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22葛兆光:《天下、中国与四夷——古代中国世界地图中的思想史》,《学术集林》第16卷,上海远东出版社,1999年。最近,在WalterD.Mignolo所著的TheDarkerSideoftheRenaissance:Literacy,Territoriality,andColonization(MichiganUniversityPress,1995)一
葛兆光..基本信息.摘要：中国传统史学中有关世界的认识变化非常值得注意。.从公元前2世纪的《史记》以来，中国就形成了“以中央王朝为中心，以周边四裔为附庸”的世界观念。.在此后的两千多年中，曾有过三次虽然可能却终未实现的改变契机，但是...
葛兆光《唐诗选注》评介——文学论文.古代文学作品的选注整理工作最早可追溯到先秦时期。.从“选”的角度讲，从古书中选取最精粹的部分编为选本，有助于读者从宏观上把握所要了解的时期或个人文学作品的精华；从“注”的角度讲，能够从微观上理解...
葛兆光：从学术书评到研究综述——与博士生的一次讨论.我在清华大学、复旦大学博士生"思想史著作选读"这门课的最后，讲了一次有关书评与综述的写法。.现在这份讲课记录，就是在我的讲义基础上，稍稍做了一些整理和修订而成的。.前些日子，我曾把它...
葛兆光的论文集和随笔，重复很多，下文还会提到。从著作最终形成的两本代表作可以看出，作者对于禅宗和道教的研究也是注重从思想史领域，而非宗教史、社会史等方面。
提供最熟悉的陌生人——读葛兆光先生《想象异域——读李朝朝鲜汉文燕word文档在线阅读与免费下载，摘要:作者：王梦景作者机构：中国矿业大学外文学院国际汉文化比较研究中心出版物刊名：国际汉学页码：194-195页年卷期：2016年第4期摘要：<正>对异域的记载与想象幻象丛生。
参看葛兆光《日本的中国道教研究印象记》，载《传统文化与现代化》1996年2期，北京。[18]比如说，最近的考古资料就不断地向我们提示，为什么出土的文献中有这么多带有方术色彩的东西？为什么铜器、漆器上有这么多让人惶恐疑惑的纹饰？
作者：葛兆光出版社：湖南教育出版社出版时间：1998-04-00开本：其他印刷时间：0000-00-00页数：418字数：350ISBN：9787535525635版次：1，购买学术薪火：三十年代清华大学人文社会学科毕业论文选等社会文化相关商品，欢迎您到孔夫子
葛兆光进入专栏)说明:我在清华大学、复旦大学博士生"思想史著作选读"这门课的最后,讲了一次有关书评与综述的写法。现在这份讲课记录,就是在我的讲义基础上,稍稍做了一些整理和修订而成的。前些日子,我曾把它传给一些朋友,请他们指教和...
葛兆光今天我们讲道教研究的历史和方法。现在一些研究道教的学者，把中国的道教研究追溯到清代咸丰年间（约1860)陈铭珪的《长春道教源流》，像我很尊敬的澳大利亚学者柳存仁，就在90年代发表在的一篇回顾文章中说，从“治本国学问”的角度说，应当把陈氏的著作算是道教研究的开山。
22葛兆光:《天下、中国与四夷——古代中国世界地图中的思想史》,《学术集林》第16卷,上海远东出版社,1999年。最近,在WalterD.Mignolo所著的TheDarkerSideoftheRenaissance:Literacy,Territoriality,andColonization(MichiganUniversityPress,1995)一
葛兆光..基本信息.摘要：中国传统史学中有关世界的认识变化非常值得注意。.从公元前2世纪的《史记》以来，中国就形成了“以中央王朝为中心，以周边四裔为附庸”的世界观念。.在此后的两千多年中，曾有过三次虽然可能却终未实现的改变契机，但是...
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葛兆光的论文集和随笔，重复很多，下文还会提到。从著作最终形成的两本代表作可以看出，作者对于禅宗和道教的研究也是注重从思想史领域，而非宗教史、社会史等方面。
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作者：葛兆光出版社：湖南教育出版社出版时间：1998-04-00开本：其他印刷时间：0000-00-00页数：418字数：350ISBN：9787535525635版次：1，购买学术薪火：三十年代清华大学人文社会学科毕业论文选等社会文化相关商品，欢迎您到孔夫子
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葛兆光今天我们讲道教研究的历史和方法。现在一些研究道教的学者，把中国的道教研究追溯到清代咸丰年间（约1860)陈铭珪的《长春道教源流》，像我很尊敬的澳大利亚学者柳存仁，就在90年代发表在的一篇回顾文章中说，从“治本国学问”的角度说，应当把陈氏的著作算是道教研究的开山。
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