人生价值观，为形成正确科学的人生价值观奠定牢固的基础。同时，通过运用相关的知识大学生能提高自身价值观辨别与选择的能力，在面对多元化的文化环境时，会自觉地借鉴、吸取、继承中国传统文化和外国文化中科学的、进步的价值观念，抵制腐朽思想的影响与侵蚀。
2.爱国主义教育、集体主义教育和优秀的传统道德教育也是大学生人生价值观教育中必不可少的一部分。爱国主义是我们国家整体凝聚力的体现，对于激发广大人民群众的进取奋斗意识、归属意识、民族自豪意识具有强大的推动能力。把爱国主义教育作为大学生人生价值观教育的主要内容，不仅可以提高他们的爱国觉悟、加深他们的爱国情感，加快推动正确人生价值观的树立，还可以增强他们的责任感与使命感，把五千多年来的中华民族传统美德继续传承下去，并且发扬光大。
3.善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。在它的影响下，一些人讲“不要活得太累”，“过把瘾就死”等。对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。
4.正确处理理想与现实的关系。人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础，理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。推动任何一个世界，都不能算是真正人的生活。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益，反对的是将个人利益置于社会利益之上，唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益结合起来，把个人理想融入全体人民的共同理想当中，把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。
五、结语
通过学习，我认识到，树立正确的、科学的价值观，不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军，影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性，共同做好工作，更需要我们每个大学生自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意从要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，把学校和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生价值观，努力使自己成为21世纪社会发展需要的那种会生存、善学习、勇于创新的复合型人才，这样才能在整体上有效帮助我们每个大学生树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系，确实地肩负起建设有中国特色社会主义现代化的伟大使命，真正实现人生的价值。当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样，才能象毛泽东同志所说的，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
作者：王菲妮
第2篇：社会主义人生价值观在品德中的导训原则
明朝思想家顾炎武先生说“天下兴亡，匹夫有责”，在他看来所谓“亡天下”，是说社会道德之沦亡。道德沦亡，则关系到每一个人，即“人人有责”。怎样牢固树立莘莘学子们该有的社会主义核心价值观，当前肩负教育培养重责的学校及教师有义不容辞地责任。因此，社会主义核心价值观教育训导，学校、老师肩负着义不容辞的重责，关系到国家和民族的命运，且任重道远。学校努力抓好小国民思想品德课的训导，不断提升他们的人生价值观，成为一心为“公”、舍己为民的公仆。
