关键词：铁凝 《哦，香雪》 诗化小说 意境美 审美深度
意境指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。明朝朱承爵在《存馀堂诗话》中说：“作诗之妙，全在意境融彻，出音声之外，乃得真味。”清朝俞樾在《春在堂随笔》卷二说：“云栖修篁夹道，意境殊胜。”对于诗化小说而言，意境是指抒情性作品中呈现的情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。
文学意境作为一种人类心灵的生命律动，有表真挚之情、状飞动之趣和传万物之灵趣三个特点。每次翻开这样的作品，读到一幅幅质朴又唯美的意境，就宛如在炎夏喝了一杯冰饮，沁人心脾。
铁凝是新时期文学中最善于建立自己艺术风格的作家之一。初登文坛的铁凝就以充满抒情诗的意境的独特形式美感征服读者。雷达曾评价：“铁凝是把生活的‘块垒’抱在怀里用自己的‘心’溶解成‘情’这种流水般、月光般的东西再凝结成自己的小说。”《哦，香雪》就是其中的代表。
一.《哦，香雪》富有诗意的意境美
《哦，香雪》具有诗的审美目标，它不仅表现为整体构思上寓于诗情，而且表现为局部的描写充满诗意。它是铁凝经过精心提炼而创造出香雪这个独特形象，以清新隽永的笔调表现了一个在闭塞山村中生活的少女香雪对都市文明的向往的细节、以火车在台儿沟停留的一分钟展开的特定氛围、以香雪生活的山村台儿沟为主要场景的描写，充满浓郁乡土的抒情气息，凝聚丰蕴的哲理意味。小说不注重叙事功能，不以情节冲突来塑造人物性格，而是重视创造意境。它凭借诗的隐喻、象征和主情性，让时间、心理变得交融浑然，情节淡化而富有哲理性的诗意美。
《哦，香雪》让读者具有一种从有限的形象画面，升华到无限的思想、理念的升腾力，一种从具体的人物情节提高到普遍的意蕴、诗情的概括力，它既有生活的具体实感、美感，又有引人思索的丰厚、博大的思想内涵。小说的故事情节很简单，但通过诗化的意境，能让读者或有震撼心魄的激情，或漾动性灵的抒情，因为小说充满了诗的基调、诗的韵致、诗的醇味，使读者与作家心灵同客观世界的契合的升华。这种升华引导人们向真、向善、向美的审美深度。
（一）意境美的人物
作品中所描写的台儿沟那一群十七八岁的漂亮姑娘，纯洁，质朴，真诚，就像封闭的大山，清静淳朴，未受任何的污染。她们每次都像过节一样梳妆打扮去迎接那列只停一分钟的火车的到来。她们对山外的世界充满好奇与向往，指点着乘客携带的新鲜物品，笑问着列车上的新奇陈设，信任地用土特产与人们交换东西，还有凤娇对乘务员“北京话”产生的一种纯真无邪的情感，这一切无一不是少女世界特有的美丽风景。
作品中最引人注目的人物香雪，更是如清泉般的美丽清纯。虽然作者没有正面描写她的外在美，但是从姑娘们的谈话以及乘客的眼睛中，已分明地勾勒出她纯洁美丽的动人面貌。更重要的是她的内心更是一个美丽的世界。比如读着描写她那些纯真无邪、心地善良、渴求进取、坚毅执着的文字，我们眼前便活脱脱地出现一个通体洋溢着诗一般美的意蕴的山乡少女。
（二）意境美的背景
作品中的台儿沟一心一意掩藏在大山深深的皱褶里，这儿人们的生活、这儿山区的景色，无不自然纯净，没有掺杂人世的污浊，没有遭遇破坏和污染，具有一种深藏闺中无人知的纯净的美的原生态的诗情画意。作品在写香雪夜晚步行三十里山路返回台儿沟时的描写，又把香雪的心理活动、台儿沟人的生活、山间的自然景物，交融糅合，创造了一种无与伦比的美幻世界，仿佛是来自天籁的诗一般，动人心弦，令人神往。
（三）意境美的语言
作品笔调清新婉丽，优美纯净，具有诗一样的美。作者是怀着一颗爱心去写的，于是笔下的一切都被赋予了生命。写山、写树、写小溪、写火车，笔触所至，这些物体都跃动起来，有了体温，有了脉搏，有了感情，有了灵魂，和人物微妙的心理活动一起，共同组成了一个和谐的充满生机的艺术世界。在作家蘸满关切柔情的笔下，大山小村闭塞而质朴、贫困而纯洁，多么惹人怜惜！
