弘扬菩萨戒是天台宗的重要传统,主要表现在撰写菩萨戒著述、完善菩萨戒仪、担任菩萨戒师、广授菩萨戒等方面。(一)撰写菩萨戒著述菩萨戒分为梵网系、瑜伽系、优婆塞系和密教系四大体系,天台宗所弘扬的是梵网系菩萨戒,以《梵网经》为根本经典。自智顗开始,天台宗历代祖师便注重撰写菩萨...
敦煌莫高窟第454窟北壁梵网经变下载原图除了经典翻译和理论研习外,菩萨戒要落实到实践中,少不了菩萨戒仪的制定和完善。梵网系菩萨戒授戒活动开始于鸠摩罗什,瑜伽系菩萨戒授戒活动开…
夏德美编写的《晋隋之际佛教戒律的两次变革(梵网经菩萨戒与智注疏研究)》通过对《梵网经》和《菩萨戒义疏》成书因缘、内容源流、作用价值、相互关系的详细考证、全面梳理和深入分析,论证了两部经典在中国佛教戒律的独特地位、重要作用和广泛影响,提出了具有系统性的新观点和新结论。
‘梵网经’的菩萨戒,与具足戒那样的,发誓遵守以取得出家比丘资格的戒律思想是不一同的。在中国佛教中,梵网经的菩萨戒得到大力研究,然而依据这样的大乘菩萨戒的出家者,并不存在过。(7)在日本佛教中大乘戒坛的成立
中国社会科学院夏德美副研究员发表论文《从义寂〈梵网经菩萨戒本疏〉看中日韩佛教交流》夏德美副研究员表示,义寂《梵网经菩萨戒本疏》充分吸收了中国佛教的思想,又增加了义寂个人的理解,成为独具特色的一种菩萨戒注疏,对、日本佛教产生了重要影响。
中国社会科学院世界宗教研究所夏德美副研究员的论文《从义寂〈梵网经菩萨戒本疏〉看中日韩佛教交流》试图转换视角,考察《梵网经》在东亚社会生活中的影响。首先勾稽零散史料,考证了新罗僧人义寂的生平和著述,认为其学术传承隶属于法相宗。
16.将授菩萨大戒先差阿阇黎开导忏悔法(出自《梵网经》)17.将授菩萨大戒和尚先差阿阇黎开导苦行十忍法(出自《梵网经》)18.将授菩萨大戒和尚先差阿阇黎开导发大誓愿法(出自《梵网经》)19.正授菩萨大戒轨仪(按《梵网经》、《璎珞
梵网经菩萨戒本汇解(wdl电子书)梵网经菩萨戒略注圣一法师现果随录白话凡夫居士唱禅歌就是修行耕云先生净土十要问答撷录蕅益大师选录净土十疑论智者大师净土十疑论白话浅译法宣法师净土五经汇释表解(wdl电子书)净土生无生论白话
西北政法大学民族宗教研究院副教授彭瑞花,提交了论文《菩萨戒与佛教慈悲思想》。.彭瑞花教授认为,慈悲是佛教戒律与中国儒家仁义思想相融合的产物,并在论文中指出,“孝名为戒,亦名制止”是《梵网经》具有浓厚中国化色彩的集中表现。.凤凰网佛教...
(注1)菩萨戒则没有成套乃至专门的菩萨律藏,而自古以来中国先贤都是从《璎珞经》、《梵网菩萨戒经》、《地持经》、《瑜伽师地论》、《菩萨善戒经》、《菩萨优婆塞戒经》等摘出戒相条文而成戒本。(注2)菩萨戒的基本精神,则在于三聚净戒的能收能
弘扬菩萨戒是天台宗的重要传统,主要表现在撰写菩萨戒著述、完善菩萨戒仪、担任菩萨戒师、广授菩萨戒等方面。(一)撰写菩萨戒著述菩萨戒分为梵网系、瑜伽系、优婆塞系和密教系四大体系,天台宗所弘扬的是梵网系菩萨戒,以《梵网经》为根本经典。自智顗开始,天台宗历代祖师便注重撰写菩萨...
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夏德美编写的《晋隋之际佛教戒律的两次变革(梵网经菩萨戒与智注疏研究)》通过对《梵网经》和《菩萨戒义疏》成书因缘、内容源流、作用价值、相互关系的详细考证、全面梳理和深入分析,论证了两部经典在中国佛教戒律的独特地位、重要作用和广泛影响,提出了具有系统性的新观点和新结论。
‘梵网经’的菩萨戒,与具足戒那样的,发誓遵守以取得出家比丘资格的戒律思想是不一同的。在中国佛教中,梵网经的菩萨戒得到大力研究,然而依据这样的大乘菩萨戒的出家者,并不存在过。(7)在日本佛教中大乘戒坛的成立
中国社会科学院夏德美副研究员发表论文《从义寂〈梵网经菩萨戒本疏〉看中日韩佛教交流》夏德美副研究员表示,义寂《梵网经菩萨戒本疏》充分吸收了中国佛教的思想,又增加了义寂个人的理解,成为独具特色的一种菩萨戒注疏,对、日本佛教产生了重要影响。
中国社会科学院世界宗教研究所夏德美副研究员的论文《从义寂〈梵网经菩萨戒本疏〉看中日韩佛教交流》试图转换视角,考察《梵网经》在东亚社会生活中的影响。首先勾稽零散史料,考证了新罗僧人义寂的生平和著述,认为其学术传承隶属于法相宗。
16.将授菩萨大戒先差阿阇黎开导忏悔法(出自《梵网经》)17.将授菩萨大戒和尚先差阿阇黎开导苦行十忍法(出自《梵网经》)18.将授菩萨大戒和尚先差阿阇黎开导发大誓愿法(出自《梵网经》)19.正授菩萨大戒轨仪(按《梵网经》、《璎珞
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(注1)菩萨戒则没有成套乃至专门的菩萨律藏,而自古以来中国先贤都是从《璎珞经》、《梵网菩萨戒经》、《地持经》、《瑜伽师地论》、《菩萨善戒经》、《菩萨优婆塞戒经》等摘出戒相条文而成戒本。(注2)菩萨戒的基本精神,则在于三聚净戒的能收能