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观于浊水而迷于清渊，庄子的反思.螳螂捕蝉，黄雀在后这个成语广为人知，其寓言故事很多人都知道。.故事的大意是讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。.其故事最早起源于庄子的《山木》一篇，然而，许多人却不知道，“螳螂捕蝉，黄雀在后...
《吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊》出自先秦诗人庄子的古诗《庄周游于雕陵之樊》，其全文如下：庄周游于雕陵之樊,一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸，感周之颡而集于栗林。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷不逝，目大不睹?”蹇裳躩...
吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊--庄子--《庄周游于雕陵之樊》文言文《庄周游于雕陵之樊》相关文章翻译赏析文言文《孔子穷于陈蔡之间》--庄子--孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌猋氏之风，有其具而无其数，有其声而无宫角，木声与人声，犁然有当于人...
庄周反入，三日不庭。蔺且从而问之，“夫子何为顷间甚不庭乎？”庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令。’今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真。栗林虞人以吾为戮，吾所以不庭也。”【译文】
庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令。’今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡（音：嗓，额头），游于栗林而忘真。栗林虞人以吾为戮（音：路），吾所以不庭也。”【译文】
世人往往一味追求欲念而迷忘本性，庄子认为这就好比“观于浊水而迷于清渊”，最终是会受到“天刑”的;只有那些从尘世情欲生活中挣脱出来的人们才可能在天地之间。庄子本人即靠织草鞋来维持生计，一箪食，一瓢饮，不改其乐。
于浊水见万物，于清水而见己；于万物则大观，于己则迷。要解答这个问题，得了解前文，就是螳螂捕蝉黄雀在后的故事。这里观于浊水，我的理解是面对浊水可以保持旁观（超然）的角色（距离感，同时也不被浊水所限制），而迷于清渊，我认为比较好的解释是，为清渊着迷（迷：原意：惑，分辨...
②吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。译文：我只知看守外物，却忘记了自身的安危，浊水而迷失了清渊。（2）这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？提示：见利忘危，则危在旦夕；居安思…
”庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令’。今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮，吾所以不庭也。”【译文】
庄周反入，三月不庭，蔺且从而问之:"夫子何为顷间甚不庭乎?"庄周曰:"吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰:'入其俗，从其令'。今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮，吾所以不庭也。"——《庄子·山木》注释
观于浊水而迷于清渊，庄子的反思.螳螂捕蝉，黄雀在后这个成语广为人知，其寓言故事很多人都知道。.故事的大意是讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。.其故事最早起源于庄子的《山木》一篇，然而，许多人却不知道，“螳螂捕蝉，黄雀在后...
《吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊》出自先秦诗人庄子的古诗《庄周游于雕陵之樊》，其全文如下：庄周游于雕陵之樊,一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸，感周之颡而集于栗林。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷不逝，目大不睹?”蹇裳躩...
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庄周反入，三日不庭。蔺且从而问之，“夫子何为顷间甚不庭乎？”庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令。’今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真。栗林虞人以吾为戮，吾所以不庭也。”【译文】
庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令。’今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡（音：嗓，额头），游于栗林而忘真。栗林虞人以吾为戮（音：路），吾所以不庭也。”【译文】
世人往往一味追求欲念而迷忘本性，庄子认为这就好比“观于浊水而迷于清渊”，最终是会受到“天刑”的;只有那些从尘世情欲生活中挣脱出来的人们才可能在天地之间。庄子本人即靠织草鞋来维持生计，一箪食，一瓢饮，不改其乐。
于浊水见万物，于清水而见己；于万物则大观，于己则迷。要解答这个问题，得了解前文，就是螳螂捕蝉黄雀在后的故事。这里观于浊水，我的理解是面对浊水可以保持旁观（超然）的角色（距离感，同时也不被浊水所限制），而迷于清渊，我认为比较好的解释是，为清渊着迷（迷：原意：惑，分辨...
②吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。译文：我只知看守外物，却忘记了自身的安危，浊水而迷失了清渊。（2）这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？提示：见利忘危，则危在旦夕；居安思…
”庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令’。今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮，吾所以不庭也。”【译文】
庄周反入，三月不庭，蔺且从而问之:"夫子何为顷间甚不庭乎?"庄周曰:"吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰:'入其俗，从其令'。今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮，吾所以不庭也。"——《庄子·山木》注释
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