一、品德课的导与训在社会主义核心价值观教育领域的体系性
中国古代传统经典的启蒙教材——《三字经》的核心思想囊括“仁，义，诚，敬，孝”的做人做事道理。其中“经子通，读诸史。考世系，知终始。”告诫我们借古通今道理的核心要求。拿先秦典籍《管子·牧民》来说，他力推“国之四维”。何谓四维，“一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”后来，“礼义廉耻，国之四维”之说融入儒家礼教思想，成为中国历史社会的核心价值体系。
2013年12月23日新华社明确了24字的社会主义的核心价值观，“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。”党的十八大准确明了地从“国家、社会和公民”三个层面确立了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。社会、团体、个人，一呼百应，众向所归。学校思想品德课，它是迎合统一的社会主义学说分支，它必须与社会主义政治同步，必成精神社会的统一导向。学校现今的品德课教学必须不折不扣的完成社会主义价值观教育的养成和推进的使命。
二、品德课的导与训在社会主义核心价值观教育领域的厚重性
芸芸众生的大千世界就是无奇不有的万花筒，万物千事就孕育在千差万别的环境里，有那么多相似或相悖的成果。将社会主义核心价值观借助品德课植入一届又一届小公民的心底，且与小公民的成长相携并成，并驾齐驱。社会主义的核心价值观，才在小公民的意识里开花，才会结出“博学志远、强盛坚韧、勤劳勇敢？？”的厚重果实。学校思想品德课，是培育小公民又红又专的主阵地，将“红”永远摆在第一位，固守这种社会主义价值观中大爱的居安思危的教育，随时随地明镜高悬，一刻也不能松懈。
三、品德课的导与训在社会主义核心价值观教育领域兴国利民的前瞻性
民族振兴教育先行，我国现行的义务教育制度，是社会发展，国力强大，民族兴旺的产物。所以，现行学生在品德课上细致入微地活动中，开展社会主义核心价值观导训，且不拘泥于教材的一招一式，不断改进教育方式与教学方法，将其宏观地内涵延伸于教育的广泛领域，更可能寬泛在全社会领域的各个层次的方方面面。在现行课堂中学习的学生个体已是国家不久将来的栋梁，民族的希望之源，学校只有坚守好培育他们的这块主阵地，恰如其分地彰显社会主义价值观在现行义务教育教学中的主导和严训的效能，扎根于他们思想灵魂，并筑就他们思想领域坚不可摧的人生价值观的堡垒，是摆在学校和学科教师面前主攻的教育课题和教育主攻的职责上的义务。
四、品德课的导与训在社会主义核心价值观教育领域的重任性
品德课并不缺少学生践行价值观教育的市场，关键是品德课的教师极尽开发并合理使用这块阵地，充分发挥这块主攻阵地事倍功半的效益和效能增收。说直白点儿，就是师教的训、导的关键性作用。学生的成才和成仁是学校必有的两大职责与功能，同时，也是学校乃至教师最希望自己身边祖国艳丽花朵结出硕果地培育宗旨，更向往的是果实累累。但再高深的教育理念，像水和鱼一样离不开体现在教育、教师的教学的行为的点滴细节的容和中。细节决定成败。学校高举核心价值观的大旗，教师紧抓教育教学实践的训与导细节，克难奋进，有计划地逐一实施。因地制宜，不搞主观臆断，在差异中求取大同，在实践中增得运用实践的精华。落实学生的社会主义核心价值观，必将顺理成章水到渠成。
五、品德课的导与训在社会主义核心价值观教育领域师教中的形成性
