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夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！融等已逝，唯干着论，成一家言。节选自曹丕《典论·论文》
曹丕《典论·论文》原文注解与鉴赏.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳；而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰：“家有敝帚，享之...
中国古人对"德"的这一用法与古希腊哲人对"德"的用法的情况略同。与殷商时期相比，周人所用的名词德的含义发生了两大变化：一是含义更加丰富，出现了9种含义与用法；另一是，不但首次赋予德以道德意蕴，而且更侧重于从道德的角度来使用德字，因为在德的这9种含义里，有5种属于...
2古人有“折柳送别”的说法，因为柳树是“留”的谐音，能够表达相思的感情。（对）3周邦彦的《兰陵王·柳阴直》，直抒胸臆，主观感情充沛。（错）4诗是体物写志。（错）3.221“详味词意，殆亦碧山黍离之悲也！”，端木埰的这句话与下列哪一位文人相关？
卷五内篇五清·章学诚国学申郑国学子长、孟坚氏不作，而专门之史学衰。陈、范而下，或得或失，粗足名家。至唐人开局设监，整齐晋、隋故事，亦名其书为一史；而学者误承流别，不复辨正其体，於是古人著书之旨，晦而不明。
浅谈关于孟子“以意逆志”的个人理解.孟子提出的“以意逆志”是中国古代文论史上诗评的重要方法，包含着深厚的儒家哲学思想。.当时正值战国时期，由于政治格局的改变，文化背景也发生了相应的变化。.《汉书》中记载，“春秋之后，周道渐坏，聘问...
这就给皇帝与教皇之争确定了选帝侯们的立场，实际上也表明了帝国到底掌握在谁手里。.这时候选帝侯们选举的对立皇帝查理四世当选之后颁布《金玺诏书》实际上是把《选侯判辞》变成帝国法。.《金玺诏书》并不是规定了皇帝选举制度，因为从911年以来历代...
说到王国维，很多人知道他的《人间词话》，知道他著名的“三境界说”，甚至还知道他是以自沉的方式离开了人间，但却很少人知道他的真实经历。今人常以“国学大师”的称号形容一个知识渊博、风度儒雅、著述等身的…
孟子的“以意逆志”是比较科学的文学批评方法。.孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，接近于还其作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。.后世大量的诗话词话几乎是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。.中国...
王国维的美育四解及其学术意义来源：《文艺理论研究》2010年第6期作者：姚文放王国维是20世纪初我国思想界最早倡言美育的先驱者之一，他写于1903年的《论教育之宗旨》一文是我国最早使用“美育”概念并对其加以界定的论文之一。
夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！融等已逝，唯干着论，成一家言。节选自曹丕《典论·论文》
曹丕《典论·论文》原文注解与鉴赏.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳；而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰：“家有敝帚，享之...
中国古人对"德"的这一用法与古希腊哲人对"德"的用法的情况略同。与殷商时期相比，周人所用的名词德的含义发生了两大变化：一是含义更加丰富，出现了9种含义与用法；另一是，不但首次赋予德以道德意蕴，而且更侧重于从道德的角度来使用德字，因为在德的这9种含义里，有5种属于...
2古人有“折柳送别”的说法，因为柳树是“留”的谐音，能够表达相思的感情。（对）3周邦彦的《兰陵王·柳阴直》，直抒胸臆，主观感情充沛。（错）4诗是体物写志。（错）3.221“详味词意，殆亦碧山黍离之悲也！”，端木埰的这句话与下列哪一位文人相关？
卷五内篇五清·章学诚国学申郑国学子长、孟坚氏不作，而专门之史学衰。陈、范而下，或得或失，粗足名家。至唐人开局设监，整齐晋、隋故事，亦名其书为一史；而学者误承流别，不复辨正其体，於是古人著书之旨，晦而不明。
浅谈关于孟子“以意逆志”的个人理解.孟子提出的“以意逆志”是中国古代文论史上诗评的重要方法，包含着深厚的儒家哲学思想。.当时正值战国时期，由于政治格局的改变，文化背景也发生了相应的变化。.《汉书》中记载，“春秋之后，周道渐坏，聘问...
这就给皇帝与教皇之争确定了选帝侯们的立场，实际上也表明了帝国到底掌握在谁手里。.这时候选帝侯们选举的对立皇帝查理四世当选之后颁布《金玺诏书》实际上是把《选侯判辞》变成帝国法。.《金玺诏书》并不是规定了皇帝选举制度，因为从911年以来历代...
说到王国维，很多人知道他的《人间词话》，知道他著名的“三境界说”，甚至还知道他是以自沉的方式离开了人间，但却很少人知道他的真实经历。今人常以“国学大师”的称号形容一个知识渊博、风度儒雅、著述等身的…
孟子的“以意逆志”是比较科学的文学批评方法。.孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，接近于还其作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。.后世大量的诗话词话几乎是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。.中国...
王国维的美育四解及其学术意义来源：《文艺理论研究》2010年第6期作者：姚文放王国维是20世纪初我国思想界最早倡言美育的先驱者之一，他写于1903年的《论教育之宗旨》一文是我国最早使用“美育”概念并对其加以界定的论文之一。
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