作品在以灵动的语言描写了香雪所见到的山乡夜景之后，又用散文诗样的抒情笔调写道：“大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！……台儿沟一定会是‘这样的’：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。”这种清纯流畅、朴素自然的语言，仿佛从香雪的心底汩汩流淌出，缓缓流入读者的心田，让人遐思，让人向往，让人陶醉，让人心旌摇撼。
二.《哦，香雪》意境美的真实性
（一）人物形象的真实
《哦，香雪》深入人心，同时因为作品中的形象本身就不是单纯的一些生活在闭塞的台儿沟村庄的人，只是生活真实，只是客观存在的人或事。作者虽不能过多地介入作品，也就通过人物的心理变化写，情感从场面和情节中自然流露出来，构建成一个有血有肉的，能让作者和读者都能产生共鸣的人。从而也揭示着作品站在历史的角度透过生活的真实的表层来对人文的一种终极关怀。
1.用白描式的手法，将人物的形象和生活结合到一起。
白描手法与别的表现手法共用，更能起到事半功倍的表达效果。通过朴素的描写，达到了一种形象真诚，情感真挚，而感受又真切的效果。同时这样的香雪形象也即是符合当时人物或是情节的发展规律，表达一人物与作者的共同愿望和理想的。即就是所谓的“合情合理”刻画出一幅鲜艳的水彩画。既表现了客观的台儿沟人民的生活。又将作者对他刻画的人事的的一种主观情感融入其中。使景物描写的内涵更丰富，更能使情节发展和人物性格变化融合到环境中，使语言更有嚼头。比如“她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳的乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂”。在外貌描写中，运用白描手法，能洞穿人物骨髓，由貌触及本质、灵魂。
2.散点式结构中的艺术真实
这是一个一分钟引发的故事。在一分钟内开掘出一个大山中几乎被人遗忘的“台儿沟”，以及一群活泼可爱的山村少女。火车终于可以在&l
dquo;台儿沟”停一分钟了，“她在一张堆满食品的小桌上，发现了渴望已久的东西。她放下篮子，心跳着，双手紧紧扒住窗框，认清了那真是一只铅笔盒，一只装有吸铁石的自动铅笔盒……”“她学着‘北京话’的样子，轻巧地跃上了踏板……”，但是很不幸，火车很快就开动了，她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊，然而火车并不会因此而为她停留。一分钟又一分钟的等待，一分钟又一分钟的惊喜，作者以这样一种独特的结构，生动地表现了香雪纯朴的本性。真实鲜活的人物形象顺理成章地也就展现在读者眼前了。
（二）历史背景的真实
当改革的号角激情奏响，当开放的春风轻抚大地，当自信的现代文明打破静谧的田园生活的时候，“台儿沟”的少女们也满心欢喜地迎接它们的到来，历史的中国沉寂良久，当绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过……那是多么生机盎然的一幕。
1.用抒情的笔调描画出宁静优美的自然风景。
在文章开篇就提到“它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴”。若作者并非对这片世外桃源的风景有所倾心的话，也就不能描绘出这样的优美风景。而在这样一种自然环境的描写中也正体现了作者在变革的时代对理想环境的一种寄托和向往。虽然作者文本思想中更多的是表达一种落后、封闭的状态，但其间的感情却是复杂而深刻的。
2.村民在社会变革发展中的淳朴本性。
“房顶子上那个大刀片似的，那是干什么用的？”“烧水在哪儿？”“开到没路的地方怎么办？”“你们城里人一天吃几顿饭？”……少女们对外面的世界充满了好奇。凤娇和“北京话”做买卖故意磨磨蹭蹭，车快开时才把整蓝地鸡蛋塞给他。凤娇对“北京话”的感情执着而简单，这种感情应该也是那个年代所特有的，不得不令人感慨。在那个变革的时代，传统与现代的交织，如同一曲悠扬的歌，低诉着那段纯朴的情感。
3.人文环境当中虚虚实实的艺术真实。