自古“桑条儿从小育，长大育不撑”。形象阐述了学校、教师在学生训导中的时令性、必然性、紧迫性。清明节给革命先烈隆重的扫墓、国庆节爱祖国诗篇的朗诵、德育文化墙的多姿多彩的呈现、文明寝室文明教室月红旗的评选；长征胜利80周年的主题班会、“我”为国庆献礼的大型队会、班级国庆爱国教育的板报、班级日常行为评估、读书之星文明之星及五好学生的评比，运用多样日常形式，采用不同卓有成效的手段，无时无刻不在激励和熏陶学生中发挥超乎寻常的作用，向英烈致敬向榜样学习，轰轰烈烈的开展着这些爱党、爱国、爱人民的社会主义人生价值观教育的正能量活动。身为学校教育教学的教师更要利用身边的文本，借助课堂这块主阵地的平台，挖掘手头或生活中的素材，极可能开展掘美活动的教育教学双边活动。小公民在享受掘美过程中的淋漓酣畅时，内化美的营养，深化美的蕴含，成就他们拥有正确的社会主义价值人生观、价值观。
我在教学鄂教版五年级上册《品德与社会》课程时，将课文14～36页更具正能量特色的四课【这四课分别是：3阳光少年知荣辱、4我有一颗感恩的心、5我有一份责任、6当矛盾发生时】，饱含社会主义核心价值观思想内涵的文本，当作导和训的重点，淋漓尽致地深挖广拓。这样，不仅沉淀了他们人文知识，增长了社会见识，文本中主人公的垂范更是具体地训导了每个在读五年级少年的社会主义人生价值观，荡涤灵魂，洗心革面，心灵深处及时地得到了该有的社会主义人生价值观的感化。
“曾今沧海难为水，除去巫山不是云。”思想品德课教师不能单纯地停留在教文本，更多的是借文本进行人生价值观的导和训，不断地垒石固本，做学生社会主义价值观教育的导航，加上其它等学科思想教育和专题的思想教育者的保驾护航，学生一定会在各自的人生道路永远凝结那份高洁。本校对义务阶段的学生训与导，虽不是永保受教者人生价值观“青春”的奇方妙药，但对学生社会主义人生价值观的健全，起到了不可磨灭的推波助澜、固本铸型的作用。
作者：王国全
第3篇：历史对学生人生价值观的培养
人生价值观是因为人不同的世界观而产生不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。人生价值观对于一个人的学习生活、未来发展意义重大，对于国家民族社会的发展也有深远的影响意义。教学中，我们要树立高度的历史责任意识，重视教学中的人生价值观念渗透，培养学生科学的人生信念与价值理念。
一、运用历史知识培养学生的民族自信心与自豪感
民族自信心与自豪感是一个民族得以发展壮大的重要因素，也是中华民族屹立于世界民族之林的重要精神支柱。由于近代中国曲折的发展历程，加上特殊的国情因素，致使我们落后于发达国家，导致一些人崇洋媚外。这种状况深深影响了中学生的精神面貌，在很大程度上影响了他们的学习积极性。历史教学中，我们要引导学生从历史发展角度入手进行现状的分析，让学生认识到我国有着悠久的文明历史、有着优秀的民族传统文化，同时也有着多民族统一的良好发展局面。培养学生良好的民族自信心与自豪感对于激发学生的学习热情、培养学生的学习兴趣、调动学生的学习积极性有着重要的促进作用。
二、运用历史知识增强学生的历史责任感与使命感
“少年强则国强”，中学生是国家未来的希望，是社会主义的建设者与接班人，中学生的精神面貌、综合素质直接影响着国家的未来发展。教学中，我们要通过历史知识引导学生认识到近代国人为了中华民族伟大复兴所做出的努力与牺牲，让学生认识到共产主义对于中国发展的重要意义，让学生认识到爱国主义对于中华民族发展的重要价值，让学生认识到国家统一、民族团结、社会稳定对于国家发展的重要性。引导学生树立长远的发展理念与高度的责任意识，让学生认识到自身肩负的重要使命，逐渐养成对国家、对民族的责任意识。
三、运用历史知识培养学生的全球眼光以及发展思想
近代中国血淋淋的历史向我们证明了“落后就要挨打”的現实，也向我们展示了“闭关锁国”必将落后于世界发展主流的历史发展潮流。中学生作为国家未来的栋梁，他们的价值观念、认知视野在很大程度上决定着国家的发展方向。教学中，我们要引导学生通过历史知识的学习，认识到人类社会发展的大趋势、大方向，体会到社会发展的规律，学会尊重、理解不同民族的文化与思想，并且养成“择其善者而从之，其不善者而改之”的良好学习意识，不断学习人类历史发展过程中的优秀成果，认识到和平发展对于人类历史文明发展的重要性，树立和谐的发展理念，养成面向世界、不断发展的战略思想。
