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24“古史辨派”的兴起及其评价问题当此‚世纪之交‛的不平常的时刻，在对百年以来学术的发展演变进行回顾和总结之中，‚二十世纪疑古思潮回顾‛确实是一个值得从多方面探讨的、很有意义的题目。
第一，很难定自己提意见的思维；第二，很不好措词。.”可见评价“古史辨派”确是一件难度颇大的工作。.“古史辨派”在三四十年代产生了巨大的影响，徐旭生先生在其所著《中国古史的传说时代》中说：“近三十余年（大约自1917年蔡元培在北京...
一位同学的论文是《古史辨派与史学》。在论文开题报告会上,大家认为这个题目有问题意识。因为它要探讨古史辨派在史学格局当中的地位,即在史学的格局之下来考量古史辨派。它落在这样一个焦点上:“古史辨派”这样一个学术流派,它和20世纪30年代
进入专题：“古史辨”派二重证据法.裘锡圭曹峰.一、“古史辨”在20世纪50年代前期仍有很大影响.曹峰（本刊特约记者，以下简称曹）：您的学术研究涉及众多学科领域，而您在不少文章当中都征引、辨析了“古史辨”派的相关论点。.那么，您是从什么...
自1926年《古史辨》第一册出版开始，至1941年止，十五年间先后出版了七册，发表论文三百五十余篇，参加讨论的学者之多，讨论涉及面之广，对古史探讨之深，都是空前的。可以说，古史辨派学术思潮是二十世纪影响最大的思潮。
一、“古史辨”在20世纪50年代前期仍有很大影响曹峰（本刊特约记者，以下简称曹）：您的学术研究涉及众多学科领域，而您在不少文章当中都征引、辨析了“古史辨”派的相关论点。那么，您是从什么时候，在怎样的背景下开始接触到“古史辨”派学说的？
正因为古史辨派迎合了新史学的需要，因此它一度成为中国近现代史学的主流。古史辨派的代表人物就是顾颉刚(1893—1980年)，江苏苏州人。1913年考入北京大学预科，1916年入哲学系，1920年毕业后留校任助教。1922年赴上海商务印书馆做编辑。1926...
钱先生受过古史辨派的主将顾颉刚先生的提携，他早年的治学方法曾受过古史辨派的影响，对其古史理论多有赞同。显然，这时的钱先生在学术上认同古史辨运动及其方法，还没有自觉意识到古史辨运动有批判和否定中国历史文化取向的一面。
叙拉古之惑案：2019年年初李学勤先生去世，在今年周年祭之际，李零教授在《读书》上抛出一篇回忆文章，除了回忆两人的交往事迹之外，也点名回应了夏含夷和何伟的质疑，为李学勤先生生前的一些争议做了辩护。不过平心而论，李零先生和何伟一样不是当事人，也不认识陈梦家先生，所掌握的...
后传统、后科举、后古史辨时代的傅斯年.这是二十几年前写的一本书稿，正式由英国剑桥大学出版也是十年前的事。.二十多年前，我到美国普林斯顿大学做余英时先生的研究生。.我在申请学校时的研究计划一个是战国到秦的思想转折，一个是明末的思想...
24“古史辨派”的兴起及其评价问题当此‚世纪之交‛的不平常的时刻，在对百年以来学术的发展演变进行回顾和总结之中，‚二十世纪疑古思潮回顾‛确实是一个值得从多方面探讨的、很有意义的题目。
第一，很难定自己提意见的思维；第二，很不好措词。.”可见评价“古史辨派”确是一件难度颇大的工作。.“古史辨派”在三四十年代产生了巨大的影响，徐旭生先生在其所著《中国古史的传说时代》中说：“近三十余年（大约自1917年蔡元培在北京...
一位同学的论文是《古史辨派与史学》。在论文开题报告会上,大家认为这个题目有问题意识。因为它要探讨古史辨派在史学格局当中的地位,即在史学的格局之下来考量古史辨派。它落在这样一个焦点上:“古史辨派”这样一个学术流派,它和20世纪30年代
进入专题：“古史辨”派二重证据法.裘锡圭曹峰.一、“古史辨”在20世纪50年代前期仍有很大影响.曹峰（本刊特约记者，以下简称曹）：您的学术研究涉及众多学科领域，而您在不少文章当中都征引、辨析了“古史辨”派的相关论点。.那么，您是从什么...
自1926年《古史辨》第一册出版开始，至1941年止，十五年间先后出版了七册，发表论文三百五十余篇，参加讨论的学者之多，讨论涉及面之广，对古史探讨之深，都是空前的。可以说，古史辨派学术思潮是二十世纪影响最大的思潮。
一、“古史辨”在20世纪50年代前期仍有很大影响曹峰（本刊特约记者，以下简称曹）：您的学术研究涉及众多学科领域，而您在不少文章当中都征引、辨析了“古史辨”派的相关论点。那么，您是从什么时候，在怎样的背景下开始接触到“古史辨”派学说的？
正因为古史辨派迎合了新史学的需要，因此它一度成为中国近现代史学的主流。古史辨派的代表人物就是顾颉刚(1893—1980年)，江苏苏州人。1913年考入北京大学预科，1916年入哲学系，1920年毕业后留校任助教。1922年赴上海商务印书馆做编辑。1926...
钱先生受过古史辨派的主将顾颉刚先生的提携，他早年的治学方法曾受过古史辨派的影响，对其古史理论多有赞同。显然，这时的钱先生在学术上认同古史辨运动及其方法，还没有自觉意识到古史辨运动有批判和否定中国历史文化取向的一面。
叙拉古之惑案：2019年年初李学勤先生去世，在今年周年祭之际，李零教授在《读书》上抛出一篇回忆文章，除了回忆两人的交往事迹之外，也点名回应了夏含夷和何伟的质疑，为李学勤先生生前的一些争议做了辩护。不过平心而论，李零先生和何伟一样不是当事人，也不认识陈梦家先生，所掌握的...
后传统、后科举、后古史辨时代的傅斯年.这是二十几年前写的一本书稿，正式由英国剑桥大学出版也是十年前的事。.二十多年前，我到美国普林斯顿大学做余英时先生的研究生。.我在申请学校时的研究计划一个是战国到秦的思想转折，一个是明末的思想...
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