海南海域面积约200万平方公里,海南妈祖信俗已有七百余年的历史渊源和广泛的社会基础,但海南妈祖相关研究甚少,海南妈祖信俗研究比较匮乏,开展海南妈祖文化研究有一定的现实意义。二、海南妈祖文化特征比较
摘要:妈祖信俗是我国首个被加入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”的信俗类的世界文化遗产。妈祖信俗作为海洋文化的代表,几千年来一直与我国诸多的海上贸易与交通有着密切地关联,成为促进文化交流、实现祖国统一和推动各国间和睦、包容、互惠、双赢交往的文化纽带。
【摘要】:妈祖信俗是我国首个被加入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”的信俗类的世界文化遗产。妈祖信俗作为海洋文化的代表,几千年来一直与我国诸多的海上贸易与交通有着密切地关联,成为促进文化交流、实现祖国统一和推动各国间和睦、包容、互惠、双赢交往的文化纽带。
妈祖文化的创意论文一、前言多年以来,“中国传统文化的现代性转化”这一问题在学术界一直受到广泛的关注,并有着众多的相关成果。创意文化产业是第三产业之新兴产业,国内外的实践证明,创意文化产业对优化产业结构、协调经济发展与自然环境关系方面起着重要作用,可以带来巨大的经济...
妈祖信仰,起源于宋代,最初在福建传播,经过元、明、清时期,妈祖信仰已在广东、江苏、浙江、天津、北京、上海、海南、内陆贵州、四川等地传播,信众范围大大扩展到各阶层。.在妈祖信仰传播演变的过程中,妈祖形象、名称也在发生着变化。.从普通...
妈祖信俗的普世性和群体性使之在世界五大洲都深入人心。所以上世纪80年代联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”,成为中国首个信俗类的世界遗产。四、妈祖信俗世界传播的科技基础
这是中国首个信俗类世界非物质文化遗产,标志着“妈祖信俗”正式成为全人类的共同文化遗产。[51]这次申报由福建省莆田市湄州妈祖祖庙董事会牵头,得到了港、澳、台妈祖宫庙与全国各地信众的全力支持,协助编写申报材料[52],方能成功获得这项殊荣。
广东妈祖信仰研究StudyonthebeliefofMazuinGuangdong专业:民俗学申请人:王芳辉导师:叶春生教授答辩委员会成员:主席:委员:论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,进行研究工作所取得的成果。
妈祖信俗的普世性和群体性使之在世界五大洲都深入人心。所以上世纪80年代联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”,成为中国首个信俗类的世界遗产。四、妈祖信俗世界传播的科技基础
咸丰元年(1851),海南籍华侨在泰国曼谷石龙军路兴建妈祖庙。从清代后期至清末民初,是妈祖文化传播到东南亚及日本、朝鲜半岛一带的高峰期,妈祖文化庙宇分布在亚洲各地的数量,超…
海南海域面积约200万平方公里,海南妈祖信俗已有七百余年的历史渊源和广泛的社会基础,但海南妈祖相关研究甚少,海南妈祖信俗研究比较匮乏,开展海南妈祖文化研究有一定的现实意义。二、海南妈祖文化特征比较
摘要:妈祖信俗是我国首个被加入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”的信俗类的世界文化遗产。妈祖信俗作为海洋文化的代表,几千年来一直与我国诸多的海上贸易与交通有着密切地关联,成为促进文化交流、实现祖国统一和推动各国间和睦、包容、互惠、双赢交往的文化纽带。
【摘要】:妈祖信俗是我国首个被加入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”的信俗类的世界文化遗产。妈祖信俗作为海洋文化的代表,几千年来一直与我国诸多的海上贸易与交通有着密切地关联,成为促进文化交流、实现祖国统一和推动各国间和睦、包容、互惠、双赢交往的文化纽带。
妈祖文化的创意论文一、前言多年以来,“中国传统文化的现代性转化”这一问题在学术界一直受到广泛的关注,并有着众多的相关成果。创意文化产业是第三产业之新兴产业,国内外的实践证明,创意文化产业对优化产业结构、协调经济发展与自然环境关系方面起着重要作用,可以带来巨大的经济...
妈祖信仰,起源于宋代,最初在福建传播,经过元、明、清时期,妈祖信仰已在广东、江苏、浙江、天津、北京、上海、海南、内陆贵州、四川等地传播,信众范围大大扩展到各阶层。.在妈祖信仰传播演变的过程中,妈祖形象、名称也在发生着变化。.从普通...
妈祖信俗的普世性和群体性使之在世界五大洲都深入人心。所以上世纪80年代联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”,成为中国首个信俗类的世界遗产。四、妈祖信俗世界传播的科技基础
这是中国首个信俗类世界非物质文化遗产,标志着“妈祖信俗”正式成为全人类的共同文化遗产。[51]这次申报由福建省莆田市湄州妈祖祖庙董事会牵头,得到了港、澳、台妈祖宫庙与全国各地信众的全力支持,协助编写申报材料[52],方能成功获得这项殊荣。
广东妈祖信仰研究StudyonthebeliefofMazuinGuangdong专业:民俗学申请人:王芳辉导师:叶春生教授答辩委员会成员:主席:委员:论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,进行研究工作所取得的成果。
妈祖信俗的普世性和群体性使之在世界五大洲都深入人心。所以上世纪80年代联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”,成为中国首个信俗类的世界遗产。四、妈祖信俗世界传播的科技基础
咸丰元年(1851),海南籍华侨在泰国曼谷石龙军路兴建妈祖庙。从清代后期至清末民初,是妈祖文化传播到东南亚及日本、朝鲜半岛一带的高峰期,妈祖文化庙宇分布在亚洲各地的数量,超…