本文将中国当代公共艺术创作的发展作为一种文化现象来研究，以地域文化元素作为重要的切入点，思考中国当代城市公共艺术发展的现状及其对策。
虽然现在说起莫里哀已经没有了什么质疑之声，对他的认同那就是天才的喜剧大师，但在他生存的那个时代可就完全不是如此简单的事。
1983年，德国艺术史家汉斯・贝尔廷撰写并发表了其专著《艺术史的终结?》。无独有偶，1984年，美国当代哲学家、美学家和艺术批评家丹托应贝瑞・朗之邀，在其主编的《艺术的死亡》
摘要：中华文化的可持续发展离不开文化的传播与交流，而典籍英译尤其重要。“文化转向”把翻译研究从语言层次的规定性转换到文化关照下的描述性研究。在典籍英译的实践过程中，译者能否做到文化保真，直接影响到中华传统文化能否得到最大限度的弘扬与传播。本文通过对汪榕培典籍英译著作的片段分析，探讨了翻译研究文化转向下典籍英译者如何才能再现原文的文化内
摘要：本文以丰富的论据探讨了艺术民族性与世界性的辩证关系。提出了世界艺术性不等于欧美化的观点，做出了艺术的世界性不以某一国、某一地区的艺术样式为标本，而是处于发展之中的详细阐述。同时也客观地指出了保持艺术民族性不能夜郎自大，不能无视他民族艺术精华：吸收他民族艺术精华也不能将民族个性消解。并对“在世界艺术的大舞台上民族性才有意义，离开这
摘要：中国美术是民族文化的重要组成部分，是承载文化传承的客体。基于传统文化背景之下的学前美术欣赏教育，以中国传统文化为切入点，将中国传统美术作为艺术载体，使民族性的文化内涵渗透于美育活动中，通过美术欣赏教育活动使教育对象在感知美、理解美同时，传承祖国优秀文化，培养具有民族情操的健康人格。 关键词：美术欣赏；传统文化；人物画 1基于传统文化
引言 植物的文化内涵就是植物被赋予的某些象征意义及情感寄托。植物往往因其特殊的季相、形态、色彩、质感、气味等与其他园林要素构成特殊的空间形式和意境，给人以特殊的情感体验和审美感知。在中国传统园林文化中，植物被人们视为文化信息的载体，也是托物言志的常用媒介。传统园林植物造景注重文化内涵，要富有诗情画意。人们把情感寄托在植物上，使植物具有
第1篇：论摄影艺术创作中传统摄影艺术的表现手法 一、关于传统摄影艺术 自1839年摄影术发明以来，随着社会分工的完善，经过历代摄影家的不懈努力，摄影逐渐脱离绘画门类，成为一门独立的艺术。作为一种视觉记录方式。摄影经过多年的累积形成了特有的艺术的表达方式、审美的接受方式、影像的传播方式，摄影也逐渐成为人们传达个人情感与相关信息的一种表达手段。 摄
第1篇：浅谈古希腊艺术，基督教艺术与文艺复兴艺术间的关联 提到古希腊，我们会想到爱琴文明或是战神雅典娜；说到基督教，必然会想到基督教的创始人耶稣和他的母亲圣母玛利亚；而谈到文艺复兴，“文艺复兴三杰”和“人文主义思想”必是我们所津津乐道的。因此这三个时期的艺术对于我们来说并不陌生，可它们是发展到一定的历史时期自然产生的还是有着密切的关联，
[摘要]贡布里希特别看重修辞学对于视觉艺术研究的价值，但这一点尚未得到研究者的充分重视，这不仅妨碍对贡布里希的视觉艺术理论进行更深入准确的把握，而且还有意或无意地掩盖了他对新艺术史的开创性影响。这便使得钩沉、揭示修辞学与贡布里希视觉艺术理论的关系具有特别重要的意义。贡布里希从修辞学角度重新阐发了文艺复兴人文主义，认为文艺复兴时期的艺术以
第1篇：浅谈装置艺术及装置艺术家——名和晃平 一、装置艺术简介 装置艺术是艺术家在一个特定的环境中，将人们日常生活中的所用的物品进行艺术性的有效地选择、利用、改造、组合，让它们演绎出新的群体丰富的精神文化意涵的艺术形态。装置艺术日渐在内容关注、题材选择、文化指向、艺术到位、价值定位、情感流向、操作方法等方面，都呈现出多元繁复的状态。 二、
一、高校公共艺术教育的内涵 高校公共艺术教育是一种独特又神圣的全局性长远教育，也是一种追求人的最高素质并走向卓越的“人”的终身教育。其最大的特点应是“公共性”，即面向全体学生，通过培养大学生的审美观，使之掌握一定的审美经验，受到美的感染，具备良好的审美素质，从而达到身心全面和谐地发展。 二、中国高校公共艺术教育管理的现状 从全国范围来看，
摘要：当今的美学理论建设，需要走出艺术中心主义的窠臼，把艺术之外的自然、生活、身体、文化纳入其研究视域。虽然如此，艺术在美学研究领域依然是十分重要的，因为艺术审美依然是人类审美活动的重要领域。人类的艺术实践和艺术活动是多样的，这些多样化的艺术现象和艺术审美现实，需要我们从艺术理论和艺术批评的维度对其作出概括、描述、分析、总结和评论。当