四、运用历史知识引导学生认识到社会发展的规律与趋势
历史是一项集基础性、综合性、人文性、思想性为一体的综合型学科，历史教材中既有基本的历史发展主线，也有主线上的重要人物、重要事件、代表事物，对于学生的基础知识积累以及知识体系养成有着重要的促进价值。不少学生在学习的过程中都感觉历史知识过于庞大、复杂，学习积极性不高。教学中，我们要引导学生运用历史发展观念，寻找历史发展的基本规律与基本趋势，以便能够更好地提升学生历史认知。比如，我们要引导学生认识到创新、改革对于人类发展的重要转折性意义，让学生认识到从专制到民主、由人治到法治是历史发展的必然趋势，以此来提升学生对于未来历史发展趋势以及发展前景的前瞻性认知。
五、运用历史知识培养学生的科学发展观念
发展是社会进步的主题，而发展方向、发展规划的科学与否也在很大程度上决定着发展的效果。“读史使人明智”，几千年的发展规律、发展历程对于学生的发展观念、发展意识有着重要的影响意义。教学中，我们要引导学生认识到科学技术对于人类文明发展的重要性，培养他们良好的科学意识，促进学生养成尊重科学、求实创新的发展理念。另外，我们也要引导学生根据近些年发展过程中的环境破坏、资源浪费现象进行反思、分析，让学生认识到合理开发和利用资源、生态环境保护的重要性，让学生逐渐养成可持续发展的科学观念。
六、运用历史知识培养学生的荣辱观与是非观
荣辱感、是非观对于学生的学习发展、对于他们的个人品德养成都有重要的影响意义。教学中，我们要运用历史知识中的人物、事件来培养学生科学的荣辱感与是非观，引导学生逐渐理解个人与群体、个人与社会的关系，培养他们的义利观，同时也要通过历史人物的分析来提高学生对是与非、善与恶、美与丑的识别判断力，提升他们的综合认知能力。
作者：余方青
第4篇：浅谈高中学生市场经济条件下的人生价值观
在我国社会主义市场经济快速发展的情况下，建立学生的人生价值观就显得尤为重要。人生价值观即人生观以及价值观，主要是对我们整个人生的目的以及意义进行阐述的根本观点，是广泛存在的中心问题。高中时代的我们正处于建立健全人生观以及价值观的黄金时期，在这一时期，若不能保证我们人生观以及价值观的建立健全或者在此过程中我们的人生观以及价值观发生较大的偏差，就会对我们的健康成长造成严重的影响，所以，在新时期，如何正确的建立健全我们的人生观以及价值观就成为同学们必须要思考的关键问题[1]。
一、高中学生市场经济背景下人生价值观存在的问题
（一）对个人价值以及社会价值的重视程度缺乏一致性
当前在市场经济条件下，作为高中生的我们过于注重自身价值，对社会价值缺乏足够的重视，这已经成为当前普遍存在的社会现象。在学习的过程中，多数同学的独立意识以及自我表现意识较为强烈，在学习过程中遇到的每个问题以及事件都将自己的主体意识进行过分的强调，对自己个人价值的实现给予了高度的重视，而只有少数学生在注重自己个人价值实现的同时对社会价值也给予了高度的重视，他们通过为社会做贡献来衡量自身的价值，而只注重自身价值的同学则认为人生价值是自我价值的体现，所以往往以自我为中心。
（二）对物质利益以及精神追求的重视程度缺乏一致性
在市场经济条件下，作为高中生的我们在人生价值观方面还存在较为严重的问题，即过于重视物质利益，在精神追求方面的重视程度较低，这在很大程度上影响着同学们人生观以及价值观的建立健全。在学习的过程中，多数同学注重对功利的追求，对物质利益较为注重，仅有少数同学认为精神追求高于物质利益，这在很大程度上反映了市场经济条件下我们人生价值观存在的问题[2]。
（三）对才与德的重视程度缺乏一致性
除上述问题之外，当前市场经济条件下我们在人生价值观方面存在的第三大问题就是重才轻德。大多数同学在学习的过程中认为机遇、学识、才能以及社会关系是实现人生价值的关键所在，而个人品德对人生价值的实现缺乏一定的影响，所以没有引起足够的重视。
