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董仲舒调均思想的含义董仲舒的调均思想属于天人感应的神学思想体系，主张济贫调均与安民保民、救荒等相结合，以防贫富过度悬殊，使天下“易治”。它包括贫富有差和贫富有《论以人为本:从物到人》，江苏人民出版社2006度两方面的内容。
论文题目：董仲舒与阿奎那神学政治思想之比较研究选题的意义董仲舒是汉代思想家和政治家，托马斯阿奎那(ThomasAquinas)是欧洲中世纪经院哲学的哲学家和神学家，他们虽然生活在不同的时代和国家，但是其神学政治思想却存在较多的相似之处，主要体现在神学
董仲舒的“天”与人来源：原载《甘肃社会科学》2007年3期作者：马建东对于自今往前的2500年来的中国来说，董仲舒是一个不能忽视的人物，是他从思想上和认识上真正地构建了一个以孔孟之道为统治思想的…
西南大学硕士学位论文董仲舒阴阳五行哲学思想研究姓名：李丰琼申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：彭自强20100401摘要董仲舒阴阳五行哲学思想研究中国哲学专业硕士研究生阴阳五行是中国人的思想律，对中国的政治、历史、文化都产生了巨大而深刻的影响。
对历史上的思想家采取同情同理的态度，减少现代或其他政治背景的情感代入专辑内容概述本次专辑如专辑（一）开头介绍所述，目的在于理解中国古代思想中运用“天”这一元素的政治论述之特色，我们则以在一般著作或教科书中被视为较具影响力与典型的思想家董仲舒作为研究对象，期以理解...
董仲舒虽然不在政治中心，但仍关心朝政大事，甚至在临终之前，还向武帝递交奏章，反对盐铁官营政策。董仲舒把先秦儒学与各类学派融合改进，使儒学思想体系更符合汉代社会的现实需要。
中国秦汉时期哲学之六：董仲舒自秦建立了中央集权封建一统的政治格局以后，秦汉统治者都在积极寻找与之相适应的巩固中央集权的思想武器。从秦始皇到汉武帝，经过了七八十年，几代人的探索，最后终于找到了以董仲舒为代表的儒家神学思想体系，从此定为一尊，成为中国2000年封建社会的...
董仲舒调均思想的含义董仲舒的调均思想属于天人感应的神学思想体系，主张济贫调均与安民保民、救荒等相结合，以防贫富过度悬殊，使天下“易治”。它包括贫富有差和贫富有《论以人为本:从物到人》，江苏人民出版社2006度两方面的内容。
论文题目：董仲舒与阿奎那神学政治思想之比较研究选题的意义董仲舒是汉代思想家和政治家，托马斯阿奎那(ThomasAquinas)是欧洲中世纪经院哲学的哲学家和神学家，他们虽然生活在不同的时代和国家，但是其神学政治思想却存在较多的相似之处，主要体现在神学
董仲舒的“天”与人来源：原载《甘肃社会科学》2007年3期作者：马建东对于自今往前的2500年来的中国来说，董仲舒是一个不能忽视的人物，是他从思想上和认识上真正地构建了一个以孔孟之道为统治思想的…
西南大学硕士学位论文董仲舒阴阳五行哲学思想研究姓名：李丰琼申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：彭自强20100401摘要董仲舒阴阳五行哲学思想研究中国哲学专业硕士研究生阴阳五行是中国人的思想律，对中国的政治、历史、文化都产生了巨大而深刻的影响。
对历史上的思想家采取同情同理的态度，减少现代或其他政治背景的情感代入专辑内容概述本次专辑如专辑（一）开头介绍所述，目的在于理解中国古代思想中运用“天”这一元素的政治论述之特色，我们则以在一般著作或教科书中被视为较具影响力与典型的思想家董仲舒作为研究对象，期以理解...
董仲舒虽然不在政治中心，但仍关心朝政大事，甚至在临终之前，还向武帝递交奏章，反对盐铁官营政策。董仲舒把先秦儒学与各类学派融合改进，使儒学思想体系更符合汉代社会的现实需要。
中国秦汉时期哲学之六：董仲舒自秦建立了中央集权封建一统的政治格局以后，秦汉统治者都在积极寻找与之相适应的巩固中央集权的思想武器。从秦始皇到汉武帝，经过了七八十年，几代人的探索，最后终于找到了以董仲舒为代表的儒家神学思想体系，从此定为一尊，成为中国2000年封建社会的...
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