辞达而已矣——论汉语汉字与英文字母词邢福义从秦代“书同文”算起,汉语书面通语已然走过了近两千年的途程。当今,出现了新的一景:使用英语字母词形成热浪,令人注目。是简单地肯定,喝彩叫好,还是简单地否定,指摘排斥,皆不...
孔子说:“辞达而已矣。”朱熹“集注”作这样的解释:“辞取达意而止,不以富丽为工。”这真是作文的最高原则,写论学的文字时尤其要谨守不渝。我前此写硕士论文和研究报告时尚知谨慎小心,辞求达意,因而侥幸寡过。
孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕景,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。
孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。
“辞达”说是苏轼文论的代表性论点。作者在阐释这一论点的时候,十分辩证地论述了文采与达意的关系。他在强调“辞达而已矣”的同时,又指出遣词用句和写作技巧的重要。并引用孔夫子的话告诫说,你在写文章的时候如果语言干瘪、枯燥...
而“辞达而已”这句表述中所蕴涵的阐释学思想,恰好开启了上述对话活动得以发生、运作的纯关系性的、当下性的阐释学境遇。论文分四部分:(一)导言,将本文论证所依据的阐释学原理和原始儒家阐释学思想作一个背景性陈述并引出论题;(二)“述而不作”的出处、词源考证及其阐释学意义。
答谢民师书(节选)阅读答案与翻译-苏轼.①所示书教①及诗赋杂文,观之熟矣。.大略如行云流水,初无定质②,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。.孔子曰:“言之不文,行而不远。.”又曰:“辞达而已矣。.”夫言止于达意,即...
辞达而已矣,本不在繁简。材料为论点统制,不枝不蔓为佳;阐发却贵在凝练,不隔靴搔痒,不冗言无当。是书在这方面做得颇为成功。作者总论宋代史论发展,认为是一个对其史学价值不断破坏、消融的过程,其中最主要的冲击有两次,一次是...
苏轼.答谢民师书(节选).苏轼.①所示书教①及诗赋杂文,观之熟矣。.大略如行云流水,初无定质②,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。.孔子曰:“言之不文,行而不远。.”又曰:“辞达而已矣。.”夫言止于达意,即疑若不文...
辞达而已矣——论汉语汉字与英文字母词邢福义从秦代“书同文”算起,汉语书面通语已然走过了近两千年的途程。当今,出现了新的一景:使用英语字母词形成热浪,令人注目。是简单地肯定,喝彩叫好,还是简单地否定,指摘排斥,皆不...
孔子说:“辞达而已矣。”朱熹“集注”作这样的解释:“辞取达意而止,不以富丽为工。”这真是作文的最高原则,写论学的文字时尤其要谨守不渝。我前此写硕士论文和研究报告时尚知谨慎小心,辞求达意,因而侥幸寡过。
孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕景,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。
孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。
“辞达”说是苏轼文论的代表性论点。作者在阐释这一论点的时候,十分辩证地论述了文采与达意的关系。他在强调“辞达而已矣”的同时,又指出遣词用句和写作技巧的重要。并引用孔夫子的话告诫说,你在写文章的时候如果语言干瘪、枯燥...
而“辞达而已”这句表述中所蕴涵的阐释学思想,恰好开启了上述对话活动得以发生、运作的纯关系性的、当下性的阐释学境遇。论文分四部分:(一)导言,将本文论证所依据的阐释学原理和原始儒家阐释学思想作一个背景性陈述并引出论题;(二)“述而不作”的出处、词源考证及其阐释学意义。
答谢民师书(节选)阅读答案与翻译-苏轼.①所示书教①及诗赋杂文,观之熟矣。.大略如行云流水,初无定质②,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。.孔子曰:“言之不文,行而不远。.”又曰:“辞达而已矣。.”夫言止于达意,即...
辞达而已矣,本不在繁简。材料为论点统制,不枝不蔓为佳;阐发却贵在凝练,不隔靴搔痒,不冗言无当。是书在这方面做得颇为成功。作者总论宋代史论发展,认为是一个对其史学价值不断破坏、消融的过程,其中最主要的冲击有两次,一次是...
苏轼.答谢民师书(节选).苏轼.①所示书教①及诗赋杂文,观之熟矣。.大略如行云流水,初无定质②,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。.孔子曰:“言之不文,行而不远。.”又曰:“辞达而已矣。.”夫言止于达意,即疑若不文...