对北魏洛阳永宁寺塔的复原研究.北魏时期(386-534)都城洛阳城永宁寺内建造木塔一座,高达百米。.建成后19年发生大火,经三个多月焚烧一空,仅余下一大堆土,历经1400多年的风雨而遗存。.前十年洛阳考古部门发掘清理遗址,揭开土层,露出塔的柱基。.笔者据此分析...
永宁寺雕塑在风格和内容上源于北魏都平城时期的寺窟造像,是北魏佛教造像变化的时期。魏晋美学的重要精髓也在永宁寺造像风格变化中得到了体现。关键词:永宁寺雕塑魏晋美学艺术特征风格演变1永宁寺及出土佛教造像简介
对北魏洛阳永宁寺塔的复原研究.【摘要】:北魏时期(386-534)都城洛阳城永宁寺内建造木塔一座,高达百米。.建成后19年发生大火,经三个多月焚烧一空,仅余下一大堆土,历经1400多年的风雨而遗存。.前十年洛阳考古部门发掘清理遗址,揭开土层,露出塔的柱基。.
北魏时期(386-534)都城洛阳城永宁寺内建造木塔一座,高达百米。建成后19年发生大火,经三个多月焚烧一空,仅余下一大堆土,历经1400多年的风雨而遗存。前十年洛阳考古部门发掘清理遗址,揭开土层,露出塔的柱…
首页>工学论文>设计论文文章正文北魏洛阳永宁寺遗址出土玻璃珠的用途研究2019-01-20刘明虎[摘要]1994年北魏洛阳永宁寺西门遗址出土15万余枚玻璃珠,造型精美并受到了安家瑶、孟晖及朱晓丽等一批学者的密切关注,其生产工艺、化学成分与...
永宁寺是北魏后期都城洛阳的重要佛寺故址。当时位于北魏宫城的西南侧占地面积达万平方米。它是一座以佛塔为中心的佛寺是专供皇帝太后礼佛的场所。永熙三年(534)被大火焚毁。
【摘要】:正中国社会科学院考古研究所于1979年春开始发掘著名的北魏洛阳永宁寺塔遗址,1981年发表了《北魏永宁寺塔基发掘简报》(以下简称《简报》)。1979年夏,笔者在发掘现场测绘塔基期间,应工地同志们的要求曾绘制永宁寺塔的复原设想草图。此后,草图经拍照外传,遂有人询问复原情况。
《北魏永宁寺佛塔高度考》摘要:参照北魏时期在洛阳盛极一时的佛教的发展情况和近年来对汉魏故城的考古发现,以及中国历史上佛塔建筑的有关资料,对北魏王朝建于皇城中的最大的寺庙——永宁寺中的佛塔的高度进行了简单的推算与论证,试图从历史和建筑学的
在中国称为永宁寺的寺庙,不止一座。比较著名的永宁寺,为北魏后期熙平元年(公元516年)灵太后胡氏所建。但是,永宁寺和白马寺一样,在此之前,也有寺庙称为永宁寺的。(在北魏灵太后胡氏所建永宁寺之前尚有其它的永宁寺。
北魏都城东迁后,佛教造像艺术开始中国化,体积感、写实性让位于表达内心,著名的“秀骨清相”风格开始大量出现。钱国祥先生的论文措词比较小心,但不论北魏雕塑渊源如何,属其晚期的永宁寺塑像风格已基本汉化。
对北魏洛阳永宁寺塔的复原研究.北魏时期(386-534)都城洛阳城永宁寺内建造木塔一座,高达百米。.建成后19年发生大火,经三个多月焚烧一空,仅余下一大堆土,历经1400多年的风雨而遗存。.前十年洛阳考古部门发掘清理遗址,揭开土层,露出塔的柱基。.笔者据此分析...
永宁寺雕塑在风格和内容上源于北魏都平城时期的寺窟造像,是北魏佛教造像变化的时期。魏晋美学的重要精髓也在永宁寺造像风格变化中得到了体现。关键词:永宁寺雕塑魏晋美学艺术特征风格演变1永宁寺及出土佛教造像简介
对北魏洛阳永宁寺塔的复原研究.【摘要】:北魏时期(386-534)都城洛阳城永宁寺内建造木塔一座,高达百米。.建成后19年发生大火,经三个多月焚烧一空,仅余下一大堆土,历经1400多年的风雨而遗存。.前十年洛阳考古部门发掘清理遗址,揭开土层,露出塔的柱基。.
北魏时期(386-534)都城洛阳城永宁寺内建造木塔一座,高达百米。建成后19年发生大火,经三个多月焚烧一空,仅余下一大堆土,历经1400多年的风雨而遗存。前十年洛阳考古部门发掘清理遗址,揭开土层,露出塔的柱…
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永宁寺是北魏后期都城洛阳的重要佛寺故址。当时位于北魏宫城的西南侧占地面积达万平方米。它是一座以佛塔为中心的佛寺是专供皇帝太后礼佛的场所。永熙三年(534)被大火焚毁。
【摘要】:正中国社会科学院考古研究所于1979年春开始发掘著名的北魏洛阳永宁寺塔遗址,1981年发表了《北魏永宁寺塔基发掘简报》(以下简称《简报》)。1979年夏,笔者在发掘现场测绘塔基期间,应工地同志们的要求曾绘制永宁寺塔的复原设想草图。此后,草图经拍照外传,遂有人询问复原情况。
《北魏永宁寺佛塔高度考》摘要:参照北魏时期在洛阳盛极一时的佛教的发展情况和近年来对汉魏故城的考古发现,以及中国历史上佛塔建筑的有关资料,对北魏王朝建于皇城中的最大的寺庙——永宁寺中的佛塔的高度进行了简单的推算与论证,试图从历史和建筑学的
在中国称为永宁寺的寺庙,不止一座。比较著名的永宁寺,为北魏后期熙平元年(公元516年)灵太后胡氏所建。但是,永宁寺和白马寺一样,在此之前,也有寺庙称为永宁寺的。(在北魏灵太后胡氏所建永宁寺之前尚有其它的永宁寺。
北魏都城东迁后,佛教造像艺术开始中国化,体积感、写实性让位于表达内心,著名的“秀骨清相”风格开始大量出现。钱国祥先生的论文措词比较小心,但不论北魏雕塑渊源如何,属其晚期的永宁寺塑像风格已基本汉化。