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在对国见世君当代北京城区民间信仰场所及信仰人群现状调查与研究家现行的宗教政策方面,认为比较宽松和很得当的占7319%。.在与2008年北京奥运会关系上,认为能够融洽的占8216%,略高于总体的7910五、关于当代北京城区居民民间信仰现状的几点思考民间信仰...
论文类型：硕士毕业论文论文字数：38000字论点：观音,救难,唐代论文概述：本研究，全面研究唐代两京地区僧界和俗界的观音，可以帮助我们了解观音信仰在唐代的发展趋势，及其与中国传统文化相融合、不断本土化的特点，从而促使佛教研究的深化。
北京语言大学硕士学位论文论中国木版年画神像题材中的民间信仰姓名：草间智子申请学位级别：硕士专业：专门史指导教师：张延风20030101论文提要有关木版年画，前人已有论述，然而木版年画所包含的民间信仰内涵还鲜有人专门探讨。
论文类型：硕士毕业论文论文字数：30000字论点：景德镇,信仰,文化论文概述：探析景德镇民间信仰文化景观的演变过程、分布情况以及形成原因，阐明其特征和功能，为研究景德镇传统文化、重塑优秀的地域文化景观提供参考。论文正文：1引言1.1研究起源景德
【关键词】民间信仰研究/社会史/社会文化一民间信仰作为一种社会文化现象，在上个世纪的二三十年代曾经引起过众多学者的关注，并取得了一定的成绩。其中最为突出的就是顾颉刚先生曾于上世纪的20年代运用人类学、民俗学的方法，对北京妙峰山香会、东岳庙、福建泉州的铺境、广东...
民间信仰是一种思想意识，在我们构建和谐社会的今天，适当地发挥民间信仰的作用，是极有禆益的。.一、民间信仰的核心是“善念”，是与构建和谐社会相吻合的。.民间信仰的内容极其庞杂，包括自然、祖先、灵魂、生殖、因果报应等诸多...
一、中国民间信仰的内涵“民间信仰”一词最早由日本学者姊崎正治在《中澳的民间信仰》一书中使用，其内涵主要是指日本民间存在的与正统的组织化宗教相异的信仰习惯，其具体对象是自古相传的天然的遗物或自然出现的天然以及组织化的宗教的诸神、教义和习惯。
摘要豫中沟村民间信仰复苏后,形成了结构明显的圈层体系,村民通过对关帝的祭拜把集体仪式嵌入到村庄的日常生活中,通过各种仪式传达、规范与重申,人们感受到村庄共同体的存在,并产生出新的基层权威,形成了功能强大的结构体系。家庭、村落到村落之间逐渐形成共同的信仰网络,这种信仰体系型...
民间信仰研究论文索引.作者：中华文史网|中国民俗学网发布日期：2010-08-14|点击数：19403.郑衡泌、陈文龙：“民间信仰地域分异的微观分析——泉州三个村庄神祇生态位宽度测量和比较”，《地理研究》04期，2010年。.祝幸安、袁德新、丁涛：“浙江省...
2.2018年4月6日，在北京大学中文系主办了一场“太湖流域民间信仰文艺学术研讨会”，暨国家重大课题“太湖流域民间信仰类文艺资源的调查与跨学科研究”开题会，特邀中国民俗学界著名学者尹虎彬研究员、邢莉教授、叶涛研究员、吕微研究员、安德明研究员、陈
在对国见世君当代北京城区民间信仰场所及信仰人群现状调查与研究家现行的宗教政策方面,认为比较宽松和很得当的占7319%。.在与2008年北京奥运会关系上,认为能够融洽的占8216%,略高于总体的7910五、关于当代北京城区居民民间信仰现状的几点思考民间信仰...
论文类型：硕士毕业论文论文字数：38000字论点：观音,救难,唐代论文概述：本研究，全面研究唐代两京地区僧界和俗界的观音，可以帮助我们了解观音信仰在唐代的发展趋势，及其与中国传统文化相融合、不断本土化的特点，从而促使佛教研究的深化。
北京语言大学硕士学位论文论中国木版年画神像题材中的民间信仰姓名：草间智子申请学位级别：硕士专业：专门史指导教师：张延风20030101论文提要有关木版年画，前人已有论述，然而木版年画所包含的民间信仰内涵还鲜有人专门探讨。
论文类型：硕士毕业论文论文字数：30000字论点：景德镇,信仰,文化论文概述：探析景德镇民间信仰文化景观的演变过程、分布情况以及形成原因，阐明其特征和功能，为研究景德镇传统文化、重塑优秀的地域文化景观提供参考。论文正文：1引言1.1研究起源景德
【关键词】民间信仰研究/社会史/社会文化一民间信仰作为一种社会文化现象，在上个世纪的二三十年代曾经引起过众多学者的关注，并取得了一定的成绩。其中最为突出的就是顾颉刚先生曾于上世纪的20年代运用人类学、民俗学的方法，对北京妙峰山香会、东岳庙、福建泉州的铺境、广东...
民间信仰是一种思想意识，在我们构建和谐社会的今天，适当地发挥民间信仰的作用，是极有禆益的。.一、民间信仰的核心是“善念”，是与构建和谐社会相吻合的。.民间信仰的内容极其庞杂，包括自然、祖先、灵魂、生殖、因果报应等诸多...
一、中国民间信仰的内涵“民间信仰”一词最早由日本学者姊崎正治在《中澳的民间信仰》一书中使用，其内涵主要是指日本民间存在的与正统的组织化宗教相异的信仰习惯，其具体对象是自古相传的天然的遗物或自然出现的天然以及组织化的宗教的诸神、教义和习惯。
摘要豫中沟村民间信仰复苏后,形成了结构明显的圈层体系,村民通过对关帝的祭拜把集体仪式嵌入到村庄的日常生活中,通过各种仪式传达、规范与重申,人们感受到村庄共同体的存在,并产生出新的基层权威,形成了功能强大的结构体系。家庭、村落到村落之间逐渐形成共同的信仰网络,这种信仰体系型...
民间信仰研究论文索引.作者：中华文史网|中国民俗学网发布日期：2010-08-14|点击数：19403.郑衡泌、陈文龙：“民间信仰地域分异的微观分析——泉州三个村庄神祇生态位宽度测量和比较”，《地理研究》04期，2010年。.祝幸安、袁德新、丁涛：“浙江省...
2.2018年4月6日，在北京大学中文系主办了一场“太湖流域民间信仰文艺学术研讨会”，暨国家重大课题“太湖流域民间信仰类文艺资源的调查与跨学科研究”开题会，特邀中国民俗学界著名学者尹虎彬研究员、邢莉教授、叶涛研究员、吕微研究员、安德明研究员、陈
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