发表服务
上述8至10是作者关于这类主题的论文集，三本论文集中有很多重合部分。葛兆光的论文集和随笔，重复很多，下文还会提到。从著作最终形成的两本代表作可以看出，作者对于禅宗和道教的研究也是注重从思想史领域，而非宗教史、社会史等方面。
从内容到钱穆和葛兆光的文笔都对照得很有趣。钱穆哪怕晚年写小文章也很端庄；葛兆光呢，写论文也能读出评书味儿，两个我都喜欢。0有用怎怎2015-08-28隔了一年再重读，觉得更清楚了。写作业啊写作业。。。0有用黄鸟青鸟2014-03-30...
葛兆光（以下简称“葛”）：我是1978年开始在北京大学攻读古典文献专业的，之所以读古典文献专业，是因为别无选择。1977年是中国“CulturalRevolution”(CR)以来第一次高考，据说有560万人参加了这一次考试。我希望考上北京大学，但那一年北京...
葛兆光：我所认识的余英时先生.据澎湃新闻消息，著名历史学家余英时先生，2021年8月1日早间于美国寓所睡梦中安然离世，享年91岁，目前已下葬于普林斯顿其父母的墓旁。.余英时先生在中国历史、尤其是思想史和文化史方面有开创性研究，著作等身，是罕见...
编者按：本文是《时代周报》于2013年对葛兆光先生的一个专访。图片不接受“”有可取之处葛兆光原来没有受过正常的教育，有下乡、劳动的阅历。后来有很多人跟他说：“你从1966年到1978年这12年都在社…
参看葛兆光《日本的中国道教研究印象记》，载《传统文化与现代化》1996年2期，北京。[18]比如说，最近的考古资料就不断地向我们提示，为什么出土的文献中有这么多带有方术色彩的东西？为什么铜器、漆器上有这么多让人惶恐疑惑的纹饰？
葛兆光《禅宗与中国文化》15从文化史有角度来探讨禅宗对中华民族（尤其是文人士大夫）的心理性格、思维方式和基本观念的影响，认为以士大夫现和为代表的中国文化，一直深受禅宗的影响，留下了深深痕迹。此书曾经在一些青年人中有较大的影响。
葛兆光，复旦大学文史研究院教授。来源：《文史哲》2021年第3期。作者简介：葛兆光，北京大学研究生毕业，曾任清华大学教授。复旦大学文史研究院教授、历史系特聘教授。研究领域为东亚与中国的宗教、思想和文化史。
上述8至10是作者关于这类主题的论文集，三本论文集中有很多重合部分。葛兆光的论文集和随笔，重复很多，下文还会提到。从著作最终形成的两本代表作可以看出，作者对于禅宗和道教的研究也是注重从思想史领域，而非宗教史、社会史等方面。
从内容到钱穆和葛兆光的文笔都对照得很有趣。钱穆哪怕晚年写小文章也很端庄；葛兆光呢，写论文也能读出评书味儿，两个我都喜欢。0有用怎怎2015-08-28隔了一年再重读，觉得更清楚了。写作业啊写作业。。。0有用黄鸟青鸟2014-03-30...
葛兆光（以下简称“葛”）：我是1978年开始在北京大学攻读古典文献专业的，之所以读古典文献专业，是因为别无选择。1977年是中国“CulturalRevolution”(CR)以来第一次高考，据说有560万人参加了这一次考试。我希望考上北京大学，但那一年北京...
葛兆光：我所认识的余英时先生.据澎湃新闻消息，著名历史学家余英时先生，2021年8月1日早间于美国寓所睡梦中安然离世，享年91岁，目前已下葬于普林斯顿其父母的墓旁。.余英时先生在中国历史、尤其是思想史和文化史方面有开创性研究，著作等身，是罕见...
编者按：本文是《时代周报》于2013年对葛兆光先生的一个专访。图片不接受“”有可取之处葛兆光原来没有受过正常的教育，有下乡、劳动的阅历。后来有很多人跟他说：“你从1966年到1978年这12年都在社…
参看葛兆光《日本的中国道教研究印象记》，载《传统文化与现代化》1996年2期，北京。[18]比如说，最近的考古资料就不断地向我们提示，为什么出土的文献中有这么多带有方术色彩的东西？为什么铜器、漆器上有这么多让人惶恐疑惑的纹饰？
葛兆光《禅宗与中国文化》15从文化史有角度来探讨禅宗对中华民族（尤其是文人士大夫）的心理性格、思维方式和基本观念的影响，认为以士大夫现和为代表的中国文化，一直深受禅宗的影响，留下了深深痕迹。此书曾经在一些青年人中有较大的影响。
葛兆光，复旦大学文史研究院教授。来源：《文史哲》2021年第3期。作者简介：葛兆光，北京大学研究生毕业，曾任清华大学教授。复旦大学文史研究院教授、历史系特聘教授。研究领域为东亚与中国的宗教、思想和文化史。
发表服务