在现实生活中可能也并非就有那么那么落后山村，但是这样的一种状态或是生活情况在中国是普遍存在的。作者运用一种现实形象和非现实形象的融合来表现反映社会生活的内蕴。那一群山村女子由围观—询问—上车，反映出她们向往外面的世界。而香雪更是对现代的教育充满无限渴望，在一个由极度封闭禁锢的时代步入开放的时代。再现了当时农村知识分子的生活状态和意识，作者通过当时人文环境的一种把握来透析其自身对生活本质的认识和感悟，是一种概括、体验和升华。
（三）人性的真实
小说以人的理性和社会理性的眼光，融入人的生命体验，生存感受和审美理想感受去体悟生活，揭示生活的本质与规律内涵。恬淡的乡村生活，纯真的个性特征，唯美的人性之光是对台儿沟少女的真实写照。
1.人之初，性本善。
她们美丽、善良、单纯，当别人把“北京话”和香雪相比，说城里人的白是捂出来的时候，凤娇会不高兴，就会松开拉着香雪的手。但是当香雪被火车带走以后，她们却会不顾一切地连夜去找。当彼此看见对方的那一刻，“山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊，她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放、热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰，无所顾忌。古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。……哦，香雪！香雪！”那一颗颗黑点又岂止是黑点呢？——是人性之真。
2.人类进步的追求。
小说中台儿沟人民与外界人民交换物品的变化（实用为主—装饰品—学习用具）。是落后山村农民的缩影更是广大中国人民在开放的时代的一个心理缩影。他们要求进步，要求学习。从历史文化层面以及一个浪漫的现实环境，反映以“人”为中心的生活，体现人的创造力、想象力、意志力以及实践力。按照主观化方式把握客体世界，以一种“诗意性”的技巧来达到文章的艺术真实。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角，用美的语言，精巧的结构，写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。
3.小说的哲理意蕴。
整部小说在刻画人物，描写环境的生活真实和艺术真实以及诗意性中。提出了一个现代化进程中的悖论：人类获得现代文明是否应该抛弃乡村文明。
小说写香雪用鸡蛋换铅笔盒一事，展现出主人公香雪内心深处的波澜，即向往大山外面的世界。同时，她又深爱故土，期待它发生巨大的变化，“火车向台儿沟打开所有的门窗”等这一系列的语言，预示着社会变革的趋势，其主题思想溶入了改革开放的时代精神，具有生命的活力。情美、景美、人美，与感天动地的爱交织在一起，弹奏着人间文明向上的乐曲。小说从仅停一分钟的火车小站这个独特的视角，通过对香雪等一群乡村少女心 理活动的生动描摹，表达了她们对山外文明的向往，摆脱山区贫穷的迫切心情，同时再现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵，给人们以生命美的启迪。
铁凝以对日常生活的诗意化和意景化的创造性的抒写实现了对日常生活叙事的穿越和超越延续了文学的崇高性和责任感。《哦，香雪》关涉到二十世纪以来中国社会最深刻的变革和中华民族最深重的灾难，但如此宏大的主题却是通过华北平原的一个小山村里日常生活的肌理意境美展示出来。可见，铁凝小说的意境世界以“人工”巧夺“天籁”，借层出不穷的小说意境为读者带来了一个生动的感性世界，以独特的话语方式娓娓道出她的心声引导读者在她精心营造的艺术氛围中神游，从而得到极大的审美愉悦。
参考文献：
[1]胡经之，文艺美学[M]，北京大学出版社，1996年3月版.
[2]陈思和，中国现当代文学名篇十五讲[M]，北京大学出版社，2003年12月版.
[3]铁凝，谁能让我害羞[M]，新世界出版社，2002.
[4]孙犁，谈铁凝的新作《哦，香雪》，青年文学[J]，1982（2）.
[5]戴锦华，真淳者的质询：重读铁凝，文学评论[J]，1994（5）.
[6]张华，平淡中蕴涵深刻：铁凝近年小说创作扫描，新疆师范大学学报[J]，2002.
李福伟，雷山民族职业技术学校教师。