二、确定高中学生市场经济条件下人生价值观的策略
（一）注重结合理论以及实践来确定人生价值观
在市场经济条件下，要想促进对我们人生观以及价值观的健全，就必须注重将理论以及实际相结合，同时还需要参照国际最新形势以及国内最新形势的变化，将我们的理解能力以及认知能力作为树立人生价值观的基础，以此来帮助我们正确的面对人生中所出现的种种问题，在此过程中不但要充分的考虑到学生之间存在的共同特征，还应该考虑到学生之间的差异性，做到因材施教，选择较为恰当的教育模式[3]。
（二）注重结合主导以及主体来培养人生价值观
作为高中生的我们正处于身心发展的关键阶段，在此阶段中我们的思想观念不断成熟，有助于人生价值观的形成。所以，在学习的过程中需要营造轻松舒适的学习氛围，正确的引导我们的思想，以此来促进我们正确人生观以及价值观的形成。
（三）注重统一理论以及实践来培育人生价值观
最后，在市场经济条件下对我们人生价值观的培育还应该充分的注重对理论以及实践的统一，将二者进行结合来实现培育的目的。在学习的过程中若将理论以及实践相分离，这就会导致学生对人生价值观的认知局限于书本知识，无法拉近与实际生活的距离。而要想建立健全人生价值观就需要将理论知识以及实际生活相统一，进而促进我们人生价值观的实现[4]。
三、结语
新时期市场经济的快速发展在一定程度上影响着高中学生的发展，此阶段是培养我们人生观以及价值观的关键阶段，所以，学校、家庭以及社会应该注重对市场经济条件下高中学生的人生价值观的培养，以此来促进学生健康成长、全面发展。在社会经济条件下，要想全面的培养我们的人生观以及价值观，不但要实行多管齐下的管理方案，还应该不断地创新培养方法，为我们的学习以及成长营造健康和谐的氛围，将我们培养成为对社会贡献较大的高素质人才，进而不断地改善市场经济，促进社会主义市场经济健康发展。
作者：候一洛
第5篇：和谐社会视野下伊斯兰教对回族人生价值观的影响
自唐代阿拉伯人进入中国，伊斯兰教在中国的大地上得以生根发芽。经历了宋元明时期的大发展之后，在伊斯兰文化和儒家文化的不断接触和融合中，中国新兴的民族——回族得以形成。回族群体在中国是一个特殊的族群，她既具备了中国儒家文化的传统，又有自己鲜明的特色。尤其是伊斯兰教文化中的思想观念对回族的人生价值观产生了深刻的影响。这种影响不仅表现在回族的文化传统思想中，在日常的社会生活中也表现得淋漓尽致。充分掌握和理解回族的传统文化，对回族文化进行深入细致的了解，必将对促进民族团结、构建当代和谐社会产生深远的影响。本文以云南省寻甸回族彝族自治县赵回村为例对回族的人生价值观进行初探分析，尝试找到伊斯兰教对回族人生价值观的影响。
一、赵回村回族生活现状及伊斯兰教发展概况
（一）赵回村基本情况
赵回村，属云南省寻甸回族彝族自治县管辖。寻甸县，历史悠久，汉武设郡，明清设府，古称“升麻”县，是云南省昆明市少数民族自治县之一，总面积3598平方公里，总人口48万。地处滇东北，位于昆明、曲靖、东川三市中间。赵回村位于寻甸东南边界，全村有104户，人口有457人。赵回村以农业为主，商业为辅。农业以烤烟、水稻、玉米、小麦等为主产业，商业主要是出售树木、买卖牛羊。赵回村回族勤劳、好客、热情、开朗，全村人民团结友爱，各家各户，自食其力，村风良好，生活水平蒸蒸日上。
（二）赵回村伊斯兰教和清真寺概况
伊斯兰教是外来宗教，在唐宋时期开始在我国传播。云南是回族的重要聚集地之一，1253年随着忽必烈蒙古大军平定大理，伊斯兰教便开始传入云南，后来，忽必烈派遣赛典赤·赡思丁任云南平章政事（1274--1279），赡思丁在主政云南时期，在昆明创建了12座清真寺。伊斯兰教就是在这个时期开始传入赵回村。
赵回村唯一的一座清真寺几经翻修，古寺地址已无处可寻。新建的清真寺建在村落的中心地带，村民围绕清真寺建筑房屋。清真寺成为回族聚居区的中心点，是宗教活动的主场所，也是赵回村村民人生价值观形成的摇篮。
