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【摘要】：正《梵网经》收于《大正藏》第24册,题名下标有"后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译",共2卷,上卷讲菩萨的阶位,下卷讲菩萨戒法。《梵网经》是一部奇特的书,大约从隋唐以后,汉传佛教菩萨戒的授受主要以《梵网经》为依据,因此在以大乘佛教为主要特色的汉传佛教界,《梵网经》一直具有很高的地位。
弘扬菩萨戒是天台宗的重要传统,主要表现在撰写菩萨戒著述、完善菩萨戒仪、担任菩萨戒师、广授菩萨戒等方面。(一)撰写菩萨戒著述菩萨戒分为梵网系、瑜伽系、优婆塞系和密教系四大体系,天台宗所弘扬的是梵网系菩萨戒,以《梵网经》为根本经典。自智顗开始,天台宗历代祖师便注重撰写菩萨...
菩萨戒与声闻戒相比,更重视意业的重要性,把发心作为戒律规定,但印度大乘佛教中始终没有出现的菩萨戒。形成于中土的《梵网经》继承了印度佛教戒律发展的成果,建立了的菩萨戒,并结合了中国文化的传统,在佛教史上影响重大。
传统观点认为，菩萨戒有两大体系，即梵网系菩萨戒和瑜伽系菩萨戒。我不太认同这种观点，因为梵网系菩萨戒与瑜伽系菩萨戒适用于道俗两众。而《优婆塞戒经》仅适用于在家人，强调层级受戒，不同于上述两大体系，因此不适合纳入梵网系或瑜伽系中。
其中，有几篇论文对梵网菩萨戒的主要内容、受戒法等问题进行了说明。的圣严法师成书于1965年的《戒律学纲要》，比较系统地介绍了戒律学的基本知识，包括从皈依、五戒、八关斋戒、沙弥十戒、比丘戒到菩萨戒等。
《梵网经》收于《大正藏》第24册,题名下标有"后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译",共2卷,上卷讲菩萨的阶位,下卷讲菩萨戒法。《梵网经》是一部奇特的书,大约从隋唐以后,汉传佛教菩萨戒的授受主要以《梵网经》为依据,因此在以大乘佛教为主要特色的汉传佛教界,《梵网经》一直具有很高的地位。
‘梵网经’的菩萨戒，与具足戒那样的，发誓遵守以取得出家比丘资格的戒律思想是不一同的。在中国佛教中，梵网经的菩萨戒得到大力研究，然而依据这样的大乘菩萨戒的出家者，并不存在过。（7）在日本佛教中大乘戒坛的成立
夏德美编写的《晋隋之际佛教戒律的两次变革(梵网经菩萨戒与智注疏研究)》通过对《梵网经》和《菩萨戒义疏》成书因缘、内容源流、作用价值、相互关系的详细考证、全面梳理和深入分析，论证了两部经典在中国佛教戒律的独特地位、重要作用和广泛影响，提出了具有系统性的新观点和新结论。
西北政法大学民族宗教研究院副教授彭瑞花，提交了论文《菩萨戒与佛教慈悲思想》。.彭瑞花教授认为，慈悲是佛教戒律与中国儒家仁义思想相融合的产物，并在论文中指出，“孝名为戒，亦名制止”是《梵网经》具有浓厚中国化色彩的集中表现。.凤凰网佛教...
太虚大师说：”梵网、璎珞各戒本，戒相之详略有殊，其高者或非初心堪任，而复偏于摄律仪、摄善法之共戒。旧译之弥勒戒本，亦犹有此讹略；唯奘译瑜伽师地论百卷中所录出菩萨戒本，乃真为菩萨繁兴二利、广修万行的大标准。传统中国僧团...
【摘要】：正《梵网经》收于《大正藏》第24册,题名下标有"后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译",共2卷,上卷讲菩萨的阶位,下卷讲菩萨戒法。《梵网经》是一部奇特的书,大约从隋唐以后,汉传佛教菩萨戒的授受主要以《梵网经》为依据,因此在以大乘佛教为主要特色的汉传佛教界,《梵网经》一直具有很高的地位。
弘扬菩萨戒是天台宗的重要传统,主要表现在撰写菩萨戒著述、完善菩萨戒仪、担任菩萨戒师、广授菩萨戒等方面。(一)撰写菩萨戒著述菩萨戒分为梵网系、瑜伽系、优婆塞系和密教系四大体系,天台宗所弘扬的是梵网系菩萨戒,以《梵网经》为根本经典。自智顗开始,天台宗历代祖师便注重撰写菩萨...
菩萨戒与声闻戒相比,更重视意业的重要性,把发心作为戒律规定,但印度大乘佛教中始终没有出现的菩萨戒。形成于中土的《梵网经》继承了印度佛教戒律发展的成果,建立了的菩萨戒,并结合了中国文化的传统,在佛教史上影响重大。
传统观点认为，菩萨戒有两大体系，即梵网系菩萨戒和瑜伽系菩萨戒。我不太认同这种观点，因为梵网系菩萨戒与瑜伽系菩萨戒适用于道俗两众。而《优婆塞戒经》仅适用于在家人，强调层级受戒，不同于上述两大体系，因此不适合纳入梵网系或瑜伽系中。
其中，有几篇论文对梵网菩萨戒的主要内容、受戒法等问题进行了说明。的圣严法师成书于1965年的《戒律学纲要》，比较系统地介绍了戒律学的基本知识，包括从皈依、五戒、八关斋戒、沙弥十戒、比丘戒到菩萨戒等。
《梵网经》收于《大正藏》第24册,题名下标有"后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译",共2卷,上卷讲菩萨的阶位,下卷讲菩萨戒法。《梵网经》是一部奇特的书,大约从隋唐以后,汉传佛教菩萨戒的授受主要以《梵网经》为依据,因此在以大乘佛教为主要特色的汉传佛教界,《梵网经》一直具有很高的地位。
‘梵网经’的菩萨戒，与具足戒那样的，发誓遵守以取得出家比丘资格的戒律思想是不一同的。在中国佛教中，梵网经的菩萨戒得到大力研究，然而依据这样的大乘菩萨戒的出家者，并不存在过。（7）在日本佛教中大乘戒坛的成立
夏德美编写的《晋隋之际佛教戒律的两次变革(梵网经菩萨戒与智注疏研究)》通过对《梵网经》和《菩萨戒义疏》成书因缘、内容源流、作用价值、相互关系的详细考证、全面梳理和深入分析，论证了两部经典在中国佛教戒律的独特地位、重要作用和广泛影响，提出了具有系统性的新观点和新结论。
西北政法大学民族宗教研究院副教授彭瑞花，提交了论文《菩萨戒与佛教慈悲思想》。.彭瑞花教授认为，慈悲是佛教戒律与中国儒家仁义思想相融合的产物，并在论文中指出，“孝名为戒，亦名制止”是《梵网经》具有浓厚中国化色彩的集中表现。.凤凰网佛教...
太虚大师说：”梵网、璎珞各戒本，戒相之详略有殊，其高者或非初心堪任，而复偏于摄律仪、摄善法之共戒。旧译之弥勒戒本，亦犹有此讹略；唯奘译瑜伽师地论百卷中所录出菩萨戒本，乃真为菩萨繁兴二利、广修万行的大标准。传统中国僧团...
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