1928年,白寿彝先生发表了第一篇学术文章《整理国故介绍欧化的必要和应取的方向》,1937年他出版了第一部学术专著《中国交通史》。在时期,白寿彝先生还撰写出版了《中国回教小史》、《中国伊斯兰教史纲要》等书,发表了有关先秦诸子、程朱理学以及中国伊斯兰教史和回族史等方…
内容提要:白寿彝先生中国史学思想史研究的学术历程,主要经历了三个重要阶段。第一个阶段是20世纪50年代末。通过对刘知幾和马端临史学思想进行系统论述,得出的重要理论启示是:史学思想史的研究对象,不仅只是关于史学本身的认识,也包括对于客观历史的认识。
4第一篇论文《整理国故介绍欧化的必要和应取的方向》的发表5开创初始的民俗学...白寿彝教授是当代杰出的马克思主义史学家。他的学术研究领域十分广泛,在中国交通史、中国伊斯兰教史、回族史、中国民族关系史、中国思想史、中国史学史...
白寿彝简介:白寿彝生平经历是怎样的?如何评价白寿彝?本文这就为你介绍:白寿彝简介白寿彝(1909年—2000年),回族,河南开封人,中国著名的历史学家、教育家、社会活动家,《光明日报》的创办者之一。白寿彝出生于一个商人家庭,在北平燕京大学国学研究所攻读中国哲学史。
①白寿彝:《谈古籍整理工作》,载白寿彝《白寿彝文集·中国史学史论》,河南大学出版社2008年版,第144...1928年,白先生在上海的《日报》发表他的第一篇论文就认为如果“我们想知道我们的思想行动和传统势力的关系”,我们就“不...
一篇学术论文,能够让人产生如此联想,足以说明它的内容很精彩,具有了永恒的价值。而对《河山集》名称的曲解,不仅无法降低其学术性与思想性,却更增加了这一史坛佳话的传奇色彩,显示出史念海与白寿彝两位先生在学术活动中具有了一...
摘要:白寿彝先生中国史学思想史研究的学术历程,主要经历了三个重要阶段。第一个阶段是20世纪50年代末。通过对刘知幾和马端临史学思想进行系统论述,得出的重要理论启示是:史学思想史的研究对象,不仅只是关于史学本身的认识,也包括对于客观历史的认识。
陈其泰:白寿彝先生治学的使命意识和坚韧精神.白寿彝先生精勤治学数十年,他洽览深思,开拓创新,在中国通史、中国史学史、史学理论、民族史、中国交通史等诸多领域相继撰成数量众多的著作,在学术界产生了广泛而深远的影响。.在漫长的学术生涯中...
1928年,白寿彝先生发表了第一篇学术文章《整理国故介绍欧化的必要和应取的方向》,1937年他出版了第一部学术专著《中国交通史》。在时期,白寿彝先生还撰写出版了《中国回教小史》、《中国伊斯兰教史纲要》等书,发表了有关先秦诸子、程朱理学以及中国伊斯兰教史和回族史等方…
内容提要:白寿彝先生中国史学思想史研究的学术历程,主要经历了三个重要阶段。第一个阶段是20世纪50年代末。通过对刘知幾和马端临史学思想进行系统论述,得出的重要理论启示是:史学思想史的研究对象,不仅只是关于史学本身的认识,也包括对于客观历史的认识。
4第一篇论文《整理国故介绍欧化的必要和应取的方向》的发表5开创初始的民俗学...白寿彝教授是当代杰出的马克思主义史学家。他的学术研究领域十分广泛,在中国交通史、中国伊斯兰教史、回族史、中国民族关系史、中国思想史、中国史学史...
白寿彝简介:白寿彝生平经历是怎样的?如何评价白寿彝?本文这就为你介绍:白寿彝简介白寿彝(1909年—2000年),回族,河南开封人,中国著名的历史学家、教育家、社会活动家,《光明日报》的创办者之一。白寿彝出生于一个商人家庭,在北平燕京大学国学研究所攻读中国哲学史。
①白寿彝:《谈古籍整理工作》,载白寿彝《白寿彝文集·中国史学史论》,河南大学出版社2008年版,第144...1928年,白先生在上海的《日报》发表他的第一篇论文就认为如果“我们想知道我们的思想行动和传统势力的关系”,我们就“不...
一篇学术论文,能够让人产生如此联想,足以说明它的内容很精彩,具有了永恒的价值。而对《河山集》名称的曲解,不仅无法降低其学术性与思想性,却更增加了这一史坛佳话的传奇色彩,显示出史念海与白寿彝两位先生在学术活动中具有了一...
摘要:白寿彝先生中国史学思想史研究的学术历程,主要经历了三个重要阶段。第一个阶段是20世纪50年代末。通过对刘知幾和马端临史学思想进行系统论述,得出的重要理论启示是:史学思想史的研究对象,不仅只是关于史学本身的认识,也包括对于客观历史的认识。
陈其泰:白寿彝先生治学的使命意识和坚韧精神.白寿彝先生精勤治学数十年,他洽览深思,开拓创新,在中国通史、中国史学史、史学理论、民族史、中国交通史等诸多领域相继撰成数量众多的著作,在学术界产生了广泛而深远的影响。.在漫长的学术生涯中...