二、伊斯兰教对回族人生价值观的影响
（一）回族人生价值观的界定
所谓人生价值观，是人们对人生价值目标、意义及其行为价值取向和评价标准的基本观点和根本态度。它是价值观与人生观相互结合的统一，是对人生的深层认识。回族的人生价值观是回族对自己人生目标、意义及其行为价值取向和评价标准的基本观点和根本态度。在伊斯兰教影响下形成的回族人生价值观，成为回族群体的社会意识，是宗教的和民族的传统文化的沉积和演变。这种人生价值观一经形成，就能成为维系和弘扬回族民族主体精神的重要精神力量。
（二）伊斯兰教影响赵回村回族人生价值观的过程
回族人生价值观的形成，首先是因为人生价值观作为一种意识形式，是在一定社会历史条件下，由社会物质生活条件和社会关系决定的。赵回村回族，首先须进行物质资料生产，通过劳动和经商来获得生存的必需品，而回族的生产活动，又总是在伊斯兰教引导下的社会关系中进行的，回族人生价值的形成受伊斯兰教规定的社会关系制约。
其次，人生价值观作为个体意识，作为特定个人对人生价值的主观意识和根本态度，是人们根据自身的需要，对自己的社会实践和实际生活过程的经验总结和主观认识。伊斯兰教倡导信仰自由，主张真心实意的信仰才会得到神安拉的爱护和救赎。赵回村回族信仰伊斯兰教，是在长期生产生活过程中的经验总结，是自主选择的结果。
最后，回族的人生价值观是在伊斯兰教宗教观的指导下完成的。伊斯兰教思想中如敬主爱人、孝敬父母、扶弱济困、诚实守信、公正宽恕、和平正义、扬善抑恶、爱护环境、善待生物、爱国爱教等思想，都对回族的人生价值观起到重要的导向作用，这些思想观念深深刻在赵回村回族的心中，必然对回族人生价值观产生深远的影响。
（三）伊斯兰教对赵回村回族人生价值观影响
一个人要想拥有美好的人生，就必须要树立正确的人生价值观。树立正确的人生价值观对一个人创造辉煌人生，完善自己的人生理想大有益处。
1、有利于赵回村回族选择正确的人生方向和人生道路
人生道路是漫长曲折的，不可能一帆风顺，不会遇到任何坎坷困难。面对人生，选择正确的人生方向和道路受到人生价值观的支配。只有树立正确的人生价值观才能在重大的人生选择上能采取正确的人生态度，进行正确的人生选择。伊斯兰教影响下的回族人生价值观，有助于回族即使身处逆境和遇到不顺情况下，也能够坦然地面对和正确的处理人生中遇到的各种问题，变不利为有利，把握正确的人生方向。伊斯兰教认为，个人的生死祸福是由安拉前定了，作为个体只有顺从安拉的安排，才表示对安拉的敬畏和服从。但是教义当中，也提到，个人的努力和选择是非常重要的，人活着就是要不断劳动工作，获取合法的收入，以养活自身及家人，同时敬拜安拉。所以回族人身上背负的重任是双重的，既要抓好现实中的世俗的生活，也要应对好来世安拉的各种功修。所有的这一切都要求回族人在现实的世俗社会中来完成，这也造就了回族人对生活坚韧不拔的精神。
2、有利于赵回村回族确立崇高的人生价值目标，全面提升自己
伊斯兰教影响下的回族的人生价值观，使回族树立崇高的人生价值目标，追求美好生活。能激发回族奋发向上、拼搏进取，实现自我价值。是回族团结一致，与其他民族和平共处，为社会文明的进步，为和谐社会的建成贡献了自己的力量，实现社会价值。伊斯兰教在教义中强调伊斯兰的宗旨就是要和平和顺从，所以对于一切不良的社会风气都是严厉禁止和反对的。伊斯兰教甚至把团结和谐定位为实伊斯兰教发展的基础。这其中也包含了伊斯兰教的深刻的人际关系处理原则，即对人和善、爱人如己。这对构建和谐社会产生了重大的影响。
3、有利于赵回村回族自觉抵制各种错误人生观的荼毒，走正人生道路
伊斯兰教影响下的回族的人生价值观，可以避免回族不加分析的盲目推崇和信奉享乐主义、实用主义、命定主义、虚无主义和悲观主义的人生价值观，走正人生道路。这种正确的人生价值观能提高回族的鉴别能力，有效抵制各种错误人生价值观的侵蚀，把握好人生方向。
