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论观音信仰的中国化—李利安.外来文化在中国的命运走向具有一定的规律性。.适应中国社会而出现不断的中国化是所有外来文化在华生存的前提和发展的必由之路，古今概莫能外。.历史上中国曾经历了多次外来文化的传入，印度佛教文化的传入就是其中规模...
南阳理工学院文法学院2009—2010学年第一学期《明清文学专题》期末论文浅论《西游记》中的观音菩萨形象系别：文法学院专业：汉语言文学班级：088541姓名：孙东霞学号：085408026任课教师：顾立新要】《西游记》塑造了众多的人物形象...
南阳理工学院文法学院2009—2009—2010学年第一学期明清文学专题》《明清文学专题》期末论文浅论《西游记》浅论《西游记》中的观音菩萨形象系别：文法学院专业：汉语言文学班级：088541班姓名：孙东霞学号：085408026任课教师：顾...
李利安博士论文《古代印度观音信仰的演变及其向中国的传播》中英文摘要作为一种流传极广的宗教文化现象，观音信仰对中国和东方许多国家的历史和文化都产生了巨大的影响，直到今天依然在中国社会的现实生活…
观世音信仰的现世性格.如上所述，中国观世音信仰的兴起是在《法华经》译出以后。.《法华经》“观世音菩萨普门品”通过佛世尊之口说：.“善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱...
因此，发掘观音文化，打造平顶山香山寺景观特色便成为增强景区市场竞争力的第一要务。.香山寺景区规划文本4.17香山寺景区规划文本21.第一章况1.1旅游开发优势与区位分析大悲观音菩萨是最为我国民众所喜爱的，集灵秀、慈爱、生动、正派而又法力无边为...
观音文化蕴含四大理念传播观音文化功德无量.众所周知，观音文化是经过长时期在人民群众中广泛流传的，能够反映部分群体要求和愿望的一种民俗文化。.观音文化的形成与发展，建立在佛教中国化的基础之上，伴随着观音菩萨信仰的不断深化而成体系...
复旦大学钱文忠教授讲《佛教十三经》时，讲解《心经》第一句“观自在菩萨”的时候是不是讲解得不对？.《心经》有多个版本，鸠摩罗什译的版本第一句开头是“观世音菩萨”。.而玄奘译的版本第一句开头是“观自在菩萨”。.钱文忠教授讲解的正是玄奘译...
《西游记》中唐僧形象浅析毕业论文.doc,《西游记》中唐僧形象浅析内容摘要唐僧出家，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改...
从观音的“急传声”，以及亲力亲为的难簿就知道，观音为了取经成功真的是呕心沥血、劳心劳力。但她的付出却没有换来功劳，在雷音寺里，孙悟空唐僧都成了佛，排名一度在观音菩萨之前！为什么西天不让观音成佛？难道真的如传说中的，观音不愿成佛？
论观音信仰的中国化—李利安.外来文化在中国的命运走向具有一定的规律性。.适应中国社会而出现不断的中国化是所有外来文化在华生存的前提和发展的必由之路，古今概莫能外。.历史上中国曾经历了多次外来文化的传入，印度佛教文化的传入就是其中规模...
南阳理工学院文法学院2009—2010学年第一学期《明清文学专题》期末论文浅论《西游记》中的观音菩萨形象系别：文法学院专业：汉语言文学班级：088541姓名：孙东霞学号：085408026任课教师：顾立新要】《西游记》塑造了众多的人物形象...
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李利安博士论文《古代印度观音信仰的演变及其向中国的传播》中英文摘要作为一种流传极广的宗教文化现象，观音信仰对中国和东方许多国家的历史和文化都产生了巨大的影响，直到今天依然在中国社会的现实生活…
观世音信仰的现世性格.如上所述，中国观世音信仰的兴起是在《法华经》译出以后。.《法华经》“观世音菩萨普门品”通过佛世尊之口说：.“善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱...
因此，发掘观音文化，打造平顶山香山寺景观特色便成为增强景区市场竞争力的第一要务。.香山寺景区规划文本4.17香山寺景区规划文本21.第一章况1.1旅游开发优势与区位分析大悲观音菩萨是最为我国民众所喜爱的，集灵秀、慈爱、生动、正派而又法力无边为...
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从观音的“急传声”，以及亲力亲为的难簿就知道，观音为了取经成功真的是呕心沥血、劳心劳力。但她的付出却没有换来功劳，在雷音寺里，孙悟空唐僧都成了佛，排名一度在观音菩萨之前！为什么西天不让观音成佛？难道真的如传说中的，观音不愿成佛？
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