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论书法艺术的和谐之美

2015-09-17 11:48 来源:学术参考网 作者:未知

摘 要:和谐社会是指人与自然的和谐、人与人的和谐。作为中国国粹的书法艺术也非常讲究和谐。书法艺术的和谐之美就是章法合理、线条具有生命力;只有达到色形和谐,情意和谐,作品才能给人和谐之美。

关键词:和谐社会是指人与自然的和谐、人与人的和谐。作为中国国粹的书法艺术也非常讲究和谐。书法艺术的和谐之美就是章法合理、线条具有生命力;只有达到色形和谐,情意和谐,作品才能给人和谐之美。
和谐社会是指人与自然的和谐、人与人的和谐。作为中国国粹的书法艺术也非常讲究和谐。
  那么,什么是书法艺术的和谐之美呢?我认为,书法艺术的和谐就是章法合理,线条有情有意;字的形与意,静与动,虚与实都合法度,这就达到了书法艺术的和谐。和谐的作品,才是成功的作品。
  下面,我把书法艺术的色、形、情、意作点浅析。
  一、色的和谐
  中国书法,就是在宣纸上写黑字,组成一个黑白世界。章法说到底就是布置,处理黑白两种色块,使之达到艺术上的协调和谐,生动有趣。
  笔画着墨处为黑,画与画中间空隙为白,整幅纸上写字的地方为黑,空虚无字处为白,从而黑与白就成为中国书法上的主色调。
  清代邓石如论书法章法说:“疏能跑马,密不透风,常计白当黑,奇趣乃出。”可见写字处和无字处同等重要,两者和谐依存,和谐生发。
  主色调,通过历代书法家的艰苦努力,使之得以升华,使墨分为五色,书家称之为“书法五彩”。
  一件作品,将“浓、淡、轻、重、焦”五彩能够和谐巧妙地使用,作品便成功了一半。五彩要求多变,即单不如繁,繁不如花,花不如巧。花哨必须合乎法度,巧妙就是和谐。五彩和谐的书法艺术一定会合乎法度的。
  书法的色,给人的是第一印象。第一感触最为重要。如“国展”初评,第一印象认为作品色调不和谐、不顺眼,评委一个手势,就会让你全功尽弃,毁于一旦。
  二、形的和谐
  书法艺术是用毛笔书写线条,造成不同汉字的形状。这形状在书法艺术中有它一定规律。合乎规律就是和谐。就像人体要穿衣服。衣服的颜色,款式千变万化,那怕它是奇装异服,但基本要素是根据人的体形来制作的。也就是说不管线条怎样变化,都是以原形为法度的。在法度之中求变化,这样作品就和谐,才有生命力。
  历代书家都有自己的书艺风格。《兰亭序》的秀美,《石门颂》、《张迁碑》的质朴雄浑,颜真卿的横平竖直等,都表现出各家各派的不同风格。但总之都是在篆、隶、楷的基础上用不同的线条来表现各自不同的个人风格、不同字体,即是静中求动、同中求异,在不变中求万变,在万变中严守法度,力争和谐。
  书法艺术的线条和文字中的线条,有本质的区别。文字中的线条有约定俗成的模式,书法艺术中的线条有它独特的要求。即在规矩中求变化,在不变中求万变,在静止中求动态。达到变与不变的和谐统一。如宋代姜夔《续书谱》说:“伸缩异度,变化多端,要如鱼翼鸟翅,有翩翩自得之状。”这里的变化多端,翩翩自得,说明线条在书法结字上的变,形成一个多变的空间。也就是在字内空间基础上形成字外空间,使之相互配合,成为书法艺术空间的和谐内涵。
  三、情的和谐
  线条是书法艺术的主要表现手段。书法艺术线条有确实的可视内容。这内容又有形意感。这种形和意不像其他艺术品那样,而是有着确实的可视形象。书法艺术的形象感,是通过一种独特的方式被暗示出来的。也就是说,它是运用那种可以随机应就和有意味的线条,表现客观事物的内在联系。尽管书法艺术的主要对象是汉字,但它仅仅是借用汉字的“躯壳”,要表现的却是书法家的思想、情感、人格和内涵。什么是内涵?内涵用情字可以概括。内涵即书法艺术的情,有情才有趣,有趣才有味。情,需要书法家用笔墨、符号、线条表述纸上,这是书法艺术的独到之处。成功的演员,善于表情,成功的书法作品,在于它含情脉脉、跃然纸上。刘熙载说:“凡书论气,以士气为上”。为什么历代书家都注重书卷气呢?因为文人造诣深、情趣雅、审美层次高、感情脱俗,其格调自然清晰,作品内涵就富有诗情画意。
  这就是书法艺术的情的和谐。
  四、意的和谐
  书法艺术线条运用难就难在用情上。前人说:“学我者死,似我者俗。”其精神就是书法艺术要用自己的情感,自己的感受来写,不要永远跟着古人走。像一个舞蹈家,即善舞、又善用情,一举一动都带感情,都有神韵,才能赢得观众。
  一个字的线条,需要笔势、笔法、笔意三者和谐地有机结合。一笔一画都要有它的态势:结构与布局得当,上下呼应、顾盼有情,构成和谐的有机体。既要气势坦荡,又要有风度韵味,构成和谐的动人形象。要聚字成篇,构成章法,把握宏观布局,形成整体效果。一件好作品除了有法度,线条有情有趣,还要章法,经营位置得当,诸多方面的和谐统一,才是情之贯通、意之所存也。
  意之贯通,向来是中国书法艺术的真谛。打开历史书论可见:不论是王羲之的“意在转深”、“言之不尽”、 王僧虔的“书之妙道,神采为上”,还是孙过庭的“情动神言”、“取会风骚”,以及张怀  的“深识书者,唯观神采”,都把握了书法艺术创造的审美核心。
  意在心内酝酿,情在笔端抒发,这就是学书者对书法艺术的大彻大悟。
  学书者贵在心领神会。这就是说每个人要根据自己的情感、审美、修养在法度内求变异、用程式表现感情、达到书与意的高度和谐。
  世界万物皆在情理之中,书法艺术取之于天地万物,包容大千世界,可谓宇宙无边、书海无涯。只有达到了色形和谐、情意和谐,才能使整幅作品篇章和谐,给人以和谐之美。

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