摘要:本文以近代以来中国佛教史研究为案例,主要探究宗教史研究中如何处理文本与经验的复杂关系,这对于宗教思想史研究来讲具有重要的方意义。.全文共分三部分,第一部分在现代中国学术史研究从80年代“思想史”到90年代“学术史”的转型脉络中,来...
昭和13年(1938)春秋社出版他的《支那佛教研究》中也收录有题为“支那佛教史大观”等论文。“支那佛教史大观”份量虽然不大,但明示了中国佛教史的时代区分。宇井伯寿博士于昭和11年(1936)...
他划时代的佛教史巨著,是在其终生不断整理中外相关史料、撰写系列论文和修改补充讲义的基础上写成的。他在《汉魏两晋南北朝佛教史·跋》中曾简略提到其创作经过:“十余年来,教学南北,常以中国佛教史授学者,讲义积年,汇成卷帙。
我针对这个问题,有以下回答:佛教征服中国(豆瓣)这本书的副标题是佛教在中国中古早期的传播与适应,翻译者是李四龙.其二是吕澄先生的中国佛学源流略讲(豆瓣)这本书内容虽少,但是源流清晰。.这两本书可以说是在论述佛教源流的学术论文中,常...
在七百人结集以后,戒律的争端却引发了对于教法的争论。而教法的争论,直接促成了部派佛教的争论不休。首先我们要明白当时的历史背景。在佛陀灭度后100年到200年间,佛教进入了黄金时代。在公元前322年,亚历山…
3分钟,带你了解世界佛教史.佛教是世界三大宗教之一,于公元前6世纪产生于印度,创始人为乔达摩•悉达多,属释迦族,被尊称为释迦牟尼,意即“释迦族的圣人”。.释迦牟尼提出“无我”的思想和实践体系,制定戒律,组建僧团。.佛教逐渐声势壮大...
说是“佛教史”,上海社科院文学研究所许蔚《赵宜真传记书写中的舍弃资料》其实是一篇道教史论文。但正如与会学者所说,佛教离不开道教,道教也离不开佛教,佛道交融是常态,那么研讨会把这种“交涉”纳入进来,是得宜之举。
论佛教对中国古代法制的影响,佛教,影响,中国古代法制。儒、释、道三家,深刻影响着中国几千年的社会。在这三家之中,儒家思想对中国古代法制的影响最为深刻。而佛教作为世界三大宗教...
摘要:本文以近代以来中国佛教史研究为案例,主要探究宗教史研究中如何处理文本与经验的复杂关系,这对于宗教思想史研究来讲具有重要的方意义。.全文共分三部分,第一部分在现代中国学术史研究从80年代“思想史”到90年代“学术史”的转型脉络中,来...
昭和13年(1938)春秋社出版他的《支那佛教研究》中也收录有题为“支那佛教史大观”等论文。“支那佛教史大观”份量虽然不大,但明示了中国佛教史的时代区分。宇井伯寿博士于昭和11年(1936)...
他划时代的佛教史巨著,是在其终生不断整理中外相关史料、撰写系列论文和修改补充讲义的基础上写成的。他在《汉魏两晋南北朝佛教史·跋》中曾简略提到其创作经过:“十余年来,教学南北,常以中国佛教史授学者,讲义积年,汇成卷帙。
我针对这个问题,有以下回答:佛教征服中国(豆瓣)这本书的副标题是佛教在中国中古早期的传播与适应,翻译者是李四龙.其二是吕澄先生的中国佛学源流略讲(豆瓣)这本书内容虽少,但是源流清晰。.这两本书可以说是在论述佛教源流的学术论文中,常...
在七百人结集以后,戒律的争端却引发了对于教法的争论。而教法的争论,直接促成了部派佛教的争论不休。首先我们要明白当时的历史背景。在佛陀灭度后100年到200年间,佛教进入了黄金时代。在公元前322年,亚历山…
3分钟,带你了解世界佛教史.佛教是世界三大宗教之一,于公元前6世纪产生于印度,创始人为乔达摩•悉达多,属释迦族,被尊称为释迦牟尼,意即“释迦族的圣人”。.释迦牟尼提出“无我”的思想和实践体系,制定戒律,组建僧团。.佛教逐渐声势壮大...
说是“佛教史”,上海社科院文学研究所许蔚《赵宜真传记书写中的舍弃资料》其实是一篇道教史论文。但正如与会学者所说,佛教离不开道教,道教也离不开佛教,佛道交融是常态,那么研讨会把这种“交涉”纳入进来,是得宜之举。
论佛教对中国古代法制的影响,佛教,影响,中国古代法制。儒、释、道三家,深刻影响着中国几千年的社会。在这三家之中,儒家思想对中国古代法制的影响最为深刻。而佛教作为世界三大宗教...