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过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无；苟未能然，须明理以遣之；又未能然，须随事以禁之；以上事而兼行下功，未为失策。
何谓从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者于、好名、好货、好怒、种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消，此…
改过最好的方法是从心地上彻底改过，因为“过有千端，惟心所造。吾心不动，过安从生？”所以，“过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？（释义：以前所犯的过失就像一棵毒树，你只有从心里改正，端正...
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佛老之说论文——佛学与灵魂说.内容摘要：本文主要阐述了佛学与灵魂的联系，从文化、科学等方面对灵魂做了详细的解释。.通过引经据典的形式，对灵魂所在进行了描述。.以释迦摩尼的佛教理论为基础，由释迦摩尼的人生概要和涅槃后的灵魂超脱引出...
浅谈道家文化的起源发展与完善.道家之原，出于老子，不过早于春秋就有了道术。.老子出生于春秋之末。.在华夏文明之初，三皇五帝之黄帝轩辕氏、帝喾高辛氏都曾经分别在峨嵋、牧德参悟道家文化，以先秦时代的哲学家老子为其创始人，在中国传统文化中...
且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。
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