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《广西壮族铜鼓》论文.doc.doc,广西壮族铜鼓作者：陶凯旋所在院校：广西艺术学院美术学院班级：09级美教1班文章摘要：铜鼓是我国南方濮、越人创造的一种打击乐器。是我国艺术宝库中之瑰宝。迄今已有二千七百多年历史，以广西数量最多，分布量最广。
铜鼓文化的考察与研究报告.doc,-PAGE-页脚--成绩广西师范学院思想政治理论课实践学习报告题目：关于广西铜鼓文化的考察与研究研究时间：2011年3月至2011年7月年级班级：2009级物理与电子工程学院物理学1班关于广西铜鼓文化的考察与...
四、广西民族民间铜鼓装饰图案对现代平面设计中的影响广西民族民间铜鼓,是广西所有民族的祖先用来来营造环境,祈福与驱邪等行为所用到的器件，千百年来,铜鼓的造型和色彩,一直在不断演化和转变,已经广泛应用在我们现代生活的各个领域，如文中之前...
本文关键词：壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究，由笔耕文化传播整理发布。壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究[转贴2012-4-212:49:27]文章来源：广西壮族自治区博物馆吴伟峰（摘要）古代铜鼓的铸造技术到清代己经失传,广西环江的壮族韦氏兄弟用传统的翻砂法铸造出受到壮族、瑶族认可的麻江...
在铜鼓冶金铸造历史相关问题上，陆秋燕副研究馆员发表在《JournalofCulturalHeritage》上的SCI论文通过对50份冷水冲型、北流型、灵山型铜鼓样品的金相分析、成份分析、铅同位素分析，并将铅同位素数值与已发表的196个数据相比对，再次论证了广西铜鼓
广西西林普驮铜鼓墓葬[J].文物，1978（9）.[4]广西壮族自治区博物馆.广西贵县罗泊湾汉墓[M].北京：文物出版社，1988.[5]范明玄，阮文好，赖文德.越南的东山铜鼓[M].河内：越南社会科学出版社，1990.[6]文山壮族苗族自治州文化局.文山铜鼓
2003年广西民族大学万辅彬教授向国家自然科学基金会申请了《麻江型望铜鼓振动模式的调音机理研究》课题，重点放在河池。他带领研究生深入壮乡瑶寨考察，写出《河池壮族铜鼓演奏的生律倾向考》《铜鼓文化的保护与传承》等论文。
摘要红水河流域铜鼓铸造技术的恢复使其拥有了社会生命的起点。以此为始,新铸的铜鼓通过商品交换进入社会,促进了铜鼓文化的"符号化"发展,进而促使铜鼓从最初的"娱神"意义转变为"族群的文化标识"再到"经济化的文化"的发展转变。
在广西民族博物馆“穿越时空的鼓声”展厅尽头正中位置，陈列着世界上现存已知的最大一面古代铜鼓（总号004825，分号101，云雷纹大铜鼓）。该鼓面径约165厘米，残高约64厘米，鼓面厚约0.8厘米，鼓身厚0.39-0.58厘米，重299公斤，鼓面大于鼓身，鼓面出檐7厘米、边沿下折形成宽2.8厘米的“垂檐...
在铜鼓冶金铸造历史相关问题上，陆秋燕副研究馆员发表在《JournalofCulturalHeritage》上的SCI论文通过对50份冷水冲型、北流型、灵山型铜鼓样品的金相分析、成份分析、铅同位素分析，并将铅同位素数值与已发表的196个数据相比对，再次论证了广西铜鼓
《广西壮族铜鼓》论文.doc.doc,广西壮族铜鼓作者：陶凯旋所在院校：广西艺术学院美术学院班级：09级美教1班文章摘要：铜鼓是我国南方濮、越人创造的一种打击乐器。是我国艺术宝库中之瑰宝。迄今已有二千七百多年历史，以广西数量最多，分布量最广。
铜鼓文化的考察与研究报告.doc,-PAGE-页脚--成绩广西师范学院思想政治理论课实践学习报告题目：关于广西铜鼓文化的考察与研究研究时间：2011年3月至2011年7月年级班级：2009级物理与电子工程学院物理学1班关于广西铜鼓文化的考察与...
四、广西民族民间铜鼓装饰图案对现代平面设计中的影响广西民族民间铜鼓,是广西所有民族的祖先用来来营造环境,祈福与驱邪等行为所用到的器件，千百年来,铜鼓的造型和色彩,一直在不断演化和转变,已经广泛应用在我们现代生活的各个领域，如文中之前...
本文关键词：壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究，由笔耕文化传播整理发布。壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究[转贴2012-4-212:49:27]文章来源：广西壮族自治区博物馆吴伟峰（摘要）古代铜鼓的铸造技术到清代己经失传,广西环江的壮族韦氏兄弟用传统的翻砂法铸造出受到壮族、瑶族认可的麻江...
在铜鼓冶金铸造历史相关问题上，陆秋燕副研究馆员发表在《JournalofCulturalHeritage》上的SCI论文通过对50份冷水冲型、北流型、灵山型铜鼓样品的金相分析、成份分析、铅同位素分析，并将铅同位素数值与已发表的196个数据相比对，再次论证了广西铜鼓
广西西林普驮铜鼓墓葬[J].文物，1978（9）.[4]广西壮族自治区博物馆.广西贵县罗泊湾汉墓[M].北京：文物出版社，1988.[5]范明玄，阮文好，赖文德.越南的东山铜鼓[M].河内：越南社会科学出版社，1990.[6]文山壮族苗族自治州文化局.文山铜鼓
2003年广西民族大学万辅彬教授向国家自然科学基金会申请了《麻江型望铜鼓振动模式的调音机理研究》课题，重点放在河池。他带领研究生深入壮乡瑶寨考察，写出《河池壮族铜鼓演奏的生律倾向考》《铜鼓文化的保护与传承》等论文。
摘要红水河流域铜鼓铸造技术的恢复使其拥有了社会生命的起点。以此为始,新铸的铜鼓通过商品交换进入社会,促进了铜鼓文化的"符号化"发展,进而促使铜鼓从最初的"娱神"意义转变为"族群的文化标识"再到"经济化的文化"的发展转变。
在广西民族博物馆“穿越时空的鼓声”展厅尽头正中位置，陈列着世界上现存已知的最大一面古代铜鼓（总号004825，分号101，云雷纹大铜鼓）。该鼓面径约165厘米，残高约64厘米，鼓面厚约0.8厘米，鼓身厚0.39-0.58厘米，重299公斤，鼓面大于鼓身，鼓面出檐7厘米、边沿下折形成宽2.8厘米的“垂檐...
在铜鼓冶金铸造历史相关问题上，陆秋燕副研究馆员发表在《JournalofCulturalHeritage》上的SCI论文通过对50份冷水冲型、北流型、灵山型铜鼓样品的金相分析、成份分析、铅同位素分析，并将铅同位素数值与已发表的196个数据相比对，再次论证了广西铜鼓
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