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内容提要：白寿彝先生中国史学思想史研究的学术历程，主要经历了三个重要阶段。第一个阶段是20世纪50年代末。通过对刘知幾和马端临史学思想进行系统论述，得出的重要理论启示是：史学思想史的研究对象，不仅只是关于史学本身的认识，也包括对于客观历史的认识。
白寿彝先生是我国当代著名的马克思主义史学家、教育家、社会活动家。他在史学研究中十分注意对中国传统优良的史学遗产与史学传统进行整理与研究,其成果体现在他所主编的多卷本《中国通史》与《中国史学史》以及其个人的《中国史学史论集》、《白寿彝史学论集》等相关著作和论文集中。
从梁启超到白寿彝.docx,从梁启超到白寿彝中国史学的历史源远流长，作为对史学进行反思的“史学史”之因素很早就产生了，而且异常丰富。但是，作为一门近代意义上的学科，“中国史学史”则是在20世纪随着中国史学的近代化而产生的。
年度白寿彝论文竞赛·本科生奖获奖名单此次论文竞赛本着“公开、公平、公正”的原则，经过外审专家双匿名评审，获奖情况如下：序号题目姓名获奖级别1“攘外必先安内”政策之终结——以蒋介石…
白寿彝论历史教学中的爱国主义教育.发布时间：2020-02-1019:42.【摘要】：白寿彝先生十分注重历史教学中的爱国主义教育。.在他看来,爱国主义教育是历史教学的重要任务,历史课程具有适合爱国主义思想教育的丰富内容,进行爱国主义教育的方式方法也是多种...
瞿林东先生作为白寿彝先生的著名,撰写了大量有关白寿彝先生的论文。这一系列论文为我们展现了白寿彝这位20世纪史学大师的风范。白寿彝先生是公认的20世纪下半叶,特别是20世纪70年代以后马克思主义史学家的代表性人物。他一贯主张出其所学,为社会服务的研究宗旨,并
白寿彝与20世纪中国民族史学的大众化历程:[摘要]在20世纪中国民族史学的大众化过程中，尤其是在中国少数民族史的历史大众化进程中，白寿彝先生发挥了十分重要的贡献与作用。
这一阶段,白寿彝发表论文较多,如《谈史学遗产》、《中国史学史研究任务的商榷》、《寓论断于序事》等,都是影响比较大的文章。白寿彝曾在20世纪40年代初在云南大学开过中国史学史课程,并发表过对金毓黻著的《中国史学史》的书评,在肯定其成就的同时
许多史学家都关心历史教育，但像白寿彝这样，把关于历史教育的论述几乎贯穿于自己的全部史学活动中的史学家，并不多见。唯其如此，我们可以见到，自20世纪90年代后期以来，陆续有一些学者发表关于白寿彝与历史教育的研究论文，对推进历史教育的研究，产生了积极的影响。
摘要：白寿彝先生中国史学思想史研究的学术历程，主要经历了三个重要阶段。第一个阶段是20世纪50年代末。通过对刘知幾和马端临史学思想进行系统论述，得出的重要理论启示是：史学思想史的研究对象，不仅只是关于史学本身的认识，也包括对于客观历史的认识。
内容提要：白寿彝先生中国史学思想史研究的学术历程，主要经历了三个重要阶段。第一个阶段是20世纪50年代末。通过对刘知幾和马端临史学思想进行系统论述，得出的重要理论启示是：史学思想史的研究对象，不仅只是关于史学本身的认识，也包括对于客观历史的认识。
白寿彝先生是我国当代著名的马克思主义史学家、教育家、社会活动家。他在史学研究中十分注意对中国传统优良的史学遗产与史学传统进行整理与研究,其成果体现在他所主编的多卷本《中国通史》与《中国史学史》以及其个人的《中国史学史论集》、《白寿彝史学论集》等相关著作和论文集中。
从梁启超到白寿彝.docx,从梁启超到白寿彝中国史学的历史源远流长，作为对史学进行反思的“史学史”之因素很早就产生了，而且异常丰富。但是，作为一门近代意义上的学科，“中国史学史”则是在20世纪随着中国史学的近代化而产生的。
年度白寿彝论文竞赛·本科生奖获奖名单此次论文竞赛本着“公开、公平、公正”的原则，经过外审专家双匿名评审，获奖情况如下：序号题目姓名获奖级别1“攘外必先安内”政策之终结——以蒋介石…
白寿彝论历史教学中的爱国主义教育.发布时间：2020-02-1019:42.【摘要】：白寿彝先生十分注重历史教学中的爱国主义教育。.在他看来,爱国主义教育是历史教学的重要任务,历史课程具有适合爱国主义思想教育的丰富内容,进行爱国主义教育的方式方法也是多种...
瞿林东先生作为白寿彝先生的著名,撰写了大量有关白寿彝先生的论文。这一系列论文为我们展现了白寿彝这位20世纪史学大师的风范。白寿彝先生是公认的20世纪下半叶,特别是20世纪70年代以后马克思主义史学家的代表性人物。他一贯主张出其所学,为社会服务的研究宗旨,并
白寿彝与20世纪中国民族史学的大众化历程:[摘要]在20世纪中国民族史学的大众化过程中，尤其是在中国少数民族史的历史大众化进程中，白寿彝先生发挥了十分重要的贡献与作用。
这一阶段,白寿彝发表论文较多,如《谈史学遗产》、《中国史学史研究任务的商榷》、《寓论断于序事》等,都是影响比较大的文章。白寿彝曾在20世纪40年代初在云南大学开过中国史学史课程,并发表过对金毓黻著的《中国史学史》的书评,在肯定其成就的同时
许多史学家都关心历史教育，但像白寿彝这样，把关于历史教育的论述几乎贯穿于自己的全部史学活动中的史学家，并不多见。唯其如此，我们可以见到，自20世纪90年代后期以来，陆续有一些学者发表关于白寿彝与历史教育的研究论文，对推进历史教育的研究，产生了积极的影响。
摘要：白寿彝先生中国史学思想史研究的学术历程，主要经历了三个重要阶段。第一个阶段是20世纪50年代末。通过对刘知幾和马端临史学思想进行系统论述，得出的重要理论启示是：史学思想史的研究对象，不仅只是关于史学本身的认识，也包括对于客观历史的认识。
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