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仁者爱人——儒家仁爱思想及其普世价值韩星（中国人民大学国学院，北京100872）[摘要]儒家仁爱思想可分成仁爱之心、自爱、爱亲人、泛爱众、仁者与天地万物一体五个层次,以爱有差等原则由内向外、由近及远层层扩展。仁爱是一种人道思想，仁是人之为人的本质特征。
2、仁者爱人。所谓的“为仁”也就是要做到爱人，不管是从“忠”、从“恕”来讲都是讲的如何去爱人，而爱人也是孝悌的延伸。怎样才能做到爱人呢，在《论语》中孔子讲到“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”孔子说，明智的人，专心做好为百姓服务所该做的事，敬奉鬼神但是保持适当的距离。行仁的人，先努力辛苦耕耘，然后才收获成果。这里讲知者和仁者对待行事的态度。本章讲仁即爱人，讲知即知人，涵蕴更宽泛了些。
“仁者爱人”，说明爱是仁的主要内容。人首先是一种情感的生命存在，所以应当有真性情，有真情实感，这是“仁”的主要基础。人若表里不一，言行不一，那么就是虚伪，就是没有真情实感，只是为了保护自己个人的名利得失而伪装出来的虚假情感，是应景应事应人之假性情，这种情是很会迷惑...
爱人是孔子自己对仁论文写作指导：QQ625880526论文资源网lwenzy最专业的毕业设计资源学习、分享平台.学涵义的明确定义，爱人就是在提升自己的前提下，以仁之本性去爱别人，那么它作为一种品行，“仁”就是关爱他人的思想，而且要使人之道符合仁道，所以有仁德就一定有爱人之心…
在《论语》中，“仁”的涵义是多元的，但也是相互关联的。“仁”的涵义主要有以下几点：第一，“仁者爱人”。这种爱，有不同的层次。首先，这种爱是从“亲亲”（爱亲人）开始的，所以孝悌是“仁之本”；其次，是广泛地爱他人，即“泛爱众，而亲仁”。
孔子的回答分别是:“爱人”(《论语·颜渊》);“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也”(《论语·子路》);“仁者先难而后获”(《论语·雍也》)。孔子对樊迟问仁的三次回答,自然不能穷尽我们对“仁”的理解,但毕竟开启了洞见“仁”之涵蕴的户牖。
儒家的“仁”是什么.“仁”是儒家最基本的社会范畴，是儒家思想的核心，其他的礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信等无不围绕仁展开，三纲五常是儒家倡导的基本社会准则，而“仁”是五常之首的地位。.所以，了解儒家思想，首先就要理解儒家的...
“仁”是一种持久的力量：谈孔子“仁者爱人”孔子讲：“道二，仁与不仁而已矣。”仁德的政治和不仁德的政治，就是好和...
实际上，对“仁”进行“自我调节”并非今日提出之新问题。历史地看，自从孔子赋予“仁”以最高范畴之地位以后，数代大儒面对社会生活曾不断对“仁”进行理论调节。例如，在早期儒家，孟子将孔子“仁”为“爱人”的思想明确表达为“仁...
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2、仁者爱人。所谓的“为仁”也就是要做到爱人，不管是从“忠”、从“恕”来讲都是讲的如何去爱人，而爱人也是孝悌的延伸。怎样才能做到爱人呢，在《论语》中孔子讲到“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”孔子说，明智的人，专心做好为百姓服务所该做的事，敬奉鬼神但是保持适当的距离。行仁的人，先努力辛苦耕耘，然后才收获成果。这里讲知者和仁者对待行事的态度。本章讲仁即爱人，讲知即知人，涵蕴更宽泛了些。
“仁者爱人”，说明爱是仁的主要内容。人首先是一种情感的生命存在，所以应当有真性情，有真情实感，这是“仁”的主要基础。人若表里不一，言行不一，那么就是虚伪，就是没有真情实感，只是为了保护自己个人的名利得失而伪装出来的虚假情感，是应景应事应人之假性情，这种情是很会迷惑...
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在《论语》中，“仁”的涵义是多元的，但也是相互关联的。“仁”的涵义主要有以下几点：第一，“仁者爱人”。这种爱，有不同的层次。首先，这种爱是从“亲亲”（爱亲人）开始的，所以孝悌是“仁之本”；其次，是广泛地爱他人，即“泛爱众，而亲仁”。
孔子的回答分别是:“爱人”(《论语·颜渊》);“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也”(《论语·子路》);“仁者先难而后获”(《论语·雍也》)。孔子对樊迟问仁的三次回答,自然不能穷尽我们对“仁”的理解,但毕竟开启了洞见“仁”之涵蕴的户牖。
儒家的“仁”是什么.“仁”是儒家最基本的社会范畴，是儒家思想的核心，其他的礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信等无不围绕仁展开，三纲五常是儒家倡导的基本社会准则，而“仁”是五常之首的地位。.所以，了解儒家思想，首先就要理解儒家的...
“仁”是一种持久的力量：谈孔子“仁者爱人”孔子讲：“道二，仁与不仁而已矣。”仁德的政治和不仁德的政治，就是好和...
实际上，对“仁”进行“自我调节”并非今日提出之新问题。历史地看，自从孔子赋予“仁”以最高范畴之地位以后，数代大儒面对社会生活曾不断对“仁”进行理论调节。例如，在早期儒家，孟子将孔子“仁”为“爱人”的思想明确表达为“仁...
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