三、和谐社会视野下回族人生价值观的再建构
构建社会主义和谐社会，是根治中国社会问题、确保国家健康稳定发展的根本。回族应认真学习领会和贯彻执行构建社会主义和谐社会这一重要思想的精神实质，继承和弘扬伊斯兰教平等、和平、爱国的优良传统，搞好教内团结、教派团结和民族团结，维护社会稳定、国家安全和祖国统一。
政府：实施有特色的宗教政策
1、政府对回族人生价值观具有权威的倡导作用
今年来，随着社会主义价值观的深入人心，党和政府利用伊斯兰教中的有利因素积极引导赵回村民众，并宣传邪教对民族、对社会的危害。用政策形式号召回族要树立社会主义、集体主义、爱国主义与伊斯兰教教义相结合的人生价值观，并努力使之成为回族的主导人生价值观。
2、政府对回族人生价值观具有权威的约束作用
政府结合回族聚集地的实际情况，实施特色的宗教政策。以政策的形式否定极端个人主义、功利主义、享乐主义人生价值观，告诫回族什么样的人生价值观是错误的，必须加以抵制。而加强法制建设和法律监督等强制性规范建设，为回族人生价值观提供有效的制度层面保障。
3、党和政府加强了与清真寺的沟通，以积极地态度开展工作，大力提高服务水平
党和政府在充分倾听回族利益诉求的基础上，简化办事程序、高效服务、公平公正做事，不断提高回族满意度，树立良好的政府部门形象，促进和谐关系的建立。倡导树立科学的回族人生价值观的导向，政府还必须大力建设回族聚集区物质文明，政策支持回族经济发展。
（二）清真寺：自身优良传统建设
1、积极宣传国家政策，引导伊斯兰教与社会主义和谐社会相适应
当今社会，清真寺不只是履行宗教活动和教育的场所，由于清真寺本身在信教群众心中有着特殊的地位，发挥着一定的组织协调、宣传教育的功能，比如协助地方基层政权宣传党和国家政策，遵守法纪、宣传计划、生育政策、调解民事纠纷等方面，清真寺都发挥着重要的作用。赵回村的清真寺在现当代的影响更加深远，其功能已经不在是单纯的宗教活动的场所，它的功能是传达党的方针政策，协调民族、民众之间的各种关系，组织和动员村民积极参与村里集体活动和各种有益的社会公益和事物建设。
2、强化管理
新时期，赵回村清真寺承担着向回族宣传党的方针政策、法律法规、弘扬伊斯兰教优良传统、维护民族团结、倡导爱国爱教的重要任务。清真寺结合实际情况，建立健全规章制度，强化清真寺的管理制度。对赵回村宗教事务的日常管理制度化，对于回族群众朝觐、节日支出等事务的管理等做到公开、透明。
3、个人：树立正确的宗教观
（1）从理论上而言
回族要自觉学习伊斯兰教的精华。一方面，伊斯兰教中有许多的现实价值，对我们建构科学的人生价值观有重要的借鉴作用，我们应吸取伊斯兰教中的合理成分。另一方面，则要接纳新的东西，回族也处在当今社会中，也受到其他民族和社会的影响。现代社会，马克思主义人生价值观是科学的人生价值观，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及习近平主席提出的“中国梦”价值取向都为我们提供了正确的科学的人生价值观导向，是科学人生价值观的重要内容，我们要不断学习与吸收。
（2）从实践上而言
正确的回族人生价值观念是根源于实践的。树立正确的人生价值观，不仅仅要发挥伊斯兰教优秀的部分，更要在实践中自觉地以正确的伊斯兰教思想理论指导自己的价值选择、价值行为，在实践中不断反思自我、丰富完善自我。在新形势下，回族须在实践中发扬伊斯兰教的优秀成分，并坚持和谐社会的价值理念，自觉抵制种种错误思潮的侵蚀，努力加强思想意识和道德品质方面的修养，把正确的人生价值观运用于生活、学习和工作的实践中。
赵回村的发展离不开党和政府的关心支持，在积极接受政府的引导和管理时，赵回村的民众也应该不断深化学习，既要学习党和政府的大政方针和各项政策措施，同时也要发扬回族伊斯兰教文化中的精华要素，使赵回村在社会经济中能够取得更好的发展。
作者：马文尧
