冯友兰对中国哲学的贡献从“求真”与“求好”说起,冯友兰,宇宙自然界,王国维。一、中国哲学面临的问题自从王国维提出“哲学上之说,大都可爱者不可信,可信者不可爱”(《静安文集序编·自序二》,《王国...
冯友兰先生:人生的四层境界!哲学的任务是什么?我在第一章曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎…
这两方面话,都有些道理。实际是:哲学里头有一部分是与人的日常行为即人生,有直接重大的关系;有一部分没有直接重大的关系。哲学乃是一个总括的名词。(文章来源:《冯友兰随笔:理想人生》;版权归原作者所有)百年国学,沧海桑田;沉浮升降,几
本卷收入冯友兰先生所著的《人生哲学》、《人生理想之比较研究》(AComparativeStudyofLifeIdeals)和《一种人生观》。其中,《人生哲学》是冯先生在其英文博士论文《人生理想之比较研究》(AComparativeStudyofLifeIdeals)及同主题演讲...
冯友兰先生用“宇宙论、人生论、知识论”三位一体构架出哲学内涵,人生论以宇宙论为根基,也连带知识问题,知识论可证宇宙论。冯友兰在20世纪20年代的博士论文《人生哲学》中曾对三者的关系作过说明,他说:“哲学以其知识论之墙垣,宇宙论之树木,生其人生论之果实,讲人生哲学者即直...
——冯友兰《中国哲学简史》12、人对外部世界首先应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。——冯友兰《中国哲学简史》13、人生有三件事:立言,立功,立德。立言靠天赋,立功靠机缘,立德靠一生看似平淡的…
中国哲学史:从胡适到冯友兰.作者:程伟礼.本文原载《学术月刊》1995年第8期.一.1915年冯友兰到北大读书时,偌大中国研究中国哲学史的,只有一部谢无量的《中国哲学史》。.从名字上看,这本书视无所不包的“道术”为哲学,“六艺九流”无不入其范围...
冯友兰对中国哲学的贡献从“求真”与“求好”说起,冯友兰,宇宙自然界,王国维。一、中国哲学面临的问题自从王国维提出“哲学上之说,大都可爱者不可信,可信者不可爱”(《静安文集序编·自序二》,《王国...
冯友兰先生:人生的四层境界!哲学的任务是什么?我在第一章曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎…
这两方面话,都有些道理。实际是:哲学里头有一部分是与人的日常行为即人生,有直接重大的关系;有一部分没有直接重大的关系。哲学乃是一个总括的名词。(文章来源:《冯友兰随笔:理想人生》;版权归原作者所有)百年国学,沧海桑田;沉浮升降,几
本卷收入冯友兰先生所著的《人生哲学》、《人生理想之比较研究》(AComparativeStudyofLifeIdeals)和《一种人生观》。其中,《人生哲学》是冯先生在其英文博士论文《人生理想之比较研究》(AComparativeStudyofLifeIdeals)及同主题演讲...
冯友兰先生用“宇宙论、人生论、知识论”三位一体构架出哲学内涵,人生论以宇宙论为根基,也连带知识问题,知识论可证宇宙论。冯友兰在20世纪20年代的博士论文《人生哲学》中曾对三者的关系作过说明,他说:“哲学以其知识论之墙垣,宇宙论之树木,生其人生论之果实,讲人生哲学者即直...
——冯友兰《中国哲学简史》12、人对外部世界首先应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。——冯友兰《中国哲学简史》13、人生有三件事:立言,立功,立德。立言靠天赋,立功靠机缘,立德靠一生看似平淡的…
中国哲学史:从胡适到冯友兰.作者:程伟礼.本文原载《学术月刊》1995年第8期.一.1915年冯友兰到北大读书时,偌大中国研究中国哲学史的,只有一部谢无量的《中国哲学史》。.从名字上看,这本书视无所不包的“道术”为哲学,“六艺九流”无不入其范围...