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铜鼓文化作为中华民族的艺术瑰宝，我们不仅要对其进行深入的研究，还要继承、保护和发展铜鼓文化，而不是等待历史的长河将其湮没。参考文献[1]中国古代铜鼓[M].北京：文物出版社，1988[2]蒋廷瑜，廖明君，铜鼓文化[M].杭州：浙江人民出版社，2007
本文关键词：壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究，由笔耕文化传播整理发布。壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究[转贴2012-4-212:49:27]文章来源：广西壮族自治区博物馆吴伟峰（摘要）古代铜鼓的铸造技术到清代己经失传,广西环江的壮族韦氏兄弟用传统的翻砂法铸造出受到壮族、瑶族认可的麻江...
2、为铜鼓文化培养传承人。培养传承人单靠民间的力量是不够的，要有的参与，出力出资，做出具体的规划。只要培养好铜鼓音乐文化传承人，铜鼓就不会在这片土地上消失。3、让铜鼓音乐文化走出山门，面向世界。
壮族铜鼓文化源流与传承发展研究.【摘要】：壮族是最早使用和铸造铜鼓的民族之一,在漫长的历史过程中,壮族先民和壮族吸收、创造、传播和传承了铜鼓文化。.学习铸造铜鼓的同时,壮族先民将铜鼓本土化,融入了壮族特有的元素,成为带有壮族特色的审美艺术...
在铜鼓冶金铸造历史相关问题上，陆秋燕副研究馆员发表在《JournalofCulturalHeritage》上的SCI论文通过对50份冷水冲型、北流型、灵山型铜鼓样品的金相分析、成份分析、铅同位素分析，并将铅同位素数值与已发表的196个数据相比对，再次论证了广西铜鼓
/k.20190401446广西玉林市博物馆馆藏七件铜鼓的初步分析研究黄123伟，李义凡，黄槐武（1.南京农业大学中华农业文明研究院，江苏南京210095；2.广西玉林市博物馆，广西玉林537000；3.广西文物保护与考古研究所，广西南宁530003）摘要：迄今已...
铜鼓文化保护、传承与发展的“广西实践”.李富强卫彦雄唐春松.【摘要】：广西铜鼓文化是源远流长的民族区域文化,是中国-东南亚铜鼓文化的一部分。.进入近现代之后,广西铜鼓文化与所有的民族传统文化一样,逐渐式微,保护传承发展铜鼓文化的"广西实践...
铜鼓文化作为中华民族的艺术瑰宝，我们不仅要对其进行深入的研究，还要继承、保护和发展铜鼓文化，而不是等待历史的长河将其湮没。参考文献[1]中国古代铜鼓[M].北京：文物出版社，1988[2]蒋廷瑜，廖明君，铜鼓文化[M].杭州：浙江人民出版社，2007
本文关键词：壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究，由笔耕文化传播整理发布。壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究[转贴2012-4-212:49:27]文章来源：广西壮族自治区博物馆吴伟峰（摘要）古代铜鼓的铸造技术到清代己经失传,广西环江的壮族韦氏兄弟用传统的翻砂法铸造出受到壮族、瑶族认可的麻江...
2、为铜鼓文化培养传承人。培养传承人单靠民间的力量是不够的，要有的参与，出力出资，做出具体的规划。只要培养好铜鼓音乐文化传承人，铜鼓就不会在这片土地上消失。3、让铜鼓音乐文化走出山门，面向世界。
壮族铜鼓文化源流与传承发展研究.【摘要】：壮族是最早使用和铸造铜鼓的民族之一,在漫长的历史过程中,壮族先民和壮族吸收、创造、传播和传承了铜鼓文化。.学习铸造铜鼓的同时,壮族先民将铜鼓本土化,融入了壮族特有的元素,成为带有壮族特色的审美艺术...
在铜鼓冶金铸造历史相关问题上，陆秋燕副研究馆员发表在《JournalofCulturalHeritage》上的SCI论文通过对50份冷水冲型、北流型、灵山型铜鼓样品的金相分析、成份分析、铅同位素分析，并将铅同位素数值与已发表的196个数据相比对，再次论证了广西铜鼓
/k.20190401446广西玉林市博物馆馆藏七件铜鼓的初步分析研究黄123伟，李义凡，黄槐武（1.南京农业大学中华农业文明研究院，江苏南京210095；2.广西玉林市博物馆，广西玉林537000；3.广西文物保护与考古研究所，广西南宁530003）摘要：迄今已...
铜鼓文化保护、传承与发展的“广西实践”.李富强卫彦雄唐春松.【摘要】：广西铜鼓文化是源远流长的民族区域文化,是中国-东南亚铜鼓文化的一部分。.进入近现代之后,广西铜鼓文化与所有的民族传统文化一样,逐渐式微,保护传承发展铜鼓文化的"广西实践...
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