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浅析阿库乌雾汉语诗歌中的意象.摘要：阿库乌雾不仅是融会本民族母语文化和汉语文化的当代著名彝族双语先锋诗人，还是享誉国内外的学者。.他的诗歌作品既呈现出民族文化特征，又具有中国传统文化意识，同时还具有西方文学思潮的痕迹。.阿库乌雾以...
论阿库乌雾旅行文学《凯欧蒂神迹》中的世界主义思想莫加1，2（1.南京大学文学院，南京210023；2.西南民族大学世界少数族裔文学研究中心，成都610041）摘要：文学是生活和时代的审美反映，是人类个体和集体经验的文化表征。
论文关键词：生存状态民旅精神文化心理论文摘要：本文认为，彝旗诗人阿库乌雾的诗集《走出巫界》以丰富的想象和独特的生命体验，揭示出潜藏在原始圈腊、巫术、仪式和习俗中的彝民旗探刻的社会文化心理和生命形态，最终达到凸现生命本真的意义。
硕士博士毕业论文—阿库乌雾文学人类学写作研究摘要第1-5页Abstract第5-10页绪论第10-27页第一节研究背景、意义和目的第10-15页
【摘要】：《凯欧蒂神迹》是彝族诗人阿库乌雾用"第二母语"(汉语)书写并翻译为英语的一部旅美民族志诗集。文章以阿库乌雾将彝族文化和印第安文化意象并置的跨语际书写与民族志翻译话语实践为个案,探析了汉英对照本《凯欧蒂神迹》所呈现出的少数民族族裔文学走向世界文学进程中文化混血与...
阿库乌雾说，“我使用流利的汉语和诱人的汉字在爱护你和诅咒你的过程中背叛你”，但是其实，“我只是想以背叛的方式更深地返回你的世界，真实地汲取你的能量，自觉地分担你的职责，勇敢地开创…
阿库乌雾（以下简称阿）：两者没有字义上的任何关系。在彝语里，“阿库”是姓，“乌雾”是绿色的意思。1964年秋，我出生在四川凉山冕宁县境内一个叫“普龙拉达”的彝家山寨。那里封闭而宁静，与世…
阿库乌雾（载于1989年12月《山鹰魂》第七期）我生存我必须站着不像人躺下还活着我的叶一年换一次颜色从来不变不像人不断地变色却不落叶我的根紧连着我的脚人的根还需考古推导人炫耀自己常把我作工具我显示自身得把人抬上我
火塘学社学术讲座第二十讲：文学叙事的场域困惑2011年5月28日，小雨转阴，星期六，离西南民大校庆还有3天，下午2:30—4:30，第一教409室。受阿库乌雾教授的邀请，著名的彝族诗人、小说家、文化学者阿诺阿布和众多的博士和硕士研究生进行了一...
浅析阿库乌雾汉语诗歌中的意象.摘要：阿库乌雾不仅是融会本民族母语文化和汉语文化的当代著名彝族双语先锋诗人，还是享誉国内外的学者。.他的诗歌作品既呈现出民族文化特征，又具有中国传统文化意识，同时还具有西方文学思潮的痕迹。.阿库乌雾以...
论阿库乌雾旅行文学《凯欧蒂神迹》中的世界主义思想莫加1，2（1.南京大学文学院，南京210023；2.西南民族大学世界少数族裔文学研究中心，成都610041）摘要：文学是生活和时代的审美反映，是人类个体和集体经验的文化表征。
论文关键词：生存状态民旅精神文化心理论文摘要：本文认为，彝旗诗人阿库乌雾的诗集《走出巫界》以丰富的想象和独特的生命体验，揭示出潜藏在原始圈腊、巫术、仪式和习俗中的彝民旗探刻的社会文化心理和生命形态，最终达到凸现生命本真的意义。
硕士博士毕业论文—阿库乌雾文学人类学写作研究摘要第1-5页Abstract第5-10页绪论第10-27页第一节研究背景、意义和目的第10-15页
【摘要】：《凯欧蒂神迹》是彝族诗人阿库乌雾用"第二母语"(汉语)书写并翻译为英语的一部旅美民族志诗集。文章以阿库乌雾将彝族文化和印第安文化意象并置的跨语际书写与民族志翻译话语实践为个案,探析了汉英对照本《凯欧蒂神迹》所呈现出的少数民族族裔文学走向世界文学进程中文化混血与...
阿库乌雾说，“我使用流利的汉语和诱人的汉字在爱护你和诅咒你的过程中背叛你”，但是其实，“我只是想以背叛的方式更深地返回你的世界，真实地汲取你的能量，自觉地分担你的职责，勇敢地开创…
阿库乌雾（以下简称阿）：两者没有字义上的任何关系。在彝语里，“阿库”是姓，“乌雾”是绿色的意思。1964年秋，我出生在四川凉山冕宁县境内一个叫“普龙拉达”的彝家山寨。那里封闭而宁静，与世…
阿库乌雾（载于1989年12月《山鹰魂》第七期）我生存我必须站着不像人躺下还活着我的叶一年换一次颜色从来不变不像人不断地变色却不落叶我的根紧连着我的脚人的根还需考古推导人炫耀自己常把我作工具我显示自身得把人抬上我
火塘学社学术讲座第二十讲：文学叙事的场域困惑2011年5月28日，小雨转阴，星期六，离西南民大校庆还有3天，下午2:30—4:30，第一教409室。受阿库乌雾教授的邀请，著名的彝族诗人、小说家、文化学者阿诺阿布和众多的博士和硕士研究生进行了一...
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