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浅论鬼畜文化的形式、内涵与扩张策略.doc,浅论鬼畜文化的形式、内涵与扩张策略摘要：鬼畜作为新兴的恶搞视频形式，随着网络媒体的传播与自身的结构变革，在近几年不断扩大影响范围，活跃于各大社交媒体中。鬼畜对传统视频的颠覆，不仅塑造了自身性，也隐藏着对主流文化的反叛。
本文是一篇新闻媒体论文，本文对B站鬼畜区进行特征描述，并基于青年亚文化理论研究的基础，从内容生产、风格重构、生产者的自我认同和群体认同建构途径及背后文化机制等方面分析青年亚文化群体的创作及其未来发…
哔哩哔哩（Bilibili）分析报告哔哩哔哩（Bilibili）分析报告11.产品概况与定位、用户分析21.1概况21.2定位22.用户分析32.1基本情况32.2性别32.3年龄41.4地区：52.5注册时间62.6活跃…
B站鬼畜区生产者身份认同研究：建构、机制与走向.本文是一篇新闻媒体论文，本文对B站鬼畜区进行特征描述，并基于青年亚文化理论研究的基础，从内容生产、风格重构、生产者的自我认同和群体认同建构途径及背后文化机制等方面分析青年亚文化群体的...
从费斯克的“大众文本观”看当下大众文化——评约翰·费斯克的《理解大众文化》约翰·费斯克是大众文化理论研究的代表人物之一，“他继承并发展了以伯明翰学派为代表的英国文化研究的学术路径，他的媒介文化研究延伸了英国文化研究学派的思路，实现了从‘媒体对受众做了什么’到‘受众...
作为一个生活在仍然有真·世界非物质文化遗产·猫鬼传闻的荒野山区的野熊精，我有必要给大家介绍一下猫鬼这种低级鬼怪。历史上对猫鬼是怎么养的，言之甚少：陀婢徐阿尼言，本从陀母家来，常事猫鬼。每以子日夜祀之。言子者鼠也。其猫鬼每杀人者，所死家财物潜移于畜猫鬼家。
中国网络视频发展的第一个十年（2000-2009）.每天晚上睡觉前都有刷B站的习惯，最近推送给我的以蔡徐坤鬼畜、姐宅舞以及B站up主的Vlog为主。.但是，前段时间，突然我的推荐页面出现了UP主低调的帅爷的视频【第一部网络视频长啥样？.让你大开眼界的中国...
2)鬼畜亚文化是消解距离感,产生话题交叉的关键所在。鬼畜一词起源于日本,并逐渐活跃在以B站为代表的视频网站中,被年轻人所熟知。近些年来,鬼畜这一网络形式已然成为网络亚文化的重要组成部…
鬼畜鬼畜动画短片·手书·配音苏维埃毛子咖啡厅苏卡不列评论FOZE动画工作室发消息动画萌新，不定期更新（因为学生党没什么时间）up的交流群:537145019...
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